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      成語(yǔ)典故

      時(shí)間:2024-07-13 06:16:03 成語(yǔ)故事 我要投稿

      成語(yǔ)典故(精選5篇)

        成語(yǔ)典故指關(guān)于成語(yǔ)產(chǎn)生、形成、流傳的故事傳說(shuō)。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的,它既代表了一個(gè)故事典故,又是一種現(xiàn)成的話,很多又有比喻引申意義而被廣泛引用。以下是小編整理的成語(yǔ)典故(精選5篇),歡迎閱讀。

        成語(yǔ)典故 篇1

        三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能說(shuō)會(huì)辯的口才。通暢用來(lái)形容人善于辯論,據(jù)理力爭(zhēng)。

        公元前257年,秦軍包圍了趙國(guó)都城邯鄲趙王派平原君到楚國(guó)去請(qǐng)求援兵,同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去,但挑來(lái)挑去,還缺一個(gè)人。

        后來(lái),一個(gè)名叫毛遂的門(mén)客自己推薦自己。平原君覺(jué)得平時(shí)對(duì)他毫無(wú)印象,考問(wèn)了他一番后,勉強(qiáng)同意他一起去。

        貌不驚人的毛遂,其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國(guó)后,他和同行的`19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫,頭頭是道,大家對(duì)他的學(xué)問(wèn)和辯才都佩服不已。

        平原君與楚平王會(huì)談那天,兩人從早晨一直談到中午,還未談出結(jié)果。19個(gè)門(mén)客十分焦急,毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。

        毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他,要他退下去,他卻紫握劍柄,大步走到楚王面前說(shuō):“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無(wú)禮,不過(guò)是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚軍再多也沒(méi)有用。”

        接著,毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國(guó)的關(guān)系…說(shuō)明趙國(guó)派使臣來(lái)締約聯(lián)合抗秦,乃是為了救助楚國(guó),而不只是為了趙國(guó)自己。

        楚王覺(jué)得毛遂說(shuō)得有理,就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣,聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。

        平原君帶一行人回到趙國(guó)后,和人談起毛遂這次的功勞,感慨萬(wàn)分他說(shuō):“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的事了。我識(shí)別過(guò)的人才,多達(dá)上千人,少說(shuō)也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過(guò)我的眼睛,但卻偏偏沒(méi)有識(shí)別出毛遂先生的才干,毛先生一到楚國(guó),就使趙國(guó)的地位重于九鼎等國(guó)寶。毛先生對(duì)楚國(guó)的那一席話,勝過(guò)了百萬(wàn)雄師!”

        從此,毛遂受到了平原君的重用,被奉為上賓。

        成語(yǔ)典故 篇2

        舊病復(fù)發(fā)

        薛蟠在酒席上調(diào)戲柳湘蓮,遭到柳湘蓮的一頓毒打后,覺(jué)得沒(méi)有面子在京城呆下去,于是想與手下員工一起外出做生意,請(qǐng)示薛母,母親沒(méi)有主意,寶釵認(rèn)為應(yīng)該讓他去試一試,如果舊病復(fù)發(fā)也沒(méi)辦法,如果徹底改變同性戀倒也是好事。

        舊病復(fù)發(fā)的意思是:比喻老毛病又犯了。

        成語(yǔ)典故 篇3

        安然無(wú)恙

        公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕,國(guó)家大事由他的母親趙威后處理,趙威后是一個(gè)很能干的婦女。

        有一次,齊王派使者帶著信到趙國(guó)問(wèn)候趙威后。趙威后還沒(méi)有拆信就問(wèn)使者:“齊國(guó)的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國(guó)使者聽(tīng)了很不高興地說(shuō):“我受齊王派遣來(lái)問(wèn)候您,現(xiàn)在你不先問(wèn)齊王,卻先問(wèn)收成和百姓,難道可以把低賤的`放在前面,把尊貴的放在后面嗎?“趙威后笑著說(shuō):“不是,如果沒(méi)有收成,怎么會(huì)有百姓?如果沒(méi)有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問(wèn)候時(shí)可以舍棄根本而只問(wèn)枝節(jié)嗎?”

        齊國(guó)使者聽(tīng)了,一時(shí)說(shuō)不出話來(lái)。

        趙威后和使者的對(duì)話的原文是:

        齊王使使者問(wèn)趙威后,書(shū)未發(fā),威后問(wèn)使者曰:“歲亦無(wú)恙耶?民亦無(wú)恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威后,今不問(wèn)王而先問(wèn)歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無(wú)歲,何以有民?茍無(wú)民,何以有君?故有舍本而問(wèn)末者耶?”

