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《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感（通用16篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感，歡迎大家分享。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 1
今年暑假期間，我閱讀了《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。我深深地感到，做一名教師，做一名優(yōu)秀的教師，僅僅有愛(ài)是不夠的，還需要智慧。
讀了這本書(shū)后，我不由地想到了北京教育學(xué)院的張紅老師：面目清秀，溫文爾雅，學(xué)識(shí)淵博，氣質(zhì)非凡。我深深地被她吸引。與其說(shuō)被張紅老師吸引，不如說(shuō)是被她的理論深深地吸引了。
我參加教育工作幾十年，也算是一名老教師。但我對(duì)教育的理解是如此的淺薄，讓我倍感愧對(duì)“人民教師”的這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)，愧對(duì)敬仰我的千千萬(wàn)萬(wàn)的'莘莘學(xué)子。
教育相對(duì)軟，管理相對(duì)硬。管理追求“有序”——公正，教育追求“向善”——仁慈。不斷提升，不斷遇到更好的你，這就是教育。
學(xué)生在你的強(qiáng)權(quán)之下屈服，是因?yàn)樗麘峙拢鞘巧娼逃�；學(xué)生在你的關(guān)愛(ài)之下綻放，是因?yàn)樗矏偅鞘巧罱逃�。這是教育的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。我們教師要有愛(ài)，要把愛(ài)傳遞給學(xué)生。一個(gè)人得到的愛(ài)越多，就越有勇氣去嘗試不一樣。在一路前行的過(guò)程中，會(huì)害怕，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)有挫折，陪伴他的始終是愛(ài)和指導(dǎo)。只有愛(ài)，才能讓一個(gè)人改變。
愛(ài)固然重要，但擁有智慧更重要。一個(gè)真實(shí)的案例。一個(gè)農(nóng)村學(xué)校的高一班會(huì)，主題是“花開(kāi)應(yīng)有時(shí)”。顯然，這節(jié)班會(huì)是針對(duì)學(xué)生早戀而開(kāi)展的。老師的理論不外乎三點(diǎn)：
1、年齡小。
2、成不了。
3、影響學(xué)習(xí)。
這是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)。（我從上學(xué)到現(xiàn)在我依然這樣認(rèn)為。）不曾想，學(xué)生把這三項(xiàng)理論，統(tǒng)統(tǒng)推翻。學(xué)生問(wèn)：老師，您知道世界平均法定結(jié)婚年齡嗎？是16歲。（我國(guó)法定結(jié)婚年齡相對(duì)較晚，非洲、東南亞比較早）所以年齡剛剛好。對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題，我們不在乎天長(zhǎng)地久，只希望曾經(jīng)擁有。再說(shuō)，不努力，怎么知道一定成不了。寧可過(guò)錯(cuò)，不可錯(cuò)過(guò)�。￡P(guān)于影響學(xué)習(xí)，也不盡然。有一年北京市的理科狀元和第三名就是一對(duì)兒。老師素手無(wú)策，向聽(tīng)課的張紅老師請(qǐng)教。張紅老師莞爾一笑，說(shuō)；“其實(shí)這個(gè)問(wèn)題很好解決。你讀過(guò)《愛(ài)情三元論》嗎？”聽(tīng)者恍然大悟，教育要有智慧�。�
教育智慧從哪里來(lái)？我覺(jué)得不僅僅是書(shū)，還有……
原來(lái)這就是教育：不斷提升，不斷遇到更好的你。對(duì)于學(xué)生是這樣，對(duì)于教師同樣如此。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 2
黃老師面對(duì)著一年級(jí)的孩子，每天感受著他們的可愛(ài)與“可恨”，這不，上課鈴響起來(lái)了，卻仍有幾個(gè)仍在若無(wú)其事地吵鬧著。她靜靜地站在門(mén)口等了一會(huì)兒，希望他們能知道老師的出現(xiàn)。結(jié)果失敗的是黃老師，等了幾分鐘，吵鬧依舊。哪幾個(gè)不知好歹的小家伙，他們好像根本沒(méi)有感到老師的存在。老師表?yè)P(yáng)和批評(píng)對(duì)于那些調(diào)皮的孩子根本是不痛不癢。
這是“怎樣集中學(xué)生注意力”的問(wèn)題。作者的經(jīng)驗(yàn)是：先分析情況和原因，孩子的注意力有兩種：有意注意和無(wú)意注意。有意注意是主動(dòng)的，收斂的；無(wú)意注意是被動(dòng)的，散漫的。
上述學(xué)生的現(xiàn)象屬有意注意達(dá)不到一定程度，無(wú)法進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們雖坐在教室里，但并不是“學(xué)習(xí)者”。這是心理發(fā)育滯留的表現(xiàn)，一般都是家庭教育失誤造成的，處理對(duì)策是如果這種孩子在全班同學(xué)中比例不超過(guò)四分之一，只要這些孩子還沒(méi)有鬧到講不下課去的程度，就先不管他們，給多數(shù)人講課。這樣由于兒童的從眾心理在起作用，過(guò)一段時(shí)間，這些“不知好歹的`小家伙”，可能會(huì)有所進(jìn)步，慢慢的多數(shù)就跟上來(lái)了。如果這種孩子的比例太大，教室宛如“猴山”沒(méi)辦法得到安靜，老師只好調(diào)動(dòng)學(xué)生的無(wú)意注意來(lái)吸引學(xué)生。
無(wú)意注意的規(guī)律是：哪里聲音大，哪里色彩鮮，哪個(gè)人動(dòng)作怪，什么事情好玩有“沖擊力”他就會(huì)往哪里看，老師可利用這個(gè)規(guī)律，發(fā)動(dòng)學(xué)生做個(gè)游戲，說(shuō)句吸引人的笑話(huà)，唱個(gè)歌，做個(gè)怪異的動(dòng)作，把學(xué)生的注意力先吸引過(guò)來(lái)，然后抓緊時(shí)間講課，一旦多數(shù)學(xué)生注意力松懈，要趕快停止講課，搞點(diǎn)課上游戲，讓學(xué)生放松，等待下一次機(jī)會(huì)。切莫大發(fā)脾氣、厲聲呵斥等高壓手段，這對(duì)學(xué)生心靈有傷害，對(duì)老師自己的心理健康也不利，而且會(huì)越來(lái)越不管事，陷入惡性循環(huán)。只要基本上能穩(wěn)住大局就講課，慢慢磨，可能這是比較明智的。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 3
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！薄督逃腔蹚哪睦飦�(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類(lèi)書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評(píng)，幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性。作者是北京教育科學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所退休教師王曉春老師。他從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”五個(gè)方面節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些教育案例進(jìn)行了細(xì)致地點(diǎn)評(píng)。字里行間處處透出他深邃的教育功底和教育智慧。書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
