日韩视频在线观看,日本中文字幕一区精品在线,国产交换配乱婬视频手机版,热re99久久精品国产99热

  • <sup id="fgl9g"></sup>
      <legend id="fgl9g"><abbr id="fgl9g"><thead id="fgl9g"></thead></abbr></legend>
      我要投稿 投訴建議

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析

      時(shí)間:2022-07-28 19:09:55 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析大全

        在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家一定都接觸過(guò)一些名人語(yǔ)錄吧,語(yǔ)錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網(wǎng)民言論、社會(huì)事件所產(chǎn)生的新詞條。那什么樣的語(yǔ)錄才是走心的語(yǔ)錄呢?以下是小編收集整理的《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析大全,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析大全

        《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析1

        1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

        【譯文】 孔子說(shuō):“學(xué)過(guò)之后又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的事嗎?人家一時(shí)不理解自己,自己也不要怨恨、惱怒,這不也是一個(gè)有德的君子嗎?”

        2、子曰:“巧言令色,鮮仁矣!

        【譯文】 孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝著和顏悅色的樣子,這種人是很少有仁心的!

        3、曾子曰:“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

        【譯文】 曾子說(shuō):“我每天都多次反省自己,在為別人辦事時(shí)是不是盡心竭力了呢?在同朋友交往時(shí)是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?對(duì)老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?”

        【注釋】曾子:即曾參(音shēn),字子輿,生于公元前505年,魯國(guó)人,是被魯國(guó)滅亡的鄫國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門(mén)生,以孝子出名。據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是他撰寫(xiě)的。三。菏。ㄒ魓ǐng),檢查、察看。三省有幾種解釋?zhuān)阂皇侨螜z查;二是從三個(gè)方面檢查;三是多次檢查。其實(shí),古代在有動(dòng)作性的動(dòng)詞前加上數(shù)字,表示動(dòng)作頻率多,不必認(rèn)定為三次。

        4、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎,去有道的人那里去匡正自己,這樣就可以說(shuō)是好學(xué)了!

        【注釋】就:靠近、看齊。 有道:指有道德的人。正:匡正、端正。

        5、子曰:“不患人之不已知,患不知人也!

        【譯文】 孔子說(shuō):“不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人!

        【注釋】患,擔(dān)憂、害怕。人,指有教養(yǎng)、有知識(shí)的人,而非民。

        6、子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百篇,可以用一句話來(lái)概括它,就是‘思想純正’!

        【注釋】詩(shī)三百,詩(shī)指《詩(shī)經(jīng)》一書(shū)。此書(shū)實(shí)有305篇,三百只是舉其整數(shù)。蔽,包括,概括的意思。思無(wú)邪,此為《詩(shī)經(jīng)?魯頌》上的一句。此處的“思”作思想解。無(wú)邪,一解為“純正”,一解為“直”。

        7、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩!

        【譯文】 孔子說(shuō):“我十五歲立志于學(xué)習(xí),三十歲能夠自立,四十歲能不被(外界事物所)迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對(duì)待各種言論而不會(huì)覺(jué)得不順,七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩!

        【注釋】有:同“又”。不惑,掌握了知識(shí),不被外界事物所迷惑。天命,指不能為人力所支配的事情。耳順,對(duì)此有多種解釋。一般而言,指對(duì)那些于己不利的意見(jiàn)也能正確對(duì)待。從心所欲不逾矩。從,遵從的意思;逾,越過(guò);矩,規(guī)矩。

        8、孟武伯問(wèn)孝,子曰:“父母唯其疾之憂!

        【譯文】 孟武伯向孔子請(qǐng)教孝道?鬃诱f(shuō):“對(duì)父母,要特別為他們的疾病擔(dān)憂。(這樣做就可以算是盡孝了。)”

        【注釋】孟武伯,孟懿子的兒子,名彘。武是他的謚號(hào)。父母唯其疾之憂。其,代詞,指父母。疾,疾病。

        9、子曰:“溫故而知新,可以為師矣!

        【譯文】 孔子說(shuō):“在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了!

        【注釋】溫故而知新:故,已經(jīng)過(guò)去的。新,剛剛學(xué)到的知識(shí)。

        10、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子合群而不與人勾結(jié),小人與人勾結(jié)而不合群!

        【注釋】周,合群。比,音bì(第四聲),勾結(jié)。小人,沒(méi)有道德修養(yǎng)的凡人。

        11、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

        【譯文】 孔子說(shuō):“只讀書(shū)學(xué)習(xí),而不思考問(wèn)題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只空想而不讀書(shū)學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定!

        【注釋】罔:迷惑、糊涂。殆;疑惑、危險(xiǎn)。

        12、子曰:“由,誨女,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也!

