小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)12篇
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇1
快過(guò)年了，幼兒園的小蕭老師給大家準(zhǔn)備了新年禮物。于是我們的'主人公誕生了!他就是小布頭!一開(kāi)始他和玩具們都在一起，雖然他們嘲笑他，但是和小伙伴們?cè)谝黄�，吵吵嚷嚷也是快�?lè)的。而且在閑聊時(shí)還可以學(xué)到很多知識(shí)。比如：男孩子比較喜歡欺負(fù)玩偶，女孩子比較小氣。
第二天分禮物時(shí)，小布頭本來(lái)是被分給豆豆的，但是豆豆更喜歡蘋(píng)蘋(píng)的大洋娃娃，于是，小布頭就跟著蘋(píng)蘋(píng)回家了。
小布頭其實(shí)更喜歡勇敢的男孩，但是蘋(píng)蘋(píng)很喜歡他，讓他做火車(chē)司機(jī)，并且鼓勵(lì)他;請(qǐng)他吃餃子;準(zhǔn)備漂亮的小床;還讓媽媽給他做了新外套帶他去幼兒園。小布頭覺(jué)得很幸福。
可是晚飯時(shí)，小布頭浪費(fèi)了糧食。蘋(píng)蘋(píng)生氣地批評(píng)了他，他也很生氣決定離開(kāi)蘋(píng)蘋(píng)去找豆豆。
第二天趁蘋(píng)蘋(píng)不注意時(shí)逃跑了，但是充滿危險(xiǎn)的旅程也開(kāi)始了。被老鼠抓;差點(diǎn)被電機(jī)壓倒;被老鷹抓走;被小盧花啄鼻子……但是，這些事情讓小布頭長(zhǎng)大了，變勇敢了，也交了很多新朋友。而且最后又和蘋(píng)蘋(píng)團(tuán)聚了。
這本書(shū)讓我學(xué)到了勇敢和怎樣與朋友相處。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇2
《童年》是馬克西姆·高爾基寫(xiě)的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部，內(nèi)容包括的高爾基幼年時(shí)期從三歲到十歲的生活。
小說(shuō)的主人公阿廖沙·彼什科夫很小就失去了父親，和母親、外祖母一起到外祖父家生活。外祖父是一個(gè)性格怪癖、暴躁、自私的人，他經(jīng)常狠狠地、無(wú)緣無(wú)故地打阿廖沙，最嚴(yán)重的一次把他打得失去了知覺(jué)，大病一場(chǎng)，在床上躺了幾天。阿廖沙的兩個(gè)舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野的人，他們?yōu)榱税⒘紊衬赣H嫁妝而天天鬧分家，打得頭破血流，還把自己的妻子活活打死。阿廖沙唯一的朋友伊凡對(duì)他很好，為他擋了不少打，逗他開(kāi)心，但是伊凡卻被阿廖沙的兩個(gè)舅舅放在他身上的沉重的十字架砸死了。從此以后，給他慰藉的人是阿廖沙的外祖母，她善良、樂(lè)觀，給阿廖沙黑暗的生活帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光。她相信上帝，相信美好的事情總會(huì)來(lái)臨。她以輕柔的語(yǔ)調(diào)給阿廖沙講故事，安慰他。后來(lái)，忠厚老實(shí)的長(zhǎng)工格里戈里教導(dǎo)他要做正直的人，被人們看作是瘋了的科學(xué)家“好事情”，也給他帶來(lái)了快樂(lè)和知識(shí)。
阿廖沙是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、善良的孩子，他充滿了對(duì)生活的'信心，還有對(duì)是非的判斷。我們這一代的孩子們從小就在爸爸媽媽的關(guān)心和呵護(hù)下成長(zhǎng)，經(jīng)不起任何風(fēng)吹雨打，我們要磨練自己的毅力，要像阿廖沙一樣像一朵堅(jiān)強(qiáng)的花兒挺立在風(fēng)雨之中。我們還要學(xué)習(xí)故事中的外祖母、伊凡等人，他們?cè)诎⒘紊匙钇D難的時(shí)候給了他正確的引導(dǎo)與愛(ài)護(hù)，我們要時(shí)時(shí)、處處想著別人，不要自私自利。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇3
