高二上冊語文《邊城》教案

　　《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文小說100強，排名第二位，僅次于魯迅的《吶喊》。下面是小編為大家搜集整理出來的有關(guān)于高二上冊語文《邊城》教案，希望可以幫助到大家！

　　邊城教案一

　　【教學目標】

　　一、知識與技能 ：

　　1、了解沈從文及其作品的特點

　　2、把握作者在《邊城》中極力要表現(xiàn)的古老湘西的人生形式

　　3、理解《邊城》題目的含義，把握作者的創(chuàng)作目的

　　二、過程與方法：

　　1、美讀課文，咀嚼品味小說詩一般的意蘊 提高學生審美情趣

　　2、啟發(fā)點撥、合作探究、討論分析多種方法結(jié)合，完成文本中人物內(nèi)心情感的挖掘

　　三、情感態(tài)度與價值觀：

　　1、感悟文中至真、至善、至美的人性 樹立愛世界愛人類的情操。

　　2、了解古老的民俗及其豐富的內(nèi)涵，培養(yǎng)熱愛民族文化生活的情感

　　【教學重點】

　　1、通過分析小說的環(huán)境、心理描寫、培養(yǎng)把握人物形象的能力。

　　2、理清小說情節(jié)，把握民俗活動和情節(jié)之間的關(guān)系，充分挖掘人性的閃光點。

　　【教學難點】 通過分析人物的性格、語言和心理，把握小說中至真、至美、至善人性。

　　【解決辦法】

　　1、加強課前預(yù)習，充分熟悉小說內(nèi)容。

　　2、 補充相關(guān)小說情節(jié)，讓學生對《邊城》有個整體的認識。

　　【教學方法】 要本著以學生獲得知識和能力為主，重視學生的思考重視學生的感悟�！敖虒W有法，但無定法”，慎重地選擇行之有效的教學方法，結(jié)合該課的教學目標、教材特點和學生的實際情況，我準備用兩課時，采用點撥法以及探究和討論法進行教學 ，讓學生能更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。 啟發(fā)學生動腦筋，自己進行思考與研究，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學生的主體性。

　　【教學過程】

　　預(yù)習課文 品讀重點段落

　　要求：

　　1、勾畫出小說的環(huán)境描寫的語句。

　　2、標出自然段

　　3、找出小說主要人物的言行，品味小說中的淳樸的人性

　　4、勾畫出小說中的民俗描寫，體會這些民俗的特點以及內(nèi)涵

　　5、理順出小說的故事情節(jié)。

　　6、明確小說的人物、情節(jié)，用自己的話復(fù)述，補充相關(guān)的其他情節(jié)

　　一、創(chuàng)設(shè)情境 激發(fā)興趣

　　導(dǎo)入教學：《邊城》這部小說問世不久，湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。因為莎士比亞，英國的斯拉特福小鎮(zhèn)才會蜚聲世界；有了莫扎特，奧地利的薩爾茨堡才成為世界音樂中心，有了塞萬提斯，西班牙的塞維利亞才成為旅游圣地。同樣，因為有了沈從文以及他的系列湘西小說，鳳凰鎮(zhèn)也成為了風景名勝之地，鳳凰究竟是什么樣的一個小鎮(zhèn)呢？今天就讓我們走進《邊城》去欣賞那里的山水之秀，去感受那里的民俗、人情之美。

　　二、文本解讀

　　1、讀第一段，這里的人們是一種怎樣的生活情況？ 明確 安分樂生，井然有序

　　2、這里的自然環(huán)境是怎樣的呢？通過文本的描述，

　　請同學們概括一下：

　　明確：碼頭、碉堡、河灘、軍營、河流、山、水、船。

　　這里的風光秀麗、美好。是一個干凈的自然所在，就象是這里的人一樣。

　　3、文本寫了哪些民俗？這些民俗有怎樣的特點？又有怎樣的內(nèi)涵？學生討論完成。

　　端午節(jié)：賽龍舟、穿彩衣、畫王字、捉鴨子。

　　中秋節(jié)：賞月、男女青年對歌。

　　新年：舞龍燈、耍獅子、放鞭炮。

　　婚嫁：小轎子、羊、男孩、糍粑。

　　這些民俗具有古老而淳樸的特點，又有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。它們是我們中華民族的傳統(tǒng)文化生活，包含著美好的祝愿、表達著歡快的情感，充滿了吉祥如