        【譯文】 孔子說(shuō):“仲由,我教給你怎樣做的話,你會(huì)明白嗎?知道的就是知道,不知道的就是不知道,這就是智慧啊!”

        【注釋】由,姓仲名由,字子路。生于公元前542年,孔子的學(xué)生,長(zhǎng)期追隨孔子。女,同汝,你。

        13、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”

        【譯文】 孔子說(shuō):“一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗,小車(chē)沒(méi)有軏一樣,它靠什么來(lái)行走呢?”

        【注釋】輗,音ní,古代大車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。大車(chē)指的是牛車(chē)。(2) 軏:音yuè,古代小車(chē)車(chē)轅前面橫木上的木銷(xiāo)子。沒(méi)有輗和軏,車(chē)就不能走。

        14、孔子謂季氏,“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍也!”

        【譯文】 孔子談到季氏時(shí)說(shuō):“他用六十四人在自己的庭院中奏樂(lè)舞蹈,這樣的事他都忍心去做,(那么)還有什么事情是不可以狠心做出來(lái)呢?”

        【注釋】季氏,魯國(guó)正卿季孫氏,即季平子。八佾:佾音yì,行列的意思。古時(shí)一佾8人,八佾就是64人。據(jù)《周禮》規(guī)定,只有周天子才可以使用八佾,諸侯為六佾,卿大夫?yàn)樗馁坑枚。季氏是正卿,只能用四佾?扇,可以忍心。一說(shuō)可以容忍。

        15、子曰:“朝聞道,夕死可矣!

        【譯文】 孔子說(shuō):“早晨得知了(為仁之)道,就是當(dāng)晚死去也心甘情愿了!

        16、子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子思念的是道德,小人想念的是鄉(xiāng)土;君子想著的是法制,小人想著的是恩惠!

        【注釋】懷:思念。 土:鄉(xiāng)土。刑:法制懲罰。

        17、子曰:“君子喻于義,小人喻于利!

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子明白大義,小人只知道小利!

        18、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!

        【譯文】 孔子說(shuō):“見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)看齊;見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該自我反省(有沒(méi)有與其相類(lèi)似的錯(cuò)誤)!

        19、子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“父母在世,不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng);如果不得已要出遠(yuǎn)門(mén),也必須有充分的道理(理由)!

        【注釋】游:指游學(xué)、游官、經(jīng)商等外出活動(dòng)。方:規(guī)矩,道理,理由。

        20、子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!

        【譯文】 孔子說(shuō):“三年(多年)沒(méi)有改變父親的合乎禮儀的規(guī)矩,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了。”

        21、子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼!

        【譯文】 孔子說(shuō):“父母的年紀(jì),不可不知道并且要常常記在心里。一方面為他們的長(zhǎng)壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼!

        22、子曰:“君子欲訥于言而敏于行!

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子應(yīng)該在說(shuō)話時(shí)要謹(jǐn)慎,在行動(dòng)時(shí)要敏捷!

        【注釋】訥:遲鈍。這里指說(shuō)話要謹(jǐn)慎。敏:敏捷、快速的意思。

        23、子曰:“德不孤,必有鄰。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“有道德的人是不會(huì)孤立的,一定會(huì)有思想一致的人與他相處!

        24、宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也,于予與何誅!”子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。于予與改是。”

        【譯文】 宰予白天睡覺(jué)?鬃诱f(shuō):“腐朽的木頭無(wú)法雕刻,糞土壘的墻壁無(wú)法粉刷。對(duì)于宰予這個(gè)人,責(zé)備還有什么用呢?”孔子又說(shuō):“起初,我對(duì)于人,是聽(tīng)了他說(shuō)的話便相信了他的行為;現(xiàn)在,我是聽(tīng)了他講的話,還要觀察他的行為。在宰予這里,我改變了觀察人的方法。”

        【注釋】糞土:腐土、臟土。杇:音wū,抹墻用的抹子。這里指用抹子粉刷墻壁。誅:意為責(zé)備、批評(píng)。與:語(yǔ)氣詞。

        25、子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。”

        【譯文】 子貢說(shuō):“老師講授的禮、樂(lè)、詩(shī)、書(shū)的知識(shí),依靠耳聞是能夠?qū)W到的;老師講授的人性和天道的理論,依靠耳聞是不能夠?qū)W到的!

