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人教版八年級語文《五柳先生傳》教案（通用10篇）
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，就有可能用到教案，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編收集整理的人教版八年級語文《五柳先生傳》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 1
教學(xué)目標(biāo)
1、理解五柳先生的形象就是陶淵明的白畫像，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
2、體會本文樸素洗練的語言風(fēng)格。
3、掌握文中的文言詞匯。
教學(xué)重難點
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明的寫人方法。另外掌握與理解有關(guān)詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。
2、對下面兩句話的理解：
�。�1）好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
�。�2）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、初讀課文，利用工具書，掌握生字的正確讀音。
2、了解陶淵明的生平、思想。
設(shè)計思路
教學(xué)過程中，以點撥為主，讓學(xué)生多練習(xí)誦讀。重點掌握與理解課文有關(guān)的詞語，如“晏如、蕭然、汲汲、戚戚”等。課文內(nèi)容了解大意即可，不必逐字對譯。有些句子如“曾不吝情去留”“其言茲若人之儔乎”等，只要了解整體意思即可，不宜過細。
作者生平及時代背景不宜講得過細。還要注意引導(dǎo)學(xué)生思考本文多用否定句的寫作特點。陶淵明不慕名利、率真自然、安貧樂道等鮮明的思想性格貫穿文章始終，教師可設(shè)計表格，引導(dǎo)學(xué)生從其性格、思想、愛好、生活、著文等各方面進行分析，通過討論填出內(nèi)容。這一練習(xí)不僅能幫助學(xué)生理解本課的寫人方法，而且可以引導(dǎo)學(xué)生背誦。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉著名詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，辭去官職，歸隱田園，過著儉樸的生活。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，
和農(nóng)民交朋友。這期間他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外。也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
二、整體感知課文
1、檢查預(yù)習(xí)情況。（幻燈片顯示。）
給下列字注音：
嗜（shi4）輒（zhe2）吝（lin4）褐（he4）
簞（dan1）汲（ji2）儔（chou2）觴（shang1）
2、全班齊讀課文后，指名翻譯課文大意。
三、深入探究
1、文中哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活和志趣？刻畫了怎樣的形象？
要點提示：
“閑靜少言，不慕榮利”，點出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。他有三大志趣。一是讀書�！昂米x書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生；二是飲酒�！靶允染�，……期在必醉”，展示了一個率真放達的五柳先生；三是著文章�！俺Ｖ恼伦詩省薄巴鼞训檬А�，描述了一個自得其樂，淡泊名利的五柳先生。
通過這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來了，贊美了他安貧樂道的精神。
2、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。
3、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)？談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法？
要點提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的'答案。
4、“贊”語與前文有什么聯(lián)系？：要點提示：
文后的“贊語”是作者仿照史家筆法加的評論性的文字。贊語的實質(zhì)是兩句話：
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點和優(yōu)點。傳贊一體，互為補充，使人物個性更為鮮明。
5、本文最大的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想多用否定句有什么作用？
要點提示：
“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。
世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
四、總結(jié)全文
本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，表現(xiàn)了自己安貧樂道的高尚情操。
五、齊讀課文六、布置作業(yè)
1、背誦全文。
2、把課文譯成現(xiàn)代漢語。
3、寫出文中的一個成語，并解釋它的意思。
補充一、關(guān)于作者
1、陶淵明《歸去來兮辭·序》：“余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟。生生所資，未見其術(shù)。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德。家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風(fēng)波未靜，心憚遠役。彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病。……仲秋至冬，在官八十余日……”
按：《歸去來兮辭》和《五柳先生傳》一向被視為姊妹篇，前者作于405年作者棄官歸田之日，以樂天知命為主旨；后者作于420年之后，以安貧樂道為主旨，可以相互比較。
2、蕭統(tǒng)《（陶淵明集）序》：“有疑陶淵明詩篇篇有酒，吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡焉。其文章不群，辭采精拔，跌宕昭彰，獨超眾類。抑揚爽朗，莫與之京（大）。橫素波而傍流，干青云而直上。語時事則指而可想，論懷抱則曠而且真。加以貞志不休，安道苦節(jié)，不以躬耕為恥，不以無財為病，自非大賢篤志，與道污隆，孰能如此乎？”
補充二、注釋
1、宅邊有五柳樹。
從“榆柳陰后檐，桃李羅堂前”（《歸園田居·其一》）的詩句可知陶宅邊確實有柳樹。
2、好讀書。
陶淵明讀書是在完成耕種之后，從“既耕亦已種，時還讀我書”（《讀（山海經(jīng)）》）可以看出。又常與友鄰討論，曾寫過：“奇文共欣賞，疑義相與析”（《移居》第一首）。
3、性嗜酒。
“春秫作美酒，酒熟吾自斟”（《和郭主簿》），“盥濯息檐下，斗酒散襟顏”（《庚戌歲九月中于西田獲早稻》），“欲言無予和，揮杯勸孤影”（《雜詩·其二》），“歡言酌春酒，摘我園中蔬”（《讀（山海經(jīng)）》），真乃“篇篇有酒”，其嗜酒之甚可以想見。
4、簞瓢屢空。
這是五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道。五柳先生亦當(dāng)如此。陶淵明亦�！昂勂皩铱铡保纭梆噥眚�(qū)我去，不知竟何之；行行至斯里，叩門拙言辭”（《乞食》），就是寫他由于乏食不得不外出借貸的情況。
5、黔婁。
戰(zhàn)國時齊人。魯恭公曾遣使者致禮，賜粟三千鐘，想聘他任宰相，他堅持不受。齊王又派人送去黃金百斤，聘他為卿，他也不接受。死時衣不蔽體。其妻亦有賢德�！扒瓓溆醒浴�，一本作“黔婁之妻有言”。陶淵明在《詠貧士》中曾寫道：“安貧守賤者，自古有黔婁�！�
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 2
知識目標(biāo)
1．積累文言知識，重點掌握“晏如、蕭然、會意、汲汲、戚戚”的詞義，理解“之、其”的用法，辨析一詞多義、古今異義。
2．了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌。
3．熟讀、背誦全文。
能力目標(biāo)
1．指導(dǎo)學(xué)生重視誦讀，培養(yǎng)對文言文的語感，提高朗讀背誦能力，力求讀得好，誦得快。
2．指導(dǎo)學(xué)生課外收集陶淵明的有關(guān)資料，學(xué)生自主分析資料，主動探究，養(yǎng)成獨立思考問題、解決問題的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生探究意識。
3．體會個性鮮明的寫人方法，把握簡約凝練、多用否定句的語言特點。
德育目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者守志安貧、淡泊名利，不與世俗同流合污的高尚節(jié)操。
●教學(xué)重點
1．理清行文思路，背誦課文。
2．把握五柳先生的高風(fēng)亮節(jié)、精神實質(zhì)。
3．體會個性鮮明的寫人方法，鑒賞本文的語言特色。
●教學(xué)難點
1．理解關(guān)鍵語句的含意。
2．引導(dǎo)學(xué)生探究《五柳先生傳》是陶淵明為他人作傳，還是以史傳的形式寫自傳。
●教學(xué)方法
1．文獻法。組織學(xué)生課前收集陶淵明的有關(guān)資料，如陶淵明簡介、作品介紹、陶淵明的思想、歷代文學(xué)家對陶的評價等等。在占有資料的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生研討探究，力求有所發(fā)現(xiàn)。