　　意的氛圍。更能體現(xiàn)人們之間的和諧親切的關(guān)系。

　　4、小說情節(jié)的歸納

　　小說節(jié)選部分中寫的次數(shù)最多的哪一種民俗活動？

　　端午節(jié)的賽龍舟：由賽龍舟引出小說的人物以及發(fā)生在這些人物身上的一些事情。

　　小說要寫的是一件什么事情呢？主角是誰？

　　人物：

　　主角：翠翠 圍繞主角相關(guān)的人物有：祖父、儺送、天保、順順。

　　情節(jié)：

　　第一年賽龍舟——翠翠儺送邂逅 埋下愛情的種子

　　第二年賽龍舟——翠翠與天保相識 引來天寶的愛意

　　第三年賽龍舟——祖孫二人在家 各自想著自己的心事

　　總結(jié)： 端午節(jié)賽龍舟就像一根銀線，串起了邊城中那些閃亮的珍珠，即那些故事和人，在故事中，邊城的人性光輝也閃耀起來。下面我們就分析小說的人

　　物性格特點

　　5、小說中的人物性格是怎樣的？在哪些具體的描寫中展現(xiàn)出來的？請同學分組討論解決

　　明確：

　　翠翠：單純、多情、靦腆 ———————語言心理描寫 細節(jié)刻畫

　　祖父：善良、忠誠、慈愛、熱情、樸素—————行為語言描寫

　　天保：坦蕩 ——————行為語言描寫側(cè)面描寫

　　儺送：熱心、正派、幽默 ——————正面?zhèn)让娼Y(jié)合 細節(jié)刻畫

　　順順：富有、熱心、正直 ——————— 側(cè)面描寫

　　這里的人們不分等級，不談功利，人與人之間以誠相待，相互友愛在他們身上體現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美。生活在邊城的人們淳樸、善良、平和而又與世無爭，甚至連那條大黃狗都善解人意，這樣的至善的人性，必然使這里的生活和諧美好。下面我們就來看生活在邊城中的人們之間 的關(guān)系是怎樣的？

　　愛情———走山路走馬路方式的表達愛情，不因為磨房也不會因為地位而放棄自己的愛情。不受物質(zhì)名利的干擾影響 是純潔的愛情

　　親情———爺爺疼愛翠翠，翠翠依賴爺爺；彼此相依為命。哥哥讓弟弟，哥哥為弟弟而出走闖灘。弟弟又因哥哥的出險而內(nèi)疚離開。不管是祖孫間的情還是手足間的情都是那么的深摯感人，令人唏噓不已。

　　鄉(xiāng)情———人與人之間和善友愛互助 都是那么的自然和諧

　　軍民情————端午節(jié)捉鴨子；春節(jié)放鞭炮；爺爺可以去軍營中喝酒。軍民和諧親密相處，有著魚水一樣的情意。

　　三、探究交流

　　1、《邊城》這么美，人也這么善良，關(guān)系這么和諧，那作者為什么一邊在贊美歌頌、卻又一面要把它寫成悲劇呢？

　　有人認為翠翠的愛情悲劇，是由封閉的農(nóng)業(yè)文明社會中人們精神的孤寂導(dǎo)致的，可以從相關(guān)人物和情節(jié)中印證這樣的觀點。學生自由發(fā)言，談自己的看法。言之成理即可。

　　2、在邊城中，我們看到的是這里人的善，這里情的真，這里景的美，正如沈從文先生自己在談《邊城》寫作時交代的“我要表現(xiàn)的是一種‘人生的形式’一種優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。通過上文的分析，這里的民情、民俗以及人性、人情的美就是沈先生要表現(xiàn)的邊城的人生形式。

