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古代寓言故事15篇
古代寓言故事1
老人和樹
有一個(gè)老人家，在他自己的門前栽了一棵樹。他每天守護(hù)著它，抱著種種的期待。他希望這棵樹長得像一把大雨傘，那么他可以欣賞一種好風(fēng)景，又可以乘涼�？墒撬蚕ＭL成為一種有出息的棟梁大材，那么他可以用來建造一座大樓房，又美觀，又牢靠。然而他又很想要它長得又高又直，像桅桿一般，因?yàn)樗膶O子已經(jīng)在念書，將來中了狀元，少不了要在門前豎旗桿的。不過，他也已經(jīng)定好計(jì)劃要造橋梁，做一件有益于人家的好事。此外，他還要制辦床榻臺幾和一切木器;而最后，他就想到了自己年事已高，先做好一具壽材是刻不容緩的了，而這株樹正是最適用的。
這個(gè)老人家，拿這棵樹簡直派了無窮盡的用場。而他都不是白派的'，每次想到了一種用場的時(shí)候他就去撫摸一回，澆一回水，每天都如此。而這棵樹呢，它也很想不辜負(fù)老人家的希望;可是，它不但喝得太多，而且精神負(fù)擔(dān)也實(shí)在太重，這樣，很不幸，不久它就死掉了，雖然它還很年輕。
古代寓言故事2
還是盲人好
有兩個(gè)人，生下來就是瞎子，從沒有見過火紅的太陽和翠綠的樹木。可是他們并不覺得有什么不好，相反，他們聽說了世道的艱難、勞作的辛苦后，倒覺得做瞎子不錯(cuò)，可以不用去盡一個(gè)正常人應(yīng)盡的責(zé)任。
有一天，這兩個(gè)瞎子出去有點(diǎn)事，相約同行。一邊走一邊聊著天，慢慢的.又說到自己身上來了。他們議論說：“這個(gè)世界上，還有人比盲人更好嗎?看得見的人從早到晚奔忙不停，嘗盡了辛勞，農(nóng)夫更是忙得厲害，哪里能像我們盲人一樣清閑自在呢�！闭f話間，語氣頗為得意。
正好有幾個(gè)農(nóng)夫走在這兩個(gè)盲人旁邊，無意間聽到了他們的對話，非常生氣，紛紛說：“這兩個(gè)瞎子，實(shí)在太不知好歹，不但不懂得多加努力來彌補(bǔ)天生的不足，還要嘲笑我們農(nóng)夫不如他們。一定得給他們個(gè)教訓(xùn)，讓他們瞧瞧做盲人到底好不好?”這么商量著，幾個(gè)農(nóng)夫便假裝成官家的人，大呼小叫地對著兩個(gè)盲人闖過去，一路喊道：“官老爺來了，快閃開讓道!”到了兩個(gè)盲人面前，一個(gè)農(nóng)夫斷喝一聲：“大膽刁民，官老爺來了，竟敢不回避!”然后幾個(gè)農(nóng)夫一起上去，把兩個(gè)盲人用鋤頭各打了一頓，叫罵著把他們趕到一邊。農(nóng)夫出了氣，在一起暗笑說：“這回，那兩個(gè)盲人該知道厲害了吧。且讓我們?nèi)デ那牡芈犚宦�，看看他們還能說些什么。”盲人平白無故地挨了一頓打，狼狽不堪，摸著痛處叫苦不迭。一個(gè)盲人說：“唉，畢竟還是盲人好啊!如果剛才是換了看得見的人，看見了官老爺不回避，那不僅要挨打，打完以后還要問罪呢，你我多幸運(yùn)啊!”
這兩個(gè)人盲人盲目地自滿自足，自動地降低了對自己的要求，這比他們有缺陷更加可悲。如果我們也常常安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，就算是正常人，又和這兩個(gè)盲人有什么不同呢?
