孔子人生格言
孔子在古代被尊奉為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的最博學(xué)者之一，小編收集了孔子人生格言，歡迎閱讀。
【1】 溫故而知新，可以為師矣�！鬃�
【2】 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
【3】 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
【4】 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
【5】 知之為知之，不知為不知，是知也。
【6】 知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
【7】 興于詩(shī)，立于禮.成于樂(lè)。
【8】 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
【9】 志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
【10】 不憤不啟，不悱不發(fā)。
【11】 舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
【12】 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
【13】 吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
【14】 人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
【15】 有教無(wú)類。
【16】 學(xué)如不及，猶恐失之。
【17】 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
【18】 自行束侑以上，吾未嘗無(wú)誨焉。
【19】 邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
【20】 詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
【21】 不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
【22】 蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
【23】 眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
【24】 多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
【25】 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
【26】 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
【27】 過(guò)，則匆憚改。
【28】 好直不好學(xué)，其蔽也絞;好勇不好學(xué)，其蔽也亂;好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
【29】 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
【30】 君子欲訥于言而敏于行。
【31】 君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
【32】 唯仁者能好人，能惡人。
【33】 不遷怒，不二過(guò)。
【34】 無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá);見(jiàn)小利，則大事不成。
【35】 士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后己，不亦遠(yuǎn)乎?
【36】 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
【37】 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
【38】 巧言亂德。
【39】 巧言令色，鮮矣仁。
【40】 剛、毅、木、訥近仁。
【41】 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
【42】 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
【43】 好仁不好學(xué)，其蔽也愚;好知不好學(xué)，其蔽也蕩;好信不好學(xué)，其蔽也賊。
【44】 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
【45】 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
【46】 君子之于天下也，無(wú)適也，無(wú)莫也，義之與比。
【47】 恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
【48】 事君，敬其事而后其食。
【49】 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
【50】 放于利而行，多怨。
【51】 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
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