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      現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析

      時(shí)間:2022-09-07 12:05:26 現(xiàn)代詩(shī) 我要投稿

      現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析范文

        導(dǎo)語(yǔ):用高度凝練的語(yǔ)言,形象表達(dá)作者豐富情感,集中反映社會(huì)生活并具有一定節(jié)奏和韻律的文學(xué)體裁。下面是由小編整理的關(guān)于現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析范文。歡迎閱讀!

      現(xiàn)代詩(shī)歌的賞析范文

        1、《雨巷》

        戴望舒

        /

        撐著油紙傘,獨(dú)自

        彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

        又寂寥的雨巷

        我希望逢著

        一個(gè)丁香一樣地

        結(jié)著愁怨的姑娘

        /

        她是有

        丁香一樣的顏色

        丁香一樣的芬芳

        丁香一樣的憂愁

        在雨中哀怨

        哀怨又彷徨

        /

        她彷徨在這寂寥的雨巷

        撐著油紙傘

        像我一樣

        像我一樣地

        默默行著

        寒漠、凄清,又惆悵

        /

        她默默地走近

        走近,又投出

        太息一般的眼光

        她飄過(guò)

        像夢(mèng)一般地

        像夢(mèng)一般地凄婉迷茫

        /

        像夢(mèng)中飄過(guò)

        一枝丁香地

        我身旁飄過(guò)這女郎

        她靜默地遠(yuǎn)了、遠(yuǎn)了

        到了頹圮的籬墻

        走盡這雨巷

        /

        在雨的哀曲里

        消了她的顏色

        散了她的芬芳

        消散了,甚至她的

        太息般的眼光

        丁香般的惆悵

        /

        撐著油紙傘,獨(dú)自

        彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)

        又寂寥的雨巷

        我希望飄過(guò)

        一個(gè)丁香一樣地

        結(jié)著愁怨的姑娘

        /

        賞析:

       。1)詩(shī)中運(yùn)用象征進(jìn)行抒情。《雨巷》中的許多意象諸如“雨巷”“姑娘”“頹墻”等都被賦予象征意味。就是其中的情節(jié)——在雨天里遇到一個(gè)姑娘,并和她失之交臂的過(guò)程,也都具有象征意蘊(yùn)。詩(shī)的意象既具有古典情調(diào)又具有現(xiàn)代性。

        (2)這首詩(shī)具有音樂美。作品音節(jié)優(yōu)美,韻腳鏗鏘,每節(jié)壓韻兩到三次,運(yùn)用復(fù)沓和重復(fù)的.手法來(lái)強(qiáng)化全詩(shī)的音樂性。這首詩(shī)是戴望舒早期代表作,體現(xiàn)了戴望舒早期的藝術(shù)追求和所受到的新月派詩(shī)歌理論的影響。葉圣陶曾說(shuō):“這首詩(shī)替新詩(shī)的音節(jié)開了一個(gè)新的紀(jì)元!

        (3)詩(shī)作意象具有中國(guó)古典的美又具有西方現(xiàn)代派的情韻。詩(shī)作中姑娘的形象和“哀而不傷”的詩(shī)風(fēng)是純粹中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)具有神韻上的血緣關(guān)系;而其中的情感和意象的頹廢,又具有西方現(xiàn)代派的特性。在這首詩(shī)中,戴望舒受法國(guó)象征派和中國(guó)古代詩(shī)詞的影響很深,從而刻意追求詩(shī)歌意象的朦朧。

        2、《煩憂》

        戴望舒

        說(shuō)是寂寞的秋的清愁,

        說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思。

        假如有人問(wèn)我的煩憂,

        我不敢說(shuō)出你的名字,

        假如有人問(wèn)我的煩憂。

        說(shuō)是遼遠(yuǎn)的海的相思,

        說(shuō)是寂寞的秋的清愁。必讀理由

        中國(guó)現(xiàn)代派的著名作品,古典的節(jié)奏,現(xiàn)代的哀愁有機(jī)結(jié)合。

        賞析:

        在中國(guó)文學(xué)史上,詩(shī)人戴望舒無(wú)疑是一個(gè)獨(dú)特的存在。他創(chuàng)作的詩(shī)數(shù)量不多(不過(guò)百余首),卻在詩(shī)壇中占有重要位置;他沒有系統(tǒng)的詩(shī)論,但他的《論詩(shī)零札》和他友人杜衡整理的《望舒詩(shī)論》卻備受重視,他在詩(shī)壇以現(xiàn)代派的面孔出現(xiàn),可在他生命的終端卻寫出了《我用殘損的手掌》這樣浸透了血淚的現(xiàn)實(shí)篇章。

