導(dǎo)語(yǔ)：下面分享關(guān)于五水共治的手抄報(bào)資料，希望對(duì)大家有所幫助!
【五水共治手抄報(bào)資料：五水共治，你準(zhǔn)備好了嗎？】
“五水共治”，治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，涉及技術(shù)問(wèn)題，更多的卻是人的問(wèn)題。現(xiàn)代科技發(fā)展迅猛，治水的純技術(shù)性難題很少，人類干預(yù)自然和濫用技術(shù)的后果是亟待解決的主要問(wèn)題，如浪費(fèi)水源、違法排污等等。
以百姓感觸最深的水污染為例，如果治理只看到污染物，就難以理解為什么水會(huì)久治不清甚至越治越污。水污染背后，是人的不良行為：企業(yè)主行為的不當(dāng)造成了工業(yè)污染，農(nóng)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不當(dāng)造成了農(nóng)業(yè)污染，居民生活方式的不當(dāng)造成了生活污染……治水，治人是根本，如果沒(méi)有對(duì)人的行為進(jìn)行有效約束，污染是處理不完的。只有約束人的不良行為，才可以阻止或減少污染的發(fā)生。
個(gè)人的排污行動(dòng)，單個(gè)地看似乎可以具體控制，但放到長(zhǎng)時(shí)段、宏大歷史背景中去觀察，個(gè)人行為受到集體行為的約束和影響。在集體排污行為這只看不見(jiàn)的手背后，是扭曲的文化價(jià)值觀念。
河海大學(xué)教授陳阿江將污染分為外源污染和內(nèi)生污染。外源污染即來(lái)自居民生活區(qū)外部的污染，主要是工業(yè)污染;居民在解決工業(yè)污染無(wú)望時(shí)，被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境的改變，且在被迫棄用水域飲用、漁業(yè)、灌溉等高級(jí)功能的同時(shí)，無(wú)意識(shí)中使用、開(kāi)發(fā)了水體的低級(jí)功能—納污功能，于是，居民變保護(hù)者為污染者，變受害者為施害者，自己開(kāi)始在社區(qū)內(nèi)生產(chǎn)污染，催生了內(nèi)生污染。
從外源污染到內(nèi)生污染，普通人的行為發(fā)生了變化，價(jià)值觀、倫理觀也在演變。人們從最初的憤怒、焦慮，到冷漠、麻木，再到自己成為無(wú)意識(shí)的污染者，一些污染行為習(xí)慣成自然。更有甚者，認(rèn)為污染是現(xiàn)代化的標(biāo)志，山清水秀等同于落后，這樣的觀念不僅存在于少數(shù)官員腦子里，也被一些普通百姓視為當(dāng)然�？梢哉f(shuō)，工業(yè)污染在物質(zhì)層面污染了水源，在精神層面污染了人心。
污染行為的無(wú)意識(shí)化，使得內(nèi)生污染無(wú)處不在，無(wú)孔不入。比較工業(yè)污染，單個(gè)居民制造的污染點(diǎn)小、量少，但匯集之后卻面廣、危害大。內(nèi)生污染的發(fā)生，標(biāo)志著流域水體開(kāi)始全面惡化的過(guò)程，預(yù)示著水污染呈遍地開(kāi)花、難以逆轉(zhuǎn)之勢(shì)。
污染行為的無(wú)意識(shí)化，加深了治水工作的艱巨性和復(fù)雜性。從技術(shù)角度看，改變水質(zhì)只需要搬除垃圾，對(duì)水體進(jìn)行化學(xué)、生物等處理即可;從外部約束看，治水只需要通過(guò)法律、經(jīng)濟(jì)等多種手段齊施。但這些手段無(wú)法根除污染，關(guān)鍵在于重塑人的價(jià)值觀，改變?nèi)说男袨椤Ｈ魏瓮獠考s束都不可能滲入人的每一個(gè)生活角落，還是要靠人的自我約束。然而，人的價(jià)值觀一旦確立，加以改變卻不是一件容易事，需要假以時(shí)日。
治水之難，難在統(tǒng)一思想凝聚共識(shí)，難在改變?nèi)说牟涣忌罘绞�。向污染宣�?zhàn)，就要向我們無(wú)序的、粗放的生活方式宣戰(zhàn)。如果我們無(wú)法接受干凈的水鄉(xiāng)變成骯臟的水坑，就不能把環(huán)境之美當(dāng)作原始落后的丑，更不能認(rèn)為過(guò)去的驕傲，是一個(gè)破舊的古董。“五水共治”的戰(zhàn)役已經(jīng)打響，我們每個(gè)人都應(yīng)自問(wèn)：我，做好改變的準(zhǔn)備了嗎?