古代寓言故事3
我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農(nóng)夫與蛇》。
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過來。一醒來就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個(gè)故事，我明白了一個(gè)道理：你對惡人再好，他們的本性是不會變的。我們要認(rèn)清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個(gè)美好和平的世界。
中國古代寓言故事讀后感5
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國古代寓言故事》
這本書教會了我如何做人;做人應(yīng)該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的.話卻是句句有理。
這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個(gè)地方思考，要學(xué)會換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學(xué)會把眼光放得長遠(yuǎn)一些。
我看完書時(shí)就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個(gè)目光長遠(yuǎn)的人。
古代寓言故事4
一次，吳國的孫權(quán)送給曹操一頭大象。曹操非常高興。大象到達(dá)許昌的那天，曹操帶著百官和他的小兒子曹沖一起去看大象。
曹操的人從來沒有見過大象。大象又高又大。它的腿和大廳里的柱子一樣粗。當(dāng)人們離它更近的時(shí)候，就夠不到它的'肚子了。
曹操對大家說:“這頭大象真大，可它有多重?”你們誰能叫它?好!你管這么大的家伙叫什么?大臣們都在談?wù)撨@件事。
一個(gè)說:“只做一個(gè)大秤來稱它�！�
另一個(gè)說，“這個(gè)規(guī)模有多大?”此外，大象還活著，不能叫它!我認(rèn)為這是殺死它，把它切成塊并稱重的唯一方法。
他剛說完話，所有的人就都笑了。有人說:“你不能這么做。不幸的是，為了稱重，你把大象活活打死了�！�
部長們已經(jīng)嘗試了很多方法，但沒有一個(gè)會奏效。真的很尷尬。
這時(shí)，一個(gè)小孩從人群中走出來，對曹操說:“爸爸，我有辦法叫一頭大象�！�
曹操一看，原來是他最寵愛的兒子曹沖，笑著說:“你小的時(shí)候會干什么?”我們來談?wù)劇？纯词欠裼幸饬x。
曹崇志在曹操耳邊低語。曹操一聽到喊聲，就命令左鄰右舍馬上準(zhǔn)備。于是對眾大臣說、你們?nèi)チT。讓我們?nèi)ズ舆�，像它一�?”
大臣們跟著曹操來到河邊。河里有一條大船。曹沖叫人把大象帶到船上。當(dāng)船體穩(wěn)定時(shí)，在船舷上刻上一條平坦的道路。大象被帶到岸上，大大小小的石頭一塊一塊地裝到船上，船身一點(diǎn)一點(diǎn)地沉了下去。當(dāng)船體下沉到與水面相同的高度時(shí)，曹沖要求人們停止裝石頭。
大臣們睜開眼睛，起初不知道發(fā)生了什么事。他們看見了，就情不自禁地說:“好辦法!”好方法!”現(xiàn)在大家都知道，如果你把船上所有的石頭都稱一稱，加起來有多重。
曹操自然更高興了。他瞇起眼睛看著兒子，得意洋洋地看著大臣們，仿佛在心里說:“你們不如我最小的兒子聰明!”
古代寓言故事5
很早以前，有個(gè)好心腸的人叫李衛(wèi)公。李衛(wèi)公經(jīng)常四處游山玩水，幫助他人。
一天，李衛(wèi)公在嵩山上游玩，碰到了一只白鶴。這只白鶴長得異常美麗，羽毛光潔，不同一般，但是卻受了傷，傷口還在滴血。
白鶴見了李衛(wèi)公，呻吟著求助，她說：“我是鳥中的神仙，在山里歇息的時(shí)候不幸被樵夫砍傷了腳。如果用人的血涂在我腳上面的傷口上，那我的傷口馬上就能夠恢復(fù)痊愈了。”
李衛(wèi)公聽白鶴這么一說，馬上就毫不猶豫地把衣襟解開，露出了胳膊，拿起刀，準(zhǔn)備將自己的血刺一點(diǎn)出來，為白鶴仙療傷。
誰知道，就在這個(gè)時(shí)候，白鶴卻說到：“我的傷口只有真正的人的血才能夠醫(yī)好。但是，這個(gè)世界上真正的人是非常少的，你也不是真正的人，所以，你的血對于我來說是沒有用的。你從我的眼睛上面拔掉一根眼睫毛，動身到都城里面去尋找真正的人。只要用我的眼睫毛遮住你的眼睛看一下人，就可以知道誰是真正的人了。你一定要幫我找到，然后向他要來一點(diǎn)血，我的傷就可以好了……”
