導語 ：青春是迷人的，它令幼稚仰慕、它使衰老嫉妒!青春是飽滿的，勝過那成熟的果實，無論你怎樣去猜測，去想象青春，青春都不會使你失望。下面是五四青年節(jié)的手抄報版面設計資料，希望你喜歡!

　　理性精神的張揚

　　五四文化思潮對國民的作用即在于啟蒙。新文學的先驅們注重將文學作為改造社會人生的工具，《新青年》“隨感錄”幾乎都是批評人生。魯迅提出要用文學去揭示社會病苦，以引起療救的注意，促進國民性的改造，《吶喊》、《彷徨》即貫穿著清醒的現實主義理性批判意識，問題小說即是理性討論顯得淺露的藝術表述。創(chuàng)造社作家的作品也以獨特的方法表達著社會人生的探索與思考。

　　感傷的精神標記

　　被新思潮喚醒的一代青年作家，常常有著夢醒后無路可走的感受，于是苦悶、彷徨、感傷。問題小說有感傷的情懷，鄉(xiāng)土小說訴說著鄉(xiāng)愁，自敘傳講著零余者的故事，連詩、散文、戲劇都不免于感傷的情緒。

　　個性化的追求

　　五四是中國文學史上“個人”表現得最突出的時期。創(chuàng)造社的追求就是“表現自我”。魯迅的小說有著憂憤深廣的內心情理，《野草》是一種極為個性化的主觀情懷。這一時期散文小品成就最顯著，正因為它適合表現作家們各異的個性。

　　創(chuàng)作方法多樣化

　　在魯迅的開放的現實主義影響下，現實主義逐步發(fā)展成主流;但相當多作家向往浪漫主義，要求在作品中抒發(fā)強烈的主觀情緒，不止反映在創(chuàng)造社“身邊小說”一類作家、作品上，在多數作家與各種文體上都有所表現;現代主義方法也有所表現，魯迅、李金發(fā)不同特征的象征主義，創(chuàng)造社的潛意識揭示;新月派的詩的形式的探索等。這些共同構成了一種創(chuàng)作方法多元化的局面。