相鼠有皮，人而無儀！人而無儀，不死何為？ 相鼠有齒，人而無止！人而無止，不死何俟？ 相鼠有體，人而無禮，人而無禮！胡不遄死？ 注釋 　　①相：察看。②儀：禮儀。③止：節(jié)制。④俟（si）：等待。 ⑤遄（chuon）：迅速。 譯文 看那老鼠都有皮， 做人怎不講禮儀。 要是做人沒禮儀， 為何不死還活著？ 看那老鼠有牙齒， 做人怎不講節(jié)制。 要是做人沒節(jié)制， 不死還想等什么？ 看那老鼠有肢體， 做人怎能不講禮。 要是做人不講禮， 為何不去快快死？ 讀解 　　鼠輩是丑陋的，令人厭惡的。中國人想出了眾多詞語來表達對鼠輩的厭惡感，比如賊眉鼠眼，鼠頭鼠腦，鼠目寸光，老鼠過街人人喊打等等。可見老鼠是為人所不齒的。 　　用老鼠來說明講禮儀守規(guī)矩的重要，把最丑的丑類同要莊嚴(yán)對待的禮儀相提并論，是極而言之。強烈的反差可以造成使人震驚的效果，而且還有一層特殊的幽默色彩，仿佛是告訴人們：你看看，你看看，連鼠輩這么丑陋的東西看上去都像模像樣，形容雖然偎瑣，可也是皮毛俱全��！瞧它的小樣兒，有胳膊有腿，有鼻子有眼睛，竟也無可挑剔！于是，鼠輩就成了一面鏡子，讓不講禮貌、不守禮儀的人從鼠身上照見自己。 　　把人同老鼠相比損是損了一點，但突出強調(diào)了人之為人的價值和尊嚴(yán)。中國人看重的人的價值和尊嚴(yán)，是仁義道德、禮儀廉恥；同西方人看重的人本主義和理性精神大有區(qū)別。我們幾千年的文明禮儀之邦，正是以此作為立國立家做人的根本的。