白居易《大林寺桃花》翻譯與鑒賞
《大林寺桃花》這是一首紀(jì)游詩(shī)，記述了大林寺山高谷深，時(shí)節(jié)絕晚，與山下平原地帶不同的景物節(jié)候，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春大的無(wú)限留戀和熱愛(ài)。下面小編為大家?guī)?lái)白居易的詩(shī)——《大林寺桃花》，希望大家喜歡!
《大林寺桃花》
朝代：唐代
作者：白居易
人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。
長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。
譯文
在人間四月里百花凋零已盡，高山古寺中的桃花才剛剛盛開(kāi)。
我常為春光逝去無(wú)處尋覓而悵恨，卻不知它已經(jīng)轉(zhuǎn)到這里來(lái)。
注釋
⑴大林寺：在廬山大林峰，相傳為晉代僧人曇詵所建，為中國(guó)佛教勝地之一。
�、迫碎g：指廬山下的平地村落。芳菲：盛開(kāi)的花，亦可泛指花，花草艷盛的陽(yáng)春景色。盡：指花凋謝了。
⑶山寺：指大林寺。始：才;剛剛。
�、乳L(zhǎng)恨：常常惋惜。春歸：春天回去了。覓：尋找。
⑸不知：豈料，想不到。轉(zhuǎn)：反。此中：這深山的寺廟里。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于唐憲宗元和十二年(817年)四月。白居易時(shí)任江州(今江西九江)司馬，年四十六。
關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作情況，白居易集有《游大林寺序》可參考：“余與河南元集虛、范陽(yáng)張?jiān)手�、南�?yáng)張深之、廣平宋郁、安定梁必復(fù)、范陽(yáng)張時(shí)、東林寺沙門(mén)法演、智滿、士堅(jiān)、利辯、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遺愛(ài)草堂歷東西二林，抵化城，憩峰頂，登香爐峰，宿大林寺。大林窮遠(yuǎn)，人跡罕到。環(huán)寺多清流蒼石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海東人。山高地深，時(shí)節(jié)絕晚，于時(shí)孟夏月，如正二月天，山桃始華，澗草猶短，人物風(fēng)候與平地聚落不同。初到恍然若別造一世界者。因口號(hào)絕句云(即《大林寺桃花》)。既而周覽屋壁，見(jiàn)蕭郎中存、魏郎中宏簡(jiǎn)、李補(bǔ)闕渤三人姓名詩(shī)句，因與集虛輩嘆且曰：‘此地實(shí)匡廬間第一境。’由驛路至山門(mén)，曾無(wú)半日程，自蕭、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥無(wú)繼來(lái)者。嗟乎!名利之誘人也如此。時(shí)元和十二年四月九日，太原白樂(lè)天序。”
唐貞元年間進(jìn)士出身的白居易，曾授秘書(shū)省校書(shū)郎，再官至左拾遺，可謂春風(fēng)得意。誰(shuí)知幾年京官生涯中，因其直諫不諱，冒犯了權(quán)貴，受朝廷排斥，被貶為江州司馬。身為江州司馬的白居易，在《琵琶行》一詩(shī)中，曾面對(duì)琵琶女產(chǎn)生“同是天涯淪落人”的滄桑感慨。這種滄桑的感慨，也自然地融入了這首小詩(shī)的意境，使《大林寺桃花》紀(jì)游詩(shī)，蒙上了逆旅滄桑的隱喻色彩絕。
鑒賞
頭兩句“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)”，交代作者訪友不遇，園門(mén)緊閉，無(wú)法觀賞園內(nèi)的春花。但寫(xiě)得很幽默風(fēng)趣，說(shuō)大概是園主人愛(ài)惜園內(nèi)的青苔，怕我的屐齒在上面留下踐踏的痕跡，所以“柴扉”久扣不開(kāi)。將主人不在家，故意說(shuō)成主人有意拒客，這是為了給下面的詩(shī)句作鋪墊。由于有了“應(yīng)憐屐齒印蒼苔”的設(shè)想，才引出后兩句更新奇的想象：雖然主人自私地緊閉園門(mén)，好像要把春色關(guān)在園內(nèi)獨(dú)賞，但“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”。這后兩句詩(shī)形象鮮明，構(gòu)思奇特，“春色”和“紅杏”都被擬人化，不僅景中含情，而且景中寓理，能引起讀者許多聯(lián)想，受到哲理的啟示：“春色”是關(guān)鎖不住的，“紅杏”必然要“出墻來(lái)”宣告春天的來(lái)臨。同樣，一切新生的美好的事物也是封鎖不住、禁錮不了的，它必能沖破任何束縛，蓬勃發(fā)展。