2．朗讀法。這是陶淵明的一篇名作，文字平淡而富含真意，樸實而又凝練，需要在多次朗讀中，理解文意，感受其美好的情操。要保證課上時時有瑯瑯書聲，營造濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
3．討論點撥法。對課文的翻譯、對文意的理解，可讓學(xué)生自主閱讀，在討論交流中完成，通過生生互動，培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識。對于一些難以解決的問題，教師可作必要的點撥指導(dǎo)，師生互動，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，提高課堂效率。
●教具準(zhǔn)備
多媒體、錄音機、示范朗讀磁帶
●課時安排
1課時
●教學(xué)過程
�。劢虒W(xué)要點］
朗讀課文，初步感知文意；翻譯課文，整體把握文意；理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦；資料匯演，設(shè)置開放性問題供學(xué)生探究思考，深層研討，突破難點；品味鑒賞，賞析課文個性鮮明的寫法和語言特色。
［教學(xué)過程］
一、導(dǎo)語設(shè)計
設(shè)計（一）
陶淵明是我國文學(xué)史上的大家，詩歌獨開一派，散文造詣也很高。以前我們學(xué)習(xí)了陶淵明的《歸園田居》（其三）和《桃花源記》，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的著名的文學(xué)傳記作品——《五柳先生傳》。
設(shè)計（二）
今天，我們學(xué)習(xí)《五柳先生傳》。這是一篇別具一格的傳記。作者故意隱去了傳主的家世、生平事跡等一般傳記要素，而著重表現(xiàn)他的性格志趣和精神氣質(zhì)。語言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡，實則蘊涵深刻。五柳先生究竟是一位什么樣的人物呢？讓我們?nèi)タ磦�究竟。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。ǘ嗝襟w顯示）
1．背誦課文。
2．體會本文個性鮮明的寫人方法。
3．學(xué)習(xí)本文語言平淡而蘊藉、多用否定句的特點。
三、朗讀課文，整體把握文意
1．教師配樂朗讀課文或播放示范朗讀帶，學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音、把握好語調(diào)。
教師抽查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。
�。ǘ嗝襟w顯示）
（1）給下列加粗的字注音。
嗜酒 輒盡 吝情 短褐
簞食 汲汲 歟 黔 儔
�。�2）給下列多音字組詞。
教師任選幾位同學(xué)回答。
明確：（1）shì zhé lìn hè dān í ú qián chóu
�。�2）傳說、傳記 呼號、號召 好壞、愛好 快樂、智者樂山 日期、期年年少、多少
2．學(xué)生大聲讀課文，對照注釋，查閱工具書，疏通詞句，自行翻譯課文，并劃出不理解的詞句。
小組內(nèi)交流，按照“讀文——釋詞——譯句”的步驟進行。如有難以解決的問題，可提問其他組的同學(xué)，也可向老師請教。
3．教師把學(xué)生分為兩大組，展開課堂比賽，激發(fā)學(xué)生參與熱情，督促他們深入課文，理解詞句，把握文意。
競賽試題如下，多媒體逐題顯示，顯示一題完成一題。
�。�1）解釋句中加粗詞的含義。
�、傧壬恢卧S人也
�、诿坑袝�
�、塾H舊知其如此
�、茉祜嬢m盡
�、萜谠诒刈�
⑥短褐穿結(jié)
�、咩曈x賦詩
�、嘁詷菲渲�
⑨不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
�、猸h(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日。
�。�2）一詞多義。
（3）古今異義。
贊曰 亦不詳其姓字
�。�4）翻譯下列句子。
�、僭祜嬢m盡，期在必醉
�、诙毯执┙Y(jié)，簞瓢屢空
�、弁鼞训檬�，以此自終
④銜觴賦詩，以樂其志
每一組底分為100分，每一道題單號題由第一組完成，雙號題由第二組完成，每一小題分值5分。由小組推選代表答題，每組不得少于5人答題，個人得分納入小組計分，最后決出優(yōu)秀小組和優(yōu)秀個人。
學(xué)生回答，明確：
�。�1）許：處所；會：體會、領(lǐng)會；意：書中的旨意；舊：舊交、舊友；造：往、到；期：希望、愿望；穿結(jié)：打補��；觴：酒杯；樂：以……為樂；戚戚：憂愁的樣子；汲汲：心情急切的樣子；蕭然：空蕩、空寂。
�。�2）之（他，代詞；的，助詞）
言（說，說話；言語、話）
其（他，第三人稱代詞；其中的；語氣詞，表揣測、反問）
甚（詳細；重要）
意（意旨；神情）
得（得到；益處）
志（標(biāo)志；志向；志趣）
去（離開；距離）
�。�3）贊曰（傳記后附的評論性文字。今義指稱贊、贊美）
字（古人除姓、名外，另取的別名。今指文字）
①他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
②粗布短衣上面打了許多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的。
�、鬯麖牟话训檬Х旁谛纳�，這樣過完了自己的一生。
④一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
四、合作研討，理清思路，指導(dǎo)背誦。
1．教師設(shè)計相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生理清思路，理解文意。
�。ǘ嗝襟w顯示）
�。�1）課文哪些語句表現(xiàn)了五柳先生的性格？這些語句刻畫了怎樣一個形象？從哪些方面入手刻畫這一形象的？突出反映了先生怎樣的精神品質(zhì)？
�。�2）如何看待五柳先生的“不慕榮利”？你喜歡五柳先生嗎？請說明理由。
�。�3）課文第二段中的“贊”如何理解？這一段的主要意思是什么？“贊”語和前文有什么聯(lián)系？
學(xué)生思考、交流，然后小組內(nèi)討論，以達成共識。
明確：
�。�1）表現(xiàn)五柳先生性格的語句有：“閑靜少言……忘懷得失，以此自終�！边@些語句刻畫了一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。
“閑靜少言，不慕榮利”點出了五柳先生的隱者心境，這是他性格中最突出的地方。下面集中描寫五柳先生在田園中守志安居的生活情態(tài)。分四個方面寫�！昂米x書”四句，寫他讀書自娛；“性嗜酒”八句，寫他醉酒陶情；“環(huán)堵”五句寫他安貧樂道；“常著”四句，寫他著文娛志。通過這四個方面的刻畫，一個堅守節(jié)操、不隨流俗的“高人”形象便鮮活如生，風(fēng)神宛然。
“好讀書”而“不求甚解”，他讀書的目的，是一種求知的滿足與精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”，這是他不追求名利、只求精神上得到安慰的體現(xiàn)�！靶允染啤�，五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，“期在必醉”，是他率真放達的體現(xiàn)。“環(huán)堵蕭然”“晏如也”描繪了一個安貧樂道的五柳先生�！俺Ｖ詩省�，著文不為求取名利，而只是“自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。總之，全文突出反映了五柳先生悠閑自適、安貧樂道、守節(jié)不移的精神實質(zhì)。
�。�2）這是一個開放性的題目，學(xué)生可能有不同的看法。只要能說出自己的看法和真實感受，言之成理即可。
�。�3）“贊”是歷史傳記的一種體式，一般放在傳文之末�！百潯辈皇琴澝�，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文利用這一體式，進一步揭示五柳先生的精神品質(zhì)，拓展了的境界。贊語的實質(zhì)是兩句話“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！边@正好與前文“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生的精神實質(zhì)，傳贊一體，互為補充，使人物個性更加鮮明。
2．教師根據(jù)學(xué)生回答，形成板書。
3．學(xué)生根據(jù)板書提示，復(fù)述課文，背誦課文。
五、深層探究，突破難點
1．《五柳先生傳》，是陶淵明為他人作傳，還是借史傳的形式寫自傳，請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
學(xué)生出示課前收集的資料，如有圖片，交給老師投影顯示；如有文字資料，學(xué)生自己介紹或投影顯示。學(xué)生交流參考資料，實現(xiàn)資源共享，在廣泛占有資料的基礎(chǔ)上，思考、討論交流，形成自己的看法。
教師也可提供資料，幫助學(xué)生理解的主旨。
學(xué)生自由發(fā)言。
一種看法認(rèn)為：本文是作者以史傳的形式寫自傳。年代距陶淵明不算很遠的南朝人沈約和蕭統(tǒng)，都說陶淵明寫《五柳先生傳》是用以“自況”，當(dāng)時人視為“實錄”�！段辶壬鷤鳌匪鶎�，都可以從史傳和作者的創(chuàng)作中得到印證。因此，可以說《五柳先生傳》就是作者的自畫像。
一種看法認(rèn)為，本文是作者為他人作傳，只是其中融入了個人的思想感情，它不拘人物之跡而傳人物之神，是創(chuàng)作而非實錄。
教師不宜作評判，學(xué)生能自圓其說即可。
2．學(xué)生自由質(zhì)疑問難，可請教別的同學(xué)，也可向老師提問。
學(xué)生可能提出的問題有：
（1）陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢？
�。�2）“短褐穿結(jié)，簞瓢屢空”，又怎么能“晏如”？
學(xué)生明確：
�。�1）這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書不求對書系統(tǒng)深入的把握，只重在其中會己心、愜己意者，也就是從中尋找思想上的共鳴和感情上的寄托。他的“不求甚解”是他率真自然性格的反映，也是他不求榮利思想的反映。
