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經(jīng)典莊子格言語錄大全60句精選
過而弗悔，當(dāng)而不自得。本篇文章是小編為大家整理推薦的莊子格言語錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
2、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
3、彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。
4、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
5、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
6、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
7、毛嬙麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉？
8、忘其肝膽，遺其耳目。
9、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。"
10、天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。
11、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
12、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
13、名也者，相軋也；知也者，爭之器。二者兇器，非所以盡行也。
14、魯酒薄而邯鄲圍。
15、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
16、水行莫如用舟，而陸行莫如用車。以舟之可行于水也，而求推之于陸，則沒世不行尋常。
17、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
18、以管窺天，以錐刺地。
19、天地與我并存，萬物與我為一。
20、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
21、天下盡殉也。彼其所殉仁義也，則俗謂之君酒；其所殉貨財(cái)也，則俗謂之小人。其殉一也，則有君酒焉，有小人焉；若其殘生損性，則盜跖亦伯夷已，又惡取君酒小人于其間哉！
22、形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？
23、天下有道，圣人成焉，天下無道，圣人生焉。
24、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。
25、天地一指也，萬物一馬也。
26、涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，曷若相忘于江湖。
27、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉！
28、故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大亂。
29、哀莫大于心死，而人死亦次之。
30、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
31、至言不出，俗言勝也。
32、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
33、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)，是謂為而不恃，長而不宰。
34、同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也。
35、其作始也簡，其將畢也必巨。
36、人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
37、以天下為之籠，則雀無所逃。
38、世雖貴之，我猶不足貴也，為其貴非其貴也。故視而可見者，形與色也；聽而可聞?wù)�，名與聲也。
39、喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
40、正獲之問于監(jiān)市履希也，每下愈況。
41、得魚而忘荃，得意而忘言。
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
43、其耆欲深者，其天機(jī)淺。
44、禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也。
45、名也者，相札也；知也者爭之器也。二者兇器，非所以盡行也。
46、天與地卑，山與澤平。
47、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
48、至人之用心若鏡，不將不逆，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
49、是以圣人和之以是非而休乎天鈞，是之謂兩行。
50、彼出于是，是亦因彼。
51、尾生與女子期于梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。
52、絕跡易，無行地難。為人使易以偽，為天使難以偽。
53、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
54、如何理解莊子「巧者勞而知者憂，無能者無所求，飽食而敖游，汎若不系之舟，虛而敖游者！
55、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
56、故之所謂隱士者，非伏其身而弗見也，非閉其言而不出也，非藏其知而不發(fā)。
57、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不可。
58、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不行，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
59、且環(huán)球而譽(yù)之而不加勸，環(huán)球而非之而不加沮，定乎表里之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。
60、方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺爾后知其夢也。
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