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      家風家訓黑板報資料

      發(fā)布時間:2017-08-19  編輯:林儀 手機版

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        【家風家訓黑板報資料:中國經典的家風家訓】

        一、《誡伯禽書》

        作者:周公旦(約公元前1100年),姓姬名旦,稱為周公。相傳他制禮作樂,建立典章制度,被尊為儒學奠基人。

        “一飯三吐哺”

        周成王親政后,營造新都洛邑,大封諸侯。他將魯地封給周公之子伯禽。

        周公告誡兒子說:“你不要因為受封于魯國就怠慢、輕視人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不能算輕賤的了。

        可是,一次沐浴,要多次停下來,握著自己已散的頭發(fā),接待賓客,吃一頓飯,要多次停下來,唯恐因怠慢而失去人才。我聽說,德行寬裕卻恭敬待人,就會得到榮耀;土地廣大卻克勤克儉,就沒有危險;祿位尊盛卻謙卑自守,就能常保富貴;人眾兵強卻心懷敬畏,就能常勝不敗;聰明睿智卻總認為自己愚鈍無知,就是明哲之士;博聞強記卻自覺淺陋,那是真正的聰明。

        這六點都是謙虛謹慎的美德。即使貴為天子,之所以富有四海,也是因為遵循了這些品德。不知謙遜從而招致身死國喪,桀紂就是這樣的例子。你怎能不慎重呢?”

        伯禽沒有辜負父親的期望,沒過幾年就把魯國治理成民風純樸、務本重農、崇教敬學的禮儀之邦。

        【圈點】有道是“周公吐哺,天下歸心”。周公對兒子的諄諄教誨,可謂良苦用心。

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        二、《命子遷》

        作者:司馬談(?—前110),西漢夏陽(今陜西韓城)人,子司馬遷。漢武帝時任太史令。

        “此孝之大者”

        司馬談學富五車,所以他后來做了漢武帝的太史令,通稱太史公,掌管天時星歷,還職掌記錄,搜集并保存典籍文獻。這個職位是武帝新設的官職,可以說是武帝為司馬談“量身定制”的。因此,司馬談對武帝感恩戴德又盡職盡責。

        由于責任心極強,司馬談在臨死的時候,拉著兒子司馬遷的手,邊哭邊囑咐,這就是司馬談的《命子遷》。司馬談希望自己死后,司馬遷能繼承他的事業(yè),更不要忘記撰寫史書,并認為這是“大孝”,“且夫孝,始于事親,中于事君,終于立身。揚名于后世以顯父母,此孝之大者!

        他感到自孔子死后的四百多年間,諸侯兼并,史記斷絕,當今海內一統(tǒng),明主賢君、忠臣義士等的事跡,作為一名太史而不能盡到寫作的職責,內心十分惶懼不安。所以他熱切希望司馬遷能完成他未竟的大業(yè)。

        司馬遷不負父親之命訓,最終寫出被譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,名垂青史。

        【圈點】有人說,沒有司馬談的《命子遷》,就沒有司馬遷的《史記》。此話信然。

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