小學(xué)生文明禮儀的辦報(bào)素材：禮儀的最高境界是內(nèi)心的修養(yǎng)
禮儀，這個(gè)詞對(duì)于華夏子孫來(lái)說(shuō)，并不陌生。因?yàn)閹浊陙?lái)，中華民族一直被譽(yù)為禮儀之邦。
但是社會(huì)發(fā)展到今天，禮儀的真正內(nèi)涵，似乎已經(jīng)被慢慢淡忘了。在這個(gè)倡導(dǎo)消費(fèi)，物欲橫流的時(shí)代，謙虛和禮讓變得越來(lái)越遙遠(yuǎn)，人們之間存在著太多的紛擾與爭(zhēng)斗。這樣的一種社會(huì)現(xiàn)狀，導(dǎo)致人心變得異常的浮躁。于是，禮儀在這樣的情況下也被打上太多利益的印記。
然而，恰恰被眾人所忽視的是，禮儀的真正內(nèi)涵并不僅僅是表面的一個(gè)形象，抑或一個(gè)簡(jiǎn)單禮節(jié)，禮儀最高的境界永遠(yuǎn)是來(lái)自于內(nèi)心深厚的修養(yǎng)。
當(dāng)我們內(nèi)心有禮，才能彬彬有禮;假若心中無(wú)禮，即便一身名貴，西裝革履，那也只能傳遞一份庸俗，永遠(yuǎn)無(wú)法展示出個(gè)人良好的氣質(zhì)。
現(xiàn)代人都很在意品味，很希望自己品味高雅，但是，你知道嗎?品味和高雅永遠(yuǎn)與金錢(qián)、財(cái)富、地位無(wú)關(guān)，它只跟內(nèi)心相連。在西方有這樣一句諺語(yǔ)：“一個(gè)貴族的養(yǎng)成需要三代人的努力”。那意味著不是這一世有錢(qián)了就自然成為貴族了，恰恰需要不斷地提升和修煉自己，才能達(dá)到一定的內(nèi)心境界。、
文明禮儀黑板報(bào)
通過(guò)多年的研究，我將現(xiàn)代禮儀分為以下四個(gè)層次的內(nèi)容：
第一層次：基本禮儀
包括：儀容、儀表、儀態(tài)。這是禮儀的基礎(chǔ)的內(nèi)容，也是一個(gè)人外在形象的呈現(xiàn)。在這部分內(nèi)容里最容易被忽視的是儀態(tài)。當(dāng)我們坐立行走的過(guò)程中，保持舉止的端莊和優(yōu)雅顯得異常的重要。相反，一份懶散、一份懈怠將會(huì)傳遞個(gè)人的一份粗俗。愛(ài)美知心，人皆有之，而舉止的美丑是你個(gè)人形象中不可或缺的一部分。
第二層次：常用禮節(jié)
不同職業(yè)的人士，所需要遵循的禮節(jié)是不同的，商務(wù)人員需要了解商務(wù)禮儀，服務(wù)行業(yè)需要遵守服務(wù)禮儀，公務(wù)員需要執(zhí)行政務(wù)禮儀等等。。。。。。這部分包括的內(nèi)容最多，涉及到的禮節(jié)方方面面，比如商務(wù)人士的宴會(huì)禮儀、接待拜訪(fǎng)禮儀;服務(wù)人員的迎客禮儀;社交場(chǎng)合的問(wèn)候、寒暄、介紹禮儀等等。這部分內(nèi)容是禮儀的第二層次，需要多年的經(jīng)驗(yàn)，靈活運(yùn)用才能得心應(yīng)手。
第三層次：言談禮儀、溝通技巧
中國(guó)人有一句老話(huà)：“話(huà)到了，禮到了，事兒就好辦了!”在人際交往中，溝通的技巧顯得異常的重要。有效的溝通可以讓你的事業(yè)無(wú)往不利，可以讓你獲得無(wú)數(shù)的朋友;相反，不擅溝通可以讓你“傷人于無(wú)形”。因此，言談禮儀不僅僅是掌握幾種社交禮節(jié)就可以的，而是需要積累多年的閱歷，綜合運(yùn)用，把握尺度，達(dá)到有禮有節(jié)的境界才算過(guò)關(guān)。
第四層次：禮由心生
這是禮儀永遠(yuǎn)的至高點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心擁有了豁達(dá)、從容、淡定，有著心懷世界的寬廣，才能由內(nèi)而外散發(fā)出迷人的魅力!通過(guò)禮儀的學(xué)習(xí)，不斷提升自身，憑添一份修養(yǎng)，陽(yáng)光一份心態(tài)，會(huì)讓自己的生活變得歡樂(lè)無(wú)盡，也會(huì)將快樂(lè)傳遞給周?chē)娜�，這樣方可算作知禮、懂禮之人!
因此，禮儀的最高境界，永遠(yuǎn)是來(lái)自于內(nèi)心的修養(yǎng)!