�。�2）五柳先生吃穿住沒有一樣不困弊不堪，他卻能處之泰然，安之若素，與古代圣人先賢的激勵是分不開的。五柳先生以顏回自況，顏回簞瓢屢空而“不改其樂”，說明他安貧樂道，五柳先生亦當(dāng)如此。
六、品味賞析，美點尋蹤
1．學(xué)生齊背課文一遍。
2．教師為鑒賞定向：賞析本文語言簡約凝練，多用否定句的'特點；學(xué)習(xí)本文個性鮮明的寫人方法。
�。�1）本文的語言簡省凝練，試舉幾例談?wù)劇?/p>
學(xué)生明確。
生1：第一句講述了“五柳先生”這個名號的來歷�！跋壬恢卧S人也”，即把這位先生排除在名門望族之外，“亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉”，隨便起一個號，表現(xiàn)了先生不隨世俗的品性。柳樹帶一點清靜、淡雅、簡樸，以五柳為號顯示了他的志趣。寥寥幾筆，突出顯示了五柳先生的不俗，又隱隱散發(fā)出一股田園氣息，映襯出一個田園幽居者的形象，語極平淡，味極深厚。
生2：本文對人物的描寫，大半是總結(jié)性的語言，沒有寫一件具體事實，但每一項又都包含大量的事實，寫他讀書、飲酒、著文，莫不如此，簡約中含著豐富的內(nèi)容，不但有豐滿的生活意境，而且有詩一般的韻味。
生3：本文乍讀起來，發(fā)現(xiàn)作者只是不動聲色地勾勒人物形象，但細品起來，又包含了多少頌揚與自我肯定，如“每有會意，便欣然忘食”“晏如也”“忘懷得失，以此自終”“無懷氏之民歟？葛無氏之民歟？”敘事中有頌揚，頌揚中見傲世。
�。�2）本文多用否定句，試分析這樣寫的作用。
學(xué)生背誦課文中的否定句。
明確：錢鐘書說：“‘不’字為一篇眼目�！薄跋壬恢卧S人也，亦不詳其姓字�！卞X鐘書說：“豈作自傳而并不曉己之姓名籍貫哉？正激于世之賣聲名、夸門第者而破除之爾�！毕挛牡摹安荒綐s利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”等，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的追求，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。
�。�3）體會課文個性鮮明的寫人方法，并口頭作文，向他人介紹自己的性格特點，或向他人介紹自己的老師。
學(xué)生構(gòu)思，發(fā)言。
七、課堂小結(jié)
本文語言樸素平淡，呈現(xiàn)出一種天然真色之美，純真可親而又意味雋永，我們都不禁陶醉其中。我們應(yīng)該感謝陶淵明，是他用性靈，用良知為中國士大夫在精神世界里建成一座堅不可摧的堡壘，為我們營造了平淡真淳的藝術(shù)境地。讓我們永遠地記住他，作為古代文人心靈中的一片凈土，作為時代塵囂中用尊嚴(yán)扛起的一面旗幟。
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。
2．寫出文中的一個成語，并解釋它的意思，然后用成語造句。
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 3
教學(xué)目標(biāo)
1.了解五柳先生性格、思想、生活及其不慕名利、安貧樂道的生活態(tài)度。
2.學(xué)習(xí)作者樸素、洗練、自嘲、自賞的語言風(fēng)格。
教學(xué)重點
了解并品析陶淵明的精神風(fēng)貌。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入新課
展示畫像大家知道這個人是誰嗎?你是怎樣知道的?誰知道有關(guān)他的故事軼聞?今天我們學(xué)習(xí)陶淵明的一篇文章《五柳先生傳》。
(師板書)
二、研讀課文
1.自讀質(zhì)疑
教師引語：這位五柳先生可是個性格鮮明的人，同學(xué)們一讀就知道了，請先對照注釋和課后習(xí)題自讀課文，讀出聲來，邊讀邊圈點勾畫，有問題可以問老師。
學(xué)生自讀、自疑，學(xué)會自學(xué)。
2.聽讀體會
教師引語：看見同學(xué)們讀，老師也想吟讀一番，聽聽老師讀出了什么語氣?
學(xué)生聽教師范讀，并初步體會作者自賞自嘲的語言風(fēng)格。
3.齊讀感悟教師引語：讓我們齊讀課文，讀出感情。
4.尋讀探究
教師引語：
通過幾遍朗讀，
我們對五柳先生有了個大體認(rèn)識，
你眼中的`五柳先生是怎樣的人?
盡可能依據(jù)文中的語言想像出來。帶著問題再讀課文，小組邊讀邊討論。
學(xué)生交流，教師只聽，不作評價，學(xué)生只要能說出自己要表達的意思即可。
(課堂設(shè)想：通過朗讀與討論，了解五柳名字的來歷，陶淵明假托五柳先生為自己立傳，好讀書性嗜酒家貧著文自娛及東晉的歷史背景，能從中感受到陶淵明的性格及追求即可。)
5.品讀交流
教師引語：陶淵明以自賞自嘲的語言寫出了自己淡泊名利、安貧樂道、悠然自得的形象，語言特別有味。你最喜歡哪一句?找出來進行賞讀。學(xué)生交流，師生共賞共品。
�、�" 好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。"相關(guān)資料：很多文章引用
"好讀書，不求甚解"一句，卻往往忽略"每有會意"，事實上，陶淵明強調(diào)的是看書要講究心領(lǐng)神會，求其真諦，不能死摳字句。陶淵明喜歡讀《山海經(jīng)》，曾寫過首關(guān)于讀《山海經(jīng)》的詩，說有一次讀《山海圖》，他覺得自己仿佛穿越時間、空間，窺破了宇宙間的玄奧，興奮得手舞足蹈，無以復(fù)加。這便是"會意"的境界。
②"性嗜酒，家貧不能常得。"相關(guān)資料：東晉文人嗜酒，是一種逃避生活的方式。
�、�"短褐穿結(jié)，革瓢屢空，晏如也。"重點理解.
教師引語：好句子就要背下來，師生同讀佳句及段落，當(dāng)堂背誦。
三、能力拓展四、課堂小結(jié)
這堂課即將結(jié)束了，相信大家在以后的語文學(xué)習(xí)之旅上會有更多收獲。
網(wǎng)絡(luò)、書店、圖書館，都是學(xué)語文的好去處，有收獲，可以告訴我，有困惑，也可以告訴我。
四、作業(yè)：整理自己的小傳，寫在作業(yè)本上。
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 4
【教材分析】
《五柳先生傳》是人教版中學(xué)語文新課標(biāo)八年級下冊的一篇文言短篇傳記，這篇課文字?jǐn)?shù)不多，但寥寥數(shù)語卻把五柳先生的形象刻畫得非常鮮明。全文共兩段，前一段以記敘為主，重在表現(xiàn)五柳先生的性格、生活、志趣;后一段以議論為主，重在對五柳先生的品德進行歌頌和贊揚。閱讀這篇課文，要學(xué)習(xí)文中五柳先生“不慕榮利”、“忘懷得失”的優(yōu)秀品格，做一個道德高尚的人。
【指導(dǎo)思想】
當(dāng)今社會正處于一種瞬息萬變的信息時代。中學(xué)生的閱讀能力，說到底也是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。而任何一種能力的形成都是訓(xùn)練的結(jié)果。抓取關(guān)鍵信息的能力也是需要訓(xùn)練的。一方面要有老師的指導(dǎo)(訓(xùn))，另一方面要有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)(練)。但訓(xùn)練方式不是大搞題海戰(zhàn)術(shù)，而是要集中體現(xiàn)在三兩個精煉的課堂提問中，通過師生互動，提出問題，解決問題。
“新課標(biāo)”試行以后，語文教學(xué)中增加了對學(xué)生綜合性學(xué)習(xí)的要求，而且提出了初中生要掌握“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式。目前，打開學(xué)生的思維，已經(jīng)成為語文教師的共識。要打開學(xué)生的思維，就必須啟發(fā)學(xué)生，引導(dǎo)探究。落實到課堂教學(xué)上，就是要讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)活動中的主體，發(fā)現(xiàn)質(zhì)疑，積極思維。最后結(jié)果是否與教師的預(yù)想吻合，這并不重要，重要的是啟發(fā)思維探究的過程，答案可以豐富多彩。
回歸“人文”是“新課標(biāo)”的另一面重要旗幟。值得指出的是，人是社會的人，也是歷史的人，人文精神除了橫向的相通，還有縱向的傳承。而“文學(xué)即人學(xué)”，要深層探究一篇文章中人物的思想感情與精神風(fēng)貌，就離不開從縱、橫兩方面進行印證。具體而言，就是在教學(xué)中要以教材為觸發(fā)點，比較，遷移，打開一道口子，讓神秘的天光照進來，激發(fā)出學(xué)生超越教材的感悟，從而領(lǐng)悟文學(xué)作品的人文內(nèi)涵，實現(xiàn)人格與情感的'升華。
【教學(xué)設(shè)想】
1、 利用多媒體課件創(chuàng)設(shè)課文的真實情境，營造開放的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在形象、生動的情境中體驗故事，進行自主感知，自我感悟，形成語感，陶冶情操
2、 從讀入手，了解文章大意，以突出文言文特色;通過引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會五柳先生安貧樂道的精神，感悟他消極避世的思想，并貫穿寫人的方法，從而延伸到運用語言的目的上。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與技能：掌握文中的文言詞匯，理解有關(guān)的文言詞語的含義，培養(yǎng)學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地抓住文中的關(guān)鍵信息的能力。品析詞句背誦課文。
2、過程與方法：在老師的點撥下進行探究五柳先生的形象，了解古代人物傳記的寫法及特點，學(xué)習(xí)運用樸素洗練的語言表現(xiàn)人物的性格和志趣。啟發(fā)思維。
3、情感、態(tài)度、價值觀：體會文章的深刻內(nèi)涵，學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌
【教學(xué)重難點】
1、了解人物的性格志趣和精神風(fēng)貌，體會個性鮮明、把握多層面速寫的記人方法。
2、掌握與理解有關(guān)詞語和對有關(guān)語句的理解
