《漢書(shū)》卷二十·古今人表第八

　　自書(shū)契之作，先民可得而聞?wù)�，�?jīng)傳所稱，唐、虞以上，帝王有號(hào)謚。輔佐不可得而稱矣，而諸子頗言之，雖不考?xì)X氏，然猶著在篇籍，歸乎顯善昭惡，勸戒后人，故博采焉�？鬃釉�“若圣與仁，則吾豈敢”又曰“何事於仁，必也圣乎”“未知，焉得仁”“生而知之者，上也。學(xué)而知之者，次也。因而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣”又曰“中人以上，可以語(yǔ)上也”“唯上智與下愚不移”傳曰：譬如堯、舜，禹、稷、卨與之為善則行，鮌、讙兜欲與為惡則誅。可與為善，不可與為惡，是謂上智。桀、紂，龍逢、比干欲與之為善則誅，於莘、崇侯與之為惡則行�？膳c為惡，不可與為善，是謂下愚。齊桓公，管仲相之則霸，豎貂輔之則亂�？膳c為善，可與為惡，是謂中人。因茲以列九等之序，究極經(jīng)傳，繼世相次，總備古今之略要云。

　　〔表略〕

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