李衛(wèi)公聽了這一番話，便從仙鶴的眼睛上面拔下一根眼睫毛，遵照她的囑咐，向都城走去。走到半路，他想起仙鶴說自己不是真正的人，將信將疑。就取出一面銅鏡，用白鶴的睫毛遮住自己的眼睛，一照，嚇了一跳。鏡子里面出現(xiàn)的竟然是一個(gè)馬頭人身的怪物。他不由得十分沮喪。但是，為了自己的承諾，也為了救命，他只好繼續(xù)前行。
一路上，他不停地拿出白鶴的眼睫毛遮住自己的眼睛，觀察行人，想早點(diǎn)為仙鶴找到真正的人以便醫(yī)好她的病。但是，他很快就驚奇地發(fā)現(xiàn)，他所遇到的“人”，居然都和他自己一樣，是動物頭人身子的怪物。他們的頭，不盡相同，有的是狗，有的'是豬，還有的也是馬。他的沮喪減少了，但是驚詫卻在增長。
走了好久，還是沒有找到真正的人，這使他又害怕，又失望。他惦記著白鶴的傷勢，不禁非常擔(dān)心。
正在這個(gè)時(shí)候，他看見一個(gè)老農(nóng)夫騎著毛驢走了過來。李衛(wèi)公抱著希望看了一看。這次沒有讓他失望，原來這個(gè)老大爺是一個(gè)真正的人！真是喜出望外。他馬上迎了上去，把老農(nóng)夫攔住，然后，將病鶴的故事原原本本的告訴了他，還請求他的幫助。
老農(nóng)夫聽罷，二話沒說，就從毛驢上面跳了下來。馬上挽起袖子，伸出手臂，讓李衛(wèi)公刺破皮膚，取走了自己的一些血。
李衛(wèi)公取得了真正的人血，急忙回到嵩山，找到奄奄一息的白鶴，把血為白鶴的傷口涂上，白鶴的傷口當(dāng)時(shí)就愈合了。
白鶴對李衛(wèi)公說：“你能急人所難，救死扶傷，不辜負(fù)弱者和陌生人的信任，你已經(jīng)變成一個(gè)真正的人了！”說完，拍了拍翅膀，飛上了碧霄，不久便無影無蹤了。
李衛(wèi)公聽了這番話，很是驚喜，趕緊又將鏡子拿了出來，這次隔了仙鶴的眼睫毛看自己的影象，果然是自己的人形，而不再是馬頭人身的怪物了。他真的脫胎換骨，成為一個(gè) 真正的人了！
看來，只要樂于幫助別人，把別人的利益放在自己的利益之前，同情弱者，關(guān)注他人，才能成為真正的人。
古代寓言故事6
京城來的畫師技藝精湛，嘔心瀝血為東家畫了兩張畫圖。一張為“虎王飲水圖”，畫中一只斑斕猛虎在河邊喝水；另一張為“二龍戲珠圖”，畫面上兩只騰云駕霧的金龍?jiān)诳罩袘蛑�。兩張畫都巧奪天工栩栩如生，前來觀賞者絡(luò)驛不絕，無不交口稱贊，都夸畫師的好手藝。
畫師洋洋得意地請出東家，將兩張畫呈上，滿心指望得到東家的賞識。
不料東家看了圖畫二話沒說，命童仆取來火柴，要將兩張畫圖付之一炬。
畫師吃驚不小，百思不得其解，他問東家：“我費(fèi)盡心血畫出這兩張圖人見夸人，唯你要燒掉它，這是為什么？”
“你的技藝固然精巧，畫中動物的神態(tài)也很逼真，但卻與客觀現(xiàn)實(shí)相背離�！睎|家指著畫圖連稱可惜：“你且看這張‘虎王飲水圖’：老虎喝水用舌頭舔，并非如你所畫的將嘴整個(gè)兒浸沒在水中汲，那叫牛飲！你再看這張‘二龍戲珠圖’：傳說中的龍均為五爪，蟒才為四爪。你圖稱二龍戲珠，卻只為龍畫出四爪，這到底是龍戲珠呢還是蟒戲珠�。磕阏f，象這種違背事物本質(zhì)僅憑個(gè)人想象畫出不倫不類的圖畫，即使畫得再好，贊揚(yáng)的人再多，又有什么保存的'價(jià)值呢？留著恐怕只會貽笑后人吧！”
聽完東家的評論，畫師這才恍然大悟：不切合實(shí)際的東西，雖一時(shí)能吸引眾多人的眼球，但終究是不值錢的。
古代寓言故事7
曾子殺豬
一個(gè)晴朗的早晨，曾子的妻子梳洗完畢，換上一身干凈整潔的藍(lán)布新衣，準(zhǔn)備去集市買一些東西。
她出了家門沒走多遠(yuǎn)，兒子就哭喊著從身后攆了上來，吵著鬧著要跟著去。
孩子不大，集市離家又遠(yuǎn)，帶著他很不方便。
因此曾子的妻子對兒子說：
“你回去在家等著，我買了東西一會兒就回來。你不是愛吃醬汁燒的蹄子、豬腸燉的湯嗎？我回來以后殺了豬就給你做。”
這話倒也靈驗(yàn)。她兒子一聽，立即安靜下來，乖乖地望著媽媽一個(gè)人遠(yuǎn)去。
曾子的妻子從集市回來時(shí)，還沒跨進(jìn)家門就聽見院子里捉豬的聲音。
她進(jìn)門一看，原來是曾子正準(zhǔn)備殺豬給兒子做好吃的東西。
她急忙上前攔住丈夫，說道：
“家里只養(yǎng)了這幾頭豬，都是逢年過節(jié)時(shí)才殺的。你怎么拿我哄孩子的話當(dāng)真呢？”
曾子說：“在小孩面前是不能撒謊的。他們年幼無知，經(jīng)常從父母那里學(xué)習(xí)知識，聽取教誨。
如果我們現(xiàn)在說一些欺騙他的`話，等于是教他今后去欺騙別人。
雖然做母親的一時(shí)能哄得過孩子，但是過后他知道受了騙，就不會再相信媽媽的話。
這樣一來，你就很難再教育好自己的孩子了�！�
曾子的妻子覺得丈夫的話很有道理，于是心悅誠服地幫助曾子殺豬去毛、剔骨切肉。
沒過多久，曾子的妻子就為兒子做好了一頓豐盛的晚餐。
曾子用言行告訴人們，為了做好一件事，哪怕對孩子，也應(yīng)言而有信，誠實(shí)無詐，身教重于言教。
一切做父母的人，都應(yīng)該像曾子夫婦那樣講究誠信，用自己的行動做表率，去影響自己的子女和整個(gè)社會。