3、遷移訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生超越作品的感悟。
【課時安排】
一課時
【課前準(zhǔn)備】
1、 制作多媒體課件
2、 搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料
3、 請學(xué)生提前了解陶淵明其人，回憶以前學(xué)過的文章。
【教學(xué)過程】
(一)導(dǎo)入新課
陶淵明是東晉詩人。東晉末年，風(fēng)氣污濁，很多人不擇手段地追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，“不為五斗米折腰”，辭官歸隱。他隱居農(nóng)村后，自號“五柳先生”，親身從事耕種，和農(nóng)民交朋友。這期間，他除了寫出許多歌頌優(yōu)美的自然景色和淳樸的農(nóng)村生活的詩以外，也寫了些表現(xiàn)自己美好政治理想的作品。上學(xué)期我們曾學(xué)過他寫的《桃花源記》和《歸園田居》(其三)，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)他用史傳筆法寫的一篇自傳《五柳先生傳》。
(二)進入文本
(1)、研習(xí)課文。
1、讓學(xué)生聽錄音，要求學(xué)生注意讀音和節(jié)奏。
和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文邊標(biāo)劃節(jié)奏。
如三字短句：好讀書晏如\也
如四字短句：閑靜少言，不慕\榮利
如復(fù)雜長句：其言茲若人之儔乎
2、學(xué)生自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
嗜(shì) 輒(zhé) 吝(lìn) 褐(hè)
簞(dān) 汲(jí) 儔(chóu) 觴(shāng)
瓢(piáo) 屢(lǚ) 婁(lóu) 歟(yú)
讓學(xué)生聯(lián)系自己對傳記的已有了解，同本文比較一下，明確傳記的一般寫法和特點，教師適當(dāng)點撥。
要點提示：傳記開頭一般介紹傳主的姓名、籍貫，然后敘述傳主的生平事跡，揭示其性格、品行等，最后對所記之人和事作一評價。
3、課文疏通
要求：
重點字詞——準(zhǔn)確、多音字認(rèn)識、歸納一詞多義、詞類活用、一些簡單句式
㈠解釋字詞
嗜：喜歡，特別愛好
輒：就，總是
吝：吝惜
褐：獸毛或粗麻制成的短衣，古時貧賤人所服
簞：用葦、竹編制的用來存放事物的器具
汲汲：形容心情急切，努力追求(汲:取水于井)
儔：朋友、伴侶
觴：酒杯
㈡解釋詞句
詳：詳細的知道
翻譯：也不清楚他的姓名和表字
因：因而
翻譯：因而用它作為自己的號
輒：就，總是
翻譯：他一來就要把酒全部喝光
蕭：冷冷清清
翻譯：簡陋的居室里冷冷清清的。
晏如：安然自若的樣子
翻譯：飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
戚戚：憂愁的樣子
翻譯：不為貧賤而憂慮
汲汲：心情急切的樣子
翻譯：不熱衷于發(fā)財做官
�、缍嘁糇肿⒁�
傳、好、期、號、樂、少等
�、枰辉~多義
之、言、意、得、其、甚、志、去等
�、榉g句子
1) 造飲輒盡，期在必醉
2) 短褐穿結(jié)，簞瓢屢空
3) 忘懷得失，以此自終
4) 銜觴賦詩，以樂其志
針對文中沒有注解、學(xué)生不太理解的地方，師生共同討論，教師相機點撥。
4、課文翻譯
1) 全文翻譯
2) 翻譯、學(xué)習(xí)時注意下列問題：
概括第一、二段的內(nèi)容，體會朗讀感情輕微變化
要點提示：第一段：寫五柳先生的生活(包括性格、志趣等)
——描寫、陳述——舒緩陳述的語調(diào)
第二段：贊語(對五柳先生精神風(fēng)貌)
——評論——贊嘆抒情的語調(diào)
(2)、尋讀探究。
1.為什么自號“五柳先生”? 體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌?
要點提示：
可見家居環(huán)境清靜、淡雅、簡樸
由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
2. “嗜酒”說明了什么? 他為什么“常著文章自娛”?
借酒醉獲得心靈的平靜，體現(xiàn)了他的率真放達的天性。
淡泊名利。他實際上有痛苦，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫和樂趣。
3. 教師引導(dǎo)：閱讀能力說到底是一種信息的理解、辨別、篩選和概括的能力。其中最基礎(chǔ)的就是迅速、準(zhǔn)確地抓住文中關(guān)鍵信息的能力，也就是抓“眼”的能力。包括抓“題眼”、 “文眼”、 “字眼”、“詞眼”、 “句眼”、 “段眼”等。下面，請同學(xué)們自由朗讀，尋找文中出現(xiàn)次數(shù)最多的“字眼”，并思考這個字與“五柳先生”的性格志趣和精神風(fēng)貌有何關(guān)系?
通過朗讀和討論，明確出現(xiàn)次數(shù)最多的是“不”字。
品味“不”字，初識人物性格志趣。討論：本文在寫作上的特點是多用否定句，請從文中找出這些否定句，想一想，多用否定句有什么作用?
以填空的形式逐句分析。
1、讀“先生不知何許人也，亦不詳其姓氏”，我們看到一個自別于名門望族、不慕榮利的五柳先生。
2、讀“閑靜少言，不慕榮利”，我們看到一個具有隱者心境的五柳先生。
3、讀“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食”，我們看到一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
4、讀“性嗜酒，家貧不能常得……即醉而退，曾不吝情去留”，我們看到一個率真放達的五柳先生。
5、讀“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日……晏如也”，我們看到一個安貧樂道的五柳先生。
6、讀“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，我們看到一個卓爾不群、不隨世俗的五柳先生。
小結(jié)：本文在寫作上的特點是多用否定句。
總結(jié)“不”(否定句)的作用：世人有種種追名逐利、矯揉造作之事，作者言“不”，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持。這樣不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人人勝。
(3)、品味細節(jié)，再識人物性格志趣。
1、文中所寫人物生活細節(jié)，突出有四：
每有會意，便欣然忘食——可見先生專志樂學(xué)。
造飲輒盡，期在必醉——可見先生灑脫不羈。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié)，簞瓢屢空——可見先生安守貧賤。
銜觴賦詩，以樂其志——可見先生高雅脫俗。
(解說：階段小結(jié)，順勢找出文章主旨句，明確人物思想：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。)
2、本文雖然不足二百字，但所選取的事例都很典型，所以雖是寥寥幾筆，便把五柳先生的性格特征描繪得惟妙惟肖。那么，本文選取了幾個事例?其典型性表現(xiàn)在哪里?
[同時訓(xùn)練學(xué)生的概括能力。]
3、概括態(tài)度，體會多面寫人法。
文中態(tài)度概括有六：對讀書的態(tài)度;對作客的態(tài)度;對家境的態(tài)度;對著文的態(tài)度;對得失的態(tài)度;對貧富的態(tài)度。如許種種態(tài)度，即從多層面表現(xiàn)人物。而每個層面所用筆墨都簡約洗練，正是點到即止，速寫傳神。
例： 第一段后面寫以詩文自娛，那么前一句寫“環(huán)堵……晏如也”又是什么意思?
要點提示：文中描述“環(huán)堵……”意在突出“家貧”，用意仍為表明其安于貧困的性情。雖然衣食不周，但五柳先生經(jīng)常寫文章以自娛為樂，并沉浸其中，以至于忘記了世俗的歡樂與憂愁，而且愿意以此享盡天年。
通過作者的細致描繪，一個淡泊名利、安于貧困、率性放曠的隱士形象，便完整而清晰地出現(xiàn)在我們面前。
(4)、抓取典故，體會類比寫人法。
文中用典有四：
“屢空”“黔婁”“無懷氏之民”“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
要點提示：
①是文中的亮點、美點，9個“不”字幾乎網(wǎng)盡人物性格志趣;
②是①的補充，讓學(xué)生進一步揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意，更全面認(rèn)識人物。
�、奂葹棰佗诘目偸�，又是難點的突破;
④是難點的進一步開掘。以上四環(huán)節(jié)重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀的選點突破能力。
(5)、品讀探究
1、陶淵明“好讀書”，為什么“不求甚解”呢?
要點提示：
這與他“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的反映。后世多有“不求甚解”者，斷章取義，拿此句來做遮羞布，掩蓋其無知的真面目，同學(xué)需注意不能踏入歧途。
2、“贊”語中哪句話和傳文中“不慕榮利”一句相照應(yīng)?談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法?
要點提示：
與“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。
對“不慕榮利”的看法，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理即可，不要求固定的答案。
(6)、悟讀升華
1體會本文的寫作特色。
用提問方式啟發(fā)學(xué)生去感受本文語言的精妙之處和選材的精當(dāng)。
本文之美，不是一種夸飾之美，也不是一種拙樸之美，而是一種洗煉之美。楊延芝曾說：“金銀出于礦鉛，未洗煉者不足重也。”孫聯(lián)奎也說過：“不洗不凈，不煉不純�！北疚恼呛啙嵪礋挼牡浞丁懭宋�、抓住特點，寥寥幾筆，栩栩如生。
本文語言清新自然，個性鮮明，袒露心聲，毫無雕琢之痕，沒有半點做作之處，請你從中找出體現(xiàn)這些特點的語句，并體會其中有何妙處?