這本書(shū)讓我明白了，學(xué)生的教育工作不是一朝一夕就能達(dá)成的，需要老師研究了解學(xué)生，更需要教育者的耐心，真心與細(xì)心。教育是一門(mén)藝術(shù)，好比春風(fēng)化雨，需要教育者們用教育的智慧為孩子們的健康快樂(lè)成長(zhǎng)保駕護(hù)航，這樣才能靜待花開(kāi)。蘇霍姆林斯基也強(qiáng)調(diào)，對(duì)于班上一些“異樣”的學(xué)生，要以“朋友和志同道合者那樣”的態(tài)度和方式對(duì)待他們。每個(gè)老師都會(huì)碰到個(gè)別特殊的學(xué)生，學(xué)生都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，具有其獨(dú)特性。對(duì)于此類(lèi)學(xué)生我們老師應(yīng)當(dāng)先撇除“偏見(jiàn)”，以一顆正常心來(lái)接納教育他們。教育工作應(yīng)當(dāng)從研究學(xué)生做起，俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。雖然每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式各不相同，他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的性格、興趣愛(ài)好等。但無(wú)論是哪種類(lèi)型的學(xué)生，他們內(nèi)心深處都有其最柔軟的部位，也會(huì)為之所動(dòng)。想要教育改變一位學(xué)生，教師應(yīng)花心思細(xì)心地去觀察、了解學(xué)生，用最真誠(chéng)公正的.眼光對(duì)待每位學(xué)生，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)每位孩子都有一顆稚嫩的心。對(duì)于班上的“特殊”學(xué)生，教師更要用養(yǎng)花人的耐心與細(xì)致去呵護(hù)培育，帶刺的玫瑰也有一顆含苞待放的心，需要用愛(ài)去澆灌呵護(hù)。
正如老舍先生《養(yǎng)花》文中寫(xiě)道的：“有的喜陰，就別放在太陽(yáng)地里；有的喜干，就別多澆水”。教育學(xué)生何嘗不是如此，每位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵，每朵花都有自己特殊的屬性和喜好。老師好比辛勤勞動(dòng)的養(yǎng)花人，應(yīng)當(dāng)根據(jù)每朵花的特點(diǎn)進(jìn)行施肥培養(yǎng)。正如教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。”每個(gè)孩子都有著自己綻放的花期，有些孩子的綻放花期會(huì)稍微漫長(zhǎng)一點(diǎn)，需要老師和家長(zhǎng)的耐心等待。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 4
這本書(shū)從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”五個(gè)方面節(jié)選了100個(gè)發(fā)生在小學(xué)的典型教育案例，并結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這些教育案例進(jìn)行了點(diǎn)評(píng)和剖析，讓我更深刻地感受到要真正成為一個(gè)好的教師是多么不易！
讀一本好書(shū)，可以?xún)艋粋�(gè)人的心靈，豐盈一個(gè)人的智慧，開(kāi)闊一個(gè)人的眼界。王老師做教育確實(shí)是有心人，正是由于他對(duì)教育的那份全身心的投入與激情，從而讓他對(duì)案例研究情有獨(dú)鐘，書(shū)中的一個(gè)個(gè)教學(xué)故事他似乎是信手拈來(lái)，而細(xì)細(xì)讀來(lái)，每一個(gè)案例是那么真實(shí)、科學(xué)、經(jīng)典而又富有典型性。以前我也和很多老師一樣，認(rèn)為一個(gè)好老師只要有愛(ài)心，有耐心就能解決一切問(wèn)題。但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在那些問(wèn)題學(xué)生面前，即使一個(gè)老師的出發(fā)點(diǎn)是好的，如果沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行深入的研究，了解他們?yōu)槭裁磿?huì)有這種行為，靠老師的愛(ài)心和耐心不能解決根本問(wèn)題。我開(kāi)始思考孩子行為背后的原因，嘗試著去研究學(xué)生的`心理、學(xué)生的家庭，然后采取一些相應(yīng)的辦法，反而取得了好的效果。像我們班的隨班就讀生，王瓊瑤同學(xué)是班中一位女同學(xué)，這個(gè)孩子智商不足，有時(shí)候自己都無(wú)法照顧自己，身上總有很重的臭味，大家經(jīng)過(guò)她時(shí)，都要捂著鼻子走，還有人罵這個(gè)女孩子了，王老師常常見(jiàn)她低著頭坐到了教室最后面。經(jīng)了解，這個(gè)孩子根本沒(méi)人管她，王老師找出自己孩子的鞋子衣服給她穿，現(xiàn)在這個(gè)女孩愛(ài)干凈也變得漂亮了，不再自卑，能快快樂(lè)樂(lè)地跟大家一起玩。
《教育智慧從哪里來(lái)》的100個(gè)案例，無(wú)一不是日常生活中我常常會(huì)碰到的真真切切的事情，實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題。王老師在對(duì)多篇的教學(xué)案例的剖析中，用他切身的體驗(yàn)給我們做教師的一忠告：教師應(yīng)形成研究與反思的習(xí)慣，要學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)理性思考。王老師注重于深沉的思考和理性的診斷，想辦法把原因和結(jié)果分析得深入淺出，讓人心服口服，應(yīng)該說(shuō)書(shū)中的每一個(gè)案例經(jīng)得起質(zhì)疑和推敲。我會(huì)好好的思索，細(xì)細(xì)的去品味感悟?qū)W習(xí)教育的智慧，把它應(yīng)用的教學(xué)當(dāng)中。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 5
最近在讀王曉春的《教育智慧從哪里來(lái)》。看到書(shū)里面那些鮮活的案例，心中的憤懣就少了許多，雖然教育生活中總是存在缺憾，但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。教師之間的問(wèn)題，學(xué)生存在的問(wèn)題，師生關(guān)系，教師與家長(zhǎng)關(guān)系，管理問(wèn)題等等，有時(shí)候想一口氣讀完它，有時(shí)候想反復(fù)地讀某一個(gè)案例，覺(jué)得老師的無(wú)奈，老師的智慧，老師的愛(ài)心，都在王曉春老師的點(diǎn)評(píng)中得到全新的，更深的'認(rèn)識(shí)。
這是一本輕松愉快的書(shū)，一方面是因?yàn)檫@些案例所展示的教育場(chǎng)景是我們所熟悉的，另一方面是因?yàn)橥趵蠋熢?yán)謹(jǐn)于輕松幽默的文風(fēng)。王老師治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)周密，在教育在線(xiàn)是公認(rèn)的，但他寫(xiě)出來(lái)的文字卻從不故作高深，而是深入淺出，從容不迫，透徹明白，同時(shí)又幽默風(fēng)趣，讀來(lái)仿佛與王老師面對(duì)面交談，有如坐春風(fēng)之感，在不知不覺(jué)中深受教益。
班主任工作經(jīng)常讓人感到頭痛，但王老師卻一直強(qiáng)調(diào)要做一個(gè)“陽(yáng)光的班主任”，而做一個(gè)陽(yáng)光的班主任的前提，則是不斷地研究教育現(xiàn)象，不斷地反省自己的思維方式，只有抱著研究的眼光，才能夠從傷人傷己的情緒化的反應(yīng)中解脫出來(lái)，氣定神閑地做好班主任。而且王老師特別強(qiáng)調(diào)班主任要學(xué)會(huì)做減法，要考慮在班務(wù)工作中哪些工作可以不做，而不像通常所考慮的哪些工作要去做。僅僅是思維方式的這么一個(gè)轉(zhuǎn)變，就可以讓真正有悟性的班主任從永無(wú)止息的勞役中解放出來(lái)，大大增強(qiáng)班主任工作的科學(xué)含量，從而真正地享受教育。
讀著這本書(shū)，沉浸在老師的喜與憂(yōu)，老師的愛(ài)心和關(guān)心中，發(fā)現(xiàn)里面有許多案例和我們平日遇到的都有些相似，自己再遇到什么困難時(shí)，應(yīng)該多想想這本書(shū)所給我的啟發(fā)，我會(huì)盡自己最大的努力做好教師的本職工作的！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 6
讀了這本書(shū)給我?guī)?lái)的是震撼更是驚喜，一個(gè)個(gè)教育實(shí)例呈現(xiàn)在我們眼前，好像這些事例我們都遇見(jiàn)過(guò)，但在這些事情的處理上我卻從未有過(guò)這樣的智慧。我感嘆一個(gè)有智慧的教師是多么的幸福，孩子們的未來(lái)更是令人充滿(mǎn)期待。
