導(dǎo)語：下面分享關(guān)于水滸傳的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!

　　【水滸傳手抄報(bào)資料：水滸傳好句摘錄】

　　甕中捉鱉，手到拿來。

　　明?施耐庵《水滸傳》第十八回。這兩句大意是：到甕子里捉老鱉，那是手到拿來。此二句是形容辦事十分容易。甕中的老鱉躲也無處躲，藏又無處藏，因而甕中捉鱉當(dāng)是十分容易的事。可以此二句形容把敵人團(tuán)團(tuán)包圍，使敵人躲逃無路，勝利唾手可得;也可形容事情易辦。很有把握。

　　急來拖佛腳，閑時(shí)不燒香。

　　明?施耐庵《水滸傳》第十七回。抱佛腳：求佛救助、保佑。這兩句大意是：閑暇無事時(shí)不給佛燒香供奉，到事情急了才擊求佛救助。這兩句比喻平日不積極努力作好準(zhǔn)備，事到臨頭才倉促設(shè)法應(yīng)付。俗云“沒有遠(yuǎn)慮，必有近憂”，對(duì)事情在平日就要預(yù)作準(zhǔn)備，臨事才能應(yīng)付自如。事到臨頭才慌忙設(shè)法，就來不及了。也作“平時(shí)不燒香，臨時(shí)抱佛腳”，或單作“臨時(shí)抱佛腳”、“急時(shí)抱佛腳”。可用來比喻平時(shí)不準(zhǔn)備，臨事才設(shè)法;也可比喻平日不努力，臨事才學(xué)習(xí);還可比喻平時(shí)不與交往.臨事才向人求助。

　　有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。

　　明?施耐庵《水滸傳》第三十五回。緣：緣分。這兩句大意是：有緣分的人雖然遠(yuǎn)隔千里，卻能因機(jī)遇、巧合而會(huì)面;沒緣分的人即使打照面也會(huì)錯(cuò)過，跟沒遇到一樣。這兩句話在元代無名氏《鴛鴦被》雜劇里作“無緣對(duì)面不相逢，有緣千里能相會(huì)”�，F(xiàn)在人們常用“有緣”句形容相距很遠(yuǎn)的人結(jié)成了朋友或婚姻，用“無緣”句形容與親友或想要會(huì)見的人打個(gè)照面竟未認(rèn)出而失之交臂。

　　惺惺惜惺惺，好漢識(shí)好漢。

　　明?施耐庵《水滸傳》第二回。惺惺(xīng星)：聰明人。惜：愛惜。識(shí)：賞識(shí)。這兩句大意是：聰明的人總是愛惜聰明的人，英雄漢總是賞識(shí)英雄漢。這兩句可用來形容性格、才能相同的人互相敬慕愛護(hù)，最容易結(jié)為朋友。

　　吃飯防噎，行路防跌。

　　明?施耐庵《水滸傳》第三十三回。噎(yē椰)：食物塞住嗓子。這兩句大意是：吃飯時(shí)要防備食物卡住嗓子，走路時(shí)要防備摔交。吃飯時(shí)卡住喉嚨，走路時(shí)摔交，這都是世上常有的事，所以不得不小心預(yù)防，以利健康。此話還常用于比喻人處世辦事必須小心謹(jǐn)慎，時(shí)時(shí)注意安全，以防不測。這兩句既可用于論述養(yǎng)生，也可用以比喻處世。

　　男大須婚，女大必嫁。

　　明?施耐庵《水滸傳》第五回。須：必須，應(yīng)當(dāng)。這兩句大意是：男孩子長大了就應(yīng)當(dāng)結(jié)婚，女孩子長大了就應(yīng)當(dāng)出嫁。結(jié)婚，是人類生理、情感和延續(xù)后代的需要，是男女到了成年時(shí)期都要操辦的大事。對(duì)于這個(gè)人生大事無論是個(gè)人或家庭，如果注意不夠或處理不當(dāng)，就會(huì)出現(xiàn)意外，給家庭和個(gè)人帶來不幸，所以必須認(rèn)真對(duì)待。也有說“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”，或“男大須婚，女大須嫁”的，與此兩句意義相同�？捎糜谡f明無論男女，到了結(jié)婚年齡就應(yīng)該結(jié)婚，或說明孩子們長大了，找對(duì)象、談戀愛、結(jié)婚是必然的和理所當(dāng)然的。

　　君子問災(zāi)不問福。

　　明?施耐庵《水滸傳》第六十一回。本句大意是：君子只問自己有什么災(zāi)禍，而不問自己有什么福分。是君子，就有一種大義凜然，無所畏懼的胸懷和氣質(zhì)，他不怕災(zāi)禍，敢于正視現(xiàn)實(shí)，去經(jīng)受災(zāi)禍的磨練，所以他敢于“同災(zāi)”。而去尋問福氣，則被認(rèn)為是貪求和沒有出息的行為，故君子不屑。本句意在表現(xiàn)一種無所畏懼的慷慨和大度。