在一個(gè)愜意的午后，我坐在椅子上，喝一口茶，細(xì)細(xì)品味著《最后一頭戰(zhàn)象》這篇耐人尋味、百讀不厭的故事。
這是關(guān)于一頭戰(zhàn)象嘎羧的故事，當(dāng)它明白自己大限將至之時(shí)回到祖?zhèn)骷亿Ｓ铀劳�，但嘎羧沒(méi)有這么做，而是去了曾經(jīng)與同伴浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，挖了一個(gè)坑，讓自己歸還大地，與伙伴相聚。
在我原有的印象當(dāng)中，大象是笨重的，是勤勞的，是溫馴的，有時(shí)甚至是暴躁的，可是在這個(gè)故事中我認(rèn)識(shí)到的是善良的，有情感的大象，讓我感受特別深刻的是這樣一幕：嘎羧的鼻子在被太陽(yáng)曬成鐵繡色的粗糙礁石上親了又親，許久，才昂起頭，向著天邊那輪火紅的朝陽(yáng)，“歐——?dú)W——”發(fā)出震耳欲聾的吼叫，看到這里，無(wú)數(shù)種復(fù)雜的情感交織在一起，有憐憫，有疼惜，有羞愧?我想他在回憶曾經(jīng)奮勇殺敵的.場(chǎng)面，伙伴們血流成河的浩壯之景，此時(shí)的他在呼喚著離去的伙伴，告訴他們我嘎羧來(lái)了，我要同你們一起永遠(yuǎn)地長(zhǎng)眠在這片我們?cè)髦覀凊r血的戰(zhàn)場(chǎng)，長(zhǎng)眠在這塊“光榮”的墓地。
動(dòng)物也是有喜怒哀樂(lè)的，是有感情的，它們知道感激，知道犧牲，他們之間有愛(ài)情、友情和親情，這些情感那么深刻，如此恒久，有時(shí)甚至連某些人類(lèi)所不及的，象與象之間尚且還有這樣偉大的情感和高尚純潔的心靈，那我們?nèi)祟?lèi)呢?為何不好好愛(ài)惜動(dòng)物，與他們和平相處?不要讓最后一頭戰(zhàn)象成為現(xiàn)實(shí)。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇4
《狼圖騰》中的精彩內(nèi)容給我留下了深刻印象：狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)；狼對(duì)氣象、地形的利用；狼族中的友愛(ài)親情；狼與草原萬(wàn)物的關(guān)系；小狼艱難成長(zhǎng)過(guò)程——無(wú)不使我們聯(lián)想到人類(lèi)，進(jìn)而思考一個(gè)個(gè)疑問(wèn)：當(dāng)年十幾萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠遠(yuǎn)征到歐洲進(jìn)行大屠殺？中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的原因？歷史上究竟是華夏文明征服了游牧民族，還是游牧民族一次又一次地為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國(guó)馬背上的民族，不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的'原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)狼圖騰文化？狼性到底是怎樣的？我們是龍的傳人還是狼的傳人？
于是，我們發(fā)出叩問(wèn)：我們自詡是炎黃子孫，可知“龍圖騰”極有可能是從“狼圖騰”演變而來(lái)？華夏民族的“龍圖騰崇拜”，是否只是前人對(duì)狼的一種崇尚？我們究竟是龍的傳人還是狼的傳人？人類(lèi)社會(huì)的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，《狼圖騰》這一部以狼為敘事主體的小說(shuō)，真正揭示了人性與狼性，千百年來(lái)，人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi)，漢文化中存在著太多對(duì)狼的誤解與偏見(jiàn)，比如說(shuō)：起初我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)撲捉一些小動(dòng)物，茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，他們只能去欺負(fù)弱小的狐貍、豺狗。