王曉春老師在處理孩子問(wèn)題上是多么的'從容淡定更是巧妙令人信服，作為一名教師每一天都在處理孩子們的問(wèn)題，從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題解決問(wèn)題這一個(gè)過(guò)程都需要發(fā)揮教師的智慧，從而引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高素質(zhì)。而不是在教師的粗暴、謾罵而進(jìn)行干預(yù)和強(qiáng)制。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生去談?wù)撊绾螌W(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)有多么的重要，這樣只會(huì)讓他們更加厭煩和無(wú)助。有智慧的教師是追溯根源找出其原因從而尋找解決問(wèn)題的辦法。老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。
看了這本書(shū)我心里在思考“怎樣才能讓智慧與愛(ài)并存，讓我們的教育生動(dòng)而有意義呢？”那么教育智慧來(lái)自于哪里呢？我想這種智慧應(yīng)該來(lái)自于淵博的學(xué)識(shí)，來(lái)自于對(duì)教育和課程的理解，來(lái)自于嫻熟的教學(xué)技能，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的了解程度等等多個(gè)方面。當(dāng)下的教育，所謂的“經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)不再是最重要的，而是需要一個(gè)有智慧的教師。
我想，我要從最根本的做起踏踏實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)和研究。因?yàn)槲颐鎸?duì)的兒童，他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著各種各樣的變化。所以我要勤于學(xué)習(xí)腳踏實(shí)地的工作，能從多方面思考和反思才能讓自己成為一個(gè)有智慧的教師。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 7
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校送了我們一本書(shū)《教育智慧從哪里來(lái)》。全書(shū)五個(gè)部分，分別就教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系等當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的熱門(mén)的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析，深入淺出，入情入理，發(fā)人深省，每每閃爍著王老師深邃的教育功底和教育智慧。令我讀后深受啟發(fā)。縱觀全書(shū)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的例子，發(fā)覺(jué)無(wú)一不透射出老師對(duì)學(xué)生那一種至高無(wú)上的愛(ài)，大公無(wú)私不求任何回報(bào)的愛(ài)。是的，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有真正意義上的教育。而“凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧，都不能充分地或自由地發(fā)展。教育之愛(ài)首先應(yīng)是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子�！睕](méi)有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視之上的，也沒(méi)有任何一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來(lái)實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上，建立在寬容與樂(lè)觀的期待上。真正的教育存在于人與人心靈距離最短的時(shí)刻，存在于無(wú)言的感動(dòng)之中。讓孩子生活在老師愛(ài)的目光里，擁有一個(gè)開(kāi)心、快樂(lè)的童年，這應(yīng)是良好教育努力達(dá)成的目的。但在部分教師頭腦中，“師長(zhǎng)”、“尊者”的封建師徒倫常意識(shí)依舊殘存，對(duì)教育“上施下效”原始內(nèi)涵的理解還是那么根深蒂固。
“愛(ài)滿(mǎn)天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦；“熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生”這是陶行知的人生言；“為了孩子，甘為駱駝。干人有益，牛馬也做”。陶行知一生提倡“愛(ài)滿(mǎn)天下”，他熱衷于創(chuàng)造真誠(chéng)、博愛(ài)、和諧的教育氛圍，體現(xiàn)了最崇高的師德境界，樹(shù)立了人師楷模的顯著標(biāo)志，張揚(yáng)了愛(ài)心和人剃精神。在這里，我所理解的愛(ài)應(yīng)該是大愛(ài)而非小愛(ài)，大愛(ài)應(yīng)該是對(duì)學(xué)生思想上的關(guān)愛(ài)，即時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的思想的偏頗，通過(guò)與學(xué)生的真誠(chéng)溝通，讓學(xué)生相信你，并且教師也應(yīng)該有能力給處于迷惑中的學(xué)生以正確的思想指導(dǎo)。我想特別對(duì)于班主任，更要求有這樣一顆敏感細(xì)致的心去發(fā)現(xiàn)和感受每個(gè)學(xué)生的心靈，給予他們正確的人生觀價(jià)值觀的`指導(dǎo)。
因此，前進(jìn)的路上，需要我們的教師擁有更多的教育智慧。我們的教育對(duì)象是一個(gè)個(gè)活生生活蹦亂跳的孩子。他們?cè)趯W(xué)校里的時(shí)候可是一刻也不停歇的。而且，孩子們是那么的好奇、好問(wèn)，什么都有可能隨時(shí)成為他們觀察的對(duì)象。他們對(duì)是非的分辨還不是很明確。有的只是單憑自己一時(shí)的喜好愛(ài)惡來(lái)表現(xiàn)對(duì)事物的看法。教師對(duì)學(xué)生愛(ài)是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛(ài)孩子，喜歡孩子，以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語(yǔ)言對(duì)待他們，使他們與自己越來(lái)越貼近。沒(méi)有對(duì)孩子的愛(ài)，會(huì)使教學(xué)也沒(méi)有激情。沒(méi)有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛(ài)一部分孩子，意味著對(duì)另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛(ài)，偏愛(ài)是一種非理智的情感。陶行知特別反對(duì)“純以面貌美丑為取舍”的選拔法，他做到了如諺語(yǔ)所說(shuō)的那樣：“漂亮的孩子人人都喜歡，只有愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)�！庇纱宋蚁氲�，教師對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)是一種理智的誠(chéng)實(shí)的公正的穩(wěn)定的師愛(ài)，它是高尚情感和科學(xué)的嚴(yán)格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。也只有做到了對(duì)孩子有愛(ài)，才會(huì)生發(fā)出源源不斷的教育智慧來(lái)。
