開題報告也叫課題研究方案,它主要說明這個課題應該進行研究，自己有條件進行研究以及準備如何開展研究等問題，也可以說是對課題的論證和設計。
撰寫開題報告有什么意義?
通過開題報告的思考與寫作可以幫助我們清楚地了解自己為什么要做這個課題?究竟想做什么?想得到什么?怎么做?能否達到自己的預期目標?更重要的是，這其中的工作計劃可以成為我們?nèi)蘸箝_展研究工作的準繩，“言而無文，其行不遠”，有了開題報告，它可以作為課題研究工作展開時的一種暫時性指導，可以使我們避免無從下手;或者是研究一段時間后，覺得有偏差，它也可以作為課題修正時的重要依據(jù)。所以說開題報告對一個科研課題能否順利開展是非常重要的。
由此可見，開題報告對于我們在論文撰寫的過程中有著不可或缺的意義，故在撰寫開題報告的時候需要包含九個必要的內(nèi)容。
一、 開題報告封面：
論文題目、系別、專業(yè)、年級、姓名、導師
二、 論文的背景、目的和意義(目的要明確，充分闡明該課題的重要性)：
1.論文的背景; 2.理論意義; 3.現(xiàn)實意義
三、國內(nèi)外研究概況(應結(jié)合畢業(yè)設計題目，與參考文獻相聯(lián)系，是參考文獻的概括)：
1.理論的淵源及演進過程; 2.國內(nèi)有關(guān)研究的綜述; 3.國外有關(guān)研究的綜述
四、論文的理論依據(jù)、研究方法、研究內(nèi)容(思想明確、清晰，方法正確、到位，應結(jié)合所要研究內(nèi)容，有針對性)
五、研究條件和可能存在的問題
六、預期的結(jié)果
七、論文擬撰寫的主要內(nèi)容 (論文提綱)
八、論文工作進度安排(內(nèi)容要豐富，不要寫得太簡單，要充實，按每周填寫，可2-3周，但至少很5個時間段，任務要具體，能充分反映研究內(nèi)容)
九、參考文獻
而在撰寫開題報告的時候，我們可以通過圍繞4個問題來解決報告的撰寫：論文擬研究解決的問題是什么?國內(nèi)外研究現(xiàn)狀?論文研究的目的和意義?論文研究的主要內(nèi)容是什么?
1.論文擬研究解決的問題
明確提出論文所要解決的具體學術(shù)問題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點。
明確指出國內(nèi)外文獻就這一問題已經(jīng)提出的觀點、結(jié)論、解決方法、階段性成果、……。 評述上述文獻研究成果的不足。
提出你的論文準備論證的觀點或解決方法，簡述初步理由。
你的觀點或方法正是需要通過論文研究撰寫所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開題報告的目的就是要請專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯栴}是否值得研究，你準備論證的觀點方法是否能夠研究出來。
一般提出3或4個問題，可以是一個大問題下的幾個子問題，也可以是幾個并行的相關(guān)問題。
2.國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
只簡單評述與論文擬研究解決的問題密切相關(guān)的前沿文獻，其他相關(guān)文獻評述則在文獻綜述中評述。基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有部分內(nèi)容重復。
3.論文研究的目的與意義
簡介論文所研究問題的基本概念和背景。 簡單明了地指出論文所要研究解決的具體問題。 簡單闡述如果解決上述問題在學術(shù)上的推進或作用。 基于“論文擬研究解決的問題”提出，允許有所重復。
4.論文研究主要內(nèi)容
初步提出整個論文的寫作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。
【案例】
本項研究的意義價值
所謂 “人文”，在這里當為確定的“人文科學”(如政治學、經(jīng)濟學、歷史、哲學、文學、法學、音樂等);而“素養(yǎng)”肯定是由“能力要素”和“精神要素”組合而成的。所謂的“人文素養(yǎng)”，即“人文科學的研究能力、知識水平，和人文科學體現(xiàn)出來的以人為對象、以人為中心的精神――人的內(nèi)在品質(zhì)”。 人文素養(yǎng)可分為三個層面，即人文知識、人文態(tài)度和人文精神。其中人文精神主要是通過一個人的人生觀、價值觀、世界觀、人格特征、審美趣味等體現(xiàn)出來的。我們所理解的“人文素養(yǎng)”，既包含個人的自我修養(yǎng)、人格的自我塑造、人生的自我充實和全面發(fā)展;也包括人類文化藝術(shù)的研究，即哲學、美學、法學、文藝學、倫理學、語言學等精神修養(yǎng)。高中學生的人文素養(yǎng)是指做人應具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括按照社會要求正確處理自己與他人、個人與集體、個人與社會、個人與國家、乃至個人與自然的關(guān)系。(核心詞解釋)