　　3、作者為什么要把小說的名字起為《邊城》呢？

　　結(jié)合時代背景及作者經(jīng)歷來分析，（第一段文字）

　　“湘西的兒子”走出湘西，經(jīng)歷了北京城的戰(zhàn)亂動蕩，爾虞我詐，也看到了上海的燈紅酒綠，低迷庸俗的生活，中國的這些中心城市正是一片污濁和混亂，正在承受戰(zhàn)亂的苦難，因而作者更懷念自己的故鄉(xiāng)湘西。起名《邊城》表明沒有受到污染的小城，與中心相對而言的，作者借此表達自己的情感和理想。

　　小結(jié)：湘西之于沈從文，正仿佛桃花源之于五柳先生，是一種精神意志的象征，是自我意識的一種移情外化。理想中的湘西是沈從文先生永久的依戀。

　　四、作業(yè)閱讀邊城全文 寫一篇讀書報告：圍繞以下問題研讀：

　　1、作者寫這樣一個世外桃源式的鄉(xiāng)村社會，有怎樣的思想背景？他想尋求一個怎樣的理想社會模式。

　　2、小說沒有激烈的矛盾沖突，主要以景物、風俗描寫為主，具有散文化傾向。探討本文的寫作風格。

　　邊城的人生形式――與中心城市相對

　　五、板書設(shè)計

　　邊 城

　　民 情：安分樂生，井然有序

　　民 俗：古老淳樸，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息

　　人 性：至善

　　愛情：至純

　　人 情： 親情：至深

　　鄉(xiāng)情：至真

　　軍民情：和諧

　　邊城教案二

　　教學目標

　　知識與能力目標

　　1、領(lǐng)略湘西邊遠小城神奇秀美的風光。

　　2、感悟邊城淳樸的民風、至善至美的人性。

　　3、欣賞小說樸素、飽滿、不雕飾的語言。

　　過程和方法目標

　　1、走進作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，學習人物描寫的方法，學會分析人物形象。

　　2、概括小說的情節(jié)，領(lǐng)會小說主旨。

　　情感態(tài)度和價值觀目標：

　　通過這顆“千古不磨的珠玉”，這世外桃源般的生活圖景，感悟至真、至善、至美的人性，樹立同學們愛世界、愛人類、愛生活的高尚情操。

　　教學設(shè)想

　　這是一篇自讀課文，重要的是引導(dǎo)學生自主學習，從不同的角度引導(dǎo)學生分析文章的各方面。在課前充分預(yù)習，反復(fù)朗讀的前提下，課堂上著重采用，自主學習、合作探究、交流討論的手法達到教學目標。

　　教學課時

　　在同學充分預(yù)習的前提下，一課時完成教學目標。

　　教具準備

　　多媒體投影、湘西風景的光碟、電影“邊城”片斷影視資料。

　　教學過程

　　一、情境導(dǎo)入

　　用竹笛和古箏合奏的江南民樂《月光下的鳳尾竹》作為背景音樂，用多媒體播放幾幅湘西風景的畫面，同時用畫外音朗誦下面這段話：“《邊城》這顆“千古不磨的珠玉”，她完美無瑕的融合和游刃有余的真實，通過流自筆端的汩汩文字，載著清雅恬靜的風景與這水鄉(xiāng)故事一脈相承的完整，使得我們不由自主地要走進這座用湘西的青山綠水、古樸淳厚的世俗人情及作者纏綿質(zhì)樸的愛和人性美構(gòu)筑的具有桃花源般神奇的古老邊城，去發(fā)現(xiàn)它、展示它、品味它�！�

　　二、感知情節(jié)

　　1、用多媒體播放電影“邊城”中與課文相關(guān)的片段。

　　2、由兩個學生合作（補充）概括課文節(jié)選部分的情節(jié)。

　　3、教師結(jié)合“邊城”全篇來概括小說的整體情節(jié)。

　　三、分析環(huán)境：

　�。�1）風景美：

　　《邊城》課文很長，布置了同學們扎扎實實的預(yù)習，請同學們快速瀏覽課文，找出描寫自然風景的語句，這些景物突出了邊城的什么特點？

　　明確：P16豆綠色的水 天氣明朗 落日 薄霧 白云

　　“豆綠色”——象征了純潔、原始和無污染。（欣賞沱江風景，突出水的豆綠色，給人一種純天然無污染的感覺）青天碧水，落日白云構(gòu)成一幅色彩明麗的風景畫。邊城的環(huán)境美，不僅體現(xiàn)在自然風景上，還體現(xiàn)在風俗美和人情美上。