        在新詩(shī)史上,戴望舒自有他一席地位,不過(guò)地位并不是很高。

        “五四”前后,科學(xué)與民主的洪流震醒了一代又一代的知識(shí)分子。美好的理想與黑暗的現(xiàn)實(shí)的激烈矛盾,籠罩了他們敏感的心靈!爸洳豢蔀槎鵀橹钡纳鐣(huì)使命感籠罩了一個(gè)龐大的“煩憂”群。戴望舒就是這樣一位由現(xiàn)實(shí)世界轉(zhuǎn)到詩(shī)的世界中最忠實(shí)的煩憂者之一。他寫了許多煩憂者的詩(shī)篇,這一杰出的詩(shī)篇《煩憂》為這一群體的心態(tài)與精神作了集中的觀照與畫像。

        這首詩(shī)出自戴望舒的詩(shī)集《望舒草》。作為20世紀(jì)30年代中國(guó)詩(shī)壇的重要派別——“現(xiàn)代”派——的重要詩(shī)人,戴望舒的詩(shī)歌集中描寫了現(xiàn)代人的生命感悟與情感體驗(yàn)的心靈軌跡。在人生的旅程中,有陽(yáng)光燦爛般的欣悅激動(dòng),也有陰雨綿綿似的苦惱煩憂,那么,此刻郁結(jié)在詩(shī)人心中的煩憂是什么叫呢?詩(shī)人沒有直接表露。

        清秋是一個(gè)懷人的季節(jié),大海寄寓著無(wú)盡的相思,讀來(lái)已是使人傷懷,加上“寂寞”,加上“遼遠(yuǎn)”,便把詩(shī)人落寞無(wú)奈與欲罷不能的相思之情展示得更為深刻細(xì)致,一種“斷腸人在天涯”的感覺便油然而生。然而在這愁腸百結(jié),落寞孤寂中,作者卻突發(fā)奇想,身邊有人來(lái)問(wèn)你的煩惱,你的憂愁,這時(shí)你會(huì)如何回答?

        是和盤托出,把一腔愁緒全部告訴對(duì)方,還是諱莫如深,緊緊瞞?自己雖有選擇的自由,但面對(duì)關(guān)愛你的朋友的詢問(wèn),你能裝聾作啞嗎?那么,這種欲言又止的心理又如何表達(dá)呢?“我不敢說(shuō)出你的名字!边@“不敢”二字實(shí)在是確切地表達(dá)了作者的矛盾心態(tài),且把讀者引向無(wú)窮的遐想之中。上面四句,短短三十六個(gè)字,活畫出了作者深刻的懷念,激烈的斗爭(zhēng),那種“欲說(shuō)還休”的滋味,那種刻骨銘心的相思,既意味深長(zhǎng),又強(qiáng)烈迫切。

        下面四句,將上面四句作逆向排列,粗粗看似回文詩(shī),細(xì)想又不是簡(jiǎn)單的`重復(fù),更不是花拳繡腿般的故弄玄虛,而是作者那種絡(luò)繹不絕、日益洶涌的思念之情在放縱宣泄。

        首句既像反復(fù),又似頂真,聯(lián)絡(luò)照應(yīng)密不透風(fēng)。盡管是激烈而又矛盾的“不敢說(shuō)出”。但想要心情傾吐的希望又是那么迫切,在這里,作者為我們提供了一個(gè)廣闊的想像空間,有心人不妨在那里作一次感性的神游。全詩(shī)以“清愁”作結(jié),卻正好表達(dá)了成熟的思想者以“卻道天涼好個(gè)秋”式的常語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己復(fù)雜心態(tài)的不同尋常。

        全詩(shī)八句兩組,呈軸對(duì)稱排列,形式整齊,音節(jié)和諧,這是作者深受中國(guó)傳統(tǒng)文化格律詩(shī)影響的結(jié)果,前四句的壓韻為后四句的復(fù)唱設(shè)置了先機(jī),故讀來(lái)十分上口,給人留下齒頰生香的愉悅之感。

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        【賞析要點(diǎn)】

        現(xiàn)代詩(shī)歌,又稱新詩(shī)。從詩(shī)歌選篇上看,一般多有朦朧色彩,命題往往以抒情詩(shī)、哲理詩(shī) 或內(nèi)蘊(yùn)深厚的詩(shī)為主。設(shè)題多趨向于詩(shī)歌的內(nèi)容和形式,與古代詩(shī)歌相比,新詩(shī)有其自身的 三大特色:

       。1)作品意象的模糊性(重疊、交叉、群體等) ;

       。2)表現(xiàn)手法的新穎性(隱語(yǔ)、象征、暗示等) ;

       。3)修辭手段的變異性(隱喻、移就、通感等) 。 因此,我們要在理解作品所表達(dá)的內(nèi)容、體會(huì)作者的思想感情傾向、分析作者獨(dú)具匠心的 表現(xiàn)手法方面多花功夫。

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