孔子與酒的故事

孔子是喝酒的，王充在《論衡》里還透露了他的酒量：“文王飲酒千鐘，孔子百觚�！彼�主張要有酒德，不可濫飲。飲酒要適量，醉則失禮，醉則昏亂喪德，因而孔子告誡弟子：“肉雖多，不使勝食氣;惟酒無量，不及亂。”《論語》朱注云：“酒以為人合歡，故不為量，但以醉為節(jié)，而不及亂耳�！本频掠^念是儒家酒文化思想的核心，也是儒家修身養(yǎng)性，從政化民的政教哲理的延伸，儒家反對“酗酒廢政”。

民間還流傳著有關(guān)孔子與酒的故事。

春秋時期，百家學派蜂起，學術(shù)爭鳴十分激烈，門戶之見的攻訐時有發(fā)生。然而，儒學的創(chuàng)始人孔子卻沒有門戶之見，老子雖然是與儒學鼎足而立的道派代表，但由于孔子十分仰慕老子的名聲和才學，依然和學生子路一道千里迢迢、風塵仆仆地由曲阜前往苦縣(今鹿邑縣，老子的故里)拜見老子。

這天，孔子師徒驅(qū)車來到苦縣，一進入縣境，便有異香頻頻飄來，孔子大為驚詫，認為一定有上等美酒釀于老子的家鄉(xiāng)。疑惑間已經(jīng)到了棗集村，孔子師徒眼看天色將晚，便在村東的一家客棧寄宿。

夜里，月色空明，晚風習習，棗集村的酒香陣陣襲來，芳香沁人心脾。于是，孔子師徒酒興大發(fā)，心情亢奮不已，輾轉(zhuǎn)不能入寐，孔子遂命子路前往打酒。稍頃，子路從棗集村打酒而歸，師徒二人如獲至寶，便開懷暢飲。因為棗集村的酒，酒香宜人，甜美非同一般，師徒二人的酒興便一發(fā)而不可止，直喝到夜闌更深，月沉西天，以致喝得酩酊大醉。

第二天，日上三竿，師徒二人仍然神態(tài)朦朧，醉意猶存，但身心卻感到異乎尋常的愉快，似乎經(jīng)過了神明的超度而達到了天人合一的境界，孔子為此大為感嘆：“美哉!然惟酒無量不及亂�！本瓦B同一向言謹行慎、惟禮是從的孔圣人也沒有經(jīng)得起棗子集美酒的誘惑。

孔子酒醉棗子集一事，成為千古佳話。

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