        【注釋】文章:這里指孔子傳授的詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等。性:人性。《陽(yáng)貨篇》第十七中談到性。天道:天命!墩撜Z(yǔ)》書(shū)中孔子多處講到天和命,但不見(jiàn)有孔子關(guān)于天道的言論。

        26、子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。”

        【譯文】 子貢問(wèn)道:“為什么給孔文子一個(gè)‘文’的謚號(hào)呢?”孔子說(shuō):“他聰敏勤勉而好學(xué),不以向地位卑下的人請(qǐng)教為恥,所以給他謚號(hào)叫‘文’!

        【注釋】孔文子:衛(wèi)國(guó)大夫孔圉(音yǔ)。“文”是謚號(hào),“子”是尊稱(chēng)。敏:敏捷、勤勉。

        27、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣!

        【譯文】 季文子每做一件事都要考慮多次。孔子聽(tīng)到了,說(shuō):“考慮兩次也就行了!

        【注釋】季文子:即季孫行父,魯成公、魯襄公時(shí)任正卿,“文”是他的謚號(hào)。 斯:就。

        28、子曰:“巧言令色足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之!

        【譯文】 孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝出好看的臉色,擺出逢迎的姿式,低三下四地過(guò)分恭敬,左丘明認(rèn)為這種人可恥,我也認(rèn)為可恥。把怨恨裝在心里,表面上卻裝出友好的樣子,左丘明認(rèn)為這種人可恥,我也認(rèn)為可恥!

        【注釋】足恭:一說(shuō)是兩只腳做出恭敬逢迎的姿態(tài)來(lái)討好別人;另一說(shuō)是過(guò)分恭敬。這里采用后說(shuō)。左丘明:姓左丘名明,魯國(guó)人,相傳是《左傳》一書(shū)的作者。

        29、子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉回也!

        【譯文】 孔子說(shuō):“顏回的品質(zhì)多高尚!一簞飯,一瓢水,住在簡(jiǎn)陋的小屋里,別人都忍受不了這種窮困清苦,顏回卻沒(méi)有改變他好學(xué)的樂(lè)趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊!”

        【注釋】簞:音dān,古代盛飯用的竹器。巷:此處指顏回的住處。樂(lè):樂(lè)于學(xué)。

        30、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子!

        【譯文】 孔子說(shuō):“質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗:文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子!

        【注釋】質(zhì):樸實(shí)、自然,無(wú)修飾的。文:文采,經(jīng)過(guò)修飾的。野:此處指粗魯、鄙野,缺乏文彩。史:言詞華麗,這里有虛偽、浮夸的意思。彬彬:指文與質(zhì)的配合很恰當(dāng)。

        31、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者!

        【譯文】 孔子說(shuō):“懂得它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人!

        32、 子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽!

        【譯文】 孔子說(shuō):“聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜;聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽!

        【注釋】知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山!爸蓖爸恰保粯(lè),古音yào,喜愛(ài)的意思。

        33、子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

        【譯文】 孔子說(shuō):“默默地記。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)中不覺(jué)得厭煩,教人中不知道疲倦,這對(duì)我能有什么因難呢?”

        【注釋】識(shí):音zhì,記住的意思。何有于我哉:對(duì)我有什么難呢?

        34、子曰:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝!

        【譯文】 孔子說(shuō):“以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,活動(dòng)于(禮、樂(lè)等)六藝的范圍之中!

        【注釋】德:舊注云:德者,得也。能把道貫徹到自己心中而不失掉就叫德。藝:藝指孔子教授學(xué)生的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)等六藝,都是日常所用。

        35、子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也!

        【譯文】 孔子說(shuō):“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西,他卻不能由此而推知其他(三個(gè))方面的東西,那就不要再教他了。”

        【注釋】憤:苦思冥想而仍然領(lǐng)會(huì)不了的樣子。悱:音fěi,想說(shuō)又不能明確說(shuō)出來(lái)的樣子。隅:音yǔ,角落。

        36、子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云!

        【譯文】 孔子說(shuō):“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,樂(lè)趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕?lái)的富貴,對(duì)于我來(lái)講就像是天上的浮云一樣!

        【注釋】飯疏食,飯,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞。疏食即粗糧。曲肱:肱,音gōng,胳膊,由肩至肘的部位。曲肱,即彎著胳膊。

        37、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”

        【譯文】 葉公問(wèn)子路孔子是個(gè)什么樣的人,子路不答。孔子(對(duì)子路)說(shuō):“你為什么不說(shuō)。(就說(shuō))他這個(gè)人發(fā)憤用功,連吃飯都忘了,快樂(lè)得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道,如此而已!

        【注釋】葉公姓沈名諸梁,楚國(guó)的大夫,封地在葉城(今河南葉縣南),所以叫葉公。云爾:云,代詞,如此的意思。爾同耳,而已,罷了。

        38、子曰:“三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之!?/p>

        【譯文】 孔子說(shuō):“三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)!