教師對(duì)那些給自己找麻煩的孩子也應(yīng)要有一顆愛(ài)心，它不埋在胸膛里，而應(yīng)擎在手上，高高舉起，讓孩子看得見(jiàn)，摸得著，時(shí)時(shí)感覺(jué)到。老師對(duì)這些孩子更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使孩子感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格、“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)椴�，更要抓”“因�(yàn)椴�，更要�?ài)”的敬業(yè)精神。我們班有個(gè)孩子，脾氣大的嚇人。稍不如意就大哭大鬧，要么用手腳踢打別的孩子，要么就把教室里的玩具、貨架踢到在地。她喜歡的玩具一定要給她先玩，和同伴之間經(jīng)常發(fā)生罵人、打架的事件。還經(jīng)常威脅我們老師：“我要回家去了，我再也不讀這個(gè)幼兒園了”。對(duì)這樣的孩子，我們沒(méi)有對(duì)她另眼相看。而是給了她和別的孩子一樣的愛(ài)。對(duì)她經(jīng)常給我們出的難題、招數(shù)，我們充分運(yùn)用自己的教育智慧，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。睡午覺(jué)時(shí)，我們坐在她的小床邊，撫摩著他的額頭陪她睡。游戲時(shí)大家都不肯跟她一起。我們就幫她找到小伙伴和她一起做游戲。并且告訴她：只有和大家團(tuán)結(jié)友愛(ài)了，不打人不罵人了，小朋友才會(huì)喜歡她。有一次中午午睡，睡到半中間，她開(kāi)始胡攪蠻纏起來(lái)，一會(huì)說(shuō)肚子疼，一會(huì)又說(shuō)要吃糖，還要老師給他放錄音機(jī)聽(tīng)故事，我告訴她現(xiàn)在小朋友睡著了放故事會(huì)把小朋友吵醒的，明天再聽(tīng)。她就開(kāi)始號(hào)啕起來(lái)，把一屋的小孩全給吵醒。我當(dāng)時(shí)真的有些火。但我還是強(qiáng)壓怒火，把她抱在懷里，并輕輕地拍打她的后背。最后，總算把她哄睡著了。
我想正如陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育，教師把愛(ài)灑向?qū)W生自然也會(huì)收獲滿(mǎn)天下的愛(ài)，愛(ài)的付出與收獲是雙向的。愛(ài)是一種巨大的力量，教育是從愛(ài)里產(chǎn)生出來(lái)的，真教育是心心相印的活動(dòng)。
愛(ài)的教育是我們最基本的教育原則和方法。陶行知先生的“愛(ài)滿(mǎn)天下”更把愛(ài)的教育發(fā)揚(yáng)光大。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在教育中具有重要的作用。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師生關(guān)系。在這種師生關(guān)系中，孩子不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。愛(ài)的教育確是一門(mén)深而活的學(xué)習(xí)問(wèn)，愛(ài)的教育將是一本大書(shū)，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛(ài)的實(shí)踐寫(xiě)下自己珍貴的而值得回味的一頁(yè)吧
成功可以給人帶來(lái)榮譽(yù)和喜悅，而挫折或許能給人更多的思考，往往孕育超凡的智慧。經(jīng)過(guò)挫折的歷練，教育智慧才會(huì)生成，教育品質(zhì)才會(huì)升值�？梢哉f(shuō)，每一個(gè)成功者都曾經(jīng)過(guò)挫折的歷練，他們的腳下也曾經(jīng)泥濘不堪，然而正是不堪的“泥濘”，才滑出了他們的智慧靈光、豐盈了他們的智慧之囊。教育智慧源于點(diǎn)滴的學(xué)習(xí)和深厚的積淀，源于教師對(duì)孩子的真愛(ài)！
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 8
《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，通過(guò)對(duì)100個(gè)教育案例的剖析，王曉春老師給我們提供了一些解決問(wèn)題的錦囊妙計(jì)，它給我們拓展了思路，指明了方向，值得我們借鑒學(xué)習(xí)。
書(shū)中王老師通過(guò)一些淺顯易懂的例子告訴我們，老師光有愛(ài)心還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，正如醫(yī)生與病人的關(guān)系好而缺乏醫(yī)術(shù)的話(huà)，并不能保證治好病人一樣。要治好病人，醫(yī)生還需要有專(zhuān)業(yè)能力，能對(duì)癥下藥。教師也一樣，面對(duì)學(xué)生中存在的問(wèn)題，不能光靠愛(ài)心，還應(yīng)在愛(ài)學(xué)生的.基礎(chǔ)上進(jìn)行研究。王曉春老師說(shuō)得好，要搞好教育，前提是教師自己心理要健康，還要有科學(xué)的精神，有研究的心態(tài)。教師的素質(zhì)不同，理念不同，思路不同，人生哲學(xué)不同，教育效果就會(huì)不同。作為一個(gè)教師要不斷提高自己的素質(zhì)，更新教育理念，開(kāi)闊思路，與時(shí)俱進(jìn)，要守得住寂寞，要甘于清貧，要一切為了孩子、為了孩子的一切，我們的工作還會(huì)干不好？
教師不僅要了解每一位學(xué)生、相信每一位學(xué)生，尊重每一位學(xué)生、友愛(ài)每一位學(xué)生，而且要依靠每一位學(xué)生，保護(hù)每一位學(xué)生。在實(shí)際教育教學(xué)中我們有時(shí)也唯恐學(xué)生走了歪路，浪費(fèi)了寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，于是就牽著學(xué)生不肯撒手。而實(shí)際上過(guò)多的束縛，違背了學(xué)生健康的成長(zhǎng)，而“順其自然”，因勢(shì)利導(dǎo)，才能令其茁壯成長(zhǎng)，趨向完美。如果我們也能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，那么教育將是人的教育，而不能是使人適應(yīng)教育的教育。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 9
假期里，讀了王曉春的《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，給了我很大的啟發(fā)和思考。尤其是第一部分，教師問(wèn)題。文中的一篇篇案例就好像是實(shí)實(shí)在在發(fā)生在我們身邊的事情，是我們每天工作的寫(xiě)照。讀過(guò)這本書(shū)后，我最大的體會(huì)和收獲就是，教師除了要有“愛(ài)的能力”之外，還要有學(xué)習(xí)和研究的能力，要提高自身的綜合素質(zhì)。
很長(zhǎng)一段時(shí)間，社會(huì)呼吁我們教育群體要愛(ài)學(xué)生。尤其是體罰和變相體罰的現(xiàn)象一出現(xiàn)，對(duì)學(xué)生造成傷害以后，媒體的報(bào)道更是讓社會(huì)質(zhì)疑教育者的愛(ài)心。我們每一位做教師的，捫心自問(wèn)，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得自己對(duì)不起孩子，我們都是真心真意地愛(ài)著我們的學(xué)生。但是為什么還會(huì)對(duì)教育者有質(zhì)疑的聲音呢？在讀了這本書(shū)之后，似乎找到了答案。我們的教育中并不是缺少愛(ài)，而是缺少“愛(ài)的方法”。所以，我們愛(ài)的很累�？傆X(jué)得對(duì)學(xué)生付出了那么多，卻沒(méi)有什么回報(bào)，卻不見(jiàn)學(xué)生有明顯的進(jìn)步。因此，我們的愛(ài)就顯得蒼白無(wú)力了。
細(xì)細(xì)反思我們的教育，有時(shí)候我們認(rèn)為自己已經(jīng)了解了所教學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)掌握了很好的`教學(xué)方法，對(duì)教材把握的也比較準(zhǔn)確，能較好地組織課堂教學(xué)，還能全心全意地愛(ài)學(xué)生，以為這樣就能做一名好老師了。其實(shí)不然。怎樣才能讓智慧與愛(ài)并存，讓我們的教育生動(dòng)而有意義呢？我想，我們要學(xué)習(xí)和研究的內(nèi)容其實(shí)還有很多。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的兒童，他們每天都在身體上、心理上和思想上發(fā)生著各種各樣的變化。所以，我們只靠自己積累的那些“經(jīng)驗(yàn)”，現(xiàn)在看來(lái)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。那么，我們就要不斷地充實(shí)自己，讓自己學(xué)會(huì)智慧的愛(ài)。那么教育智慧來(lái)自于哪里呢？我想這種智慧應(yīng)該來(lái)自于淵博的學(xué)識(shí)，來(lái)自于對(duì)教育和課程的理解，來(lái)自于嫻熟的教學(xué)技能，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的了解程度等等多個(gè)方面。當(dāng)下的教育，所謂的“經(jīng)驗(yàn)”已經(jīng)不再是最重要的，我認(rèn)為要從多方面豐富自己，提高自身的綜合素質(zhì)才是最為重要的。那樣我們才能成長(zhǎng)為一名名符其實(shí)，高素質(zhì)的優(yōu)秀教師。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 10
