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小學(xué)師德師演講稿
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。在現(xiàn)在的社會生活中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編收集整理的小學(xué)師德師演講稿 ，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)師德師演講稿 1
師愛寄水鄉(xiāng)尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師們：
大家好！
今天，我演講的題目是“師愛寄水鄉(xiāng)”。
小時候，我最敬佩的人是老師。老師是知識的使者，帶著一顆顆童心領(lǐng)略“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”的美景，領(lǐng)著一群頑皮的孩子思考“分蘋果”的數(shù)學(xué)游戲。老師更是愛的化身，記得在一次勞動中，我不小心被石頭砸傷了腳，班主任劉老師急忙找來碘酒為我消毒，小心地給我緾上紗布，輕輕地撫摸著我的頭，說：“還疼嗎？”望著老師那慈祥面龐，望著老師那充滿心疼和愛意的眼神，我糼小的心靈分明感受到，那就是媽媽的眼神��！于是，老師的眼睛、老師的眼神便深深地刻在我童年的記憶里，我想，以后我長大了，也要做一個老師。
XX年，我毅然告別繁華的都市，告別昔日的同窗，踏上那條本屬于我的生命之旅，6月8日，一個難忘的日子，我終于揚起我人生理想的風(fēng)帆，放飛了童年的夢想，通過了湖口縣教師招聘，成了一名光榮的人民教師。
然而，當我背著行囊，來到我的學(xué)校，那是依偎在母親河身邊的一所村級小學(xué)——長江小學(xué)，我夢想中學(xué)校的影子突然間蕩然無存，心里莫名地升起許多失落與惆悵，城市與農(nóng)村不可同日而語啊，一幢兩間兩層樓房，樓上早已是人去樓空布滿蛛絲了，只有32個孩子，和我搭檔的是一位50多歲快要退休的張教師。張老師神情嚴肅地告訴我：學(xué)校北面是長江，西面湖口縣第二大水庫——黃茅堤，32個學(xué)生，看起來不多，管起來很難��！特別是很多孩子的'父母不在家，我們這里叫他們留守的娃，他們無人照看，其實也夠可憐的。說話間，眼里流露出無奈與憂郁。看著張老師的眼神，我童年記憶的閘門一下子打開，啊，老師的眼神，那是萬般惦記，那是無限牽掛，是對學(xué)生無窮無盡的關(guān)愛，恰似一江春水，緾綿委婉，緩緩流淌。我做夢也沒想到，這一所與貧窮落后連在一起的鄉(xiāng)村小學(xué)，后來卻成了我人生中的夢里水鄉(xiāng)。
我第一次走進了教室，第一次登上了講臺，32雙眼睛一下子齊刷刷地看著我，也許是水鄉(xiāng)的洗禮，孩子們一個個皮膚黝黑，也許是父母不在身邊，他們一個個都衣衫不整，也許是由于我的穿著，他們看著我似乎看著一位天外來客。我立刻感覺到，必須找到我們之間的共同語言。
不經(jīng)意間，周玲闖進了我的生活，這是一個聰明的女孩子，學(xué)習(xí)成績是班里最好的一個，可是有一段時間里，她突然沉默起來，學(xué)習(xí)成績急劇下降，我和張老師都分別找她談了幾次，可她就是不說一句話，看著蓬頭垢面的周玲，我又想起了張老師那焦急憂郁的眼神。
一次偶然的機會，我看到了周玲的日記，寫滿歪歪斜斜字跡的紙上分明留有淚水的痕跡，我的心突然間被強烈的震撼著，那是一位鄉(xiāng)村小女孩內(nèi)心深處的苦水��！那是一個年幼的女兒對爹娘無限的思念啊。日記寫道：
爸爸媽媽，不是說好了，國慶節(jié)回家嗎？好不容易盼到了國慶節(jié)，怎么卻看不到你們的身影啊！爸爸媽媽，你們好狠心��！過年到現(xiàn)在，孩兒只是在夢里見過你們幾回，你們要知道，我才十歲啊！……媽媽，我好想你！
我的眼睛模糊了，對爸媽的思念那可是日日夜夜揮之不去的痛楚啊，我想起了童年時代的班主任劉老師，想起他那慈祥的臉，那充滿愛意的眼神，想起了老師的職責(zé)，在學(xué)生的精神世界一貧如洗的時候，難道我們老師不應(yīng)該用自己愛心為他們換來心靈的一方凈土嗎？當學(xué)生身處曉風(fēng)殘月的時候，難道我們老師不應(yīng)該用自己的心血為他們鋪出一條康莊大道，讓他們穿越人生的風(fēng)風(fēng)雨雨與坎坎坷坷嗎？
小學(xué)師德師演講稿 2
各位老師：
大家好!