        39、子以四教:文、行、忠、信。

        【譯文】 孔子以文、行、忠、信四項(xiàng)內(nèi)容教授給學(xué)生們。

        【注釋】文:文獻(xiàn)、古籍等。行:指德行,也指社會(huì)實(shí)踐方面的內(nèi)容。忠:盡己之謂忠,對(duì)人盡心竭力的意思。信:以實(shí)之謂信。誠(chéng)實(shí)的意思。

        40、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子心胸寬廣,小人經(jīng)常憂愁!

        【注釋】坦蕩蕩:心胸寬廣、開(kāi)闊、容忍。長(zhǎng)戚戚:經(jīng)常憂愁、煩惱的樣子。

        41、子溫而厲,威而不猛,恭而安。

        【譯文】 孔子既溫和又嚴(yán)厲,威嚴(yán)卻不兇猛,莊重而又安祥。

        42、詩(shī)云:“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰。”

        【譯文】《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“(要)小心謹(jǐn)慎呀,就好像站在深淵旁邊,踩在薄冰上面!

        43、曾子言曰:“鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。

        【譯文】曾子說(shuō):“鳥(niǎo)快死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人快死的時(shí)候,說(shuō)的話是善意的!

        44、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”

        【譯文】 曾子說(shuō):“士不可以不弘大剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?zé)任重大,道路遙遠(yuǎn)。把實(shí)現(xiàn)仁作為自己的責(zé)任,難道還不重大嗎?奮斗終身,死而后已,難道路程還不遙遠(yuǎn)嗎?”

        【注釋】弘毅:弘,廣大。毅,強(qiáng)毅。

        45、子曰:“不在其位,不謀其政!

        【譯文】 孔子說(shuō):“不在那個(gè)職位上,就不考慮那個(gè)職位上的事!

        46、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。即竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已!

        【譯文】 顏淵感嘆地說(shuō):“(對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高;我努力鉆研,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡。看著它好像在前面,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí),又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,直到我用盡了我的`全力。好像有一個(gè)十分高大的東西立在我前面,雖然我想要追隨上去,卻沒(méi)有前進(jìn)的路徑了!

        【注釋】喟:音kuì,嘆息的樣子。彌:更加,越發(fā)。鉆:鉆研。瞻:視、看。循循然善誘人:循循然,有次序地。誘,勸導(dǎo),引導(dǎo)。卓爾:高大、超群的樣子。末由:末,無(wú)、沒(méi)有。由,途徑,路徑。這里是沒(méi)有辦法的意思。

        47、子欲居九夷;蛟唬骸奥,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

        【譯文】 孔子想要搬到九夷那個(gè)地方去居住。有人說(shuō):“那里非常落后閉塞,不開(kāi)化,怎么能住呢?”孔子說(shuō):“有君子去那里住下來(lái),就不會(huì)閉塞落后了!

        【注釋】九夷:中國(guó)古代對(duì)于東方少數(shù)民族的通稱(chēng)。陋:鄙野,文化閉塞,不開(kāi)化。

        48、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!

        【譯文】 孔子在河邊說(shuō):“消逝的時(shí)光就像這河水一樣啊,不分晝夜地向前流去!

        49、子謂顏淵曰:“惜乎!吾見(jiàn)其進(jìn)也,未見(jiàn)其止也。”

        【譯文】 孔子在評(píng)價(jià)顏淵時(shí)說(shuō):“可惜呀!我只見(jiàn)他不斷前進(jìn),從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)他停止過(guò)!

        50、子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!

        【譯文】 孔子說(shuō):“年輕人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢?如果到了四、五十歲時(shí)還默默無(wú)聞,那他也就沒(méi)有什么可以敬畏的了!

        51、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!

        【譯文】 孔子說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì),可以?shī)Z去它的主帥;但是一個(gè)男子漢,他的志向是不能強(qiáng)迫改變的!

        【注釋】三軍:12500人為一軍,三軍包括大國(guó)所有的軍隊(duì)。此處言其多。匹夫:平民百姓,主要指男子。

        52、子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕后也。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“到了寒冷的季節(jié),才知道松柏是最后凋謝的!

        【評(píng)析】 孔子認(rèn)為,人是要有骨氣的。作為有遠(yuǎn)大志向的君子,他就像松柏那樣,不會(huì)隨波逐流,而且能夠經(jīng)受各種各樣的嚴(yán)峻考驗(yàn)。

        53、子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“聰明人不會(huì)迷惑,有仁德的人不會(huì)憂愁,勇敢的人不會(huì)畏懼!