古代寓言故事8
越人與狗
越國有一個(gè)人出外經(jīng)商，在返家途中遇見一條狗。
這條狗跑到越人面前，搖首擺尾地對越人說著人話：“我很擅長捕獵野物，只要你對我好，我愿意將獵獲的東西與你平分�！�
越人見有這等找上門來的好事，不要白不要，于是，很高興地把狗帶回了家中。
狗在越人家中受著很好的待遇。每天，狗吃著用精米做的飯和肥肉做的`菜，越人用款待客人的禮節(jié)款待這條狗，指望狗將來會好好回報(bào)自己。
可是這狗是個(gè)忘恩負(fù)義的家伙，它受到越人這般優(yōu)待不但不存感激回報(bào)之意，反而日益傲慢驕橫起來，每次捕獵到野獸，都是全由自己獨(dú)吞，把越人忘在一邊。
于是，有鄰人譏笑越人說：“你供給那狗好吃好喝，客氣得不得了，可它眼里根本沒有你，它獵獲的野物，從沒你的份，你還要這狗干嘛？”
越人一聽，醒悟過來，也很生狗的氣。于是等狗捕獵到野獸，就跟狗平分獸肉，并且每次都給自己多留一些。
那狗終于翻了臉，它不愿越人分享它的獵物。
一天，它突然撲到越人身上，咬住他的腦袋，撕斷了他的脖子和雙腿，然后便離開越人的家跑走了。
越人不能識破這條兇殘貪婪的狗的真面目，開始還一味嬌寵它，終至這條惡狗翻臉不認(rèn)人。
越人招進(jìn)強(qiáng)盜，自食惡果的教訓(xùn)是深刻的。
古代寓言故事9
有一次，孔子帶領(lǐng)著他的學(xué)生去楚國采風(fēng)。
他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超�！�
孔子畢恭畢敬地對老翁表示稱贊后問：
“您捕蟬的技術(shù)這么高，肯定是對捕蟬想必是有什么妙法吧？”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會捕��；如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了。”
捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。
他說：
“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的.樹樁那樣紋絲不動；竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不得心應(yīng)手，手到擒拿嗎？”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之后，無沒有一個(gè)不感慨萬分，敬佩老人的精神的。
孔子對身邊的弟子更是深有感觸地教誨道：
“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊！”
駝背翁捕蟬的故事向我們暗示了一個(gè)真理：要想學(xué)好任何本領(lǐng)，都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得最后的成功。
古代寓言故事10
望洋興嘆是記載在《莊子秋水》里的故事。秋天時(shí)山洪爆發(fā)，水奔騰而流，眾多的水都匯入了黃河。河面寬闊得連站在岸邊的是牛還是馬都不知道。看到這么氣勢磅礴的河面，這時(shí)河神自得其樂，認(rèn)為這是自己見到最棒的事情了。河神看著水面，眼睛順著水流向東而去。在北海邊，面朝東邊看去，大海的盡頭都看不到。于是剛才那副自得其樂的.神情收了起來，對著海神感嘆，“道理聽多了，都覺得自己很厲害的，沒有幾個(gè)人能比得上�！�
鷸蚌相爭：《戰(zhàn)國策燕策》記載鷸蚌相爭的典故。話說兩漢時(shí)期，趙國打算攻打燕國，辯士蘇代聽到很不贊成這戰(zhàn)爭。于是為了平息這場即將到來的戰(zhàn)爭，蘇代對惠王說，“惠王，我今天在來的路上經(jīng)過了易水。這時(shí)候有一只蚌剛剛從水里出來想做個(gè)日光浴。正在這個(gè)時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的鷸看到了，‘啊，真是美味啊。我的午餐有著落了，肥美鮮嫩的肉啊~’咽了咽口水，鷸就飛過來，眼看就要啄到蚌的肉了。蚌一見，就立刻將自己的蚌殼收攏起來。這樣就夾住了鷸的長嘴。兩兩僵持了很久，一個(gè)夾著，另一個(gè)也不放。鷸說，‘今天不下雨，明天再不下雨你就變成死河蚌了！’蚌對鷸說，‘別說我，你今天嘴巴不拿出來，明天也不拿出來，你就變成死鷸了！’”說著說著兩個(gè)也都互相不肯放。后來漁夫看到了，就把它們一起抓走了。現(xiàn)在趙國，好吧，攻打燕國。燕國和趙國如果一直打仗僵持不下，這樣我們老百姓會覺得疲憊不堪。我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國就跟那漁夫一樣把我們兩國給收了。所以，希望我們的大王多考慮這事吧�！被萃跽f，“好！”于是，惠王就決定停止攻打燕國。