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就好比一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角，來(lái)襯托其他野獸的兇猛、英勇。然而，讀完《狼圖騰》隨著曲折的故事情節(jié)，我我才發(fā)現(xiàn)我以前的想法是多么的無(wú)知，甚至是愚昧。這本書(shū)，它會(huì)為你詮釋什么才是狼，什么才是真正的野性，它會(huì)幫你揭開(kāi)那層神秘面紗！狼，原與狗是一家，但它可比狗少了奴性，多了野性。不會(huì)為了嗟來(lái)之食而不顧尊嚴(yán)的向主人搖頭晃尾，因?yàn)槔侵溃瑳Q不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。那綠瑩瑩的閃著狡黠目光的眼，那四根令人聞風(fēng)喪膽的狼牙，黑的、灰的或白的并不好看的毛色，那強(qiáng)而有力的四肢和尾巴，構(gòu)成了——狼。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇5
一群金色的草房子，一座堅(jiān)固的石橋，一片生機(jī)勃勃的土地，這就是作家曹文軒所著《草房子》中描繪的鄉(xiāng)村景象。
在這個(gè)美麗鄉(xiāng)村里，一個(gè)純真淘氣的小男孩桑桑度過(guò)了終身難忘的六年小學(xué)生活。這六年里，他認(rèn)識(shí)了許多伙伴：禿鶴、紙?jiān)�、�?xì)馬……;這六年里，他經(jīng)歷、目睹、見(jiàn)證了許多令人感動(dòng)的故事：一個(gè)可愛(ài)男孩對(duì)尊嚴(yán)和信心的執(zhí)著守護(hù)、一個(gè)男孩和一個(gè)女孩間純潔的友誼、大人們之間充滿詩(shī)情畫(huà)意又令人不解的感情糾紛、一位地地道道的農(nóng)村老奶奶面對(duì)生活磨難而堅(jiān)韌不屈的品格、不幸少年面對(duì)困苦時(shí)拼搏的勇氣……這一切令桑桑逐漸成長(zhǎng)起來(lái)，也令閱讀這本書(shū)的我感悟到許多關(guān)于人生的道理。
其中，最令我感動(dòng)的是杜小康所經(jīng)歷的故事。杜小康原本家境富裕，他經(jīng)常為學(xué)校、班級(jí)做好事，是一個(gè)大家公認(rèn)的好學(xué)生。他父親意氣風(fēng)發(fā)，想要賺大錢(qián)，卻因?yàn)橐粫r(shí)大意，將本錢(qián)賠了進(jìn)去。杜小康家頓時(shí)一貧如洗，他父親只好帶他去遠(yuǎn)方放鴨。只有十多歲的杜小康在養(yǎng)鴨那段時(shí)間里，經(jīng)歷了充滿著孤獨(dú)、憂傷、寒冷、饑餓感的許多折磨般的考驗(yàn)。最可悲的是，就在鴨子終于開(kāi)始生蛋時(shí)，它們卻吃了別人家放養(yǎng)的幾萬(wàn)尾魚(yú)。杜小康家只能拿鴨子和船作為賠償，一段時(shí)間的辛苦全都白費(fèi)了�？墒牵�(jīng)歷了這么久的.磨難后，杜小康學(xué)會(huì)了拼搏，他比以前更加堅(jiān)強(qiáng)、更加勇敢，成為一個(gè)真正的男子漢了。
讀完杜小康的故事，我想到了我和一些伙伴們身上發(fā)生的事情。雖然我們現(xiàn)在的生活條件很好，衣食無(wú)憂，似乎也不會(huì)出現(xiàn)杜小康家庭這樣的生活困境。但是，生活和學(xué)習(xí)中難題和困惑也是處處存在。現(xiàn)在遇到困難時(shí)，我們不是直接置之不理，就是稍微思考一下就馬上去尋求家長(zhǎng)或老師的答疑解惑和幫助，很少拿出勇氣，迎難而上去接受挑戰(zhàn)。對(duì)比杜小康，我覺(jué)得自己真是太嬌氣，不夠堅(jiān)強(qiáng)!