        54、食不厭精,膾不厭細(xì)。

        【譯文】 糧食不嫌舂得精,魚(yú)和肉不嫌切得細(xì)。

        【注釋】膾:音kuài,切細(xì)的魚(yú)、肉。

        55、食不語(yǔ),寢不言。

        【譯文】 吃飯的時(shí)候不說(shuō)話,睡覺(jué)的時(shí)候也不說(shuō)話。

        56、顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”

        【譯文】 顏淵問(wèn)怎樣做才是仁。孔子說(shuō):“克制自己,一切都照著禮的要求去做,這就是仁。一旦這樣做了,天下的一切就都?xì)w于仁了。實(shí)行仁德,完全在于自己,難道還在于別人嗎?” 顏淵說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)實(shí)行仁的條目。” 孔子說(shuō):“不合于禮的不要看,不合于禮的不要聽(tīng),不合于禮的不要說(shuō),不合于禮的不要做! 顏淵說(shuō):“我雖然愚笨,也要照您的這些話去做。”

        【注釋】克己復(fù)禮:克己,克制自己。復(fù)禮,使自己的言行符合于禮的要求。歸仁:歸,歸順。仁,即仁道。目:具體的條目。目和綱相對(duì)。事:從事,照著去做。

        57、齊景公問(wèn)政于孔子。孔子對(duì)曰:“君君、臣臣、父父、子子!惫唬骸吧圃!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”

        【譯文】 齊景公問(wèn)孔子如何治理國(guó)家?鬃诱f(shuō):“做君主的要有君的樣子,做臣子的要像臣的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子!饼R景公說(shuō):“講得好呀!如果君不像君,臣不像臣,父不像父,子不像子,雖然有糧食,我能吃得上嗎?”

        【注釋】齊景公:名杵臼,音chǔ jiù,齊國(guó)國(guó)君,公元前547年至公元前490年在位。

        58、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“君子成全別人的好事,而不助長(zhǎng)別人的惡處。小人則與此相反。”

        59、曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁!

        【譯文】 曾子說(shuō):“君子以文章學(xué)問(wèn)來(lái)結(jié)交朋友,依靠朋友幫助自己培養(yǎng)仁德!

        60、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

        【譯文】 孔子說(shuō):“自身正了,即使不發(fā)布命令,老百姓也會(huì)去干,自身不正,即使發(fā)布命令,老百姓也不會(huì)服從!

        《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析2

        1、曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

        2、子曰:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文!

        3、子夏曰:“賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣!

        4、子禽問(wèn)于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?”

        5、有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行:知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。”

        6、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。”

        7、子貢曰:“貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”子貢曰:“《詩(shī)》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者。”

        8、子曰:“不患人之不己知,患不知人也!

        9、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪’!

        10、子曰:“導(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。”

        11、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!

        12、子曰:“君子周而不比,小人比而不周!

        13、子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

        14、子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?”

        15、子曰:“非其鬼而祭之,諂也;見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。”

        16、孔子謂季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

        17、子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?

        18、林放問(wèn)禮之本。子曰:“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧儉;喪,與其易也,寧戚!

        《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析3

        1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?

        2.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

        3.巧言令色,鮮矣仁。

        4.無(wú)友不如己者,過(guò)則勿憚改。

        5.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉?芍^好學(xué)也已。

        6.不患人之不己知,患不知人也。

        7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。

        8.溫故而知新,可以為師矣。 (溫故知新)

        9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        10.知之為知之,不知為不知,是知也。

        11.人而無(wú)信,不知其可也。

        12.子謂《韶》:“盡善矣,盡美矣! (盡善盡美)

        13.朝聞道,夕死可矣。

        14.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 (見(jiàn)賢思齊)

        《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析4

        1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

        譯文:孔子說(shuō):“學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不也是很愉快的嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方而來(lái),不也是很令人高興的嗎?人家不了解我的學(xué)說(shuō),我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)品德高尚的君子嗎?”

        2、巧言令色,鮮矣仁。

        譯文:花言巧語(yǔ)、滿(mǎn)臉堆笑的,這種人是很少有仁德的。

        3、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?

        譯文:我每天都要多次反省自己:為別人出主意做事,是否忠實(shí)?交友是否守信?老師傳授的知識(shí),是否復(fù)習(xí)了呢?

        4、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。

        譯文:君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。

        5、不患人之不己知,患不知人也。

        譯文:不憂慮別人不了解自己,但要憂慮自己不了解別人。

        6、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪!