　�。�2）風俗美：

　　1、風俗美具體表現(xiàn)在哪些方面，請同學們結(jié)合文章談一談？

　　P14。端午節(jié)： 龍舟賽 捉鴨子比賽

　　（這官民同樂的龍舟賽，展現(xiàn)的就是湘西民眾的熱血性格，團結(jié)精神和對生活的熱愛）

　　P19。中秋、過年： 月下對歌、獅子龍燈、放煙花

　　2、這些習俗透露出邊城人怎樣的生活氛圍？（祥和、和睦、和諧）

　　突出的都是一個“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨特的生活環(huán)境。

　　（3）人情美：

　　在邊城這樣詩意祥和的社會環(huán)境中，生活了一群怎樣的人呢？他們之間是一種怎樣的關(guān)系呢？先看看作者寫了哪些人？

　　明確：翠翠與儺送；翠翠與爺爺；爺爺與過渡人；爺爺與老熟人；順順與兒子……

　　下面我們分三大組一起來探究邊城的人情美。一、二、三組探究翠翠與儺送的感情；四、五組探究翠翠與爺爺?shù)母星�；六、七、八組探究爺爺與鄉(xiāng)鄰的感情。找出最能表現(xiàn)人情美的那些語言、動作、神態(tài)、心理的有關(guān)語句。

　　A、 翠翠與儺送：（愛情）先請是三個同學分角色朗讀P18翠翠與儺送的對話。

　　翠翠：單純（語言：我是翠翠）、可愛（回答時的神情：輕輕地、悖時砍腦殼的）。

　　1、從剛才的朗讀中可看出翠翠對儺送的初次印象怎樣？（不好，誤以為儺送是個“輕薄男子”）

　　2、儺送有沒有生氣？請同學談?wù)剝�送是個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？

　　儺送：（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關(guān)心別人，古道熱腸

　　儺送：（動作、神態(tài)：笑）心地寬厚，熱情開朗

　　3、翠翠對儺送的印象有沒有變化？在課文中是怎樣體現(xiàn)的？（心理）

　　明確： P19在她知道是二老派人送她回家時，她“翠翠想起自己先前罵人的話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默的隨了那火把走去”。 “吃驚”的是儺送對自己不但不記仇，還派人把自己送回去；“害羞”，十三歲的翠翠，得到一個陌生男子的照顧，心里面還是有幾分羞澀的，幾分難為情。

　　P19：“但是另外一件事，屬于自己不關(guān)祖父的，卻使翠翠沉默了一個晚上�！�

　　心理描寫，把翠翠對儺送的朦朧的愛含蓄地表達出來。

　　這個片斷，著重通過語言、心理、神態(tài)刻畫了一個情竇初開的少女形象，一個寬厚熱情的帥哥形象。正所謂“不打不相識”，在邊城的青山綠水中，兩位拌嘴的年輕人卻給彼此留下了深刻的印象，這種蒙朧的純潔的初戀之情怎能不令人怦然心動呢？

　　B、翠翠與爺爺：（親情）

　　爺爺與翠翠間的親情，在文中是怎樣描寫的呢？

　　首先，我們來看一看爺爺對翠翠的感情？

　　P16：爺爺非常疼愛翠翠。比如看賽龍舟時，他不忘叮囑別人送翠翠回家。（四次）

　　然后，我們來看一看翠翠對爺爺?shù)母星椋?/p>

　　P22： 第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”，“人老了應(yīng)當歇憩”，這些話表現(xiàn)出的是翠翠對爺爺?shù)年P(guān)心。況且下面還有這一句：“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”，我認為這句話也是寫翠翠對爺爺?shù)母星榈�，她看到爺爺越來越老，已�?jīng)想著替爺爺守船了。（語言）

　　Q： 不過，在文本中，在另外一件事上，爺爺沒有弄明白翠翠是怎么想的，并且祖孫二人似乎真的是有那么一點隔閡了，大家明白我說的是什么事嗎？

　　明確：P20。爺爺不理解翠翠的內(nèi)心狀態(tài)。

　　1、請學生朗讀;