古代寓言故事11
牛缺，在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次，他要去XXX拜見趙國國君，途經(jīng)耦（ou）沙時(shí)，遇上了一伙強(qiáng)盜。強(qiáng)盜搶走了他的牛車及隨身衣物，他只好步行。強(qiáng)盜在一旁看到這人對被劫之事并不在意，臉上連半點(diǎn)憂愁和吝嗇的表情都沒有，心中不免生疑，于是便追上去問個(gè)究竟。
牛缺坦然地回答說："一個(gè)有德行的人，不應(yīng)當(dāng)因丟失一點(diǎn)供養(yǎng)自己的財(cái)物而去與人爭斗，這樣會危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊。"
強(qiáng)盜們聽后，同聲稱贊道："這真是一個(gè)賢德之人�。�"他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景，忍不住又商議："如此賢德之人去拜見趙國的國君，必會受到信用，他如果在國君面前告發(fā)了我們的強(qiáng)盜行徑，我們一定會大難臨頭。因此，還不如先下手為強(qiáng)。"于是，這伙強(qiáng)盜再一次追上牛缺，并把他殺掉了。
有個(gè)燕國人聽說了這件事后，就將全家族的人集合起來，告誡他們："今后誰遇上了強(qiáng)盜，可千萬別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀！"大家都牢牢記住了這個(gè)教訓(xùn)。
不久，這個(gè)燕國人的弟弟要到秦國去，一行人來到函谷關(guān)下，又遇上了強(qiáng)盜。他想起了哥哥臨別時(shí)的告誡，始終不肯輕易舍棄財(cái)物，在實(shí)在斗不過這伙強(qiáng)人時(shí)，他又跪在地上，低三下四地哀求強(qiáng)盜以慈善為本，發(fā)還搶走的財(cái)物。
強(qiáng)盜們被糾纏得大怒了，忍不住厲聲喝道："我們沒有要你的性命，就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛恕Ｄ悻F(xiàn)在還要死死地纏住我們，索要財(cái)物，這不就把我們的行跡暴露了嗎？我們既然已經(jīng)作了強(qiáng)盜，哪里還有什么慈悲仁義可言？"只見這伙人手起刀落，將那個(gè)燕國人的弟弟殺了，同時(shí)還殺害了與之同行的四五個(gè)伙伴。
牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人：對于殺人不眨眼的強(qiáng)盜，既不能講"賢德"，也不能苦苦哀求；只有丟掉幻想，團(tuán)結(jié)斗爭，戰(zhàn)而勝之，才是正確的選擇。
傳說很早以前，在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，山高萬丈，方圓有七百里。
在山的北面，住著一位叫愚公的老漢，年紀(jì)快九十歲了。他家的大門，正對著這兩座大山，出門辦事得繞著走，很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。
有一天，他召集了全家老小，對他們說："這兩座大山，擋住了我們的出路，咱們大家一起努力，把它挖掉，開出一條直通豫州的大道，你們看好不好？"
大家都很贊同，只有他的妻子提出了疑問。她說："像太行、王屋這么高大的山，挖出來的.那些石頭、泥土往哪里送呢？"
大家說："這好辦，把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了！再多也不愁沒地方堆。"
第二天天剛亮，愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。
他的鄰居是個(gè)寡婦，她有一個(gè)七八歲的小兒子，剛剛換完奶牙，也蹦蹦跳跳地前來幫忙。
大家干得很起勁，一年四季很少回家休息。
黃河邊上住著一個(gè)老漢，這人很精明，人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭，辛辛苦苦地挖山運(yùn)土不止，覺得很可笑，就去勸告愚公："你這個(gè)人可真傻，這么大歲數(shù)了，還能活幾天？用盡你的力氣，也拔不了山上的幾根草，怎么能搬動這么大的山呢？"
愚公深深地嘆口氣說："我看你這人自以為聰明，其實(shí)是頑固不化，還不如寡婦和小孩呢！不錯(cuò)，我是老了，活不幾年了�？墒�，我死了還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子；子子孫孫，世世代代，一直傳下去，是無窮無盡的�？墒沁@兩座山卻不會再長高了，我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥兀?