        譯文:孔子說(shuō):“《詩(shī)經(jīng)》三百(零五)首,用一句話可以概括,即:‘思想純正,沒(méi)有邪惡的東西。’”

        7、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。 譯文:我十五歲時(shí)立志于學(xué)習(xí);三十歲時(shí)做事符合禮儀;四十歲時(shí)(掌握了各種知識(shí),)不受迷惑;五十歲時(shí)了解自然的規(guī)律;六十歲時(shí)一聽(tīng)別人言語(yǔ),不用多想,便能明白;到了七十歲時(shí)便隨心所欲,任何念頭都不會(huì)越出規(guī)矩。

        8、溫故而知新,可以為師矣。

        譯文:復(fù)習(xí)舊知識(shí)時(shí),又能領(lǐng)悟到新的東西,才可以做導(dǎo)師啊。

        9、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        譯文 :讀書(shū)卻不深入思考,越學(xué)越糊涂;思考卻不讀書(shū),就一無(wú)所成。

        10、知之為知之,不知為不知,是知也。

        譯文:知道的就是知道的,不知道的就是不知道的,這種態(tài)度是聰明的。

        11、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服.

        譯文:選用正直的人,讓他們居于邪曲之人的上位,這樣百姓好會(huì)服從了。如果選用邪曲之人,讓他們居于正直之人的上位,百姓就不會(huì)服從。

        12、 八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

        譯文:他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?(佾yì古代樂(lè)舞的行列)

        13、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。

        譯文:以前的事不要再評(píng)說(shuō)了,做完的事不要再議論了,過(guò)去了就不要再追咎。

        14、子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也!敝^《武》:“盡美矣,未盡善也!

        譯文:孔子評(píng)價(jià)《韶》樂(lè):“美極了,也好極了!痹u(píng)價(jià)《武》樂(lè):“美極了,卻還不夠好。(有武力)”

        15、朝聞道,夕死可矣。

        譯文:早晨理解真理,晚上死也值得。

        16、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。

        譯文:君子關(guān)心的是道德,小人關(guān)心的是土地;君子關(guān)心的是法度,小人關(guān)心的是好處。

        17、放于利而后行,多怨。

        譯文:依據(jù)實(shí)利來(lái)行事,會(huì)產(chǎn)生很多怨恨。

        18、君子喻于義,小人喻于利。

        譯文:君子通曉道義,小人通曉私利。

        19、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

        譯文:見(jiàn)到賢人,要向他看齊;見(jiàn)到不賢的人,要反省自己。

        20、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。

        譯文:父母在世,不要去遠(yuǎn)方游歷。去游歷,一定要有去向。

        21、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

        譯文:父母的年齡不可以不記在心里。一方面因?yàn)樗麄兏邏鄱吲d,一方面因?yàn)樗麄兡晔乱迅叨鴳n懼。

        22、君子欲訥于言,而敏于行。

        譯文:君子言語(yǔ)上要謹(jǐn)慎遲鈍,行動(dòng)上要勤快敏捷。

        23、德不孤,必有鄰。

        譯文:有道德的人不會(huì)孤單,一定會(huì)有志同道合的人和他做伴。

        24、朽木不可雕也,糞土之墻不可杇(wū) 也。

        譯文:朽木無(wú)法雕琢,糞土的墻壁無(wú)法粉刷。

        25、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)

        譯文:聰明又好學(xué),向地位比自己低,學(xué)問(wèn)比自己差的人請(qǐng)教時(shí),不覺(jué)得沒(méi)面子

        26、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。

        譯文:有個(gè)叫顏回的,好學(xué),從不把憤怒發(fā)泄到別人身上,從不犯同樣的錯(cuò)誤。

        27、君子周急不繼富

        譯文:君子周濟(jì)急需的,不給富人添富。

        28、子曰:"賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷.人不堪其憂,回也不改其樂(lè).賢哉,回也!"

        譯文:孔子說(shuō):“有賢德啊,顏回這個(gè)人。一簞飯,一瓢水,居陋室。別人不能忍受這樣的憂苦,顏回卻不改變自得之樂(lè)。有賢德啊,顏回這個(gè)人!

        29、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。

        譯文:一個(gè)人的內(nèi)在質(zhì)樸勝過(guò)外在的文采就會(huì)粗野,文采勝過(guò)質(zhì)樸就會(huì)浮華。只有文采和質(zhì)樸配合恰當(dāng),才是君子。

        30、 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

        譯文:知道學(xué)習(xí)的人不如喜歡學(xué)習(xí)的人,喜歡學(xué)習(xí)的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人。

        《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析5

        1.天行健,君子以自強(qiáng)不息!吨芤住

        2.勿以惡小而為之,勿以善小而不為!度龂(guó)志》劉備語(yǔ)

