冬至節(jié)習(xí)俗
冬至又稱"冬節(jié)"，時(shí)間在陽歷十二月二十二日或二十三日。依照我國傳統(tǒng)的歷法，以五日為一候，三候?yàn)橐粴�，一年又分為十二�?jié)和十二氣，合稱為二十四節(jié)氣，而冬至就是二十四個(gè)節(jié)氣中的一個(gè)。因?yàn)樗娜兆硬]有固定，所以和清明一樣，被稱為"活節(jié)"。
在冬至這一天，對于位于北半球的我們，這時(shí)太陽剛好直射在南回歸線(又稱為冬至線)上，因此使得北半球的白天最短，黑夜最長。冬至過后，太陽又慢慢地向北回歸線轉(zhuǎn)移，北半球的白晝又慢慢加長，而夜晚漸漸縮短，正因?yàn)槿绱�，冬至便成為歷法上重要的節(jié)氣之一。更由于古人對于這種自然現(xiàn)象的變化規(guī)律有著深刻的認(rèn)識，所以有"冬至一陽生"的說法，意思是說從冬至開始，陽氣就要回升了。
"冬至"又稱為"至節(jié)"，因?yàn)樗?quot;陰極之至"、是"陽氣始至"，也是"日行南至"的節(jié)日。又由于冬至過后，新年就在眼前了，所以又有"冬節(jié)大如年"的說法，意思是說冬至的禮俗和年節(jié)相差無幾。另外，冬至又有如"亞歲"、"如正(新正)、""履長節(jié)"等的稱呼，民間則多稱為"冬節(jié)"。又由于富人都過著豐厚的冬至，而窮人則只能貧苦的過夜，于是又有"有者冬至夜，無者過一夜"、"富人吃一夜，窮人凍一夜"的俗諺。
【2015冬至手抄報(bào)圖片】
民間又以冬至日到來之先后，及當(dāng)天天氣的好壞，推測往后的天氣。俗語說："冬至在月頭，要冷在年兜(底);冬至在月尾，要冷在正月;冬至在月中，無雪也沒霜"(這是依據(jù)冬至日到來的早晚，推測寒流到臺灣的早晚);俗語也說："冬至黑，過年疏;冬至疏，過年黑"。(意思是：冬至這天如果沒有太陽，那么過年一定晴天，反之，如果冬至放晴，過年就會(huì)下雨)。另外還有“冬在頭，賣被去買牛;冬在尾，賣牛去買被。”“冬節(jié)烏，年夜蘇。(晴暖);冬節(jié)紅，年夜耽(淋濕陰雨)。”“冬至出日頭，過年凍死牛。”“冬至天氣晴，來年百果生。”“冬至節(jié)令天，稼接桃李奈。”“冬至稻無刈，一夜脫一籮。”“不到冬至不寒，不至夏至不熱。”“犁田冬至內(nèi)，一犁比一金。冬至前犁金，冬至后犁鐵。””冬至蘿卜夏至姜，適時(shí)進(jìn)食無病痛。”“冬至地干燥，鐘響人咳嗽。”等說法。
在我國古代對冬至很重視，冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日，曾有 “冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗。在周朝，就有利用"冬至"日郊祀祭天的記載，又因?yàn)橹軞v的正月是夏歷的十一月，因此，周代拜歲和賀冬并沒有分別，一直到漢武帝采用夏歷后，才把元旦和冬至分開，因此，也可以說：過"冬節(jié)"是自漢代才有的。漢代甚至在冬至前后，從皇帝到百官都停止辦公，全部休假來慶賀這個(gè)日子呢!《漢書》中說：“冬至陽氣起，君道長，故賀。”人們認(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀。《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對冬至日的重視。
現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。
冬至吃水餃的習(xí)俗，是因紀(jì)念“醫(yī)圣”張仲景冬至舍藥留下的。
張仲景是南陽稂東人，他著《傷寒雜病論》，集醫(yī)家之大成，被歷代醫(yī)者奉為經(jīng)典。張仲景有名言：“進(jìn)則救世，退則救民;不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)。”東漢時(shí)他曾任長沙太守，訪病施藥，大堂行醫(yī)。后毅然辭官回鄉(xiāng)，為鄉(xiāng)鄰治病.其返鄉(xiāng)之時(shí)，正是冬季。他看到白河兩岸鄉(xiāng)親面黃肌瘦，饑寒交迫，不少人的耳朵都凍爛了。便讓其弟子在南陽東關(guān)搭起醫(yī)棚，支起大鍋，在冬至那天舍“祛寒嬌耳湯”醫(yī)治凍瘡。他把羊肉、辣椒和一些驅(qū)寒藥材放在鍋里熬煮，然后將羊肉、藥物撈出來切碎，用面包成耳朵樣的“嬌耳”，煮熟后，分給來求藥的人每人兩只“嬌耳”，一大碗肉湯。人們吃了“嬌耳”，喝了“祛寒湯”，渾身暖和，兩耳發(fā)熱，凍傷的耳朵都治好了。后人學(xué)著“嬌耳”的樣子，包成食物，也叫“餃子”或“扁食”。
冬至吃餃子，是不忘“醫(yī)圣”張仲景“祛寒嬌耳湯”之恩。至今南陽仍有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”的民謠。
昔年，潮人迫于生計(jì)，離鄉(xiāng)別井，漂洋過海謀生，歷盡艱辛。每逢冬至思念親人之情心切，總要回鄉(xiāng)與家人團(tuán)聚。“吃甜丸，慶團(tuán)圓”。象征著全家團(tuán)圓，吉祥如意。這是潮汕僑鄉(xiāng)過冬至的特色習(xí)俗，古今皆然。潮汕人家冬至還有“貼丸”的習(xí)俗。冬至日祭祖后，把甜丸貼在門神、灶臺、水井、砂礱、石臼、水缸等等器物上，取“招福”之意。潮人先賢還把冬至看作是節(jié)令轉(zhuǎn)換的節(jié)氣。潮諺有“冬節(jié)陽生萬物蘇醒”�？梢姵鄙侨顺远�(jié)丸的內(nèi)涵極為豐富。