教育是一種塑造人的靈魂、開發(fā)人的潛能、提高人的素養(yǎng)、使人真正成其為人的社會公益事業(yè)。教育的精神力量最終體現(xiàn)在人文素養(yǎng)的底蘊中，對于人的可持續(xù)發(fā)展來說，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)比數(shù)理能力的培養(yǎng)更基礎(chǔ)，因為人文素養(yǎng)是多方面能力的總支撐，這種支撐作用具體表現(xiàn)為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。早在1996年，聯(lián)合國教科文組織就提出：“21世紀最成功的勞動者將是全面發(fā)展的人，將是對新思想、新機遇開放的人。要為受教育者今后的終生學習打下基礎(chǔ)。讓學生學會求知、學會創(chuàng)造、學會共同生活、學會生存。”使學生擁有豐富的人文知識和人文精神，懂得“為何而生”的社會哲理，是實現(xiàn)教育的本體價值即全面提高人的綜合素質(zhì)的重要方面。(理論依據(jù))
《普通高中課程方案(實驗)》明確提出把“具有終身學習的愿望和能力，掌握適應時代發(fā)展需要的基礎(chǔ)知識和基本技能，學會收集、判斷和處理信息，具有初步的科學與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識、創(chuàng)新精神與實踐能力”作為高中教育的培養(yǎng)目標之一。(理論依據(jù))
目前靜安區(qū)正在探索“走向個性化”的教育，上海市各所學校有關(guān)課程整合的實踐也方興未艾，我校進行的針對藝術(shù)班的人文素養(yǎng)課程的開發(fā)和實施正是符合這一趨勢而進行的課程改革，我校的實踐和改革必將為我校乃至靜安區(qū)面向全體學生的人文素養(yǎng)課程的開發(fā)和實施提供可供選擇的經(jīng)驗。(現(xiàn)實意義)
我校是一所以文學藝術(shù)見長的藝術(shù)特色普通高中，本課題的研究基于傳統(tǒng)而不斷創(chuàng)新之舉。自2004年更名上戲附中以來，我校招收的藝術(shù)班三個專業(yè)的教學模式一直在不斷優(yōu)化。經(jīng)過10年的發(fā)展，我們發(fā)現(xiàn)，那些能夠在藝考中受到知名專業(yè)院校青睞，在藝考中脫穎而出的往往是那些不僅專業(yè)知識過硬，而且人文素養(yǎng)水平也比較高的學生。鑒于此，我們要對藝術(shù)班的課程進一步加以整合，除了要對藝術(shù)班相關(guān)文化課做“減法”，注重課堂內(nèi)涵的提升之外，還要對藝術(shù)班的文化課做一些“加法”，加強文科類課程的整合，對藝術(shù)班開發(fā)和實施人文素養(yǎng)綜合課程，提高藝術(shù)生的人文素養(yǎng)水平，為其今后在藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。本課程的開發(fā)和實施也將會對我們面向全體學生的人文素養(yǎng)課程的開發(fā)與實施提供依據(jù)，也必將對其他學校的課程整合提供一些可供參考的有效經(jīng)驗。
國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
目前，國內(nèi)外在“通識”教育的理念方面具有高度的一致性，即一致都認為中學除了要對學生進行科學素養(yǎng)的培養(yǎng)之外，還需要對學生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)�？v觀發(fā)達國家的人文素養(yǎng)教育，其目的無不是讓受教育者樹立社會責任感和精益求精的工作理念及誠信度，增強堅忍不拔、知難而進的工作精神。比如美國的一些學校將學生掌握文科知識、人文訓練的程度和學生的人文素養(yǎng)等看成是衡量教育質(zhì)量的重要指標。因此，在對學生進行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)的必要性方面做了大量的研究。
但是國內(nèi)目前對于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)往往分散在語文、英語、歷史、美術(shù)等各個學科中，很少有通過課程整合的方式進行專門研究，尤其是專門針對藝術(shù)班的藝術(shù)素養(yǎng)課程開發(fā)和實施方面，幾乎無人進行過研究，本課題的研究可以填補這一空白(不足之處)。
主要的參考文獻
張潔:《人文素養(yǎng)》，天津大學出版社2012年版
徐義華：《人文素養(yǎng)綜合教程》，華中科技大學2006年版
福格蒂·羅賓：《多元智能與課程整合》，教育科學出版社，2004年版
董誕：《課程整合——課堂教學新變局》，浙江大學出版社 2012年版
朱勤：《課程統(tǒng)整 : “后綠色學校”的想象力 》，華東師范大學出版社 2010年版。