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      良莠不齊的成語解釋

      時(shí)間:2022-07-19 15:45:56 成語 我要投稿

      良莠不齊的成語解釋

        成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞大而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位。下面,小編為大家分享良莠不齊的成語解釋,希望對大家有所幫助!

        良莠不齊的成語解釋 篇1

        【漢字書寫】:

        良莠不齊

        【漢語注音】:

        liáng yǒu bù qí

        【成語出處】:

        春秋.佚名《詩經(jīng).小雅.大田》:“播厥百谷,既庭且碩,曾孫是若。既方既皂,既堅(jiān)既好,不稂不莠!

        【成語語法】:

        主謂式;作謂語;用于書面語,可與“五方雜處”連用。

        【良莠不齊的意思】:

        良:好;莠:狗尾草,很像谷子,;煸诤堂缰,這里指壞的意思;好苗和野草混雜不齊。比喻好人壞人混雜在一起,好壞難分。

        【良莠不齊的近義詞】:

        魚目混珠、混淆視聽、泥沙俱下、混淆是非、參差不齊、良籌不一、犬牙交錯;

        【良莠不齊的反義詞】:

        涇渭分明、不分軒輊、不相上下、勢均力敵、旗鼓相當(dāng);

        【良莠不齊的故事】

        “稂”俗稱狼尾草,是混雜在禾苗中的“亂苗”之草,還有一種和“稂”同類的野草叫“莠”,就是我們平時(shí)俗稱的“狗尾草”,葉子與禾苗相似,魚龍混雜在禾苗中生長,未吐穗時(shí),很難識別它。春秋.佚名《詩經(jīng).小雅.大田》有一句:“播厥百谷,既庭且碩,曾孫是若。既方既皂,既堅(jiān)既好,不稂不莠。”。意思是說:田里沒有稂,沒有莠,一色的禾苗長得郁郁蔥蔥,肯定豐收!可是后來意思變了,人們都用“不稂不莠”來比喻沒出息、濫竽充數(shù)的人。明朝人田藝衡在《留青札記》卷三十五有這樣的記載:“元時(shí)稱人以郎、官、秀為等第,‘秀’是最高,‘郎’較下。至今人之鄙人曰‘不郎不秀’,是言不高不下也!痹恼f,不郎不秀是鄙人之詞(貶義詞),意即指不高不下,或所謂高不成,低不就的那種人!安焕刹恍恪焙汀安伙惠,作為成語,兩句的意思后來完全相同,都是比喻不成才或碌碌無為沒有出息。

        【良莠不齊例句】

        清.李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第五十六回:“且說彼時(shí)捐例大開,各省侯補(bǔ)人員十分擁擠,其中魚龍混雜,良莠不齊!

        清.八寶王郎《冷眼觀》第四回:“現(xiàn)今上海租界里那起報(bào)館主筆,良芳不齊,五方雜處,倚著那‘言論自由,有聞必錄,這八個(gè)字為護(hù)身法寶!

        茅盾《清明前后》第四幕:“你對那巡長說,難民們良莠不齊,要是發(fā)生了什么事,他這巡長可擔(dān)當(dāng)?shù)闷饐?”

        【良莠不齊造句】

        盡管這些都是伯樂相馬通過精挑細(xì)選找出來的人才,但是這些人其實(shí)也還是良莠不齊的'。

        面對這些良莠不齊的候選嘉賓,非誠勿擾的男嘉賓們拿著平板電腦小心翼翼地挑選自已的心動女生。

        良莠不齊的成語解釋 篇2

        成語解釋:

        莠:長得像谷子一樣的野草。莊稼和野草混雜在一起分不出來。比喻好人壞人在一起不易區(qū)分。

        成語出處:清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記》:“至我輩中,好丑不一,亦如人類之內(nèi),良莠不齊!

        成語繁體:良莠不齊

        常用程度:常用成語

        成語字?jǐn)?shù):四字成語

        感情色彩:中性成語

        成語用法:良莠不齊主謂式;作謂語;用于書面語。

        成語結(jié)構(gòu):主謂式成語

        成語年代:近代成語

        成語正音:莠,不能讀作“xiù”。

        成語辨形:莠,不能寫作“秀”。

        成語辨析:良莠不齊和“參差不齊”都有不整齊的意思。但良莠不齊是指好人壞人都有;混在一起;“參差不齊”是指長短高低大小不一;當(dāng)指人時(shí)是指水平不一。

        近義詞:混淆視聽、混淆是非

        反義詞:涇渭分明

        成語例子:兼之人品良莠不齊,誠恐因逸生事。(太平天國 洪秀全《整頓屬員詔》)

        成語謎語:稗子擠在禾中間

        成語故事:

        明朝時(shí)期,田藝蘅《留青札記》中記載:元朝時(shí)稱人以郎、官、秀為等第,“秀”是最高級別,“郎”是最下的,至明朝時(shí)稱鄙人為“不郎不秀”,是指不高不下。良莠不齊就是不郎不秀,稱那些高不成、低不就的人

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