導(dǎo)語(yǔ)：文明就是要造就有修養(yǎng)的人--羅斯金良好的禮貌是由微小的犧牲組成。下面分享一些關(guān)于講文明樹(shù)新風(fēng)的手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助!

　　【講文明樹(shù)新風(fēng)手抄報(bào)設(shè)計(jì)內(nèi)容】

　　手抄報(bào)相關(guān)資料1：關(guān)于文明的故事

　　一、委屈獎(jiǎng)的來(lái)歷

　　上海公交22路車(chē)售票員柯莉萍，曾獲得一個(gè)很特殊的獎(jiǎng)項(xiàng)——“委屈獎(jiǎng)”。一天，一名男青年買(mǎi)車(chē)票時(shí)，故意將一口痰吐在一張伍角紙幣上，又扔在車(chē)廂的地上。其他乘客在指責(zé)男青年的同時(shí)，也悄悄地注視著柯莉萍。只見(jiàn)她彎下腰拾起紙幣，用餐巾擦去痰沫，隨后又禮貌地向男青年遞上車(chē)票。柯莉萍的行為受到了乘客的贊揚(yáng)，男青年更是自感慚愧，向柯莉萍道了歉。事后，同事向車(chē)隊(duì)匯報(bào)了此事，車(chē)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)于是向柯莉萍特別頒發(fā)了“委屈獎(jiǎng)”，以鼓勵(lì)全隊(duì)的售票員。

　　二、以尊重?fù)Q尊重

　　在南北朝時(shí)期的齊國(guó)，有一個(gè)叫陸曉慧的人，他才華橫溢，博聞強(qiáng)識(shí)，為人更是恭謹(jǐn)親切。他曾在好幾個(gè)王的手下當(dāng)過(guò)長(zhǎng)史，可以說(shuō)是一個(gè)高高在上的人了，然而他卻從來(lái)不把自己看得很高，前來(lái)拜見(jiàn)他的官員，不管官大官小，他都以禮相待，一點(diǎn)兒也不擺駕子。如果客人離開(kāi)，他更會(huì)站起身親自將對(duì)方送到門(mén)外。

　　有一個(gè)幕僚看到這種情景，很是難以理解，就對(duì)他說(shuō)：“陸長(zhǎng)史官居高位，不管對(duì)誰(shuí)，哪怕對(duì)老百姓也是彬彬有禮，這樣實(shí)在有失身份，更什么也得不到，長(zhǎng)史何必這樣麻煩呢?”陸曉慧聽(tīng)了不以為然地輕松一笑，說(shuō)道：“欲先取之，必先與之。我想讓所有的人都尊重我，那我就必須尊重所有的人�！�

　　陸曉慧一生都奉行這個(gè)準(zhǔn)則，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政績(jī)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超過(guò)別人。

　　三、文明禮儀的楷模

　　孫中山先生是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的先行者，又是文明禮貌的楷模。他認(rèn)為：隨地吐痰、留長(zhǎng)指甲、不刷牙等陋習(xí)，都是違反文明禮貌的行為，是與我們中華民族的文明傳統(tǒng)不相稱(chēng)的。他提倡“誠(chéng)忠形外”，注意“一舉一動(dòng)之微”的文明。

　　手抄報(bào)相關(guān)資料2：有關(guān)文明的格言

　　1) 美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。約翰·洛克

　　2) 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。泰戈?duì)?/p>

　　3) 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守�？鬃�

　　4) 人有禮則安，無(wú)禮則危。禮記

　　5) 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。培根

　　6) 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。管仲

　　7) 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。愛(ài)獻(xiàn)生

　　8) 土扶可城墻，積德為厚地。李白

　　9) 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。約翰·洛克

　　10) 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。岡察爾

　　11) 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。洛克

　　12) 禮儀周全能息事寧人。儒貝爾