放飛愛的翅膀
放飛愛的翅膀

“愛學(xué)生”是教師人格的靈魂。那么，作為一名教師，尤其是一名幼兒園的教師，如何以“愛滿天下”的精神，去愛每一位孩子，尤其是“問題兒童”呢！
　　從教育實(shí)踐中，我歸納總結(jié)認(rèn)為，一是以平等的愛，才能“打到心靈深處”；二是以真摯的愛，才能化解頑童之愚頑；三是以真情的愛，才能撫平受傷的心靈；四是以崇高而無價(jià)的奉獻(xiàn)精神，才能真正的愛每一個(gè)幼兒。
幼兒時(shí)期是人生中的一個(gè)重要的基礎(chǔ)階段，它對塑造人格起決定性的作用，它決定一個(gè)人未來的方向。在這一階段中，老師，扮演著非常重要的角色。如果我們的老師、我們的教育能夠做到以人為本，以幼兒為本，孩子們一定能夠快樂地?fù)P起他們自己希望的風(fēng)帆，開始他們快樂的人生之旅。所以我也一直在思索—實(shí)踐—反思—再實(shí)踐、再思索……
目前，現(xiàn)代教育的發(fā)展開始尋求人文精神的支撐�！耙匀藶楸尽钡穆曇�，幾乎成為耳熟能詳?shù)目谔枴Ｊ裁词恰耙匀藶楸尽�，教育的人文本質(zhì)是什么？陶行知先生曾對此作出過精辟而深刻的闡釋。他說教育是“以人教人”、“真教育是心心相應(yīng)的活動，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”這段論述雖然發(fā)表于上個(gè)世紀(jì)中葉，但對于我們現(xiàn)時(shí)代的幼兒教育還存在巨大的應(yīng)用價(jià)值。那么如何做到教育的心心相應(yīng)，我覺得教師應(yīng)該有愛，讓愛張開無形的翅膀遨游的教育這片廣闊的領(lǐng)域中！
　　一、愛是平等、接受、認(rèn)可
　　什么是愛的平等？就是用幼兒的眼光來看問題。記得美國總統(tǒng)華盛頓在他的演講詞中曾經(jīng)這樣說過：“人，生來是平等的�！崩蠋熀秃⒆右矐�(yīng)是平等的，但是，我想這只是在人格上才應(yīng)該是這樣的。在學(xué)識上，老師和
幼兒絕對不應(yīng)該是平等的，老師永遠(yuǎn)應(yīng)該站得比自己的學(xué)生高，此所謂“學(xué)高為師”。老師得有一桶水甚或是更多的水，才能夠去裝滿孩子們所持的不同的杯。我們提倡老師要與孩子平等指的是：老師要學(xué)會蹲下來，用孩子的眼光去看問題。這樣你才能知道他們需要什么，切合實(shí)際地將幼兒原本所持有的不同尺寸，不同形狀的杯子裝滿，讓他們有滿足感與幸福感。在教學(xué)活動中，教師要成為幼兒的合作伙伴，從幼兒的心理角度出發(fā)，與幼兒共同討論、探究，在適當(dāng)?shù)牡胤浇o予點(diǎn)撥，引導(dǎo)幼兒自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。現(xiàn)在，我每天在處理班級中的事情之前與之后都不忘提醒自己：我所做的一切尊重了幼兒的權(quán)利了嗎？記得有一次在玩游戲《猜拳跨步》時(shí)，為了防止活動秩序的混亂與意外，我把幾個(gè)能力差的和比較頑皮的孩子留在一邊讓他們做裁判，這種舉動從表面看來是正確，但當(dāng)我看見戴浩然無精打采的表情時(shí)，我馬上感悟自己的失策，因?yàn)槲覄儕Z了他的自主權(quán)，于是我又重新進(jìn)行了調(diào)整，讓他們自由選擇角色，到結(jié)束，其實(shí)也沒出現(xiàn)什么偏差，相反他們在活動中很興奮、很快樂！
　　二、愛是尊重、肯定、贊揚(yáng)
　　尊重幼兒，以肯定、贊揚(yáng)來代替指責(zé)、批評。孩子不是物品，我們應(yīng)該把幼兒當(dāng)作具有自己的思想、感情、性格等個(gè)人品質(zhì)的人來對待，即使對待后進(jìn)的孩子依然要傾注滿腔的熱情，不帶偏見，要讓每個(gè)孩子都抬起頭來走路。多跟你的孩子說“你行”，“你能干”“好樣的”。也許，在某一天，你會發(fā)現(xiàn)，他真的做得很好，你不得不對他刮目相看。