聽了這些話，那個(gè)自以為聰明的智叟，再也無話可說了。
山神知道了這件事，害怕愚公一直挖下去，就去向上帝報(bào)告。老愚公的精神把上帝感動了，他就派兩個(gè)大力神下凡，把兩座大山背走，一座放到朔方東邊，一座放到雍州南邊。從此以后，冀州的南面，漢水的北面，就沒有高山阻擋了。
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才�！�
莊子聽了魯君的決定，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺�！�
古代寓言故事12
烏戒
烏于禽甚黠，伺人音色小異，輒去不留，非彈射所能得也。關(guān)中民狃（niǔ，習(xí)慣）烏黠，以為物無不以其黠見得（用以它的狡猾無法識別的辦法），則之野， 設(shè)餅食楮（chǔ，紙錢）錢哭冢間，若祭者然。哭竟，裂錢（撒錢）棄餅而去。烏則爭下啄，啄且盡，哭者已立他冢，裂錢棄餅如初。烏雖黠，不疑其誘也，益鳴 搏爭食。至三四，皆飛從之，益狎。迫（近）于網(wǎng)，因舉（張網(wǎng)）而獲焉。
今夫世之人，自謂智足以周身（保全自身），而不知禍藏于所伏（潛藏）者，幾何其不見賣于哭者哉！
譯文大致是這樣的。烏鴉是鳥之中很狡猾的，惕查人的聲音動態(tài)的微小變化，就飛走不做停留，不是（用）飛彈射擊所能捕獲到的。關(guān)中的老百姓摸透了烏鴉狡猾 的性格，用它的狡猾無法識別的辦法，就是前往野外，弄些餅類食物和紙錢到墳間哭號，如同祭祀的人一樣�？尥辏鱿录堝X留下祭餅然后離去。烏鴉就爭著飛下來 啄食，（這里）就要吃完了，哭號的人已經(jīng)站在另一處墳上，像開始一樣撒下紙錢留下祭餅。烏鴉雖然狡猾，不會懷疑這是引誘，更加鳴叫爭斗搶食。到（這樣重 復(fù)）三四次（后），都飛來跟著他，越來越（與這人）接近。接近捕網(wǎng)時(shí)，于是張網(wǎng)就捕獲了它們。
如今的世人，自我感覺憑自己的智慧足以保全自身，卻不知道危機(jī)四伏，他們差不多都看不見會被（這樣的.）哭號者所出賣��！
人生處處有陷阱，有暗藏的羅網(wǎng)，有潛在的暗流，人們往往被誘惑、欺騙而不自知，還欣欣然癡迷于自己的聰明。當(dāng)自己深陷其中，不能自拔時(shí)，后悔晚矣！人們 被欺騙，往往是溫水煮青蛙式的，陶醉其中，不知危險(xiǎn)正在一步步逼近；當(dāng)明白自己危險(xiǎn)時(shí)，已經(jīng)毫無辦法，只有聽天由命、自認(rèn)倒霉的份。再聰明的人也怕被別人 死死盯住，一張張網(wǎng)，一個(gè)個(gè)局，在不知不覺中讓你深陷其中。所以做人需要大智慧、大格局，才能在紛繁的矛盾中，保全自己，使自己不受到傷害。千萬不能自認(rèn) 自己聰明、狡猾，而被人引誘、利用，陷入萬劫不復(fù)的深淵。
有人說，人生有三大陷阱：貪婪、大意、輕信，或許烏鴉的悲劇，就在于把這三個(gè)占全了。因貪吃而大意，因大意而輕信。被人挖個(gè)坑，自己高興地往里跳。
這篇寓言與莊子的《庖丁解�！房苫閰⒄眨屛覀儚恼磧煞矫娅@得人生的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
彌子瑕失寵
昔者彌子瑕有寵于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊駕君車者罪刖（把腳砍掉）。彌子瑕母病，人間（從小路）往夜告彌子，彌子矯駕君車以出，君聞而賢之曰：“孝哉，為母 之故，忘其犯刖罪�！碑惾眨c君游于果園，食桃而甘，不盡（不吃完），以其半啖君，君曰：“愛我哉，忘其口味（不滿足自己的口味）�！奔皬涀由鄢� （弛，衰退。姿色衰老，不被寵愛）得罪于君，君曰：“是固嘗矯駕吾車，又嘗啖我以余桃。”
故彌子之行未變于初也，而以前之所以見賢而后獲罪者，愛憎之變也。故有愛於主，則知當(dāng)而加親；見憎於主，則罪當(dāng)而加疏。故諫說之士不可不察愛憎之主而后說之矣。
