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      遠(yuǎn)別離唐詩原文

      時間:2021-02-02 11:20:52 唐詩三百首 我要投稿

      遠(yuǎn)別離唐詩原文

        遠(yuǎn)別離

      遠(yuǎn)別離唐詩原文

        李白

        遠(yuǎn)別離,古有皇英之二女,

        乃在洞庭之南,瀟湘之浦。

        海水直下萬里深,

        誰人不言此離苦?

        日慘慘兮云冥冥,

        猩猩啼煙兮鬼嘯雨。

        我縱言之將何補(bǔ)?

        皇穹竊恐不照余之忠誠,

        雷憑憑兮欲吼怒。

        堯舜當(dāng)之亦禪禹。

        君失臣兮龍為魚,

        權(quán)歸臣兮鼠變虎。

        或云堯幽囚,舜野死。

        九疑聯(lián)綿皆相似,

        重瞳孤墳竟何是?

        帝子泣兮綠云間,

        隨風(fēng)波兮去無還。

        慟哭兮遠(yuǎn)望,

        見蒼梧之深山。

        蒼梧山崩湘水絕,

        竹上之淚乃可滅。

        李白詩鑒賞

        這首詩敘述了一個古老的傳說:帝堯?qū)蓚女兒(長女娥皇、次女女英)嫁給舜。舜南巡,死于蒼梧之野。二妃溺于湘江,神游洞庭之淵,出入瀟湘之浦。

        這個傳說,使得瀟湘洞庭一帶似乎幾千年來一直被悲劇氣氛籠罩著。

        “遠(yuǎn)別離,古有皇英之二女;乃在洞庭之南,瀟湘之浦,海水直下萬里深,誰人不言此離苦?”詩開篇就在人們心理上喚起一種凄迷的感受。那流不盡的清清的瀟湘之水,那浩淼的洞庭,那經(jīng)常出沒在瀟湘云水間的兩位帝子,那被她們眼淚所染成的斑竹,都一一浮現(xiàn)在人們的腦海里。所以,詩人在點出瀟湘、二妃之后發(fā)問:“誰人不言此離苦?”就使讀者自然而然產(chǎn)生出強(qiáng)烈的感情共鳴。

        接著,承接上文描寫瀟湘一帶的景物:太陽慘淡無光,云天晦暗,猩猩在煙雨中哀鳴,鬼魅在呼喚著風(fēng)雨。接以“我縱言之將何補(bǔ)”一句,又不單純寫景了。陰云蔽日,那“日慘慘兮云冥冥”,不正如同皇帝昏聵、政局陰暗嗎?“猩猩啼煙兮鬼嘯雨”,不就是大風(fēng)暴到來之前的群魔亂舞嗎?而這一切,由一個連一官半職都沒有的詩人說,又何補(bǔ)于世呢?既然“日慘慘”、“云冥冥”,那末朝廷又如何能區(qū)分忠奸呢?

        因而詩人接著寫道:我覺得皇天恐怕不能體察我的忠心,相反,雷聲殷殷,又響又密,似乎正在對我發(fā)怒呢。這雷聲顯然是指朝廷上某些有權(quán)勢的人的威嚇,但與上面“日慘慘兮云冥冥,猩猩啼煙兮鬼嘯雨”相呼應(yīng),又象是瀟湘洞庭一帶風(fēng)雨到來前的實景描寫。

        “堯舜當(dāng)之亦禪禹,君失臣兮龍為魚,權(quán)歸臣兮鼠變虎!奔樾爱(dāng)?shù),國運堪憂。君主用臣如果失當(dāng),大權(quán)旁落,就會象龍化為可憐的魚類,而把權(quán)力竊取到手的.野心家,則會象鼠一樣變成吃人的猛虎。當(dāng)此之際,就是堯亦得禪舜,舜亦得禪禹!妒酚洝の宓郾炯o(jì)》正義引《竹書紀(jì)年》載:堯年老德衰為舜所囚。

        《國語·魯語》:“舜勤民事而野死!贝思础皥蛴那簦匆八馈。“九疑聯(lián)綿皆相似,重瞳孤墳竟何是?”舜的眼珠有兩個瞳孔,人稱重華。傳說他死在湘南的九嶷山,但九座山峰聯(lián)綿相似,究竟何處是重華的葬身之地呢?稱舜墓為“孤墳”,并且嘆息死后連墳地都不知究竟在何處,更顯凄涼。娥皇、女英二位帝子,在綠云般的叢竹間哭泣,哭聲隨風(fēng)波遠(yuǎn)逝,去而無應(yīng)。

        “見蒼梧之深山”,一個“深”字,令人想象群山迷茫,即使二妃遠(yuǎn)望也不知其所!吧n梧山崩湘水絕,竹上之淚乃可滅。”斑竹上的淚痕,乃二妃所灑,蒼梧山不會有崩倒之日,湘水也不會有涸絕之時,二妃的眼淚又豈有止期?

        詩所寫的是二妃的別離,但從“我縱言之將何補(bǔ)”

        中顯然可見詩人是對現(xiàn)實政治有感而發(fā)的。所謂“君失臣”、“權(quán)歸臣”是天寶后期政治危機(jī)突出的標(biāo)志,也是李白當(dāng)時心中最為憂慮的。元代蕭士贇認(rèn)為玄宗晚年貪圖享樂,荒廢朝政,把政事交給李林甫、楊國忠,邊防交給安祿山、哥舒翰,“太白熟觀時事,欲言則懼禍及己,不得已而形之詩,聊以致其愛君憂國之志。所謂皇英之事,特借指耳。”李白之所以要危言堯舜之事,大概是要暗示人君如果失權(quán),即使是圣哲也難保社稷妻子。

        詩寫得迷離惝恍,但又不乏要把迷陣挑開一點縫隙的筆墨!拔铱v言之將何補(bǔ)?皇穹竊恐不照余之忠誠,雷憑憑兮欲吼怒!边@幾句隱隱呈現(xiàn)在重重迷霧之中,一方面起著點醒讀者的作用,一方面又是在述及造成遠(yuǎn)別離的原因時,自然地帶出的。詩以敘述二妃別離之苦開始,以二妃慟哭遠(yuǎn)望終結(jié),以悲劇故事籠括全篇,保持了藝術(shù)上的完整性。

        范梈說:“此篇最有楚人風(fēng)。所貴乎楚言者,斷如復(fù)斷,亂如復(fù)亂,而辭意反復(fù)行乎其間者,實未嘗斷而亂也;使人一唱三嘆,而有遺音!鞭D(zhuǎn)引自瞿蛻園、朱金城《李白集校注》。詩人把他的情緒,以楚歌和騷體的手法表現(xiàn)出來,使得斷和續(xù)、吞和吐、隱和顯,消魂般的凄迷和預(yù)言式的清醒,緊緊結(jié)合在一起,構(gòu)成深邃的意境。

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