2、結(jié)合全文，五柳先生是一位什么樣的人?
從對其討論的情況不難發(fā)現(xiàn)：五柳先生是一位淡泊名利、安于貧困、率性放曠、志向高潔的隱士。他雖然生活窘迫，卻樂觀豁達，以酒、詩自娛，可謂超凡脫塵、與眾不同。(列出示意圖)
(在否定中肯定;自賞自嘲)
3、假如你也來評價一下自己，從中可以得到哪些啟示?現(xiàn)實生活中，我們應(yīng)該向哪些現(xiàn)象說“不”，向哪些現(xiàn)象說“好”?
通過學(xué)生們的積極發(fā)言，從而領(lǐng)悟文章的精神內(nèi)涵，升華情感，培養(yǎng)健康個性、健全人格。
小結(jié)：對于很多事物我們要用一分為二的眼光去看待。無論評價別人還是評價自己都應(yīng)如此。特別是評價自己，一方面要“人貴有自知之明”，看到自己的缺點，另一方面，要有“天生我材必有用”自信。陶淵明在否定中肯定、自賞自嘲式的自我評價便是很好的例子。而對于社會生活中的是是非非，我們應(yīng)該做到心明眼亮。
(三)作業(yè)
1、以一種在否定中肯定、自賞自嘲的評價方式，寫一篇200左右能體現(xiàn)個性，抒發(fā)感情的自傳.
2、背誦課文。
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。要求理解課文中表現(xiàn)的陶淵民的道德情操。
2、掌握本文的文言實詞，熟練背誦全文。
二、教學(xué)重點：
1、文言文的閱讀訓(xùn)練。
2、掌握文中實詞。
三、教學(xué)難點：
1、怎樣認(rèn)識陶淵明不慕榮利的思想。
四、教學(xué)過程：
第一課時
目標(biāo)：疏通文意，大致理解課文。
一、導(dǎo)入新課：回憶已學(xué)過的課文，了解陶淵明的生平。
陶淵明，名：潛，字：淵明。晉宋時期詩人、散文家。號“五柳先生”。
二、朗讀全文，完成練習(xí)冊第9題。簡單講解停頓劃分方法。
9、下列句子朗讀停頓劃分正確的一項是：（）
A、宅邊/有五柳樹B、常著文章/自娛
C、忘懷/得失，以此/自終D、黔婁/之妻有/言
三、再讀課文把握以下字詞，再完成練習(xí)冊2、3、4、5、6題。就不理解的字詞發(fā)問。
晏如：安然自若的'樣子汲汲：心情迫切的樣子造：往，到
戚戚：憂愁的樣子期：希望蕭然：冷冷清清的樣子儔：朋友
2、給加點字注音。
1、性嗜酒
2、造飲輒盡
3、曾不吝情去留
4、短褐穿結(jié)
5、簞瓢屢空
6、黔婁之妻有言
7、不汲汲于富貴
8、其言茲若人之儔乎
9、銜觴賦詩
10、無懷氏之民歟
3、解釋下列句中加點的字。
1、先生不知何許人也5、環(huán)堵蕭然
2、因以為號焉6、不戚戚然于貧賤3、每有會意7、不汲汲于富貴
4、或置酒而招之8、銜觴賦詩
4、下列句中加點的詞語，古今異義的一項是：（）
A、因以為號焉B、便欣然忘食C、常著文章自娛D、忘懷得失
5、對下列句中加點的“之”解釋有誤的一項是：（）
A、或置酒而招之（指五柳先生）B、黔婁之妻有言（的，結(jié)構(gòu)助詞）
C、其言茲若人之儔乎（音節(jié)助詞）D、吾欲之南海（往）
6、對下列句子翻譯正確的一項是（）
A、好讀書，不求甚解：喜愛讀書，但不求理解要旨。
B、環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日：簡陋的居室里冷冷清清的，在刮風(fēng)下雨的日子里不能擋風(fēng)。
C、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不為貧賤而憂患，不熱衷于發(fā)財做官。
D、銜觴賦詩，以樂其志：銜著酒杯做詩，來使自己的心情快樂。
四、試圖翻譯課文。檢測學(xué)生對課文理解情況。
五、作業(yè)：背誦課文。
第二課時
目標(biāo)：理解課文中五柳先生的性格、志趣。訓(xùn)練文言文閱讀拓展能力。
一、抽查背誦情況。
二、閱讀課文，完成練習(xí)冊第1、7題。
1、1、文中表現(xiàn)五柳先生性格、志趣的句子是：
2、出自本文的一個成語是：
3、“贊”語中與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)的句子是：
7、下列說法有誤的一項是：（）
A、本文是陶淵明托名五柳先生寫的自畫像，五柳先生的形象就是陶淵明的自畫像。
B、本文是從性格、生活、志趣三方面來刻畫五柳先生的形像的。
C、短文頌揚了五柳先生“不慕榮利”的高尚品格。
D、文中的“贊”是傳后所附的議論性文字。與正文關(guān)系不大，可以刪去。
三、談?wù)勛约簩ξ辶壬安荒綐s利”的一些看法。
（這是一個開放性的話題，學(xué)生可以各抒己見，只要言之成理既可。）
四、文言文閱讀能力拓展訓(xùn)練。
昔有一人
昔有一人，先甕中盛谷。駱駝入頭甕中食谷，首不得出，其人以為憂。有一老人來語之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝當(dāng)斬頭，自能出之�！奔从闷湔Z，以刀斬頭。既殺駝，又復(fù)破分甕。如此癡人，世人所笑。
一、解釋加點詞。
昔有一人先甕中盛谷首不得出自能出之既殺駝
二、下列句中加點的詞意思不同的一項是（）
A、首不得出B、既不得出C、如此癡人D、有一老人來語之曰以刀劈狼首既殺駝兩狼并驅(qū)如故即用其語
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 6
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R教學(xué)點
學(xué)習(xí)作者樸素洗練的語言以及通過平淡的內(nèi)容表達深刻寓意的方法。
（二）能力訓(xùn)練點
培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性，培養(yǎng)通過生活中小事感悟哲理的能力。
�。ㄈ┑掠凉B透點
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
�。ㄋ模┟烙凉B透點
感受文中人物形象之美。
二、學(xué)法引導(dǎo)
學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點掌握“晏如”“蕭然”“汲汲”“戚戚”等詞語，熟練背誦全文，重點在于體會本文的寫人方法。對于人物的思想性格應(yīng)從性格、思想、愛好、生活、著文等方面討論歸納。
三、重點、難點、疑點及解決辦法
1、重點：了解作者的三種愛好及其淡泊、不慕名利的生活態(tài)度。
解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。
2、難點：理解“贊”語和傳文的密切聯(lián)系。
解決方法：采用學(xué)生模擬寫“贊”語的方法，使傳文和“贊”語渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語”的精到之處。
3、疑點：作者開頭便交待“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”的目的是什么？
解決方法：學(xué)生利用課余時間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會開頭便點明志趣的樸實、率直的寫法。
四、課時安排
2課時
五、教具學(xué)準(zhǔn)備
投影片
1、自讀課文，掃除文字障礙。
2、誦讀全文，體會寫人方法，歸納人物的思想性格。
3、品味樸素、平實的語言。
4、結(jié)合陶淵明的其他詩文，以“五柳先生其人”為題作文。
要求：
①揣摩古文的'情節(jié)，想象古詩詞的意境，用自己的語言把它再現(xiàn)出來。
�、诎l(fā)揮合理想象，對原作進行適當(dāng)?shù)难a充，擴展。
第一課時
導(dǎo)語“采菊東籬下，悠然見南山�！痹娭械姆N菊人可謂有閑情逸致，我們眼前的這一悠閑老人是誰呢？（學(xué)生齊答：陶淵明）對，今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩人、作家。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
了解作者的三種愛好，學(xué)習(xí)作者運用樸素洗煉的語言敘述內(nèi)容的方法。
（二）整體感知
1、教師利用多媒體教學(xué)手段，展示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀。學(xué)生勾畫出生字詞，并注音。
嗜、曾、簞、黔、儔、殤
2、自由朗讀課文，了解五柳先生嗜好。
教師提問：五柳先生的愛好有幾個，都是什么？
三個，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。
如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也�！痹囅耄鐭o安貧樂道的生活態(tài)度，能“晏如也”嗎？
3、教師細致分析三個嗜好
�。�1）他的性格如何？
“閑靜少言，不慕榮利�！遍e靜少言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實面貌。
�。�2）他的志趣與性格有什么聯(lián)系？
因為他不追求榮利，他就無須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。
�。�3）如何理解他的好讀書，不求甚解？
這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會意，便欣然忘食。”他并不想“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，他既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。
（4）“嗜酒”說明了什么？
五柳先生“閑靜少言”，但讀書時“每有會意，便欣然忘食”，這說明他內(nèi)心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內(nèi)心的波瀾沒有表現(xiàn)出來，卻找到了尸個使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒�！笆取庇钫f明不是一般的小飲，而是“期在必醉”。盡管“家貧”，也沒有改變這一嗜好，就因為在醉鄉(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。
�。�5）他為什么“常著文章自娛”？