譯文大致是這樣的。從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。按照衛(wèi)國的法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。彌子瑕的母親病了，有人知道這件事，就連夜通知他，彌子瑕就 詐稱君主的命令駕著車子出去了。君主聽到這件事反而贊美他說：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜 桃子，沒吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！”等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對他的寵愛也疏淡了，后來得罪了衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“這個(gè)人曾經(jīng) 詐稱我的命令駕我的車，還曾經(jīng)把咬剩下的桃子給我吃�！睆涀予Φ牡滦泻彤�(dāng)初一樣沒有改變，以前所以被認(rèn)為孝順而后來被治罪的原因，是由于衛(wèi)君對他的愛憎有 了極大的改變。所以說，被君主寵愛時(shí)就認(rèn)為他聰明能干，愈加親近。被君主憎惡了，就認(rèn)為他罪有應(yīng)得，就愈加疏遠(yuǎn)。因此，勸諫游說的人，不能不調(diào)查君主的愛 憎態(tài)度之后再游說他。
彌子瑕本是將軍，為衛(wèi)國這個(gè)重口味國君的男寵。年輕時(shí)長得應(yīng)該玉樹臨風(fēng)，或許與“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情”的賈寶玉有一比。
年輕時(shí)，美姿容，受恩寵；所以做違規(guī)違法的事情，也被衛(wèi)王認(rèn)為是懂事、可愛。私駕衛(wèi)王馬車，本應(yīng)受斷足之刑，但衛(wèi)王因?yàn)橄矚g他，而被稱贊為孝子。年輕 時(shí)，吃桃子吃到一半，把剩下的一半送給衛(wèi)王，不僅沒有收到責(zé)怪，還得到“你忍著饞勁把可口的蜜桃讓給我吃，這真是愛我啊”這樣的贊譽(yù)。
但衛(wèi)王喜歡的是年輕貌美的彌子瑕，而不喜歡人老珠黃的彌子瑕，那么，問題來了�！吧鄢凇笔亲罱�(jīng)典的概括。等到彌子瑕年老的時(shí)候，再得罪衛(wèi)王時(shí)，這些 曾經(jīng)令衛(wèi)王稱贊的事情，就成了衛(wèi)王討厭、討伐的事情，成了他年輕時(shí)就不地道的罪證。原因是因彌子瑕“色衰愛弛”，衛(wèi)王不再喜歡他了。
這個(gè)寓言，本來要說明的問題是，勸諫游說的人，先要搞清楚君主的愛憎，找到突破口，以便勸諫游說成功。
這個(gè)寓言也從另外一個(gè)層面說明：堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，是人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)。故事中的衛(wèi)靈公則完全是以個(gè)人好惡、特殊愛好來判斷是非，沒有從實(shí)際出發(fā)，而是從主觀出發(fā)，肯定會禍國殃民。
這則寓言和《人有亡鈇者》有異曲同工之妙。
古代寓言故事13
狗猛酒酸
宋國有個(gè)賣酒的人，為了招徠生意，他總是將店堂打掃得干干凈凈，將酒壺、酒壇、酒杯之類的盛酒器皿收拾得清清爽爽，而且在門外還要高高掛起一面長長的酒幌子，上書“天下第一酒”幾個(gè)大字。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，這里的確像個(gè)會做生意的酒家。然而奇怪的是，他家的'酒卻很少有人問津，常常因賣不出去而使整壇整壇的酒擱酸了，變質(zhì)了，十分可惜。
這個(gè)賣酒的宋國人百思不得其解，他于是向左鄰右舍請教這好的酒竟然賣不出去的原因。鄰居們告訴他：“這是因?yàn)槟慵茵B(yǎng)的狗太兇猛了的緣故。我們都親眼看到過，有的人高高興興地提著酒壺準(zhǔn)備到你家去買酒，可是還沒等走到店門口，你家的狗就跳將出來狂吠不止，甚至還要撲上去撕咬人家。這樣一來，又有誰還敢到你家去買酒呢?因此，你家的酒就只好放在家里等著發(fā)酸變質(zhì)啊�！�
您看，一匹惡狗看門，就能把一個(gè)好端端的酒店弄得門庭冷落，客不敢入;如果一個(gè)國家讓壞人控制了某些要害部門，其后果必然是忠奸顛倒，社會敗，百姓遭殃。
古代寓言故事14