暑假期間，我在家認(rèn)真地拜讀了《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)籍。順著淡淡的墨香我把整本通讀下去，一切都讓我感受到豁然開(kāi)朗，讀書(shū)中使我深深地領(lǐng)悟到讀書(shū)不但能學(xué)到無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，還能使我心中的煩惱消失，真是一種金錢(qián)買(mǎi)不到的無(wú)價(jià)之寶。讀書(shū)是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的源頭活水，能增長(zhǎng)知識(shí)，讀書(shū)就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。作為一名教師，只有熱愛(ài)讀書(shū)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生喜歡讀書(shū)的學(xué)生。人們?cè)f(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話(huà)�！边@句話(huà)說(shuō)的'真是有道理，《教育智慧從哪里來(lái)》就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)教學(xué)中鮮活的案例，讓我受到無(wú)窮的啟發(fā)。
從這本書(shū)中的每個(gè)案例都讓我深切感覺(jué)到，作為一名小學(xué)教師，我們應(yīng)該用一顆真心、全身心地去愛(ài)每個(gè)學(xué)生�！稅�(ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，如同池塘沒(méi)有水一樣。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就如池塘和水，教師心中沒(méi)有真心的愛(ài)，就沒(méi)有教育，我們只有去愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，才能走進(jìn)孩子的心靈。只要教師心中有了愛(ài)，愛(ài)能產(chǎn)生無(wú)窮大的力量。不過(guò)教育的智慧也是不可缺少的，既有愛(ài)心的教育，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。在教育的生涯中教師們都能深深感受到“智慧與愛(ài)心都重要”不能夠傾注了愛(ài)或智慧。
點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題中說(shuō)道，老師們都傾注了愛(ài)，太寵孩子了，而把教育智慧看做其次，學(xué)生光得到愛(ài)不一定能收到良好的效果。其實(shí)這種現(xiàn)象在我們身邊也比較多，我們班有個(gè)女孩子一直特別嬌氣，有一天星期二的下午學(xué)完特長(zhǎng)回到教室和同學(xué)玩得十分的開(kāi)心�？煲舷�(huì)課時(shí)，她就安安靜靜得走到辦公室，低聲細(xì)語(yǔ)地對(duì)班主任說(shuō)老師我不舒服頭暈，我要打電話(huà)給媽媽來(lái)看我。打了電話(huà)后走出教室，十五分鐘過(guò)去，爸爸來(lái)到辦公室和老師了解孩子的情況，然后帶她到醫(yī)務(wù)室看醫(yī)生，結(jié)果沒(méi)什么問(wèn)題，就是喉嚨有點(diǎn)發(fā)炎吃點(diǎn)感冒藥就好了，孩子就說(shuō)我特別不舒服。想爸爸帶回家休息，一休息就是兩天，每天老師打電話(huà)探望，學(xué)習(xí)那下了，利用課余時(shí)間補(bǔ)，像這樣的事情不知在她的身上出現(xiàn)了多次。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令家長(zhǎng)感動(dòng)，令身邊的同仁稱(chēng)贊，但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想主要的原因是我們的教育智慧還不夠，沒(méi)有真正了解學(xué)生的心理狀況，家庭的教育。還是找找發(fā)生矛盾的真正原因，是孩子本身的原因，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。
“作為一個(gè)教育工作者，每天面對(duì)一個(gè)個(gè)活波聰明可愛(ài)的孩子，要用心的教育每一個(gè)孩子，用心關(guān)注“優(yōu)秀生”更要關(guān)注“潛能生”，使童年的孩子在快樂(lè)中成長(zhǎng)。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，多給他們創(chuàng)造表現(xiàn)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，能使每個(gè)孩子學(xué)到更多的知識(shí)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 11
寒假期間，我有幸拜讀王曉春老師著作的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。這本書(shū)收集了100個(gè)小學(xué)教育案例分別從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。此書(shū)案例扣人心弦，王老師的點(diǎn)評(píng)獨(dú)特，讀后讓我如醍醐灌頂，感觸頗深。下面談?wù)勎业母形颉?/p>
一、做一個(gè)善于反思的教師
說(shuō)實(shí)在話(huà)，我是一邊讀王曉春老師的這本書(shū)，一邊進(jìn)行反思的。因?yàn)闀?shū)中的案例如此真實(shí)，它們就存在我的教育教學(xué)生活中。很多時(shí)候我也有遇到過(guò)與書(shū)中案例類(lèi)似的情況。我在想自己遇到案例中的問(wèn)題是怎樣處理的？這種做法對(duì)不對(duì)呢？是不是明智的措施呢？
我教現(xiàn)在的班級(jí)已差不多有兩年時(shí)間了。對(duì)這班孩子也算是知根知底了。有一個(gè)叫做“詹俊燁”的小男孩，我印象特別深刻。這個(gè)小男孩在開(kāi)學(xué)沒(méi)幾天就已經(jīng)被全班同學(xué)甚至于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)了。主要是因?yàn)樗募o(jì)律問(wèn)題。那時(shí)他幾乎是我們班課堂紀(jì)律最不好的學(xué)生。這個(gè)小男孩在課堂上表現(xiàn)很好動(dòng)，活躍，手腳不協(xié)調(diào)。就是滿(mǎn)堂跑的那種。對(duì)于老師提出的問(wèn)題又很積極舉手發(fā)言，但往往回答不到點(diǎn)子上。語(yǔ)言表達(dá)不清晰。和其他小朋友交流起來(lái)稍微有點(diǎn)困難。每天其他同學(xué)都會(huì)在我跟前投訴他，說(shuō)老師詹俊燁又怎么怎么了。有時(shí)候甚至不是他的錯(cuò)，其他同學(xué)也會(huì)把矛頭指向他。然而他卻什么都不跟老師說(shuō)。就算有其他男生欺負(fù)他，他也是只會(huì)在一旁默默地流淚。
當(dāng)看到這種情況，我心想：這樣子下去是不行的。通過(guò)一段時(shí)間的觀察和反思，我發(fā)現(xiàn)他其實(shí)是一個(gè)性格有點(diǎn)內(nèi)向，脾氣倔犟，但又很善良，單純，天真的孩子。別的小朋友欺負(fù)他，他只會(huì)默默地忍受，偷偷落淚，從不向老師告狀。這也許是因?yàn)樗�不敢跟老師交流。但他從來(lái)都不會(huì)欺負(fù)別人。有一次別人又欺負(fù)他了。于是我俯身在他的耳邊悄悄地跟他說(shuō)：“以后是欺負(fù)你，你就跟鄧?yán)蠋熣f(shuō)�！焙髞�(lái)，他慢慢地變得愿意跟我交流了。