        3.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯!墩撜Z(yǔ)》。

        4.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣!墩撜Z(yǔ)》

        5.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。—《論語(yǔ)》

        6.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也!墩撜Z(yǔ)》

        7.己所不欲,勿施于人!墩撜Z(yǔ)》

        8.當(dāng)仁,不讓于師。—《論語(yǔ)》

        9.君子欲訥于言而敏于行!墩撜Z(yǔ)》

        10.二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。—《周易》

        11.君子藏器于身,待時(shí)而動(dòng)。—《周易》

        12.滿(mǎn)招損,謙受益!渡袝(shū)》

        13.人不知而不慍,不亦君子乎?—《論語(yǔ)》

        14.言必信,行必果!墩撜Z(yǔ)》

        15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《論語(yǔ)》

        16.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之!墩撜Z(yǔ)》

        17.君子求諸己,小人求諸人!墩撜Z(yǔ)》

        18.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!墩撜Z(yǔ)》

        19.不怨天,不尤人。—《論語(yǔ)》

        20.不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)》)

        21.小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)》

        22.小人之過(guò)也必文。—《論語(yǔ)》

        23.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)》

        24.君子務(wù)本,本立而道生!墩撜Z(yǔ)》

        25.君子恥其言而過(guò)其行!墩撜Z(yǔ)》

        26.三思而后行!墩撜Z(yǔ)》

        27.多行不義必自斃!蹲髠鳌

        28.人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉!蹲髠鳌

        29.不以一眚掩大德。—《左傳》

        30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》

        31.知恥近乎勇。—《中庸》

        32.以五十步笑百步。—《孟子》

        33.君子莫大乎與人為善!睹献印

        34.人皆可以為堯舜!睹献印

        35.千丈之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚。—《韓非子》

        36.言之者無(wú)罪,聞之者足以戒!对(shī)序》

        37.良藥苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行!犊鬃蛹艺Z(yǔ)》

        38.良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!鞔V語(yǔ)

        39.千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。—《增廣賢文》

        40.善惡隨人作,禍福自己招,—《增廣賢文》

        41.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!墩撜Z(yǔ)》

        42.知之為知之,不知為不知,是知也!墩撜Z(yǔ)》

        43.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨!n愈

        44.讀書(shū)有三到:謂心到,眼到,口到!鳌ぶ祆

        45.學(xué)而不厭,誨人不倦!墩撜Z(yǔ)》

        46.不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海!盾髯印駥W(xué)》

        47.欲窮千里目,更上一層樓!啤ね踔疁o《登顴雀樓》

        48.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿(mǎn)自夸!毒劳ㄑ浴

        49.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道!抖Y記·學(xué)記》

        50.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!秳駥W(xué)》

        51.知不足者好學(xué),恥下問(wèn)者自滿(mǎn)!皱汀妒⌒匿洝

        52.學(xué)不可以已!盾髯印

        53.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?—《論語(yǔ)》

        54.溫故而知新,可以為師矣!墩撜Z(yǔ)》

        55.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。—唐·杜甫

        56.少壯不努力,老大徒傷悲!稘h樂(lè)府·長(zhǎng)歌行》

        57.讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn)。—《三國(guó)志》

        58.學(xué)而不化,非學(xué)也!巍钊f(wàn)里

        59.好學(xué)而不貳!蹲髠鳌

        60.學(xué)如不及,猶恐失之。 —.《論語(yǔ)·秦伯》

        61.人而不學(xué),其猶正墻面而立。—《尚書(shū)》

        62、知而好問(wèn),然后能才!盾髯印

        63、學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志!獣x·葛洪

        64.學(xué)而不知道,與不學(xué)同;知而不能行,與不知同!S睎

        65.博觀而約取,厚積而薄發(fā)!巍ぬK軾

        66.差之毫厘,謬以千里!巍り懢艤Y

        67.盛年不重來(lái),一日難再晨!獣x·陶淵明

        68、言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)!蹲髠鳌

        69.人之為學(xué),不可自小,又不可自大。—顧炎武

        70.好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇!吨杏埂

        71.書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!愅㈧

        72、笨鳥(niǎo)先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材!妒∈栏裱浴

        73.書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。—《增廣賢文》

        74.學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!对鰪V賢文》

        75.吾生也有涯,而知也無(wú)涯!肚f子》

        76.天下興亡,匹夫有責(zé)!鳌ゎ櫻孜

        77.生于憂患,死于安樂(lè)!献

        78.位卑未敢忘憂國(guó)!懹巍恫∑饡(shū)懷》

        79.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照漢青!巍の奶煜椤哆^(guò)零丁洋》

        80.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。—宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

