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      《宿鄭州》古詩(shī)賞析

      時(shí)間:2024-05-12 20:30:21 宇濤 古詩(shī)三百首 我要投稿
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      《宿鄭州》古詩(shī)賞析

        在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,廣義的古詩(shī),泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌,與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那么都有哪些類型的古詩(shī)呢?下面是小編為大家收集的《宿鄭州》古詩(shī)賞析,歡迎閱讀與收藏。

      《宿鄭州》古詩(shī)賞析

        【作品介紹】

        《宿鄭州》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第65首。全詩(shī)在征途愁思中以簡(jiǎn)淡自然之筆意織入村野恬寧景物,又由恬然的景物抒寫宦海沉浮的失意、苦悶和孤獨(dú)。全詩(shī)詩(shī)情與畫境的相互滲透、統(tǒng)一,最后達(dá)到“詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)”的妙境。

        【原文】

        宿鄭州

        作者:唐·王維

        朝與周人辭,暮投鄭人宿。

        他鄉(xiāng)絕儔侶,孤客親僮仆。

        宛洛望不見,秋霖晦平陸。

        田父草際歸,村童雨中牧。

        主人東皋上,時(shí)稼繞茅屋。

        蟲思機(jī)杼悲,雀喧禾黍熟。

        明當(dāng)渡京水,昨晚猶金谷。

        此去欲何言,窮邊徇微祿。

        【注釋】

       、僮饔陂_元九年赴濟(jì)州途中。鄭州:唐州名,治所在今河南鄭州。此處實(shí)指鄭州轄縣滎陽(yáng)(今河南滎陽(yáng))。

        ②周:指洛陽(yáng)一帶。周自平王以后,定都洛邑,后轄地日益縮小,到戰(zhàn)國(guó)時(shí),只占有洛陽(yáng)一帶地區(qū)。

       、坂:古國(guó)名,春秋時(shí)都城在唐鄭州新鄭縣。

       、芡鹇:實(shí)指洛。

        ⑤思:悲。全詩(shī)校:“一作鳴!辫蹋嚎棛C(jī)上的梭。鳴:全詩(shī)原作“悲”,據(jù)靜嘉堂本等改。

       、蘧┧:今河南賈魯河出滎陽(yáng)縣南,東北繞經(jīng)鄭州,又東南經(jīng)中牟縣、尉氏縣,至商水縣入穎河。自鄭州以上,古名京水。

        ⑦詢:曲從。

        【賞析】

        “朝與周人辭,暮投鄭人宿。他鄉(xiāng)絕儔侶,孤客親僮仆”,這四句交待路途情況。早上與周人辭別,晚上在鄭州寄宿,離開親人,越來(lái)越遠(yuǎn)了,一種凄涼的孤獨(dú)之情油然而生。在這寂寞的旅途中,與詩(shī)人相親相近的只有那隨身僮仆了。這后兩句摹寫人情極真,刻畫心理極深,生動(dòng)地表現(xiàn)出一種莫可名狀的凄清。唐末崔涂詩(shī)“漸與骨肉遠(yuǎn),轉(zhuǎn)與僮仆親”(《巴山道中雨夜抒懷》)就是由這兩句脫化而出。

        接下來(lái)八句由記敘、議論轉(zhuǎn)為寫景。詩(shī)人將這種凄清孤獨(dú)的感情外化為具體可感的“雨中秋景圖”:“宛洛望不見,秋霖晦平陸。田父草際歸,村童雨中牧。主人東皋上,時(shí)稼繞茅屋。蟲思機(jī)杼鳴,雀喧禾黍熟!蹦详(yáng)、洛陽(yáng)在視線中已逐漸模糊、消失,空闊遼遠(yuǎn)的原野籠罩在霏霏的霪雨、蒙蒙的煙氣之中。村頭,田父荷鋤踏青而歸,牧童短笛聲聲,怡然自得,村東水邊高地上的主人家環(huán)繞在一片油綠鮮亮的莊稼中。還有悲鳴的秋蟲,搖動(dòng)的機(jī)杼,喧囂的雀鳥。

        詩(shī)的最后八句又由寫景轉(zhuǎn)為直接抒情!懊鳟(dāng)渡京水,昨晚猶金谷”。京水,源出滎陽(yáng)縣高渚山,鄭州以上稱為京水,鄭州以下稱為賈魯河。金谷,晉代富豪石崇花園,此處代指昔日繁華。這兩句是說(shuō):我昨天還在繁華的洛陽(yáng),而明天就要去偏遠(yuǎn)的鄭州了。句意和頭二句“朝與周人辭,暮投鄭人宿”前后呼應(yīng),既體現(xiàn)出感情的凝聚、深化,給人以極大的藝術(shù)感染力;另一方面又開合有度,收放自如,渾然一體。“此去欲何言,窮邊循微祿”是指為了微薄的俸祿而到窮僻邊遠(yuǎn)的地方去。這二句話感情深沉、情韻豐厚而不作平白直露的激越之語(yǔ),在自嘲中流露出更深沉的憂郁——情到深處人孤獨(dú)。

        【作者介紹】

        王維(701年-761年),字摩詰(mó jié),人稱詩(shī)佛,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒(méi)有染污而著稱的人。可見王維的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。

        王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。

        山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。

        人物生平

        才華早顯

        王維于武則天時(shí)期出生在蒲州(今山西永濟(jì))。幼年聰明過(guò)人,才華早顯。

        唐玄宗開元三年(715年),王維離家赴京城,希望得到達(dá)官貴人的舉薦。由于能寫一手好詩(shī),工于書畫,而且還有音樂(lè)天賦,所以一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。

