國(guó)防教育手抄報(bào)的相關(guān)資料：古代的國(guó)防政策和國(guó)防理論

　　大約公元前21世紀(jì)，中國(guó)古代社會(huì)開(kāi)始由原始氏族公社制社會(huì)進(jìn)入奴隸制社會(huì)，出現(xiàn)了國(guó)家。從此，作為抵御外來(lái)侵犯和征伐別國(guó)的武備——國(guó)防的雛形便函產(chǎn)生了。隨后的幾千年征戰(zhàn)中，為保家衛(wèi)國(guó)，逐漸形成了我國(guó)古代的國(guó)防政策和國(guó)防理論。

國(guó)防教育手抄報(bào)圖

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，由于各諸候國(guó)之間連年征戰(zhàn)，使國(guó)防觀念迅速得到強(qiáng)化，雖然當(dāng)時(shí)的諸子百家在政治和哲學(xué)主張方面各放異彩，但在國(guó)防方面卻甚至一致。形成了諸如“義戰(zhàn)卻不非戰(zhàn)”、“非攻兼愛(ài)卻不非誅”“足食足兵”、“以正治國(guó)，以奇用兵”、“富國(guó)強(qiáng)兵”“文武相濟(jì)”、“尚戰(zhàn)、善戰(zhàn)、慎戰(zhàn)”、“不戰(zhàn)而屈人之兵”等思想，表明春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期對(duì)武備和國(guó)防的重視，而且國(guó)防思想已經(jīng)上升到理論的高度，全面奠定古代軍事思想的基礎(chǔ)，標(biāo)志我國(guó)古代軍事思想在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本成熟。主要表現(xiàn)體現(xiàn)在：軍事學(xué)術(shù)極為活躍。現(xiàn)存最早、影響最深的奠基之作《孫子兵法》，就是這個(gè)時(shí)期的杰出代表作。其他影響較大的還有《吳子》、《孫臏兵法》、《司馬法》、《尉繚子》、《六韜》等十多部。在幾千年的軍事歷史中一直被視為兵學(xué)經(jīng)典的7部著作中，就有5部產(chǎn)生在這個(gè)時(shí)期。諸子百家的大量的軍事論述，共同形成了我國(guó)軍事學(xué)術(shù)史上的第一個(gè)高峰，為我國(guó)國(guó)防理論打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上也形成較為完整的戰(zhàn)爭(zhēng)觀，并提出了普遍的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)原則。如孫子的“知彼知已，百戰(zhàn)不殆”、“示戰(zhàn)先算”、“伐謀伐交，不戰(zhàn)而勝”、“以智使力”等指導(dǎo)原則。這些指導(dǎo)原則概括精辟，到現(xiàn)在仍具有極為重要的指導(dǎo)意義。總結(jié)出一整套治軍方法，形成了比較合理的軍隊(duì)編制結(jié)構(gòu);重視改善武器裝備，研制出種類(lèi)繁多的兵器裝備，明確提出把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練當(dāng)作治軍的首要任務(wù)，以此來(lái)提高部隊(duì)的素質(zhì)。