創(chuàng)建文明城市相關(guān)內(nèi)容：一詞來(lái)源

　　漢語(yǔ)“文明”一詞，最早出自《易經(jīng)》，曰“見(jiàn)龍?jiān)谔�、天下文明�?rdquo;(《易·乾·文言》)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，文明指一種社會(huì)進(jìn)步狀態(tài)，與“野蠻”一詞相對(duì)立。文明與文化這兩個(gè)詞匯有含義相近的地方，也有不同。文化指一種存在方式，有文化意味著某種文明，但是沒(méi)有文化并不意味“野蠻”。漢語(yǔ)的文明對(duì)行為和舉止的要求更高，對(duì)知識(shí)與技術(shù)次之。

　　哲學(xué)、宗教、藝術(shù)萌芽之前，是沒(méi)有文明史的，只有莽荒史、原始部落史。

創(chuàng)建文明城市手抄報(bào)圖

　　英文中的文明(Civilization)一詞源于拉丁文'Civis'，意思是城市的居民，其本質(zhì)含義為人民生活于城市和社會(huì)集團(tuán)中的能力。引申后意為一種先進(jìn)的社會(huì)和文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以及到達(dá)這一狀態(tài)的過(guò)程，其涉及的領(lǐng)域廣泛，包括民族意識(shí)、技術(shù)水準(zhǔn)、禮儀規(guī)范、宗教思想、風(fēng)俗習(xí)慣以及科學(xué)知識(shí)的發(fā)展等等。19世紀(jì)之前西方對(duì)文明的定義比較狹隘，認(rèn)為生產(chǎn)方式先進(jìn)，知識(shí)豐富就代表文明，而生產(chǎn)能力低下，禮儀不合西方的定義就是野蠻，所以當(dāng)對(duì)非洲和美洲進(jìn)行侵略的時(shí)候總是定義為文明戰(zhàn)勝了野蠻，但是卻沒(méi)有意識(shí)到他們的行為其實(shí)是真正的野蠻。到了現(xiàn)代西方才逐漸認(rèn)識(shí)到這種對(duì)文明的定義是錯(cuò)誤的。

　　文明是使人類(lèi)脫離野蠻狀態(tài)的所有社會(huì)行為和自然行為構(gòu)成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語(yǔ)言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國(guó)家等等。

　　由于各種文明要素在時(shí)間和地域上的分布并不均勻，產(chǎn)生了具有顯而易見(jiàn)區(qū)別的各種文明，具體到現(xiàn)代，就是西方文明，阿拉伯文明，東方文明，印度文明四大文明，以及由多個(gè)文明交匯融合形成的俄羅斯文明，土耳其文明，大洋文明和東南亞文明等在某個(gè)文明要素上體現(xiàn)出獨(dú)特性質(zhì)的亞文明。