毛遂自薦
毛遂在平原君門下已經(jīng)三年了，一直默默無聞，總得不到施展才能的機(jī)會。
一次，碰上秦國大舉進(jìn)攻趙國，秦軍將趙國都城邯鄲團(tuán)團(tuán)圍住，情況十分危急，趙王只好派平原君趕緊出使楚國，向楚國求救。
平原君到楚國去之前，召集他所有的門客商議，決定從這千余名門客中挑選出20名能文善武足智多謀的人隨同前往。他們挑來挑去最終只有19人合乎條件，還差一人卻怎么挑也總覺得不滿意。
這時(shí)，只見毛遂主動站了出來說：“我愿隨平原君前往楚國，哪怕是湊個(gè)數(shù)！”
平原君一看，是平常不曾注意的毛遂，便不大以為然，只是婉轉(zhuǎn)地說：“你到我門下已經(jīng)三年了，卻從未聽到有人在我面前稱贊過你，可見你并無什么過人之處。一個(gè)有才能的人在世上，就好像錐子裝在口袋里，錐尖子很快就會穿破口袋鉆出來，人們很快就能發(fā)現(xiàn)他。而你一直未能出頭露面顯示你的本事，我怎么能夠帶上沒有本事的人同我去楚國行使如此重大的使命呢？”
毛遂并不生氣，他心平氣和地?fù)?jù)理力爭說：“您說的并不全對。我之所以沒有像錐子從口袋里鉆出錐尖，是因?yàn)槲覐膩砭蜎]有像錐子一樣放進(jìn)您的口袋里呀。如果早就將我這把錐子放進(jìn)口袋，我敢說，我不僅是錐尖子鉆出口袋的問題，我會連整個(gè)錐子都像麥穗子一樣全部露出來�！�
平原君覺得毛遂說得很有道理且氣度不凡，便答應(yīng)毛遂作為自己的隨從，連夜趕往楚國。
一到楚國，已是早晨。平原君立即拜見楚王，跟他商討出兵救趙的事情�？墒沁@次商談很不順利，從早上一直談到了中午，還沒有一絲進(jìn)展。面對這種情況，隨同前往的20個(gè)人中便有19個(gè)只知道干著急，在臺下直跺腳、搖頭、埋怨。唯有毛遂，眼看時(shí)間不等人，機(jī)會不可錯(cuò)過，只見他一手提劍，大踏步跨到臺上，面對盛氣凌人的楚王，毛遂毫不膽怯。他兩眼逼視著楚王，慷慨陳詞，申明大義，他從趙楚兩國的關(guān)系談到這次救援趙國的'意義，對楚王曉之以理動之以情。他的凜然正氣使楚王驚嘆佩服；他對兩國利害關(guān)系的分析深深打動了楚王的心。通過毛遂的勸說，楚王終于被說服了，當(dāng)天下午便與平原君締結(jié)盟約。很快，楚王派軍隊(duì)支援趙國，趙國于是解圍。
事后，平原君深感愧疚地說：“毛遂原來真是了不起的人��！他的三寸不爛之舌，真抵得過百萬大軍呀！可是以前我竟沒發(fā)現(xiàn)他。若不是毛先生挺身而出，我可要埋沒一個(gè)人才呢！”
毛遂自薦的故事告訴我們，不要總是等著別人去推薦，只要有才干，不妨自己主動站出來，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
古代寓言故事15
望天樹與鐵刀木
望天樹與鐵刀木都生長在云南熱帶雨林。
望天樹高極了，你要抬頭看它，帽子準(zhǔn)會掉到地上。它高得連靈敏的測高器也無法測量，測了上部顧不到下部，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一個(gè)傲然屹立的巨人。
鐵刀木矮極了，誰也沒有注意過它。它長了一年又一年，身高卻一直在一米以下。它在望天樹的對面，相比之下，簡直成了侏儒。
望天樹用枝條撫摸著云彩，嘲笑鐵刀木：“可憐的鐵刀木啊，你只配到小人國里去生活�！辫F刀木不卑不亢地說：“你是比我高得多，可是我的生命力卻要比你強(qiáng)�！薄笆裁�?什么?”望天樹怒視著它，氣得大聲喊叫起來：“天大的笑話!我這么高這么壯，生命力難道還比不過你這個(gè)矮子?”
生活并不像人們所希望的那樣，天天有和風(fēng)，天天有陽光，平靜而舒適。在一個(gè)陰霾的日子里，林中突然闖進(jìn)一伙兇殘的.家伙，砍走了望天樹和鐵刀木，只剩下兩個(gè)矮矮的樹墩。
幾天后，一個(gè)奇跡出現(xiàn)了，只見鐵刀木的樹墩上抽出了許多新的枝條，向上伸展，碧綠碧綠——它是一種永遠(yuǎn)也砍不死的樹。
望天樹的樹墩，一天比一天枯朽，上面長滿了霉菌。
從此，在這片林子里，人們再也見不到望天樹的高大身影了，矮小的鐵刀木卻充滿著活力。
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