今天，借師德師風(fēng)實踐活動學(xué)習(xí)課我就教師如何以身立教、身正為范談點個人理解，和大家共勉。
師德是社會公德的一個組成部分，它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準則、道德行為的綜合體。同時，作為社會的一種道德觀念，它與其他的觀念一樣，具有鮮明的時代特征--不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征，新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)從時代特點看待教師形象，教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中，社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則，錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè)，對社會主義教育事業(yè)造成不良后果，還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵，對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先，新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強烈的使命感和責(zé)任感，就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次，新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為，還包括先進的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次，新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵，還應(yīng)認識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng)，教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“以身立教、為人師表”又曰“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”教師的工作是培養(yǎng)人的工作，而最能起到深遠影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。
第四，教師還應(yīng)認識到教師本身在時代的社會價值，不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師。”“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)�！币虼耍鳛榻處熞粗刈晕�，懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重。”
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先，教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè)，它就具有一般普通人從業(yè)的特點，教師不是不食人間煙火的神。在社會上，人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們，要清楚的認識到教師首先是普通人，然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次，教師作為一種職業(yè)，與其他職業(yè)一樣，有著本行業(yè)的特點，人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點，應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體，在學(xué)校是教師，他們這時具有教師的一面，他們應(yīng)為人師表，恪盡教師的本職，這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園，出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車里等等時候，他們是社會的普通一員，必須允許他們做社會的普通一員，這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三，教育行業(yè)肩負著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任，教師是傳承文明的載體，是培養(yǎng)下一代的園丁，他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人，理應(yīng)挑選社會的精英，對于無師德不適宜從事教育工作的人，理所當然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的'待遇。
三、對師德的錯誤認識。
教師本身對師德的錯誤認識。一種認識，認為自己是教師，不是一般的普通人，他們自詡清高，盲目尊大，最終走向孤獨，他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下，談不上樹立師德形象。另一種認識，無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時，都將自己劃為普通人一類，只不過是上完自己那堂課了事，他們不注意教師形象，只認為教師也是一般的人，這種人完全喪失了師德。還有一種認識，自己是教師要處處謹小慎為，在保持自己的形象的同時筋疲力盡，最后，認為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子，人民教師，理應(yīng)得到最好的待遇，沒有認識到自己首先是社會人，在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄，喪失師德。這些都應(yīng)為教師認識戒。
社會對師德的錯誤認識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止，無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時，他們可說粗鄙話但教師不行，他們動輒說:“還說是當老師的�！�
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷，努力學(xué)習(xí)，修煉人格，實現(xiàn)自我。
我們認為，新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生，關(guān)愛每一個學(xué)生，嚴格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴要求，以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生，培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng)，以奉獻的精神實現(xiàn)自我的價值。
2、就學(xué)校、社會而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強師德建設(shè)時，我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu)，我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣，只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升，知識結(jié)構(gòu)的改善，還應(yīng)充分理解他們的要求，重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實，建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城，使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝，讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者，成為弘揚先進文化、建設(shè)精神文明的特使。另外，學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德，完善相應(yīng)的條例、準則，進行監(jiān)督，建立起良好的師德環(huán)境，讓環(huán)境熏陶教師，以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
以身立教、身正為范，只要我們正確的理解師德內(nèi)涵，構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系，良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚。
小學(xué)師德師演講稿 3