因游賞受阻而掃興又得興，這應(yīng)該看作是一種精神奇遇。此詩(shī)就是記錄這種精神奇遇的，它是一首無(wú)法成游、卻勝于成游的別具一格的記游詩(shī)。首句又作“應(yīng)嫌屐齒印蒼苔”，我卻嫌這“嫌”字不好，它似乎在表現(xiàn)園主人閉門(mén)謝客、遠(yuǎn)離塵囂的清高，但清高得有點(diǎn)做作。倒是“憐”字有情致，高齒的木板鞋(屐，音jī)不避苔滑路僻，去探訪春天消息，其鍥而不舍的精神是值得憐惜、同情，盡管它吃了“閉門(mén)羹，輕拍木編門(mén)扇(柴扉，音fēi)而久久不見(jiàn)打開(kāi)�！跋印笔菑耐茰y(cè)園主人感情的角度落筆，“憐”則是從探訪春色者的 游興的角度落筆，后者更貼合“游園不值”、無(wú)緣進(jìn)門(mén)的詩(shī)題。無(wú)緣 進(jìn)得園門(mén)，游賞的愿望受阻，未免有點(diǎn)掃興。但掃興之余驚喜地發(fā)現(xiàn)奇遇、奇興，由一枝紅杏出墻，想象著墻內(nèi)滿園春色燦爛奪目，這就把“屐齒游園”轉(zhuǎn)化為“精神游園”了。失望后的意外精神補(bǔ)償，彌足珍貴。春色在這么一“關(guān)”一“出”之間，沖破圍墻，溢出園外，顯示出一種蓬蓬勃勃、關(guān)鎖不住的生命力度。到底自然界比園主人更能體貼游人的情趣，這就不僅是游人憐屐，而且春色派遣紅杏使者也 來(lái)憐屐了。從某些語(yǔ)句上看，此詩(shī)點(diǎn)化了陸游的《馬上作》一詩(shī)：“平橋小陌雨初收，淡日穿云翠靄浮。楊柳不遮春色斷，一枝紅杏出墻頭�！辈贿^(guò)陸游此作未免平展，有點(diǎn)馬上觀花，不及葉紹翁之作那么精神專注，在深摯的精神體驗(yàn)和心理波折中，迸發(fā)出春光難鎖、喜從天降的生命力度，以及情趣盎然的精神哲學(xué)的啟悟了。可見(jiàn)名家之詩(shī)不一定都能省心地成為名作，非名家一旦對(duì)生命與詩(shī)進(jìn)行精誠(chéng)開(kāi)發(fā)，也可能出現(xiàn)奇跡。
詩(shī)以“游園不值”為題，本是說(shuō)自己游園的'目的沒(méi)有達(dá)到�？墒窃�(shī)人卻由此生發(fā)感想。他想，這可能是因?yàn)橹魅伺虏葔膱@中的青苔，怕破壞了園中的美景，因此才不讓自己進(jìn)來(lái)的緣故吧。短短兩句，寫(xiě)出了詩(shī)人的善解人意，也寫(xiě)出了他那一片憐春惜春的情懷!但這首詩(shī)更為膾炙人口的還是后兩句。柴門(mén)雖然不開(kāi)，滿園春色卻難以關(guān)住，你看一枝紅杏探出墻頭，不正在向人們炫耀著春天的美麗嗎?“關(guān)不住”、“出墻來(lái)”，簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，寫(xiě)出的并不僅僅是園中美麗的春色，還寫(xiě)出了春天的勃勃生機(jī)，寫(xiě)出了一片春意盎然。盡管主人沒(méi)有訪到，但作者的心靈已經(jīng)被這動(dòng)人的早春景色完全占滿了!
作者簡(jiǎn)介
白居易（772～846），唐代詩(shī)人。字樂(lè)天，號(hào)香山居士。生于河南新鄭，其先太原（今屬山西）人，后遷下邽（今陜西渭南東北）。貞元進(jìn)士，授秘書(shū)省校書(shū)郎。元和年間任左拾遺及左贊善大夫。后因上表請(qǐng)求嚴(yán)緝刺死宰相武元衡的兇手，得罪權(quán)貴，貶為江州司馬。長(zhǎng)慶初年任杭州刺史，寶歷初年任蘇州刺史，后官至刑部尚書(shū)。在文學(xué)上，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其詩(shī)語(yǔ)言通俗，人有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。和元稹并稱“元白”，和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。
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