        這也就是后來(lái)演化出的“安然無(wú)恙”這個(gè)成語(yǔ)。

        成語(yǔ)典故 篇4

        在中國(guó)成語(yǔ)大詞典中,“不三不四”的解釋是“形容不正派,不像樣子”可是,中國(guó)的數(shù)字不只三和四,十個(gè)數(shù)字中為啥偏偏說(shuō)“不三不四”而不說(shuō)“不一不二”或“不五不六”、 “不七不八”呢

        史料記載,古人認(rèn)為天為一,地為二,天地相加成三!叭辈粌H作為一個(gè)數(shù)的概念,還作為事物整體的象征,所以稱宇宙中有三才:天、地、人;天上有三光:日、月、星;帝王中有三皇:伏羲、神農(nóng)、黃帝;還有夏禹、商湯、周文王;人中有三曹和三蘇等。曹操、曹丕、曹植被稱為三曹;蘇洵、蘇軾、蘇轍被稱為三蘇。此外,古代還有奏曲之法叫“三疊”, 即古曲詠唱時(shí)將某句反復(fù)再三,著名的.《陽(yáng)關(guān)三疊》為中國(guó)十大古琴曲之一。在古今文學(xué)作品中亦有許多“三部曲”;漢字組合則有三水成淼、三木成森、三口成品、三金成鑫、三日成晶、三石成磊等。名言中更不乏“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ叭∥嵘怼、“三思而后行”等?/p>

        關(guān)于“四”這個(gè)數(shù)字,古意則多含有周全、稱心,取事事(四四)如意之義。故有“四書(shū)”:論語(yǔ)、大學(xué)、中庸、孟子;“四詩(shī)”:齊詩(shī)轅固、魯詩(shī)申公、韓詩(shī)韓嬰、毛詩(shī)毛公。此外,戰(zhàn)國(guó)有“四君”:孟嘗君、平原君、春申君、信陵君;傳說(shuō)有四美女:西施、王昭君、貂蟬、楊玉環(huán);元曲有四大名門(mén):關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn);文房有“四寶”:紙、墨、筆、硯;文人有“四藝”:琴、棋、書(shū)、畫(huà)。總之,古人多視“四”為吉祥和稱心如意之義。

        于是,人們將那些不正派、不正經(jīng)的言行斥為“不三不四”。明代施耐庵在其《水滸全傳》第七回中就曾用到過(guò)這個(gè)成語(yǔ):“這伙人不三不四,又不肯近前來(lái),莫不要攧灑家。”

        成語(yǔ)典故 篇5

        談言微中這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《史記·滑稽列傳》。

        優(yōu)旃是秦國(guó)一個(gè)善于歌舞的人。他身材矮小,很會(huì)說(shuō)笑話,但所說(shuō)的笑話中往往包含著大道理,所以秦始皇常要他在身旁侍奉。

        一天,秦始皇讓百官到宮中來(lái)喝酒。正好天下大雨,執(zhí)著盾牌站立在殿前的侍從全身被雨打濕,冷得瑟瑟發(fā)抖,卻不敢擅離崗位。優(yōu)旃見(jiàn)他們這副模樣,非常同情,便走到他們跟前輕聲問(wèn)道:“你們想休息一下嗎?”

        侍從們馬上回答說(shuō)很想休息。于是優(yōu)旃對(duì)他們說(shuō):“等一會(huì)我呼喚你們,你們馬上說(shuō)‘有’。”

        優(yōu)旃說(shuō)罷,上殿人席。不一會(huì)兒,群臣齊聲高呼萬(wàn)歲,向秦始皇敬酒。優(yōu)旗迅速走到殿前的宮廊邊,高聲喊道:“侍從人員!”

        侍從們聽(tīng)到優(yōu)旗呼喚,馬上答應(yīng)“有”。接著他與侍從們開(kāi)玩笑地說(shuō):“看你們個(gè)個(gè)長(zhǎng)得高高大大,可又有什么好處呢?還不是站在那挨雨淋。我人雖然長(zhǎng)得矮小,福氣卻比你們大,可以在屋里休息!

        優(yōu)旃說(shuō)的話引起了秦始皇的'注意,他發(fā)現(xiàn)侍從們?cè)谟曛杏譂裼掷,便命他們一半侍立,一半休息,輪換更替。

        有一次,優(yōu)旃陪同秦始皇游覽皇家花園。游著游著,秦始皇突然對(duì)優(yōu)麻說(shuō)··“這花園太小了,我想擴(kuò)大。它的范圍是東起函谷關(guān),西至陳倉(cāng)。”

        優(yōu)旃聽(tīng)了馬上說(shuō):“對(duì)了,這樣可以多養(yǎng)些禽獸在里面,如果有敵人來(lái)犯,命令鹿用它的角去頂撞敵人,那就足夠了!

        秦始皇一聽(tīng),覺(jué)得自己的想法不大實(shí)際,便放棄這個(gè)設(shè)想。

        司馬遷在《史記》中認(rèn)為,優(yōu)旃的話是“談言微中”的,這些隱微而切中要害的話有助于治理天下。

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