        81.小來(lái)思報(bào)國(guó),不是愛(ài)封侯!啤め瘏ⅰ蛾P(guān)人赴安西》

        82.有益國(guó)家之事雖死弗避。—明·呂坤《呻吟語(yǔ)·卷上》

        83.一寸山河一寸金!稹ぷ笃蠊Z(yǔ)

        84.欲安其家,必先安于國(guó)!鋭t天

        85.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸!龂(guó)·曹植《白馬篇》

        86.風(fēng)聲、雨聲、讀書(shū)聲,聲聲入耳;家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心。—明·顧憲成

        87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!巍だ钋逭铡断娜战^句》

        88.利于國(guó)者愛(ài)之,害于國(guó)者惡之!蛾套哟呵铩

        89.讀書(shū)本意在元元!巍り懹

        90.時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青!巍の奶煜

        91.哀哀父母,生我劬勞。—《詩(shī)經(jīng)》

        92.報(bào)國(guó)之心,死而后已!巍ぬK軾

        93.憂國(guó)忘家,捐軀濟(jì)難,忠臣之志也!龂(guó)·曹植《求自誠(chéng)表》

        94.大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一室乎?—漢·陳蕃語(yǔ)

        95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴!肚f子》

        96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!睹献印

        97.見(jiàn)侮而不斗,辱也!豆珜O龍子》

        98.天下皆知取之為取,而莫知與之為取!逗鬂h書(shū)》

        99.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!獫h·司馬遷《史記》

        100.羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!对鰪V賢文》

        《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析6

        1.見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。

        譯:見(jiàn)到好的人,生怕來(lái)不及向他學(xué)習(xí),見(jiàn)到好的事,生怕遲了就做不了?吹搅藧喝恕氖,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開(kāi),避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

        2.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。

        譯:干活搶重的,有過(guò)失主動(dòng)承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對(duì)別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會(huì)互相怨恨。

        3.君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

        譯:君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實(shí)現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊,不?huì)用冷酷的眼光看世界;蚴俏ǹ痔煜虏粊y,不會(huì)在別人有失敗、錯(cuò)誤或痛苦時(shí)推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。

        4.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

        譯:見(jiàn)到有人在某一方面有超過(guò)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),就虛心請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見(jiàn)有人存在某種缺點(diǎn)或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。

        5.己所不欲,勿施于人。

        譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)?,就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

        6.當(dāng)仁,不讓于師。

        譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。后發(fā)展為成語(yǔ)“當(dāng)仁不讓”。

        7.君子欲訥于言而敏于行。

        譯:君子不會(huì)夸夸其談,做起事來(lái)卻敏捷靈巧。

        8.言必信 ,行必果。

        譯:說(shuō)了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅(jiān)決果敢地干下去。

        9.君子求諸己,小人求諸人。

        譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點(diǎn),找問(wèn)題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點(diǎn)和不足。

        10.君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

        譯:君子心胸開(kāi)朗,思想上坦率潔凈,外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動(dòng)作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。

        11.不怨天,不尤人。

        譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責(zé)任推向別人,后來(lái)發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。

        12.不遷怒,不貳過(guò)。

        譯:犯了錯(cuò)誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。

        13.小不忍,則亂大謀。

        譯:不該干的事,即使很想去干,但堅(jiān)持不干,叫“忍”。對(duì)小事不忍,沒(méi)忍性,就會(huì)影響大局,壞了大事。

        14.小人之過(guò)也必文。

        譯:小人對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)必定加以掩飾。

        15.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。

        譯:有了過(guò)錯(cuò)而不改正,這就是真的過(guò)錯(cuò)了。

        16.君子務(wù)本,本立而道生。

        譯:君子致力于根本,確立了根本,“道”也就自然產(chǎn)生。

        17.君子恥其言而過(guò)其行。

        譯:君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。

        18.三思而后行。

        譯:每做一件事情必須要經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮后才去做。

        19.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

        譯:只學(xué)習(xí)卻不思考就不會(huì)感到迷茫,只空想?yún)s不學(xué)習(xí)就會(huì)疲倦而沒(méi)有收獲。

        20.知之為知之,不知為不知,是知也。

        譯:知道就是知道,不知道應(yīng)當(dāng)說(shuō)不知道,不弄虛作假,這才是明智的行為。

      【《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析】相關(guān)文章:

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄賞析07-03

      論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄及翻譯07-11

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄解析06-27

      孔子論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄07-03

      孔子論語(yǔ)的經(jīng)典語(yǔ)錄12-26

      論語(yǔ)經(jīng)典語(yǔ)錄大全05-20

      于丹《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄大全07-03

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄選推薦02-25

      《論語(yǔ)》經(jīng)典語(yǔ)錄國(guó)學(xué)名言12-06