導(dǎo)語：下面分享關(guān)于中秋節(jié)手抄報設(shè)計內(nèi)容，希望對大家有所幫助!
【中秋節(jié)手抄報資料】
中秋節(jié)的文化內(nèi)涵：
中秋節(jié)是中華民族渴望統(tǒng)一、團結(jié)心理路程的見證，又是祖先留給我們的珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族認同、溝通、凝聚和發(fā)展的精神動力和智力資源。傳統(tǒng)節(jié)日是弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的大好時機，是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要陣地，弘揚和培育偉大民族精神的重要載體。
中秋節(jié)是個大團圓的節(jié)日，這種向往團圓的精神是中華民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶。我們要過好中秋節(jié)，就要將傳統(tǒng)的文化元素、當(dāng)代人的審美追求、現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)三者結(jié)合起來，豐富我們的節(jié)日民俗事象，讓中秋節(jié)過得有聲有色，有滋有味，把人們的情感充分表達出來，增強節(jié)日的吸引力、感染力，讓人民生活更加豐富多彩，使人們真正感受到：美在中秋!
玉兔搗藥：
傳說中月宮里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，觸犯玉帝的旨意，于是將嫦娥變成玉兔，每到月圓時，就要在月宮里為天神搗藥以示懲罰。
傳說有三位神仙，化身為三個可憐的老人，向狐貍、猴子及兔子乞食，狐貍及猴子都拿出了食物接濟老人，但只有兔子沒有，后來兔子告訴老人“你們吃我吧”，就往烈火中跳了進去，神仙們大受感動，于是將兔子送到了廣寒宮成了玉兔，后來，玉兔就在廣寒宮里和嫦娥相伴，并搗制長生不老藥。
又傳說，“玉兔搗藥”是道教掌故之一。見于漢樂府《董逃行》。相傳月亮之中有一只兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵，跪地搗藥，成蛤蟆丸，服用此等藥丸可以長生成仙。究而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古時候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象征月亮，像辛棄疾的《滿江紅·中秋》即以玉兔表示月亮。至于諸多舊小說，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常與金烏相對，表示金丹修煉的陰陽協(xié)調(diào)。
晉代傅玄《擬天問》有“月中何有，白兔搗藥”句。月有玉兔之說，民間久已流傳。故舊時每逢八月中秋，街上即有“兔兒爺”、“玉兔搗藥”“兔山”等節(jié)令玩具上市。圖中“玉兔”為模制，插耳，中空，有線。線連持杵之臂，拉線杵即上下?lián)v動。“玉兔降臨人間”，小兒齊歡欣。
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