有一段時(shí)間，我?guī)缀趺總�(gè)星期都會(huì)電話(huà)聯(lián)系詹俊燁的家長(zhǎng)，咨詢(xún)他在家里的表現(xiàn)情況，包括家長(zhǎng)的教育方式和觀念。經(jīng)了解，孩子在家經(jīng)常沒(méi)有節(jié)制地看電視，尤其是帶有暴力色彩的視頻。孩子的父親在家經(jīng)常采用棒打式的教育方式。孩子在家犯錯(cuò)或是不聽(tīng)話(huà)，父親就會(huì)動(dòng)手打孩子。導(dǎo)致孩子形成倔犟的脾氣和內(nèi)向的性格。于是，我馬上告訴孩子的父母，讓他們必須停止這種“棒打式”的教育方式而是要多與孩子溝通，聊天，多給點(diǎn)耐心孩子；減少孩子看電視的時(shí)間，特別是帶有暴力色彩的視頻。
經(jīng)過(guò)家長(zhǎng)的配合，一段時(shí)間后孩子在校的表現(xiàn)越來(lái)越好了，朋友也多了起來(lái)，學(xué)習(xí)也有了明顯的進(jìn)步。
有一次我又俯身在他耳邊偷偷跟他說(shuō)：“告訴你一個(gè)秘密，老師最喜歡你了。”
從那以后，他每次來(lái)到學(xué)校一見(jiàn)到我就會(huì)張開(kāi)雙臂抱著我。有時(shí)候遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到我來(lái)了，便會(huì)歡天喜地地向我跑來(lái)抱我。那一刻，我覺(jué)得我是幸福的。
試想一下，假如當(dāng)初我對(duì)這個(gè)孩子的境況不聞不問(wèn)，置之不理；或者將他和其他孩子一樣的教育方式。不知問(wèn)題的根源，盲目解決問(wèn)題。那將會(huì)毀了孩子的一生。
王曉春老師在書(shū)中提到把“審視自己思維方式”的教師稱(chēng)之為“反思型教師”。審視需要強(qiáng)調(diào)思考，需要的是對(duì)自我的冷靜和分析。
通過(guò)反思，我可以重新審視、定位自己的教學(xué)，矯正教育行為、教育方式，重新認(rèn)識(shí)原先似是而非的東西；通過(guò)審視，縮短了我與學(xué)生之間的心理距離，懷著一顆赤誠(chéng)的童心去看待周?chē)囊磺校瓿山處煹慕虒W(xué)生命的循環(huán)：實(shí)踐——反思——更新——再實(shí)踐。
二、做一個(gè)研究型的教師
王曉春老師在書(shū)中“拒絕僵化”一文中提到：我們要隨時(shí)警惕自己的麻木，要不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。要讀書(shū)，要研究，要寫(xiě)文章，要保持自己的活力。
隨著社會(huì)的快速發(fā)展，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人生存的'基本方式。作為教師，迫于社會(huì)各方面的壓力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)水平，已是自己賴(lài)以生存和發(fā)展的必然需求。只有堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，才能更好地承擔(dān)起教育教學(xué)的任務(wù)。潛心研究，才能不斷成長(zhǎng)。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“如果你想讓老師的勞動(dòng)給老師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)�！弊鳛榻處煟挥袧撔难芯�，才能不斷成長(zhǎng)起來(lái)，才能適應(yīng)新形勢(shì)下高效課堂教學(xué)的改革模式，才能生成教育的智慧。
三、做一個(gè)智慧與愛(ài)心并存型教師
知識(shí)不等于智慧。在具體的教育情境中，教育智慧主要是通過(guò)教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。是教師在課堂上對(duì)特發(fā)境況的隨機(jī)應(yīng)變；是教師對(duì)不同學(xué)生的“對(duì)癥下藥”；是教師能夠很好的掌握教育時(shí)機(jī)和分寸；更是懂得如何愛(ài)學(xué)生。我們常說(shuō)我們愛(ài)學(xué)生。可是，你真的愛(ài)的學(xué)生嗎？你會(huì)愛(ài)你的學(xué)生嗎？你的學(xué)生感受到你的愛(ài)嗎？做一個(gè)智慧型的教師，要懂得如何去愛(ài)學(xué)生。
王曉春在書(shū)中“智慧與愛(ài)心同等重要”一文中提到：千萬(wàn)不要以為愛(ài)能包治百病。愛(ài)不屬于專(zhuān)業(yè)能力�，F(xiàn)在的學(xué)生缺少的不是愛(ài)，而是理智、是智慧、是科學(xué)的教育觀念和方法。
教育的每一天是新的，教師的每一天也應(yīng)該是新的。做一名善于反思型教師；做一名研究型教師；做一名智慧與愛(ài)心并存型教師并非是一朝一夕的事情�！氨鶅鋈叻且蝗罩薄＿@需要我們教師不斷地反思自己，創(chuàng)新自己，超越自己，錘煉自己，才能在日趨競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境中，立足站穩(wěn)今天，去更好地創(chuàng)造和追求輝煌燦爛的明天。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 12
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)中沒(méi)有高深的教育理論，沒(méi)有滿(mǎn)天飛的教育口號(hào)，有的只是王曉春老師對(duì)一個(gè)個(gè)教育案例的點(diǎn)評(píng)，有的甚至沒(méi)有給出完美的結(jié)局，但它依然那吸引著我。因?yàn)樗o了我很大的啟迪。
學(xué)生上課不聽(tīng)講，課間的安全也是一再?gòu)?qiáng)調(diào)，但似乎不見(jiàn)效果，有的孩子甚至是屢教屢犯。面對(duì)這些問(wèn)題，我們是費(fèi)盡了九牛二虎之力，想盡各種辦法，用愛(ài)去感化孩子，但這些卻都收效甚微。讀了王老師這本書(shū)，我這才恍然大悟，面對(duì)這樣的事情我所充當(dāng)?shù)闹皇且粋�(gè)管理者的角色，而不是一個(gè)研究者。王老師的第一篇教育案例的題目就叫做智慧與愛(ài)心同等重要。是的，智慧與愛(ài)心同等重要，而事實(shí)卻恰恰相反，工作中，似乎我有的只是愛(ài)心，對(duì)于智慧就有所欠缺�！坝脨�(ài)去感化孩子”、“愛(ài)的力量是很大的'”對(duì)于這樣的話(huà)語(yǔ)我們?cè)缫讯炷茉�，但�?shí)際運(yùn)用到工作中，對(duì)于“愛(ài)的力量”我卻感到是那么的渺小。就像王老師說(shuō)的“光有愛(ài)心和耐心可能是一個(gè)好人，但未必能成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。愛(ài)心和耐心是感性的，不需要多少‘技術(shù)含量’，我們還需要理性，需要智慧。智慧，即使不比愛(ài)心更重要，起碼也和愛(ài)心同等重要”。
智慧來(lái)源于研究，我們要做一個(gè)研究型教師，而不是一個(gè)高高在上的管理者。遇到問(wèn)題時(shí)，我們應(yīng)該先想想為什么，再去想怎么辦？沒(méi)找到原因就去教育孩子，其效果是可想而知的。很多情況下，我們所運(yùn)用的方法就是王老師所說(shuō)的“看到現(xiàn)象——進(jìn)行教育——達(dá)到教師目的”。這種思考問(wèn)題的主線(xiàn)是“管理”，讓學(xué)生知道錯(cuò)誤，在老師面前認(rèn)個(gè)錯(cuò)，很多情況下我們對(duì)于一件事情的處理就算完成了，但在王老師那里連個(gè)開(kāi)頭都算不上。那是因?yàn)槲覀儾](méi)有搞清楚孩子為什么會(huì)犯錯(cuò)誤，我想的只是怎么辦，怎么才能讓孩子不再犯？王老師認(rèn)為，解決問(wèn)題的思路應(yīng)該是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——分析問(wèn)題——促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)”，這才是研究型教師的思路。這樣才有利于學(xué)生問(wèn)題的根除，有利于教師自身的成長(zhǎng)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 13
《教育智慧從哪里來(lái)》，讀后引起了我的許多思考，讓我更深刻地感受到要真正成為一個(gè)好的教師是多么不易。
在讀完這本書(shū)后，我掩卷長(zhǎng)思，不禁捫心自問(wèn)：我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來(lái)的?
