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      《勸學》教學設(shè)計

      時間:2021-03-09 19:24:37 高二上冊 我要投稿

      人教版《勸學》教學設(shè)計

        【教學目標】

      人教版《勸學》教學設(shè)計

       。、知識目標:

       、 了解《荀子》及相關(guān)知識。

       、 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

       、 掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

       。、能力目標:

        學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

       。场⒌掠繕耍

       、 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

       、 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

        【教學重點】

       。、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

        2、背誦全文,積累文言詞語。

        【教學難點】

        掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

        【教學方法】

       。、提綱式教學法。

       。病Ⅻc撥法與討論法相結(jié)合。

        【教具準備】

        多媒體、CAT課件、錄音機、教學磁帶。

        【教學時數(shù)】

        2課時。

        【教學步驟】

        一、導語設(shè)計

        二、荀子簡介學生讀注釋,教師補充

        多媒體顯示:

        荀子(約公元前313~前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

        荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

        荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

        三、解題

        《勸學》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。

        教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領(lǐng)悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數(shù)有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現(xiàn)代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發(fā)展才能,培養(yǎng)高尚的品德。

        四、熟讀課文,把握文意

       。、學生齊讀課文或聽錄音。

       。、注意下列字詞讀音:

        多媒體顯示:

       。、第一組,通假字:

       、 輮(róu)通煣

        有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字

        暴(pù)是“曝”的`古字(通假字與本字同音;含音相近。)

       、 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

       。病⒌诙M,其他易寫錯讀錯字:

        中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

        臾(yú)  螯(áo)

        五、師生共同研習課文

       。、研習第1段:

        中心論點:君子⑴曰:學不可以已⑵。

       、 君子:有學問、有修養(yǎng)的人。

       、 已:停止。

        提出中心論點:學不可以已。

       。病⒀辛暤冢捕危

       、 學生齊讀第2段:

       、 講解第2段:

        青①,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規(guī)⑤。

       、 青:靛青,一種染料。

        ② 藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。

       、 中繩:合乎拉直的墨線。

       、 輮:使…彎曲。

       、 規(guī):測圓之器。

        雖①有②槁暴③,不復挺④者,輮使之然也。

       、 雖:即使。

       、 有:通“又”。

       、 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。

       、 挺:直。

        故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

       、 受繩:經(jīng)墨線量過。

        ② 金:金屬制的刀劍等。

       、 就:動詞,靠近,接近。

       、 礪:磨刀石。

        君子博學而日參①、诤酡奂,則知④明而行無過⑤矣。

       、 參:驗,檢查。

       、 省:省察。

       、 乎:相當于“于”。

        ④ 知:通“智”,智慧。

       、 過:過錯。

       、 要求學生找出本段論述的事物及特點。

        明確:

        青─→藍 冰─→水

        勝于 寒于

        直木─→輪 木─→直 金─→利

        輮 繩 礪

        ⑷ 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

        (學生思考、討論。)

        明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:

       、 人只要不斷學習,就能得到發(fā)展、提高;

       、 人只有博學,才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。

        3、研習第3段:

       、 學生齊讀第3段。

       、 講解第3段。

        吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③;順風而呼,聲非加疾④也,而聞?wù)哒芒荨?/p>

       、 須臾:片刻。

       、 跂:提起腳后跟。

        ③ 見者遠:人在遠處也能看見。

       、 疾:強,這里指聲音宏大。

       、 彰:明顯,顯著。

        假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。

       、 假:借助,利用。

       、 輿:車。

        ③ 利足:腳步快。

       、 致:達到。

       、 能水:指游水,能,動詞。

       、 絕:渡。

        ⑦ 生:通“性”,資質(zhì),稟賦。

       、 物:外物,指各種客觀條件。

       、 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

        明確:君子生非異也,善假于物也。

       、 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?

        六、布置作業(yè)

        1、背誦全文。

       。、完成課后練習1、2、3題。

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