        開元五年(717年),在長(zhǎng)安,其間有時(shí)至洛陽(yáng)。有詩(shī)《九月九日憶山東兄弟》等。

        京城求仕

        開元七年(719年),在長(zhǎng)安,七月應(yīng)京兆府試。有詩(shī)《李陵詠》《西施詠》等。

        開元八年(720年),在長(zhǎng)安,常從岐王李范等游宴。春,就試禮部,落第。有詩(shī)《從岐王過(guò)楊氏別業(yè)應(yīng)教》等。

        開元九年(721年),中進(jìn)士,任太樂(lè)丞,負(fù)責(zé)音樂(lè)、舞蹈等教習(xí),以供朝廷祭祀宴享之用。然而供職僅數(shù)月,就因?qū)傧铝嫒宋椟S獅子而被貶為濟(jì)州司倉(cāng)參軍。黃獅子舞是專供皇帝享用的,故伶人私自作舞為不敬,累及王維得罪貶官。赴濟(jì)州途中作《宿鄭州》等詩(shī)。

        半官半隱

        開元十四年(726年),離濟(jì)州司倉(cāng)參軍任。

        開元十六年(728年),隱居淇上。

        開元十七年(729年),開始從大薦福寺道光禪師學(xué)頓教。冬,孟浩然還襄陽(yáng),行前有詩(shī)相贈(zèng)。

        開元十九年(731年)前后,王維妻子去世。之后再?zèng)]有續(xù)娶。

        開元二十二年(734年),閑居長(zhǎng)安,秋赴洛陽(yáng),獻(xiàn)詩(shī)張九齡求汲引,隱居于嵩山。

        開元二十三年(735年),官拜右拾遺,離嵩山至東都任職。

        開元二十四年(736年),冬十月,隨唐玄宗回長(zhǎng)安。

        開元二十五年(737年),赴涼州河西節(jié)度幕,為監(jiān)察御史兼節(jié)度判官。

        開元二十六年(738年),自河西回長(zhǎng)安,仍官監(jiān)察御史。

        開元二十八年(740年),遷殿中侍御史。冬,因公務(wù)赴南方,自長(zhǎng)安經(jīng)襄陽(yáng)、郢州、夏口至嶺南。

        開元二十九年(741年),自嶺南北歸,曾經(jīng)過(guò)瓦官寺謁璇禪師。

        天寶元年(742年),在長(zhǎng)安,轉(zhuǎn)左補(bǔ)闕。

        天寶三載(744年),開始經(jīng)營(yíng)藍(lán)田輞川別業(yè)。

        天寶四載(745年),遷侍御史,出使榆林、新秦二郡,曾經(jīng)至南陽(yáng)郡,遇神會(huì)和尚。

        天寶五載(746年),轉(zhuǎn)庫(kù)部員外郎。

        天寶七載(748年),轉(zhuǎn)庫(kù)部郎中。

        天寶九載(750年),春,母親去世守喪,離朝屏居輞川。

        天寶十一載(752),三月初,守喪期滿除服,官拜吏部郎中。當(dāng)年吏部改為文部,為文部郎中。

        天寶十四載(755年),由文部郎中轉(zhuǎn)給事中。

        戰(zhàn)亂被俘

        天寶十五載(756年),仍任給事中。六月,安祿山叛軍陷潼關(guān),隨之攻入長(zhǎng)安,玄宗倉(cāng)皇逃往四川,王維被俘。被俘后,他曾吃藥取痢,假稱患病,以逃避麻煩。只因?yàn)樗脑?shī)名太大,安祿山派人把他迎接到洛陽(yáng),拘禁在菩提寺,強(qiáng)迫他任給事中的偽職。

        至德二載(757年),九、十月,唐軍相繼收復(fù)長(zhǎng)安、洛陽(yáng),王維與其他陷賊之官,均被收系獄中,隨后押到長(zhǎng)安。

        晚年生活

        乾元元年(758年),責(zé)授太子中允,加集賢殿學(xué)士,遷太子中庶子,中書舍人。

        上元元年(760年),夏,轉(zhuǎn)任尚書右丞,這是他一生所任官職中最高的官階,也是最后所任之職。

        上元二年(761年),仍官尚書右丞。春,上《責(zé)躬薦弟表》,請(qǐng)求削去自己全部官職,放歸田園,使其弟王縉得以還京師。五月,進(jìn)上謝恩狀。七月卒。臨終時(shí),他仍作書向親友辭別,完成后便安然離世。

        軼事典故

        音樂(lè)天才

        王維畫品妙絕,在音樂(lè)方面也有很高的天賦!短茋(guó)史補(bǔ)》曾有這樣一段故事:一次,一個(gè)人弄到一幅奏樂(lè)圖,但不知為何題名。王維見后回答說(shuō):“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍。”請(qǐng)來(lái)樂(lè)師演奏,果然分毫不差。

        輞川別業(yè)

        王維四十四歲左右時(shí),為供“志求寂靜”的母親用以修行靜養(yǎng),于“藍(lán)田縣營(yíng)山居一所”,即輞川別業(yè)。此后苦心經(jīng)營(yíng)為一片山水勝地,成為他“詩(shī)意棲居”的精神家園。唐馮蟄《云仙雜記》說(shuō):“王維居輞川,宅宇既廣,山林亦遠(yuǎn),而性好溫潔,地不容浮塵,日有十?dāng)?shù)掃飾者,使兩童專掌縛帚,而有時(shí)不給。”在王維的莊園中,僅專掌掃地的童仆就有十?dāng)?shù)人,需要兩個(gè)童子專門扎掃帚,還時(shí)常供不應(yīng)求,可見其規(guī)模之大,更可見其對(duì)“潔凈”的極高要求。

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