那一個(gè)個(gè)熟悉的案例，都在在提醒著我：教育的智慧來(lái)自于研究。遇到問(wèn)題首先要想為什么，再想怎么辦。如果沒(méi)有找到問(wèn)題的根由，盲目采取教育行為，最終效果是不會(huì)好的。以前我也和很多老師一樣，認(rèn)為，一個(gè)好老師只要有愛(ài)心，有耐心就能解決一切問(wèn)題。但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)在那些問(wèn)題學(xué)生面前，即使一個(gè)老師的出發(fā)點(diǎn)是好的，如果沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行深入的研究，了解他們?yōu)槭裁磿?huì)有這種行為，僅僅靠老師的愛(ài)心和耐心根本不能解決問(wèn)題。我開(kāi)始思考孩子行為背后的原因。我嘗試著去研究學(xué)生的心理、學(xué)生的家庭，然后采取一些相應(yīng)的`辦法，反而取得了好的效果�，F(xiàn)在看來(lái)，我的做法不正是王老師所提倡的研究方式嗎?
在平時(shí)的教育中，我經(jīng)常會(huì)遇到一些容易和同學(xué)發(fā)生糾紛，不肯忍讓?zhuān)踔羷?dòng)手動(dòng)腳的男生。通過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，這些孩子的家庭教育都存在著一定的問(wèn)題。有的是過(guò)分溺愛(ài)，一切以孩子為中心;有的是過(guò)分疏忽，孩子經(jīng)常處在一種不穩(wěn)定的生活狀態(tài)中;還有的是家長(zhǎng)教育孩子的方式、方法有問(wèn)題等等。對(duì)這些孩子，如果沒(méi)有一對(duì)一的仔細(xì)調(diào)查、分析和研究，花再多的精力也會(huì)覺(jué)得他們的進(jìn)步微小。
“成功的關(guān)鍵不在于答案，而在于知道如何尋找答案�！币虼�，做一個(gè)智慧的老師要求我們?cè)诮逃^(guò)程中遇到種種案例，不是以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制，而是重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學(xué)生表現(xiàn)背后的深層次的本質(zhì)原因!遇事“三思而后行，不忙于下結(jié)論”，先了解情況，再思考。了解和思考過(guò)程蘊(yùn)涵科學(xué)的探究，才能有切合實(shí)際的問(wèn)題解決的結(jié)果。從而從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 14
這個(gè)月一直在讀王嘵春老師的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)，感覺(jué)有幾點(diǎn)感受最深：
一、王老師實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)。
面對(duì)如今鋪天蓋地的成功教育案例，王老師提出質(zhì)疑：教育事業(yè)真是這樣
簡(jiǎn)單化、輕松化、單一化的嗎？王老師的見(jiàn)地我非常贊同，作為一名工作在教育一線(xiàn)的小學(xué)教師，我深深地感覺(jué)到教育感化一個(gè)孩子真的是“難于上青天”！也正因?yàn)槿绱�，我們才需要做案例研究。我們做案例研究的根本目的在于積累經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，指明研究的方向，從而為實(shí)踐提供導(dǎo)向作用。因此，我們做案例研究應(yīng)側(cè)重于過(guò)程和邏輯分析，不應(yīng)側(cè)重于是否成功；側(cè)重于理智的判斷，不側(cè)重于激情燃燒。
回顧了一下自己以前所謂的案例分析，總好象是為了凸顯自己的成績(jī)?cè)谕恐ǚ�。其�?shí)說(shuō)句心理話(huà)，十幾年的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)給我最深的感受就是教育的蒼白無(wú)力。
二、做研究不要總立足“怎么辦”？應(yīng)先找“為什么”。
對(duì)于這一點(diǎn)我也感同身受。剛開(kāi)學(xué)接了個(gè)新班，劉斌是班級(jí)的“老大難”。
一開(kāi)始我總想：怎么辦才能不讓他拖班級(jí)的后腿。于是天天中午留他在學(xué)校與我一塊兒吃飯，并給他輔導(dǎo)功課。可是半學(xué)期下來(lái)，他依然如故，盡管在行為習(xí)慣上略有好轉(zhuǎn)，但對(duì)于學(xué)習(xí)還是能躲則躲，能賴(lài)就賴(lài)。
于是，我開(kāi)始思考“為什么”？為什么他這樣不愿學(xué)習(xí)？為什么小小年紀(jì)的他竟然如此大膽？這么多的壞習(xí)慣又是怎樣養(yǎng)成的？為什么他有努力的愿望卻看不見(jiàn)進(jìn)步呢？
經(jīng)過(guò)與家長(zhǎng)的多次接觸我逐步了解到由于父母忙于生意疏于管教孩子。租住場(chǎng)所魚(yú)龍混雜，他與哥哥只有狠一點(diǎn)才不會(huì)吃虧。至于學(xué)習(xí)因?yàn)楦改笡](méi)有明確要求、期望，自己也就順其自然。待到落后時(shí)便索性破罐子破摔，反正家人也無(wú)暇顧及。而我們的學(xué)校教育又是主動(dòng)或被動(dòng)地采用了“學(xué)習(xí)成績(jī)”這一把丈量的尺子，于是，成績(jī)落后的他自然就將自己列入了班級(jí)、老師和家長(zhǎng)的對(duì)立面，以此來(lái)保護(hù)自己。
我想：自己即使窮三年之力也未必能使這孩子改變多少，但我至少了解了造成孩子不良習(xí)慣的主要原因——家長(zhǎng)的疏忽與環(huán)境的影響。是呀，我們不應(yīng)總是責(zé)怪孩子，多從成因上找找，我們就能以更寬容的心對(duì)待孩子。
三、現(xiàn)代教育呼喚教育者的教育智慧。
全書(shū)讀來(lái)，給我最強(qiáng)烈的感受就是：現(xiàn)代教育要求教育者練就一身過(guò)硬的發(fā)現(xiàn)、分析和解決在教育過(guò)程中遇到的種種“案例”，來(lái)引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，糾正偏差，形成良好的生活、學(xué)習(xí)、做人、做事的習(xí)慣，提高素養(yǎng)。而這一切都需要教育者獨(dú)具慧眼，不以粗暴、簡(jiǎn)單的方式加以歸因、干預(yù)和壓制。重在發(fā)現(xiàn)和研究，積極探求學(xué)生表現(xiàn)的背后的深層次的本質(zhì)原因！從根本上解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)步。在整個(gè)教育過(guò)程中，不僅教育好學(xué)生，而且提高教師的“專(zhuān)業(yè)技術(shù)”水平，成為一個(gè)深入學(xué)生生活的探索教育方法最優(yōu)化的“研究者”。如：一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的體育特長(zhǎng)生，“對(duì)學(xué)習(xí)一副無(wú)所謂的樣子”。于是老師用幾乎公式化的思維方式認(rèn)為：“怎樣讓他認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性成了我的首要難題�！庇谑抢蠋熼_(kāi)始主動(dòng)接近他，深入了解他，談話(huà)“一開(kāi)始涉及到學(xué)習(xí)的話(huà)題，他就有些退縮”最終起作用的還是老師在獲得他的信任之后，在幫助他解決一個(gè)個(gè)學(xué)習(xí)困難的情況下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力得到轉(zhuǎn)化。王老師認(rèn)為這位老師一開(kāi)始就出現(xiàn)了問(wèn)題的歸因錯(cuò)誤，走了不少的“彎路”：學(xué)習(xí)的重要性是一個(gè)很常識(shí)的問(wèn)題，幾乎沒(méi)有人不明白！這位老師的這個(gè)歸因就缺乏“智慧”！“這也是目前中小學(xué)教師工作的普遍弱點(diǎn)”。教師面對(duì)學(xué)習(xí)障礙學(xué)生大談學(xué)習(xí)的重要性，就是做讓學(xué)生更反感的“傻事”，做的是無(wú)用功。而智慧的提問(wèn)題應(yīng)該是：“明明知道學(xué)習(xí)重要，為什么還不起勁呢？”解決問(wèn)題，老師的愛(ài)心固然重要，但起決定作用的還是老師的專(zhuān)業(yè)能力，就如同醫(yī)生要能對(duì)癥下藥。教育智慧起碼也和愛(ài)心一樣重要！同樣，老師的真心如果沒(méi)有更多的智慧相伴，則真心換回來(lái)的很可能就不是真心。由此可見(jiàn)教育智慧的重要性。