暑假里，我去湖北神農(nóng)架游玩的一個(gè)見(jiàn)聞，讓我對(duì)杜小康的精神有了更深的領(lǐng)悟。神農(nóng)架地區(qū)經(jīng)濟(jì)比較落后，在景區(qū)周邊有一些小商攤，我看到了不少與我年齡相仿的小孩在獨(dú)立照顧生意，他們有的烤玉米，有的不停吆喝。面對(duì)同齡的我們，他們也絲毫不羞澀、不躲避 。媽媽說(shuō)他們都是利用周末不上學(xué)的時(shí)間來(lái)幫助父母做一些力所能及的事情的，都是些孝順懂事的好孩子。我覺(jué)得他們就是我們生活里的“杜小康”。他們也還是個(gè)孩子，休息日卻不玩耍，倒像個(gè)大人似的，和父母一起為家里生計(jì)努力，發(fā)揮自己的所能與困苦的生活作拼搏。親眼看到這些面對(duì)辛勞生活而勇敢、努力拼搏，像大人一般能干的“杜小康”，令我非常感動(dòng)和慚愧。我暗暗下決心，一定要改掉嬌氣、軟弱、不堅(jiān)強(qiáng)的毛病，自己的事情一定要獨(dú)立擔(dān)當(dāng)起來(lái)，還要力所能及的幫助父母，而不是把所有問(wèn)題都推給父母。
我十分希望大家都能讀一讀《草房子》這本書(shū)，大家一定都能像我一樣，從每個(gè)人物身上領(lǐng)悟到許多道理，幫助我們漸漸懂事、成長(zhǎng)起來(lái)。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇6
“狼群已成為歷史，草原已成為回憶，游牧文明徹底終結(jié)”，看到這我便覺(jué)一陣心寒。
《狼圖騰》為我們展現(xiàn)了我們平時(shí)所不知道的狼群，他們智慧，威猛、勇敢，令人嘆之，將它作為人類(lèi)的守護(hù)神都一點(diǎn)不會(huì)違和。跟著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，狼的故事，我對(duì)自己之前對(duì)狼的認(rèn)識(shí)條上了大叉。平時(shí)的我們僅是知曉狼是兇惡的，卻沒(méi)有想過(guò)本質(zhì)，大自然是需要食物網(wǎng)的，狼吃羊給我們狼的兇猛，卻忘了這就如同人吃豬肉一般。他們是高智慧的存在。一只連母親都未見(jiàn)過(guò)一面的小狼，可以為自己挖洞安家。它們是威猛的，在發(fā)起群狼攻擊時(shí)，一歲的小狼也同樣可以“參軍”，它們用勇氣更有氣勢(shì)。它們的存在，甚至令人都為自己的弱小而慚愧。
這本書(shū)的最后，“20xx年春，巴圖和嘎斯邁從額侖草原給陳陣打電話”，一個(gè)惡報(bào)的傳來(lái)，我心中一震。“幾天后，窗外突然騰起沖天的沙塵黃龍，遮天蔽日”。這個(gè)厄運(yùn)的來(lái)至，清晰地告訴我，那些令人贊嘆，崇敬的狼群已徑永遠(yuǎn)地消失了，那片綠色無(wú)邊無(wú)際的大草原也徹底消失了，它們將只是曾經(jīng)的歷史了!我心沉了下去。人類(lèi)，你們破壞自然生態(tài)還不多么?滅絕動(dòng)物的教育還不夠么?再常見(jiàn)的`狼群，總有一天也會(huì)被人類(lèi)親手全部殲滅，武器上將沾上自然生靈的鮮血，只為了自己的領(lǐng)域可以擴(kuò)大!那片草原將被蓋上與自然不配的房屋，原本的主人——狼群所守護(hù)的這片草原被毀滅，這就是你們所想要的結(jié)果嗎?
人類(lèi)啊，你們什么時(shí)候可以放下手中的武器，體驗(yàn)一番草原風(fēng)情!我隨著主人公的腳步，走遍大自然，喜歡上了被誤解為兇惡的狼群，它們卻被你們趕出了自然，甚至是這個(gè)世界!自然的生靈就是如此值得推毀的嗎?最后一頁(yè)，我們佛“回”到了我曾“待”過(guò)的草原，黃沙覆蓋，綠意只有星星點(diǎn)點(diǎn)，人們蓋起了居住區(qū)，羊牛安逸地吃著草——多么令人心痛的結(jié)局。不僅為此感到可悲，可憐的人類(lèi)，當(dāng)你們放不下那把武器時(shí)，將會(huì)被大自然制裁的。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇7
友誼是一種力量，它會(huì)讓人變得更歡樂(lè)，更堅(jiān)強(qiáng);友誼是一種魔法，它會(huì)讓人千辛萬(wàn)苦的去尋找它;友誼更是一種無(wú)色無(wú)味的東西，可它就像空氣一樣，讓人們離不開(kāi)它。這個(gè)寒假，我就讀了一本書(shū)，叫《尋找黑騎士》，也是這本書(shū)，讓我懂得了友誼的力量......