　　2、分析幾句對話：“翠翠說：‘一家人都好，你認識他們一家人嗎？’”“誰也不稀罕那只鴨子！”

　�。ㄕZ言）這都是話中有話啊。第一句翠翠對爺爺有抱怨，因為在爺爺?shù)脑捴�，居然沒有說翠翠惦記著的儺送。第二句話，是因為這只鴨子是大老送的，如果是二老送的，即使是幾根鴨毛，翠翠也會愛如珍寶吧。

　　3、第五部分寫到爺爺和翠翠在回家的路上有一句話“祖父不說什么，還是唱著。兩人都記起順順家二老的船正在青浪灘過節(jié)，但誰也不明白另外一個人的記憶所止處”這句話里說“誰也不明白另外一個人的記憶所止處”。怎么理解？

　　爺爺：記憶所止處：讓天保娶翠翠；項原則 翠翠：記憶所止處：思戀二老。

　　從全文來看，在愛情問題上，一開始．祖父的確不是很了解翠翠的想法，這也給翠翠帶來了煩惱。不過雖然如此，但這并沒有影響到祖孫二人的感情。翠翠對爺爺一如既往地依賴和關(guān)心并沒有發(fā)生改變。這份純真的祖孫情怎不令人感動呢？

　　C、爺爺與鄉(xiāng)鄰：（友情）

　�、贍敔斉c“老熟人”：

　　提問：文中是怎樣描寫爺爺與“老熟人”的關(guān)系的呢？

　　P16：“且因為那人比渡船老人更孤單，身邊無一個親人，也無一只狗，因此便約好了那人早上過家中來吃飯，喝一杯雄黃酒。”（白描）

　　“兩人一面談些端午舊事，一面喝酒，不到一會兒，那人卻在巖石上被燒酒醉倒了”。

　　兩個寂寞的老人，一輩子的老交情，端午節(jié)，別人都在圖個熱鬧，他們卻找了個清凈之地，無拘無束，自由自在，喝杯雄黃酒，來個一醉方休。俗話說“酒逢知己千杯少”，他們之間的這種純樸的友情怎不令人羨慕呢？

　　②、爺爺與過渡人：（友情）

　　P21這里的人情非常淳樸、厚道。（語言、動作）第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。爺爺?shù)囊痪湓捊o我留下了很深的印象，他說“禮輕仁義重”，雖然他不肯收人家的錢，但他還是領(lǐng)了這分情。

　�、蹱敔斉c順順

　　龍頭大哥順順：“凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。扶危濟困、樂于助人。

　　送鴨子、粽子給爺爺（慷慨大方）

　　這里生活了一群多么淳樸、善良、可愛的人�。〈浯渑c儺送之間純潔的愛情、翠翠與爺爺間純真的親情、爺爺與鄉(xiāng)鄰之間純樸的友情，總之，小說給我們展示了湘西至真至純的民風，至善至美的人性。這就是作者營造的“世外桃源” ，這就是作者心目中的理想世界。

　　四、如果請同學們用一個字（或一個詞）概括邊城的特點，你會用一個什么字（或詞）呢？

　　參考答案：例如：“美”邊城山美、水美、人更美：“愛”通過愛情、親情、友情“為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明”；“純”邊城民風純樸，邊城人心地純潔；“和諧”人與自然和諧，人與人之間和諧；“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實、自然，毫不矯揉造作，體現(xiàn)了人性中最美的一面。

　　師點評：同學們總結(jié)的非常好，用作者自己的話說，他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”。

　　五、拓展深化：沈從文想通過美麗的邊城，告訴我們什么呢？ （總結(jié)主題）

　　明確：作者描寫的湘西，就是作者營造的“世外桃源”，這里民風淳樸，人民淡化功利，人與人之間以誠相待，相互友愛。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。與之相對應(yīng)的，就是相對于當時社會，傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實而言的。

　　我們可以用三個詞概括這篇小說的主題：（贊美、批判、呼吁）

　　主題是：

　　贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛；

　　批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實；

　　呼吁：重建民族的品德與人格。