我校嚴格按照縣教育局《會昌縣教師隊伍師德師風(fēng)建設(shè)專項整治工作方案》有關(guān)精神，結(jié)合《中村小學(xué)師德師風(fēng)專項教育活動實施方案》，認真組織實施，扎扎實實地開展了各項工作，現(xiàn)將工作情況總結(jié)如下:
一、統(tǒng)一思想，提高認識
教師是人類靈魂的工程師，學(xué)校是一片圣潔的土壤，在師德師風(fēng)的創(chuàng)建活動中，我們始終明確應(yīng)當走在最前列。我們利用各種會議、學(xué)習(xí)的機會，認真組織教師學(xué)習(xí)國家有關(guān)法令法規(guī)，學(xué)習(xí)《贛州市教師職業(yè)道德“七項嚴禁”及處理辦法》和《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)綱要》、《江西省中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》等，力求通過學(xué)習(xí)，使全校廣大教師進一步端正思想、規(guī)范言行，增強使命感和責(zé)任感，做到敬業(yè)、愛崗、嚴謹、務(wù)實，真正樹立起平等寬容的學(xué)生觀、博學(xué)多才的教師觀、求真務(wù)實的治學(xué)觀、言傳身教的育人觀和全面發(fā)展的質(zhì)量觀。
二、重視建設(shè)，樹立形象
教師隊伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。我們在加強教師隊伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，要求全校教師自覺加強職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象。為進一步規(guī)范學(xué)校管理、教師行為、教學(xué)行為和學(xué)生規(guī)范，實現(xiàn)小事入手，爭創(chuàng)良好的校容、校貌、工作作風(fēng)，切實提高管理、教育教學(xué)水平，學(xué)校開展了“師德師風(fēng)宣誓”活動。通過這一活動不但使教師更加認識到作為一名教師，應(yīng)以身作則，以德服人，以德立教，不斷塑造鮮活、生動的人格魅力熱愛學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
三、開展活動，增強意識
為使工作落到實處，進一步提高我校教師的師德師能建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動計劃，開展豐富多彩的活動，通過活動，使每位教師在師德師能建設(shè)方面都得到了可喜的進步。
1.重溫師德規(guī)范。學(xué)校組織教師重溫《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，做好讀書學(xué)習(xí)筆記，開展自我形象設(shè)計活動，確立努力目標，塑造良好形象，做人民滿意的教師。
2.查找存在問題。組織教職工對照《贛州市教師職業(yè)道德“七項嚴禁”及處理辦法》和《教師法》、《未成年人保護法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《公民道德建設(shè)綱要》、《江西省中小學(xué)教師職業(yè)道德“八不準”》等和教育局有關(guān)文件精神，并從世界觀、人生觀、價值觀上深刻反思，尋根思源，找到問題的癥結(jié)。
3.征求多方意見。積極開展“三評議”活動。我們首先組織進行自查，傾聽意見;其次以教研組為單位進行互查、互評。再次，組織召開學(xué)生座談會，接受學(xué)生、家長評教，廣泛征求意見。
4.開展談心活動。學(xué)校中層以上領(lǐng)導(dǎo)帶頭開展談心活動。校長帶頭與班子每個成員進行了交談，班子成員間也相互交談。年級組長、教研組長認真與組員進行了交談，談心活動中做到了認真開展批評與自我批評，做到與人為善，坦誠相見，通過談心活動，征求和聽取了多方面的意見，利于溝通思想，增進團結(jié)，找準問題，形成共識。
5.撰寫自評材料。每個教職員工在深入學(xué)習(xí)、深入查找問題、自我反思、征求意見的基礎(chǔ)上，對照教師職業(yè)道德規(guī)范，撰寫了自我評價材料。
6.組織民主評議。學(xué)校組織召開專題民主評議會，教職員工在民主評議會上逐一匯報自己的分析材料，鼓勵教職員工之間相互提出意見和建議，開展批評與自我批評。會后，每位教職員工根據(jù)民主評議情況修改、完善了自評材料。
7.提出評議意見。學(xué)校堅持實事求是、客觀公正的原則，根據(jù)民主評議情況、征求到的意見和教職工的一貫表現(xiàn)，召開師德師風(fēng)領(lǐng)導(dǎo)小組專題會議，對每一位教職員工提出書面評議意見。評議意見以教職員工在近年來的思想、工作、作風(fēng)等方面的情況為主，如實提出教職員工在理想信念、育人意識、作風(fēng)、守紀和立足本職發(fā)揮作用等方面的評價意見,同時，注意評價教職員工在參加師德師風(fēng)教育活動以來的現(xiàn)實表現(xiàn)。
8、每一位教師簽訂師德師風(fēng)承諾書，張貼在學(xué)校的櫥窗上。
四、認真查找，查缺補漏
每位教師結(jié)合自己以前從教的實際情況，找出不足和差距，根據(jù)大家反思的情況，可以分為四個方面。
(1)、缺乏事業(yè)心。個別教師由于受到社會上金錢至上，權(quán)錢交換等不正之風(fēng)的影響，利用教師這具崇高的職業(yè)，以教謀私。有的上課心不在焉，使用通訊工具，沒有把心思放在本職工作上。有的對所帶學(xué)科不負責(zé)任，不認真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生不認真，有的上課醉意濃濃。
(2)、缺乏進取心。有的教師不思進取，不思學(xué)習(xí)，憑老經(jīng)驗辦事，不吸收新的教育理念，觀念陳舊，教法呆板。
(3)、缺乏愛心。有的教師偏愛尖子生，冷漠中下生，歧視后進生。有的'教師體罰學(xué)生，影響學(xué)生的身心健康。
(4)、缺乏師表。有的教師儀表不整，舉止粗俗，言語臟污。有的教師自由主義泛濫。
總之，我校師德師風(fēng)專項教育整治工作開展的很扎實，在學(xué)習(xí)、總結(jié)的基礎(chǔ)上，有較大的提高。但是做好師德、師風(fēng)建設(shè)工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，我們應(yīng)緊緊圍繞“三風(fēng)建設(shè)”的工作目標，努力打造無私奉獻的師魂、誠實正直的師德、全面發(fā)展的師觀、教書育人的師能和嚴謹治學(xué)的師風(fēng)，為使學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量上臺階、教學(xué)管理上層次、特色上水平而不懈努力!
小學(xué)師德師演講稿 4
每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業(yè)本上殷紅的心血，課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！�
常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今天，面對全面建設(shè)小康社會的新形勢、新任務(wù)，面對課程改革的新標準、新要求，我們應(yīng)該進一步加強師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。
比如，在面對家長物質(zhì)上的“尊重”時，面對市場經(jīng)濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢？我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的幸福？如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天面對的學(xué)生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴的職業(yè)。
第二，我們要在真實的道德沖突中實現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的'判斷很難。但只有這樣的真實經(jīng)歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內(nèi)心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經(jīng)歷中自己與自己對抗，師德素養(yǎng)才會有所提高。
第三，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會等諸多精神營養(yǎng)的植入。
親愛的同學(xué)們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設(shè)愛崗敬業(yè)、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務(wù)的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力吧！
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