八斗之才成語故事

　　八斗之才意思是贊頌文人富有才學(xué)，比喻人極有才華。在句中作定語。以下是小編整理的八斗之才成語故事，希望對大家有所幫助。

　　釋義

　　中國舊時(shí)以“八斗之才”稱贊人才華出眾，有時(shí)亦用做對文人學(xué)士的恭維語�，F(xiàn)比喻人極富有才華。

　　出處

　　唐·李延壽《南史·謝靈運(yùn)傳》：“謝靈運(yùn)云：‘天下才共一石，曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。奇才博識安足繼之�！�”

　　故事

　　謝靈運(yùn)是東晉時(shí)期的著名詩人，他的詩大多描寫會稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，開創(chuàng)了中國文學(xué)史上山水詩一派，是中國山水詩的鼻祖。謝靈運(yùn)的詩清新自然，形式優(yōu)美，改變了魏晉以來晦澀的玄言詩之風(fēng)，深受當(dāng)時(shí)文人雅士的喜愛。每當(dāng)他有新作傳出，人們就競相抄錄，其中的名言佳句廣為流傳。除詩文創(chuàng)作外，謝靈運(yùn)還擅長書法、繪畫，兼通史學(xué)、佛教、老莊哲學(xué)。

　　南朝的宋文帝非常賞識這位高才志士，稱其詩作和書法為“二寶”，還特意將他召到京都任職，或侍宴或?qū)懺娮魑摹１緛砭褪巡虐廖锏闹x靈運(yùn)在這種特殊禮遇下更加狂妄自大。有一次，他在喝酒時(shí)自夸道：“魏晉以來，天下的文高之士共有一石（容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（曹植，字子建）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他人共分一斗�！敝x靈運(yùn)雖是贊譽(yù)曹植，但自負(fù)才高之意溢于言表。因此，后來人們稱贊某人極有才華時(shí)，就稱其有“八斗之才”。

　　成語典故

　　南朝宋時(shí)有個(gè)叫謝靈運(yùn)的詩人，他聰明好學(xué)，滿腹經(jīng)綸，是我國山水詩派的創(chuàng)始者。因?yàn)樗�襲了康樂公的封號，世人都叫他“謝康樂”。其實(shí)他并非事事稱心，所謂的康樂公只是個(gè)虛名而已。不久，他就遭到權(quán)臣的排擠，被派到永嘉（今浙江溫州一帶）去當(dāng)太守。

　　離開繁華的京城后，謝靈運(yùn)總覺得自己懷才不遇，因此常常扔下政務(wù)，徑自去游覽郡內(nèi)的山水名勝，以此來發(fā)泄心中的怨恨。后來他干脆借口有病，辭官離開永嘉，移居到會稽（今浙江紹興），在依山傍水的地方，修建了精美的房舍，經(jīng)常與友人夜以繼日地飲酒作樂。有一次在千秋亭上飲酒時(shí)，謝靈運(yùn)競脫光了衣服，狂飲狂叫，地方官吏派人勸止，被大罵了一頓。

　　謝靈運(yùn)終日流連在山水之間，寫下許多詩篇。他的詩描繪自然景物逼真細(xì)致，受到當(dāng)時(shí)人們的歡迎，大家爭相傳抄，流傳很廣。宋文帝即位后，很欣賞謝靈運(yùn)的才華，將他召回京城，讓他做秘書監(jiān)。文帝經(jīng)常稱贊謝靈運(yùn)的詩作與書法是二寶。這樣一來，本來就自命不凡的謝靈運(yùn)更加驕傲、不可一世了。謝靈運(yùn)覺得東漢以后二百年來，除了曹子建之外，沒有什么人可以與自己相比，他曾經(jīng)夸口說：“天下的才共有一石，曹子建獨(dú)占八斗（八斗之才），我得一斗，其余的人共分一斗。”

　　后來，謝靈運(yùn)故態(tài)復(fù)發(fā)，不守朝廷法度，經(jīng)常借口生病出城遠(yuǎn)游，被免去了官職。回到會稽后，謝靈運(yùn)與太守發(fā)生爭執(zhí)，太守上書皇帝告他謀反。文帝知道他不會真的謀反，就把他派往臨川（今江西撫州）去擔(dān)任內(nèi)史。誰知他仍然不改舊習(xí)。官府派人拘捕他，他竟然命令家將抵抗，結(jié)果以叛逆罪被處死，死時(shí)年僅四十九歲。

　　成語寓意

　　很佩服謝靈運(yùn)的才華，很欣賞謝靈運(yùn)的豪放不羈，也很感慨謝靈運(yùn)的結(jié)局。恃才傲物，是天才們的共性？不盡然。愛因斯坦厲害吧？他謙虛地說：“天才只不過是百分之一的靈感，加上百分之九十九的努力!”牛頓厲害吧？他說： “如果說我比別人看得遠(yuǎn)些，是因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏�。�?/p>

　　成語運(yùn)用

　　成語用法

　　偏正式；作定語；贊頌文人富有才學(xué)。

　　運(yùn)用示例

　　唐·李商隱《可嘆》：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才�！�

　　宋·無名氏《釋常談·八斗之才》：“文章多，謂之八斗之才�！�

　　清·梁啟超《飲冰室詩話·二四》：“乃歸來及一月，竟溘然長逝，年僅愈弱冠耳。懷八之斗才，飲萬斛之恨�！�

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