他著文章的目的是“自娛”，不是給別人看，更不是獻給管理者，去求官得祿。這一點也說明了他內(nèi)心的確有“會意”，有話要說的，只是不愿對別人說，寫文章給自己看。
“閑靜少言”而又“常著文章自娛”，就是這種心情的反映。他實際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。
�。�6）學(xué)生反復(fù)朗讀課文，背誦第一自然段。
（三）總結(jié)、擴展
總結(jié)：作者語言樸素、洗練，圍繞讀書與飲酒一路寫來，不用典故，不假藻飾，文筆舒放自然，內(nèi)容看似平淡，實則含義深刻，表達了作者安貧樂道，自得其樂的生活態(tài)度。
擴展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，談?wù)勛约旱母惺�。（態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄。）
第二課時
導(dǎo)語
上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個愛好，這節(jié)課我們重點研讀他為什么自號“五柳先生”及其精神實質(zhì)。
�。ㄒ唬┟鞔_目標(biāo)
學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。
�。ǘ┱w感知
1、教師提問：他為什么自號“五柳先生”？
2—3名學(xué)生回答后教師明確。
“先生不知何許人也”，文章開頭第一句，即把這位先生排除在名門望族之外，不僅不知他的出身和籍貫，“亦不詳其姓字”，他是一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士�！罢呌形辶鴺�，因以為號焉”，就這樣隨便地取了一個字號。他不僅隱姓埋名，而且根本就不重視姓字，用莊子的話說，“名者，實之賓也”。但他為什么看中五柳樹呢？也許他宅邊并無桃李，只有這么幾棵柳樹，這與后面所寫“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點清靜，淡雅，簡樸的色彩。
2、以五柳為號體現(xiàn)了他怎樣的精神風(fēng)貌？
以五柳為號，可見他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡樸，由環(huán)境可見他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。
3、贊語的含義
對五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個贊語。這個贊語就是黔婁之妻的兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。這兩句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點。
4、作者與五柳先生
陶淵明實際是借五柳先生寫自己，這在南朝梁代蕭統(tǒng)的《陶淵明傳》中已指出：“淵明少有高山趣……嘗著五柳先生傳以自況�！蔽辶壬纳钋槿�，正是陶淵明棄官歸隱、安貧樂道的人生態(tài)度的反映。
�。ㄈ┛偨Y(jié)、擴展
總結(jié)：陶淵明以五柳先生自況，“閑靜少言，不慕榮利”為其內(nèi)蘊的根本；“好讀書”、“性嗜灑”、“著文章自娛”是其外在的表像，引黔婁為知己，自比古之民，是對著自身生活道路的評價。但從中也流露出對世事的不滿以及生存于當(dāng)世的孤獨。
擴展：交流有關(guān)陶淵明的知識。
利用15分鐘的時間寫出《陶淵明小傳》的白話文章。
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 7
一、說教材。
《五柳先生傳》是作者托名五柳先生寫的傳記，實為自傳。這是一篇文言文，篇幅短小，但內(nèi)涵深刻。文章從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。
二、說目標(biāo)。
課標(biāo)要求，對文言文的教學(xué)要在多層次誦讀的基礎(chǔ)上，加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解。為此我設(shè)定的三維教學(xué)目標(biāo)是：
1. 知識與能力目標(biāo)：通過學(xué)生自主誦讀，識記文言文字詞音、形、義，能夠掃清文字障礙，自主疏通文意，把握內(nèi)容，使學(xué)生能夠掌握相關(guān)文言知識，形成學(xué)習(xí)、分析文章、把握主旨的能力。
2. 過程與方法目標(biāo)：分層四步讀書法，即通過初讀—誦讀—品讀—延讀的程序，采用學(xué)生自主合作探究的方式，教師巧加點撥，讓學(xué)生了解人物志趣、生活狀況、性格方面的特點。
3. 情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)陶淵明“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的精神風(fēng)貌；教會學(xué)生辨證認(rèn)識事物的能力。
教學(xué)重點：
工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。因而我把本課的重點定為?
一、疏通文意，積累文言詞語。
二、了解人物形象，把握其性格志趣及精神風(fēng)貌。
教學(xué)難點：
語文學(xué)習(xí)是以認(rèn)知基礎(chǔ)上的體驗、感悟、熏陶為主的�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指出“欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的?有益啟示”為了引導(dǎo)學(xué)生整合資料、與文本對話，我設(shè)想通過探究《五柳先生傳》是不是陶淵明的自傳這一問題，讓學(xué)生用自己的閱讀體驗來把握人物性格及精神。這就是本節(jié)課的難點。
三、說教法、學(xué)法。
為了突出重點，突破難點，我安排了四個層次的誦讀：第一層次，初讀，疏通文意；第二層次，品讀，探究文理；第三層次，誦讀，加深理解；第四層次，延讀，寫個人小傳。在此過程中，我堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，運用啟發(fā)誘導(dǎo)的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，并通過學(xué)生的自主合作探究式學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和客觀辨證地認(rèn)識事物的能力。
四、說教學(xué)流程
第一環(huán)節(jié)，由教師誦《桃花源記》導(dǎo)入新課，首先教師誦讀幾句《桃花源記》中的句子讓學(xué)生猜，引出陶淵明。再讓學(xué)生齊背學(xué)過的他的《歸園田居》，目的是讓學(xué)生溫故而知新，然后引出陶淵明。并思考陶淵明筆下的五柳先生是個怎樣的人？進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣和熱情。
第二環(huán)節(jié)，采用分層四步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容，并從深度廣度兩方面拓展文本內(nèi)容，力求讓學(xué)生達到由文及人、由人推己的讀書境界。
第一層次：初讀，正音，疏通文意。
1. 聽老師配樂朗讀，和自己預(yù)讀的進行比較，在比較中準(zhǔn)確把握句子的節(jié)奏，給學(xué)生渲染一種優(yōu)美的意境。
2. 聽完錄音，教師指導(dǎo)文言文的讀法。即根據(jù)詞語的意義把握句子的節(jié)奏，根據(jù)教師的讀法指導(dǎo)讓學(xué)生練讀。
3. 指名讀課文、正音。在正音的同時，讓學(xué)生迅速的書空，以加強學(xué)生對于字詞的記憶。
4. 理解文意。在這里我安排學(xué)生開展活動“請讓我來幫助你”。讓學(xué)生邊自由讀邊將文中不懂的詞句找出來，向大家質(zhì)疑問難，由學(xué)生互幫互助來完成，困難教大的由老師指點。借此充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，為學(xué)生提供了一個展示才華的空間。
第二層次：品讀，探究文理。力求學(xué)生全面感知文本，并從深度和廣度兩方面拓展內(nèi)容。為達到這一目標(biāo)，我安排了三個步驟，即三讀。
第一讀。以論壇的形式讓學(xué)生分組品讀課文，論壇的主題是“千年‘五柳’大家談”。我將學(xué)生分為三大組，擬出“我最欣賞———句，理由是——”?“印象最深的內(nèi)容是———，理由是——”“我認(rèn)為表現(xiàn)了——的情感，表現(xiàn)在——”即按品語言、品內(nèi)容、品情感三方面來進行品析，每小組選擇一個方面進行品讀。在學(xué)生相互品讀過程中，教師可去旁聽。以此促進師生交流。此活動充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生自主探究。在學(xué)生互品5分鐘后，以版主的身份收集學(xué)生觀點，從三方面進行總結(jié)。如：學(xué)生品讀語言時，教師在廣泛采聽后，總結(jié)“不”是這篇文章的文眼，每一個“不”字都能體現(xiàn)“五柳先生”的品質(zhì)，再引導(dǎo)學(xué)生逐步探究出五柳先生的生活態(tài)度；學(xué)生品讀內(nèi)容時，在廣泛采聽后，提出三個問題
1、“愛讀書”為什么“不求甚解”？
2、家境貧寒為什么還“嗜酒”？
3、“常著文章”為什么“自娛”？
以此讓學(xué)生了解這些都是“五柳先生”的志趣，明白他志趣高雅。再問“作者是從哪些方面來介紹‘五柳先生’的？”然后板書歸納，讓學(xué)生全面深入感知文本;最后是品讀情感.讓學(xué)生理解“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的情懷和安貧樂道的品格。安排這三品,就是引導(dǎo)學(xué)生進一步深入五柳先生的內(nèi)心世界,體會在那個特定的時代背景下五柳先生所特有的思想情懷,并力求在品讀過程中抓住學(xué)生的閃光點,讓學(xué)生在思想的碰撞中產(chǎn)生火花.在這一過程中,始終強化朗讀,在讀中加深對文本的理解.