四、教師的心理健康是教育智慧的`保障
在教育學(xué)生的時(shí)候，教師自己的心理健康很重要。很多教師是這樣想事情的，剛說(shuō)過(guò)不能怎么樣，學(xué)生就公然違反，“頂風(fēng)作案”是明擺著與老師對(duì)著干。于是火冒三丈，處理起來(lái)“簡(jiǎn)單、粗暴”，一頓訓(xùn)責(zé)，學(xué)生在高壓之下似乎也立竿見(jiàn)影�？梢哉f(shuō)這是教師在使用權(quán)力壓制學(xué)生——“拼力氣”，學(xué)生是否真的服氣很難說(shuō)。也可以說(shuō)這種教育方法是在“制造敵人”。而教師的教育智慧在很多時(shí)候體現(xiàn)在教師能否“化敵為友”的能力上，要做到化敵為友，教師要有科學(xué)的精神，研究的心態(tài)，前提是教師自己心理要健康。王老師說(shuō)；“人有研究的心態(tài)，他是不會(huì)向研究對(duì)象發(fā)脾氣的……恰恰相反，你得想辦法使自己的認(rèn)識(shí)客觀地反映對(duì)方的現(xiàn)實(shí)狀況。這是科學(xué)的思維方式�！蔽蚁耄说膶捜荻瓤梢泽w現(xiàn)一個(gè)人的心理健康水平，只有心中容得下他人的人，才可以冷靜的面對(duì)意外情況，舉重若輕，把麻煩釀成快樂(lè)�？梢�(jiàn)教師的心理健康有多么重要。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 15
事后，故事中的老師說(shuō)，他當(dāng)時(shí)只有一個(gè)信念，一定要讓學(xué)生感覺(jué)到教育也是很頑強(qiáng)的；當(dāng)教育充盈著決不放棄的毅力時(shí)，它會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。我很欽佩這位老師“咬定青山不放松”的精神，同時(shí)也牢牢記住了他講的話(huà)。我們常常掛在嘴邊的'一句話(huà)“教育問(wèn)題無(wú)小事，要反復(fù)抓，抓反復(fù)”，雖然樸素通俗，卻和這位老師的話(huà)有異曲同工之妙。
可在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常碰到問(wèn)題就急躁，遇到失敗就喪氣，稍不如意就埋怨……工作毫無(wú)樂(lè)趣而言，每天疲于奔命而已！其實(shí)，只要換一種思維的方式，稍稍改變一下自己，我們就能做一位真正頑強(qiáng)的教師，目標(biāo)始終如一，信念始終堅(jiān)定，做事隨機(jī)應(yīng)變。
面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題，不做機(jī)械簡(jiǎn)單的回應(yīng)者，而做機(jī)敏的決策者。一個(gè)真正頑強(qiáng)的教師，在戰(zhàn)略上是執(zhí)著的，目標(biāo)始終如一，百折不回。但是在戰(zhàn)術(shù)上，他肯定是靈活的，這種辦法不行，就換另一種辦法，他辦法很多。假如用某種辦法多次碰釘子仍然拒不改變思路和方法，那就不是執(zhí)著，而是死板了。
你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多死板的教師恰恰是那些“掙扎”者，因?yàn)椤皰暝睕](méi)什么策略可言，只有本能的、被動(dòng)的、機(jī)械重復(fù)的回應(yīng)。
《教育智慧從哪里來(lái)》讀后感 16
近期，我閱讀了教育專(zhuān)家王曉春老師所著的《教育智慧從哪里來(lái)》一書(shū)。此書(shū)匯集了100個(gè)小學(xué)教師及班主任常常碰到的棘手問(wèn)題。作者積40余年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“教師問(wèn)題、學(xué)生問(wèn)題、師生關(guān)系、教師與家長(zhǎng)關(guān)系、管理問(wèn)題”這五個(gè)部分，就當(dāng)前在學(xué)校、社會(huì)和家庭教育中普遍存在的教育案例進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和剖析。
這本書(shū)中的案例真實(shí)，極其貼近教師教育教學(xué)生活中的種種問(wèn)題；文章既有理論分析，又有可直接借鑒的操作經(jīng)驗(yàn)；案例點(diǎn)評(píng)注重科學(xué)，深入淺出，入情入理，讀后令人深受啟發(fā)。
閱讀了之后給了我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因?yàn)闆](méi)有尋根求源，而當(dāng)了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因?yàn)榻處煵粔蛄私夂⒆拥脑�，不僅要了解孩子的成長(zhǎng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠(yuǎn)近皆有度，遠(yuǎn)近皆因情緒而產(chǎn)生不同的'學(xué)問(wèn)……這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例的標(biāo)題之一，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)。家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)學(xué)校，就是把一份信任送給了老師，我們就要把每個(gè)孩子銘記在心，放下姿態(tài)，蹲下身去，親近孩子，主動(dòng)和他們交流。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長(zhǎng)，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。使每一位學(xué)生在教學(xué)中都有所得。
除此以外，王曉春老師在這本書(shū)中反復(fù)提倡的是教師的科學(xué)精神與研究精神。比如在一則案例中，一個(gè)學(xué)生不講衛(wèi)生，教師對(duì)他進(jìn)行個(gè)別教育，通常會(huì)采取兩種方式，“告訴他：你太臟了（直率地或者委婉地）�；蛘咭笏耗惚仨毎炎约赫蓛簦▏�(yán)厲地或者溫和地）。”第一句話(huà)是向孩子耳朵里輸入教師評(píng)價(jià)，第二句話(huà)是向孩子的耳朵里輸入教師指令。這兩種方式，王曉春統(tǒng)統(tǒng)稱(chēng)之為“干涉式教育”，并且評(píng)價(jià)說(shuō)，“干涉式教育是赤裸裸的教育。教師一張口，教育架勢(shì)就擺出來(lái)了。干涉式教育通常屬于低科技含量的教育。
王老師指出大量的案例中存在的教師非專(zhuān)業(yè)化的反應(yīng)，比如碰到釘子就急躁，遇到失敗就沮喪，稍不稱(chēng)心就埋怨，怨氣沖天，顧影自憐，工作情緒化。其實(shí)仔細(xì)想一想，這不正是我的寫(xiě)照？每每看到這本書(shū)里面那些鮮活的案例,心中的那些憤懣就會(huì)少點(diǎn),雖然教育生活中總是存在缺憾,但每一次的缺憾都能讓我們?cè)俅蔚某砷L(zhǎng)。作為一名教師，要不斷地學(xué)習(xí)，不斷思考，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
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