近代最早設(shè)立植樹節(jié)的是美國的內(nèi)布拉斯加州。1872年4月10日，莫頓在內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會舉行的一次會議上，提出了設(shè)立植樹節(jié)的建議。該州采納了莫頓的建議，把4月10日定為該州的植樹節(jié)，并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹節(jié)郵票，畫面為兩個兒童在植樹。以下是語文迷網(wǎng)小編精心整理的植樹節(jié)黑板報資料，希望喜歡^^
植樹佳話
古往今來，有許多崇尚植樹造林的趣聞佳話，源源流傳，激勵后人。
慶功栽楊
西周 有位名將沙其俊，他驍勇善戰(zhàn)，在多年的軍旅生涯中，每打一次勝仗，都下令全軍在獲勝的戰(zhàn)地上栽好一株楊樹。后來就連抓到的俘虜也令其栽樹，作為“同慶”活動。隨著沙其俊率兵打仗的不斷勝利，這種“慶功栽楊”發(fā)展到栽柳、植槐，后來許多諸侯國把這種植樹活動，作為一種慶典形式延續(xù)了很久。
治病種杏
三國東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟貧善施，為人治病不收財禮。他只要求治好一個輕病人，種一株杏樹，治好一個重病人，種五株杏樹。天長地久，他的房前屋后竟有10萬余株杏樹，人稱“董林杏仙”。后來，每當(dāng)杏子成熟，董奉就把它換成糧食，賑濟窮人，這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。
思鄉(xiāng)植柳
唐代文成公主遠嫁西藏松贊干布，特地從長安帶去柳樹苗種，植于拉薩大朝寺周圍，以表達對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”�，F(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
寫詩護樹
愛國名將馮玉祥愛樹如命，曾在軍中立下護樹軍令：“馬啃一樹，杖責(zé)二十，補栽十棵”。他駐兵北京，率領(lǐng)官兵廣植樹木，被譽為“植樹將軍”。駐兵徐州時，帶兵種植大量樹木，并寫一首護林詩喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹綠油油;誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
有感于植樹節(jié)
3月12日——植樹節(jié)。很多人沒有機會去植樹，但他們還是很關(guān)心綠化的。我就是其中的一員。沒有植樹我不免有些遺憾，但我要把自己對保護樹木，保護環(huán)境的很多感想說一說，以此為綠色工程做點事。
現(xiàn)在不少人紙張浪費嚴重。他們總是說，現(xiàn)在紙不貴，浪費一兩張沒什么關(guān)系。但他們可曾想過，一個人浪費的紙雖不多，但是整個北京，整個中國呢?就按一人每天浪費一張紙算，每一天整個中國就可能浪費13億張紙。而現(xiàn)實中有些人每天又何止浪費一張紙，這要多少樹木才能制造出那些紙呢?
我們現(xiàn)在已不用以前的手絹了，這被一次性紙巾所替代，也就是我們說的面巾紙。我們每天都用掉很多張面巾紙，這消耗了多少木材。不是說我們絕對不能用面巾紙，而是我們?yōu)槭裁丛诓⒉灰欢ǚ堑糜妹娼砑埖臅r候毫不猶豫的選擇了面巾紙。以前沒有這么方便的面巾紙的時候，很多人都是用手帕來解決。每天帶一兩個手帕，需要的時候用一下，晚上洗干凈，晾干，第二天繼續(xù)用。即不浪費紙又保護環(huán)境。在日本、歐洲許多發(fā)達國家，手帕的使用是相當(dāng)普遍的，很多人都在使用手帕而不是一次性的面巾紙。他們認為地球上樹木資源是很有限的，不能過度消耗，而且造紙浪費水資源、污染環(huán)境，廢紙的回收處理成本很高，另外紙漿漂白及紙上面的熒光劑殘留還含有致癌物，不利于健康。為了環(huán)境和健康大多發(fā)達國家仍廣泛使用手絹，這已成為一個國家文明程度的一個具體體現(xiàn)，我們難道不應(yīng)該學(xué)學(xué)他們嗎?
植樹節(jié)不光是植樹，還有護樹，最大限度減少木材的使用。我們可以提倡從使用小小的手絹開始，每天少用一些紙，相信只有我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，我們祖國大地上的樹木才會越來越多，森林才會越來越密。
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