故事主要講的是：故事的主人公笑貓有一位十分美麗優(yōu)雅的妻子——虎皮貓，他們還有三個(gè)孩子，分別是胖頭、二丫和三寶，而笑貓的老朋友老老鼠，最喜歡三寶，總是想接近三寶。
一次在小樹(shù)林里，小貓們開(kāi)了一個(gè)“交友會(huì)”，大家能夠交到好朋友，而胖頭交了一個(gè)只明白吃的朋友;二丫交了一個(gè)很潮、很時(shí)尚的朋友;三寶交了一個(gè)很勇敢，卻沒(méi)有孝心的朋友。過(guò)了一段時(shí)間，小貓們都發(fā)現(xiàn)了自我交到朋友的缺點(diǎn)，紛紛跟自我的朋友“絕交”，而三寶想起了自我在那次地震中認(rèn)識(shí)的搜救犬黑騎士，于是三寶下定決心，必須要找到黑騎士。于是，笑貓、三寶、球球老老鼠開(kāi)始了“尋友之旅”，他們分別找到了住在北郊的自卑并愛(ài)撒謊的黑狐、住在南郊的勢(shì)利眼黑狼、住在東郊的忘恩負(fù)義的黑獅。這樣一來(lái)就僅有東郊沒(méi)有去過(guò)了，他們最終找到了黑騎士，只可是他此刻擔(dān)任調(diào)琴師的導(dǎo)盲犬一職，最終，功夫不負(fù)有心人，三寶和黑騎士在中秋節(jié)相認(rèn)了。
讀完這本書(shū)，我心里有很多感悟，比起三寶，我很慚愧。三寶愿意千辛萬(wàn)苦的'去尋找朋友，而我卻和朋友吵了架，連個(gè)錯(cuò)都不愿意認(rèn)。記得有一次，我和我一個(gè)從小玩到大的好朋友出去玩，我們來(lái)到了未名園放風(fēng)箏，那時(shí)候是春天，天氣也很好，所以放風(fēng)箏的人很多，我拿著風(fēng)箏在那里放，她在旁邊拍手叫好，最終風(fēng)箏越放越高，可是跟別人的纏在一齊了，我想把它們分開(kāi)，可是怎樣也分不開(kāi)，最終還把我們的風(fēng)箏線弄斷了，風(fēng)箏搖搖晃晃的掛到了樹(shù)枝上。我們兩個(gè)為此大吵了一架，誰(shuí)也不理誰(shuí)，之后我想了想，這件事情我也有錯(cuò)，風(fēng)箏畢竟是我弄斷的，于是我打了電話向她道歉，最終我們兩個(gè)和好如初。
我以后也要向故事中的三寶學(xué)習(xí)，不那么輕易地就放棄一段友誼，爭(zhēng)取讓我和每個(gè)朋友的友誼都能地久天長(zhǎng)!
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇8
提起《西游記》，大家也許對(duì)情節(jié)耳熟能詳。當(dāng)我第一次看了一遍《西游記》時(shí)，還是不禁感者寫(xiě)的那么生動(dòng)，能寫(xiě)出這樣的著作，真是令人感慨啊!
本書(shū)講的是唐生師徒四人歷經(jīng)重重困難，最終在西天取得真經(jīng)的故事。書(shū)中展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的神魔世界，讓人不得不感嘆這種超豐富的'想象力。
在這四個(gè)人中，我最喜歡孫悟。他是一個(gè)了不起的英雄，有著無(wú)窮的本領(lǐng)，不僅會(huì)騰云駕霧，有這火眼金睛，他聰明，還會(huì)七十二變。他不僅本領(lǐng)高超，還不拘于刻板的禮儀，懂得反抗。雖讓她有缺點(diǎn)，喜歡聽(tīng)恭維的話，他是一個(gè)勇于斗爭(zhēng)且有勇有謀的大英雄，面對(duì)玉皇大帝，他也敢與之一斗。面對(duì)妖魔鬼怪，他也從不退縮，敢于斗爭(zhēng)，橫掃千萬(wàn)妖魔鬼怪。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的英雄。他代表著勞動(dòng)人民的美好愿望，那就是敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)是一種正義的力量。
感受我覺(jué)得他的身上的這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，面對(duì)生活中的困難還是挫折，我們勇于斗爭(zhēng)，不要放棄。做一個(gè)富有正義感的人，對(duì)不公平的事情，勇于大膽地說(shuō)出來(lái)，不向惡勢(shì)力低頭，也不要害怕，無(wú)論做什么事情都要放得開(kāi)。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇9
《西游記》一部古老的神話故事，我很喜歡看《西游記》。在寒假里我又看了一遍動(dòng)畫(huà)片《西游記》。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。我也很喜歡豬八戒，他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危。看上去他有些笨不動(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的.膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇10