第二讀,開展“我當(dāng)法
官巧斷案”的活動探究問題.把歷史上對五柳先生評價的人物和陶淵明，作為原告和被告，根據(jù)事實證據(jù)斷定：五柳先生是否是陶淵明？讓學(xué)生把五柳先生的形象和我們了解的陶淵明的形象加以對比，明確本文實為陶淵明的自傳。
第三讀：學(xué)生對人物的褒貶，反映了學(xué)生認(rèn)知水平的差異，也反映了學(xué)生的價值取向，為了在本文思想內(nèi)涵和學(xué)生價值取向二者之間架起一座橋梁，我安排了“跨越時空面對面”這一活動，讓學(xué)生假設(shè)陶淵明跨越了千年來到了我們面前，說出你想對他說的話。在比較蘇軾、周敦頤、陶淵明的作品和對生活的態(tài)度中，引導(dǎo)學(xué)生客觀辨證地認(rèn)識五柳先生，學(xué)習(xí)他精神、性格中進步的方面，樹立“金無足赤、人無完人”、“取其精華，去其糟粕”的價值取向。
第四層次，誦讀，加深理解�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語文課程豐富的'人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。積累背誦經(jīng)典文章及段落，既有助于加深學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，也有助于學(xué)生在熏陶感染之中完成個人的獨特體驗。根據(jù)這一理念，我設(shè)計了試背這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上背誦，在背誦中加深對文本的理解。
第四層次：延讀，寫個人小傳。這也是為了力求讓學(xué)生達到由文及人，由人推己的讀書境界，進而產(chǎn)生認(rèn)識自我，完善自我的意識。我把這個寫作訓(xùn)練命名為“猜猜我是誰”，即展示學(xué)生所寫小傳，讓大家猜猜寫的是誰。既培養(yǎng)了學(xué)生寫人物時要抓住特征表現(xiàn)個性的能力，也把課堂氣氛推向了高潮。
第三環(huán)節(jié)：小結(jié)。在優(yōu)美的音樂聲中，教師用優(yōu)美的語言作結(jié)。
五、說板書
本文以自傳的形式，從性格、愛好、生活三方面展示了作者的志趣和人生追求，這是作者對自己人生的一次重要觀照，也是教學(xué)本文的核心內(nèi)容。為了體現(xiàn)這一核心，我選了圖畫式板書形式，以五柳先生的性格、愛好、生活為切入點，以五柳先生的安貧樂道之志為重要支撐，將本文內(nèi)容的豐富性和圖畫式板書的直觀性有機的結(jié)合起來，讓學(xué)生借助板書這一窗口，形象解讀文本內(nèi)容，深入感悟人物豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，最終完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，進而樹立正確的價值取向。
附板書：五柳先生傳陶淵明生活貧窮愛好讀書嗜酒著文章性格閑靜少言不慕榮利精神安貧樂道
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 8
本文的教學(xué)目標(biāo)
1、識托名自傳的獨特寫法，感受其自然平淡而形象鮮明的寫法
2、理解作者不慕榮利，安貧樂道的高潔志趣
3、背誦全文
本文的教學(xué)重點是學(xué)習(xí)目標(biāo)
我采用的教學(xué)手段有實物投影，錄音。
為了突出重點，突破難點，我是這樣安排教學(xué)思路的，教法啟法誘導(dǎo)式，分層教學(xué)，學(xué)法為討論式，分層次三步讀書法。常言說得好，書讀百遍，其意自現(xiàn)，第一層次誦讀疏通文意，第二層次誦讀探究文理，第三層次，品味意境。在此過程中，我堅持以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和鑒賞水平。
主要教學(xué)過程是這樣的：
第一環(huán)節(jié)，才藝展示，簡介陶淵明背誦其詩《歸園田居》(目的，讓學(xué)生溫故而知新，從而導(dǎo)入新課)導(dǎo)入語我是這樣設(shè)計的，關(guān)于陶淵明我們并不陌生，今天，我們再學(xué)習(xí)一篇陶淵明的作品，《五柳先生傳》讓我們再次走近陶淵明，了解陶淵明，同時向?qū)W生介紹傳這種文體知識，明確本文是以史傳的形式寫得一篇自傳，從文章整體結(jié)構(gòu)上看，分傳文，贊語兩部分，一五柳先生即作者陶淵明。使學(xué)生對本文結(jié)構(gòu)有大致了解，
第二環(huán)節(jié)，采用分層次三步讀書法，全面學(xué)習(xí)課文內(nèi)容：
1、第一層次誦讀，疏通文意
①聽課文錄音，(全面感知課文內(nèi)容)
�、趯W(xué)生自讀課文，和(投影出示：要求語音正確，語句通順，不讀斷句，找疑難點)(意在讓學(xué)生初步領(lǐng)會文中詞語和句段含義)
�、坶_展活動“請讓我來幫助你”，將文中不懂詞句找出來，向大家置疑問難，由學(xué)生互幫互助的形式來完成，困難較大的由老師指點。(在這里充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)了學(xué)生積極動腦思考的能力和關(guān)心他人的優(yōu)秀品質(zhì)，并為學(xué)生提供了一個展示自我才華的空間。
第二層次誦讀，探究文理
�、僦该首x課文，(思考作者是從哪幾個方面向我們介紹五柳先生的呢，由學(xué)生邊讀邊匯報，即“名號的由來、性格、愛好、生活、志趣”，(板書)
�、谀x課文，參照提示(思考：五柳先生究竟是個什么樣的人，小組討論后匯報，，最后師生總結(jié)，(他是一個不慕榮利，安貧樂道的人)(完成板書)
�、圻@是我們對五柳先生的`評價，作者是如何評價他的呢，同學(xué)們齊讀課文贊語部分，(在這里問題環(huán)環(huán)相扣，結(jié)合指名讀默讀，齊讀，加深學(xué)生對五柳先生的認(rèn)識。)
�、転榱四茏寣W(xué)生更加深入的全面地了解五柳先生，我又設(shè)計了這樣一個問題，贊語部分的哪句話與前文的不慕榮利相照應(yīng)，快速跳讀課文，找出來，找出后再次提問，本來在當(dāng)時乃至當(dāng)今社會追求慕華富貴者大有人在，而我們的五柳先生卻不慕即作者陶淵明，卻不慕不汲汲，你對此舉有何認(rèn)識和看法，如果你是陶淵明你會怎么做中，小組討論后匯報，得出兩種結(jié)論，一是他潔身自好，不與世俗同流合污，二是他消極避世，不能勇于面對現(xiàn)實，教師總結(jié)：金無足赤人無完人，我們要取其精華，去其糟粕。
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 9
一.教學(xué)目標(biāo)：
1.品鑒五柳先生安貧樂道、不慕榮利、曠達自任的品格和情趣，培養(yǎng)高潔的志趣;
2.背誦課文，積累“晏如、蕭然、汲汲、戚戚、不求甚解”等文言詞語。
二.教學(xué)思路：
導(dǎo)入新課誦讀課文，初步感知文意;
品鑒高趣賞析態(tài)度，品味五柳風(fēng)致;
由人推己各抒己見，領(lǐng)略先生豐采;
知人論世以今鑒古，感受魏晉風(fēng)度。
三.教學(xué)過程：
課前交流：
同學(xué)們，我是第一次來衢州，了解到咱們衢州是一座歷史文化名城，這里不僅是南孔圣地，也是圍棋之鄉(xiāng)�，F(xiàn)在老師想讓你來當(dāng)一回導(dǎo)游，給在座的老師們介紹一下衢州的旅游景點。
前天，我同幾位朋友一起游了爛柯山，這座山的名字是怎么來的呢?好像還有一個美麗的傳說，哪位同學(xué)愿意來講述一下這個故事?
一.導(dǎo)入新課。
這個故事讓我著迷，不僅因為圍棋的神奇魅力，更有觀棋者的癡情，這位觀棋的樵夫是晉代人，記得有位學(xué)者說過，晉人對外發(fā)現(xiàn)了山水，對內(nèi)發(fā)現(xiàn)了深情，王質(zhì)的身上就充分體現(xiàn)了晉人的'這種深情。魏晉時代，有許多行為高蹈，特立獨行的高人雅士，同學(xué)們想不想去見識一下?
我們今天就隨同陶淵明一同去拜訪魏晉時的一位高人——五柳先生。
(一)初讀課文，整體感知。
1.教師范讀課文(或聽課文錄音)，要求學(xué)生體會感情基調(diào)，注意字音及停頓。
2.學(xué)生自讀課文。
要求：有滋有味地讀，有板有眼地讀，同時思考：課文是從哪些方面來寫五柳先生的?
