高二語文《勸學》優(yōu)秀教學設(shè)計
總學習目標：
1.學生通過探討了解學習之道，了解人獲取教養(yǎng)的途徑，樹立正確的學習觀。
2.初步了解關(guān)掌握閱讀現(xiàn)代文的一般步驟與方法。
3.借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。
4.樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
5.掌握一些基本古文學常識
課時按排：8-10課時
求學之道——①勸學
教學目標：1）借鑒荀子有關(guān)學習的意義和學習態(tài)度的論述。
2）樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
3）掌握一些基本古文學常識。
教學重點：1）學習以喻代議、寓議于喻的設(shè)喻方法。
2）掌握重要的文言虛詞和實詞。
教學難點：對荀子的`學習觀的理解。
教學過程：
第一、二課時：
一、提示本單元教學目標和本文教學目的。
二、導入新課：從初一學過的課文《為學》導入，指出它與本文都用設(shè)喻方法，講有關(guān)學習的道理。
一、作者簡介：荀子（約公元前３１３—前２３８）名況字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。思想家、教育家，先秦儒家最后的代表, 韓非和李斯都是他的學生。他認為人的本性是惡,主張“明禮義而化之”,即后天的環(huán)境可以改善人性的惡,所以他強調(diào)教育和禮法的作用，強調(diào)教育的功能，強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)吮拘�。他的思想體現(xiàn)在荀子一書中.《荀子》是后人為其編，大部分是荀子的作品。荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，多用比喻排比，這些在《勸學》中有所體現(xiàn)�！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
二、自學提示：請同學們查古漢語字詞典，掌握重點詞，并思考幾個問題
勸，君子，已；藍，青，雖，挺，就，暴；須臾，望，疾，至，能水，絕，生，聞；跬，駕，鏤，用，跪，強，躁
1、中心論點是什么？怎么理解？
2、分了那幾個論點論述？
3、采用了什么論述方法，找出相關(guān)句子
三、課文分析：
1、解題：《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。先在黑板上寫一個“勸”字，問是什么意思？趁此在“勸”字后加上一個“學”，再問：“勸”什么意思？ “勸勉”�！皠瘛钡姆斌w字“勤”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵學習。
2、文章結(jié)構(gòu)：（分析同時串講課文）
* 論點：學不可以已（開門見山）
已：停止11]一生都不能停止 2]方法態(tài)度是：持之以恒
* 論證過程：為什么學？怎么學？
1] 君子[有學問有修養(yǎng)的人，古今異義。此處增強論據(jù)力度[曰：學不可以已[停止]。青[n.]，取之于藍[于藍取之]，而青[adj.]于藍；冰，水為[凝結(jié)]之[代冰]，而寒于水。木直中[合于]繩。輮[糅，以火烘木，使之彎曲]以為[做成]輪，其曲[彎度]中規(guī)。雖[即使]有[又]槁暴[曝，曬干]，不復挺[直]者，輮使之然[（彎曲成）這樣]也。故[所以]木受繩[經(jīng)墨線量過]則直，金[金屬刀，借代。]就[接近，靠近]礪[磨刀石，即金屬刀拿到磨刀石上磨]則利，君子博學[廣泛學習]而[并列]日[n作狀，每日]參省[參，檢查。省，省察]乎[于]己，則知[智]明而行無過矣。
青——藍；水——冰；木——輪；金——利
外物加工結(jié)果
1 博學日參省乎己知明而行無過
五個比喻（嘗試背誦）
2] 吾嘗[曾經(jīng)]終日而[表修飾]思矣，不如須臾[片刻]之所學也；吾嘗跂[提起腳跟]而望矣，不如登高之博[眺望[見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠[人在遠處也能看見]；順風而呼，聲非加疾[強，宏大]也，而聞者彰[清楚，明顯（欲蓋彌彰）]。假[借助，利用]輿[車]馬者，非利足[腳步快]也，而致[達到。注意字形]千里；假舟楫[槳，這里是用作借代指船]者，非能水[n作動，游水]也，而絕[橫渡]江河，君子生[性，本性，資質(zhì)]非異[（同一般人）沒有差別]也，善假于物也。
1 順風而呼聞者彰；登高而招見者遠；假輿馬至千里；假舟楫絕江河
善假于物的結(jié)果 君子生非異
1 學習的結(jié)果能： 提高改變自身；彌補不足學不可以已
五個比喻（嘗試背誦）
3] 積土成山，風雨興[興，起]焉[兼詞，于此]；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明[“神明”即“神靈”]自得[“自”是自然，“得”是通.全句意為：精神智慧就得到提升]，圣心備焉[圣人的心境由此具備。焉，表肯定的語助詞]。故不積跬[半步]步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥[千里馬]一躍，不能十步；駑馬十駕[馬拉車走一天為一駕]，功[成功]在不舍[停止]。鍥[用刀刻]而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤[雕刻]。蚓無爪牙之利[難點：之，定語后置標志，鋒利的爪牙]，筋骨之強，上食埃土[細土]，下飲黃泉[地下泉水]，用心一也[舊版，用：以，因為。一，專一]。蟹六跪[腳]而二螯[鉗夾]，非蛇鱔之穴無可寄托[藏身]者，用心躁[浮躁，不專心]也。
積土成山，風雨興；積水成淵，蛟龍生 積1、
不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海 不積1、
騏驥一躍，不能十步；朽木不折 舍1、
駑馬十駕；金石可鏤 不舍
無爪牙之利，筋骨之強-上食埃土，下飲黃泉 專1、
六跪二驁-非蛇鱔之不可寄托 躁
學習方法態(tài)度：積累、堅持、專心
十個比喻（嘗試背誦）
* 論證手法：比喻：形象生動
排比：說理透徹氣勢磅礴
對比論證：鮮明有理
四、知識點小結(jié)：（字詞句段）
* 第一組：通假字
（ｌ）輮róu通煣 有yòu通又 知zhì是“智”的古字 暴pù已是“曝”的古字（通假字與本字同音；含音相近）
�。�2）生xìng通性（古音聲母韻母相同）
第二組：其他易寫錯讀錯字
中zhōng礪lì參cān省xíng跂qì臾yú螯áo
�。�3）給本課１２個重點文言常用實詞圈畫加注，理解它們的意義和用法。
（4）復習初中知識，綜合思考和練習二，學生自己理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法：
虛詞溫故知新
于雖然，受地于先王，愿終守之介詞：從青取之于藍
苛政猛于虎介詞：比而青于藍
告之于帝介詞：向君子生非異也，善假于物也
者有蔣氏者，特殊指示代詞，組成名詞性結(jié)構(gòu)，表示“……的人或事物”假舟楫者，非能水也
而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也表示略作停頓，并提示下面要說明原因雖有槁暴，不復挺者，使之然也
而君將哀而生之乎連詞：并列關(guān)系知明而行無過矣
潭西南而望連詞：修飾關(guān)系吾嘗終日而思矣
舟已行矣，而劍不行連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系假輿馬者，非利足也，而致千里
一鼓作氣，再而衰，三而竭連詞：順接關(guān)系積善成德，而神明自得，圣心備矣
* 取之于藍（介賓后置）；無爪牙之利（定語后置）
* 見文章結(jié)構(gòu) 分析。
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