《你在為誰(shuí)讀書(shū)》是我國(guó)著名的尚陽(yáng)編寫(xiě)的。
本書(shū)講的是：有一位學(xué)習(xí)很差的人叫楊略。有一位神秘的.人給了他一封信，從此以后，楊略的學(xué)習(xí)變得很好了。當(dāng)楊略的父親知道這個(gè)人是誰(shuí)的時(shí)候便流下了眼淚！
讀完這本書(shū)我知道了。人要有理想，而且要堅(jiān)持不懈的去實(shí)現(xiàn)。要懂得回報(bào)別人。做事要自信。遇到困難要溝通，沒(méi)有什麼是溝通解決不了的。這些道理使我終生受益。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇11
我沒(méi)有什么多的愛(ài)好，籃球我不會(huì)，跑步我不擅長(zhǎng)……唯一算得上的愛(ài)好應(yīng)該是讀書(shū)了吧。我喜歡讀書(shū)的習(xí)慣應(yīng)該是我外公影響的，記得前幾年外公還沒(méi)有退休的時(shí)候，他們單位每天都會(huì)給員工發(fā)報(bào)紙，回家之后外公就會(huì)戴著眼鏡坐在藤椅上一樣一晃的看著書(shū)，我就坐在旁邊拿著本童話故事看。久而久之，我也養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣，所以爸爸媽媽平時(shí)給我的零花錢(qián)，我基本上都用來(lái)買(mǎi)書(shū)了。這個(gè)假期，我就用我平時(shí)上學(xué)的時(shí)候攢下的錢(qián)買(mǎi)了一本《十萬(wàn)個(gè)為什么》。
《十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)我在讀書(shū)的'時(shí)候，教師后面設(shè)置的讀書(shū)角我是有粗略的看過(guò)一點(diǎn)，里面的各種各樣的科普知識(shí)然我覺(jué)得是奇妙無(wú)比，不過(guò)后來(lái)因?yàn)橐粋�(gè)同學(xué)將它借過(guò)去看給弄丟了，所以我就一直沒(méi)有看完這本科普書(shū)，這次我媽帶我去圖書(shū)館買(mǎi)字帖的時(shí)候，我又看到了這本書(shū)所以就義無(wú)反顧地買(mǎi)來(lái)下來(lái)�！妒f(wàn)個(gè)為什么》作為一本科普讀物，里面各種各樣、各行各業(yè)的知識(shí)都有，看的時(shí)候讓我覺(jué)得這個(gè)世界真的是奇妙無(wú)比。比如說(shuō)，如果不是書(shū)里介紹，我是萬(wàn)萬(wàn)想不到魚(yú)也會(huì)放電（電鰻），也絕對(duì)想不到水在太空中能夠漂�。ǹ茖W(xué)家在太空艙里面做的實(shí)驗(yàn)）。還有就是教會(huì)了我許多的小知識(shí)，比如我們睡覺(jué)前爸媽都會(huì)叫我們刷牙不然會(huì)得蟲(chóng)牙的，我一直以為是牙齒里面會(huì)長(zhǎng)蟲(chóng)然后在晚上的時(shí)候吃掉我們的牙齒，看了這本書(shū)我才知道是因?yàn)槲覀兂酝陽(yáng)|西之后會(huì)有殘?jiān)粼谘例X里面，然后就會(huì)有細(xì)菌使他們發(fā)酵腐敗然后腐爛我們的牙齒，這才出現(xiàn)了一個(gè)各的“蟲(chóng)牙”。這一本書(shū)真的是讓我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有了跟多的了解，讓我知道了這個(gè)世界是十分的大的，只有更加努力地讀書(shū)才能夠認(rèn)識(shí)到更多的東西。
我喜歡讀書(shū)，是因?yàn)槲蚁矚g從書(shū)中獲取到更多的不曾見(jiàn)過(guò)的知識(shí)，讓我能夠?qū)κ澜缬懈嗟牧私�，或許是因?yàn)槲业暮闷嫘陌�，�?qū)使著我閱讀跟多的東西。雖然現(xiàn)在同學(xué)們間的風(fēng)氣不知道怎么變成了書(shū)讀的多就會(huì)變成書(shū)呆子，但是我卻不這么認(rèn)為，我還是堅(jiān)持著我最開(kāi)始的觀念，讀書(shū)是能夠增加我的底蘊(yùn)和見(jiàn)識(shí)的一種方式，能夠讓我有更好的休養(yǎng)，也就是電視劇里面說(shuō)的“書(shū)生氣”。我喜歡閱讀，我也會(huì)繼續(xù)保持愛(ài)閱讀的習(xí)慣，無(wú)論是什么時(shí)候。