(二)研讀課文：由文及人，品評五柳先生的高情遠趣及精神氣質(zhì)。
1.陶淵明是如何來寫五柳先生的呢?哪個同學(xué)能給我們說說他的發(fā)現(xiàn)。
討論明確：想要了解一個人物，不妨研究一下他的興趣愛好。
2.你是如何評價五柳先生這些興趣愛好的?
明確：讀書適意，醉酒陶情，著文娛志。關(guān)注“會意”、“欣然”、“自娛”等詞。表現(xiàn)了他的高情遠趣。
投影：
潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況。……時人謂之實錄。
——《晉書·陶潛傳》
3.五柳先生的“高”還表現(xiàn)在哪些地方，請你細讀課文，找出來予以品味。
明確：隱姓埋名，深藏避世;不慕榮利;安貧樂道……
關(guān)注“晏如”等詞語。
4.體會“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的思想境界。
其實，五柳先生無論是讀書適意，還是醉酒陶情，無論是著文娛志，還是深藏避世，都緣于他的一種情懷，或者也可以說是他的思想境界——
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(板書之)
請學(xué)生翻譯這兩句話，注意“戚戚”與“汲汲”的意思。
再請學(xué)生仔細品讀這兩句話。
潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況�！瓡r人謂之實錄。
——《晉書·陶潛傳》
(四)品讀課文：由人推己，與五柳先生對話。
學(xué)習(xí)文言文，不但要學(xué)習(xí)古代漢語的知識，還要學(xué)會與古人對話，從中汲取精神養(yǎng)分，通過前面的學(xué)習(xí)，我們對五柳先生已經(jīng)有了較為充分的了解，那么，請問：你喜歡(欣賞)五柳先生嗎?為什么?
在充分聽取學(xué)生發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)：
漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。因此也就是最富有藝術(shù)精神的一個時代�！蔷裆系拇蠼夥�，人格上思想上的大自由的時代。
——宗白華《論〈世說新語〉和晉人的美》
明確：投影——
無論同學(xué)們是喜歡還是不喜歡，這就是本真的陶淵明，他的一切性情都和他生活的那個時代息息相關(guān)。魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代，然而卻是精神史上極自由、極解放，最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。是精神上的大解放，人格上思想上的大自由的時代。這種精神上的大解放、大自由，造就了魏晉時代特有的一種人格魅力，他們蕭散、浪漫、曠達、真率，這就是魏晉風(fēng)度，也叫魏晉風(fēng)流�！安删諙|籬下，悠然見南山”的陶淵明就是魏晉風(fēng)流的代表人物，是讓許多人仰視的高士。
同學(xué)們，我們衢州不僅有爛柯山，更有孔廟，不僅有仙山靈氣的熏陶，更有儒家文化的熏染，生活在這樣一個充滿陽光的時代里，我們沒有必要再像五柳先生那樣消極避世，老師希望同學(xué)們在人生的道路上激流勇進，建功立業(yè)，兼濟天下，同時，我們也不妨讓自己活得蕭散一些，曠達一些，真率一些，讓我們——
詩意地棲居在大地上!
下課!
四.設(shè)計意圖
1.言文合一。語言是文化的載體，閱讀教學(xué)，當(dāng)披文入情，挖掘語言背后豐富的人文思想。本課教學(xué)，將字詞教學(xué)融入對人物的品鑒過程中，力圖做到“言“文”合一。
2.人文合一。這是一篇人物傳記，故將教學(xué)重點定位為品鑒五柳先生這一人物形象，并沿著由文及人，由人推己的思路，試圖體現(xiàn)出“人”“文”合一的閱讀教學(xué)理念分享：
人教版八年級語文《五柳先生傳》教案 10
教學(xué)目的：
1、 理解人物性格志趣。
2、 體會課文寫人方法。
3、 品析詞句背誦課文。
教學(xué)重難點：
1、 揣摩平淡內(nèi)容中的深刻寓意。
2、 把握多層面速寫的記人方法。
教學(xué)設(shè)想：
教學(xué)方法：
1、 誦讀—品味—積累。
2、 品讀—評析—習(xí)作。
3、 設(shè)疑—點撥—釋疑。
教學(xué)時間：兩課時。
教學(xué)步驟：
第一課時
一、導(dǎo)入
同學(xué)們一起背誦陶淵明《飲酒（其五）》�！安删諙|籬下，悠然見南山”，這一句表達了詩人在悠然自得的生活中自由恬靜的心境。詩人為何有此心境呢？主要與詩人生活際遇、性格志趣有關(guān)�，F(xiàn)在，我們就通過他的著名散文《五柳先生傳》，來認(rèn)識認(rèn)識這一代名家。
二、解題
陶淵明（365～427），名潛，字元亮，東晉洵陽柴桑人。《五柳先生傳》就是詩人自撰的小傳，全篇不足200字，卻以精粹筆墨形象勾畫了詩人的性格、生活、志趣。五柳先生即作者。
自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的`文章。一般來說，自傳要介紹自己的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。
三、研習(xí)課文（誦讀—整體把握，理清思路。）
1、 聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。
學(xué)生邊聽課文朗讀錄音，邊看課文作圈注。注意生疏字和多音字。
2、 和讀課文，明確節(jié)奏。
學(xué)生邊隨錄音輕聲誦讀課文，邊標(biāo)劃節(jié)奏。注意復(fù)雜長句。
3、 跟讀課文，掌握語調(diào)。
學(xué)生隨教師的范讀而讀。第一段應(yīng)讀出舒緩陳述的語調(diào)；第二段應(yīng)讀出贊嘆抒情的語調(diào)。
4、 默讀課文，領(lǐng)會文意。
學(xué)生運用工具書和注釋，邊默讀課文邊理解字意、詞意、句意。
5、 分讀課文，總領(lǐng)全篇。
�。�1）男生讀第一段，女生讀第二段，說兩段的不同：第一段主要是生活（蘊涵性格志趣），是描述；第二段主要是贊語（蘊涵精神風(fēng)貌），是評論。
�。�2）女生讀第一段，男生讀第二段，說兩段的關(guān)系：第一段中的“不慕榮利”與第二段中“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”相呼應(yīng)。
6、 譯讀課文，理解大意。
學(xué)生口頭翻譯課文，理解課文大意。
四、積累文言語匯
1、 積累雅詞：
閑靜少言，不慕榮利 造飲輒盡，期在必醉 環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日
短褐穿結(jié)，簞瓢屢空 忘懷得失，以此自終 銜觴賦詩，以樂其志
2、 積累名言：
好讀書，不求甚解。
不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
第二課時
一、品析課文：
1、 品味文中的九個“不”字，初識人物性格志趣。
�。�1）不知何許人 不祥其姓字
——實不愿說，非“不知”“不祥”，可見先生的淡泊寧靜。
�。�2）不慕榮利 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴
——忘懷得失，不追名逐利，可見先生的恬淡自足。
�。�3）不求甚解
——志存高遠，不舍本求末，可見先生的胸襟開闊。
�。�4）不能常得 不蔽風(fēng)日
——安然自若，不為境所困，可見先生的開朗樂觀。
（5）不吝情去留
——去留無意，不裝模作樣，可見先生的耿直率真。
2、 品味細節(jié)，再識人物性格志趣。
�。�1）有會意，便欣然忘食
——可見先生專志樂學(xué)（好讀書）。
�。�2）造飲輒盡，期在必醉
——可見先生灑脫不羈（性嗜酒）。
�。�3）銜觴賦詩，以樂其志
——可見先生高雅脫俗（常著文章）。
二、學(xué)習(xí)寫法：
1、概括態(tài)度、性格，體會多層面寫人的方法。
�。�1）閑靜少言，不慕榮利
——點出了五柳先生的隱者心境。
�。�2）好讀書，不求甚解
——展示了一個在讀書中得到精神愉悅的五柳先生。
�。�3）性嗜酒 期在必醉
——展示了一個率真放達的五柳先生。
�。�4）環(huán)堵蕭然 晏如也
——描繪了一個安貧樂道的五柳先生。
（5）常著文章自娛 忘懷得失
——描繪了一個自得其樂、淡泊名利的五柳先生。
這種種敘述，把一個雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫了出來。
2、抓取典故，體會類比寫人法。
“屢空”、“黔婁”、“無懷氏之民”、“葛天氏之民”，分別以學(xué)者、隱士、百姓類比，烘托凸現(xiàn)人物。
三、課堂訓(xùn)練：
1、說的訓(xùn)練：
聯(lián)系諸葛亮《戒子書》中的“非淡泊無以明志，非寧靜無以志遠”談?wù)勀銓ξ辶壬安荒綐s利”的看法。
2、寫的訓(xùn)練：
學(xué)習(xí)課文多層面寫人的方法寫自己，要求寫出自己的性格志趣，200字左右。
四、布置練習(xí)：
1、背誦、默寫課文。
2、完成課后練習(xí)三。
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