小學(xué)生讀書(shū)心得體會(huì) 篇12
近讀樓宇烈先生的《中國(guó)文化的根本精神》，細(xì)細(xì)品味，深感這本書(shū)是一把認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)傳統(tǒng)文化的“金鑰匙”。
談到中國(guó)傳統(tǒng)文化，很多人會(huì)聯(lián)想到文言文，浮生出佶屈聱牙、晦澀艱深的印象，未及接近已避之千里。而樓宇烈先生的《中國(guó)文化的根本精神》，以通俗易懂的語(yǔ)言，聯(lián)系古今中外、儒釋道醫(yī)，旁征博引、化繁為簡(jiǎn)，緊緊圍繞一個(gè)核心命題、兩個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)，為我們?nèi)轿徽故玖酥袊?guó)傳統(tǒng)文化的生命力和感召力。
一個(gè)核心命題，即以人為本的人文精神是中國(guó)文化最根本的精神，也是它最重要和最鮮明的特征。為了解構(gòu)這一命題，先生從看似無(wú)關(guān)實(shí)則息息相關(guān)的容易誤解的幾個(gè)名詞入手，娓娓道來(lái)，耐心闡釋。比如，“中庸”，它不是無(wú)原則的調(diào)和，也不是折中主義，而是通過(guò)“中”（符合節(jié)度，恰如其分），達(dá)到“和”（平衡、和諧）的狀態(tài)。比如，“無(wú)為而治”，就是“私志不得入公道，嗜欲不得枉正術(shù)”，“循理而舉事，因資而立功”，我們能夠輔助事物按照其規(guī)律發(fā)展，這就是無(wú)為而治。再比如，“自利與利他”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，每個(gè)人首先要懂得自愛(ài)，才能去愛(ài)別人，然后才能得到別人的愛(ài)，也就是“自愛(ài)愛(ài)人被人愛(ài)，自知知人被人知”。這些論述，既有對(duì)文學(xué)、文化常識(shí)的推廣普及，也有對(duì)人的思想、精神的積極引領(lǐng)；既有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的權(quán)威解讀，也有對(duì)錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的糾偏矯正。從中，我們可以真切的體悟到，中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，只有熱情而大膽地認(rèn)同自己的傳統(tǒng)文化，建立一種自覺(jué)的文化主體意識(shí)，才能做到“文明以止”。
兩個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)，即“以史為鑒”、“以天為則”。以史為鑒是中國(guó)以人為本的人文精神的源頭出處。先生講，歷史承載著文化，不知道自己國(guó)家的歷史，也就不懂得自己的文化。清代學(xué)者龔自珍說(shuō)，“欲知大道，必先為史”。歷史，是用來(lái)明古今之變的，也就是司馬遷所說(shuō)的“究天人之際，通古今之變”�；诖�，我們要堅(jiān)持無(wú)古不成今，觀今宜鑒古的理念，既不故步自封、夜郎自大，又不妄自菲薄、隨波逐流，枉然割斷歷史與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)學(xué)會(huì)“以銅為鏡”、“以古為鏡”，不做“香蕉人”，不做“兩面人”，在增加“文化自信”的同時(shí)，堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信，淬煉精神內(nèi)核，凝聚發(fā)展力量。
以天為則是中國(guó)以人為本的人文精神不可能異化為“人類(lèi)中心主義”的'重要保證。其出于《論語(yǔ)·泰伯》，原文為“大哉！堯之為君也，巍巍乎！唯天為大，唯堯則之”。這里的“天”，指的是天道的天，也代表著民意。所以，中國(guó)文化的人文精神重點(diǎn)就在于不受外在的力量、命運(yùn)主宰，而是要靠自身德行的提升。如何才能提升自身的德行呢？先生講，要做到格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。其中，修身是關(guān)鍵，不能停留在口頭上、認(rèn)識(shí)上，更要在行動(dòng)中、實(shí)踐中努力提升自己，始終做到心中有戒、心中有民，堅(jiān)持原則不妄為，面對(duì)物欲不妄取，恪守操行不妄想，做一個(gè)能夠管住自己、遵循人道，懂得自覺(jué)自律的人。
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