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      古人勤學(xué)的成語(yǔ)故事

      時(shí)間:2024-12-03 11:29:28 夏仙 成語(yǔ) 我要投稿

      [優(yōu)秀]古人勤學(xué)的成語(yǔ)故事31則

        在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧,成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎?下面是小編精心整理的古人勤學(xué)的成語(yǔ)故事,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

      [優(yōu)秀]古人勤學(xué)的成語(yǔ)故事31則

        1、映雪囊螢

        晉朝時(shí)候,有一個(gè)人名叫孫康,非常好學(xué)。他家里很窮買(mǎi)不起燈油,夜晚不能讀書(shū),他就想盡辦法刻苦地學(xué)習(xí)。冬天夜里,他常常不顧天寒地凍,在戶(hù)外借著白雪的光亮讀書(shū)。

        當(dāng)時(shí)還有一個(gè)人,名叫車(chē)胤,也和孫康一樣,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)燈油。夏天夜晚,他就捉了許多螢火蟲(chóng),盛在紗袋里,用螢光照亮,夜以繼日地學(xué)習(xí)。

        2、負(fù)薪掛角

        漢朝時(shí)候的朱買(mǎi)臣,小時(shí)候,家里很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)。但是他好學(xué)不倦,常常背著柴一邊走,一邊看書(shū)。

        隋朝有一個(gè)叫李密的人,小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書(shū)掛在牛角上,趁牛吃草的時(shí)候,他就坐在草地上用心讀書(shū)。

        3、懸梁刺股

        東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門(mén),獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。

        古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了,馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。

        4、鑿壁借光

        匡衡年輕時(shí)十分好學(xué)。他家里很窮,買(mǎi)不起蠟燭,匡衡晚上想讀書(shū)的時(shí)候,常因沒(méi)有亮光而發(fā)愁。后來(lái),他想了一個(gè)辦法,就在墻壁上悄悄地鑿了一個(gè)小孔。讓隔壁人家的燭光透過(guò)來(lái)。

        就這樣,他經(jīng)常學(xué)到深夜,后來(lái)成了西漢著名的學(xué)者,曾做過(guò)漢元帝的丞相。從鑿壁借光的事例可看出:外因(環(huán)境和條件)并不是決定性的因素,匡衡在極其艱難的條件下,通過(guò)自己的努力學(xué)習(xí)和堅(jiān)強(qiáng)毅力,終于一舉成員。這就說(shuō)明內(nèi)因才是事物發(fā)展、變化的根據(jù)和第一位的原因,外頭因只是影響事物變化的條件,它必須通過(guò)內(nèi)因才能起作用。

        5、以荻畫(huà)地

        歐陽(yáng)修先生四歲時(shí)父親就去世了,家境貧寒,沒(méi)有錢(qián)供他讀書(shū)。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫(xiě)畫(huà),教給他寫(xiě)字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了,家里沒(méi)有書(shū)讀,便就近到讀書(shū)人家去借書(shū)來(lái)讀,有時(shí)接著進(jìn)行抄寫(xiě)。

        就這樣夜以繼日、廢寢忘食,只是致力讀書(shū)。從小寫(xiě)的詩(shī)、賦文字,下筆就有成人的水平,那樣高了。

        6、隨月讀書(shū)

        南齊有一讀書(shū)人叫江泌,他白天要作工,只有晚上有時(shí)間讀書(shū),但家貧買(mǎi)不起燈,只好利用有月光的夜晚讀書(shū)。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí),就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下,站在梯上讀,月光逐漸下墜,他也一級(jí)一級(jí)升高,一直爬到屋頂。

        有時(shí),讀累了,一不小心從梯上掉下來(lái),他連忙爬起來(lái),連身上的泥土也不拂掉,又爬到梯上,繼續(xù)讀下去。

        7、牛角掛書(shū)

        隋朝時(shí)的李密非常專(zhuān)心向?qū)W,分秒不愿浪費(fèi),有次他要去綏山,怕途中耽擱太多時(shí)間,出發(fā)之前他用蒲草編織鞍子放在牛背上,把要閱讀的書(shū)掛在牛角上,一邊騎牛一邊讀書(shū),十分專(zhuān)注。

        連當(dāng)時(shí)大臣楊素經(jīng)過(guò),絲毫不覺(jué)。勤學(xué)專(zhuān)注之功令人敬佩。

        8、手不釋卷

        光武(劉秀》當(dāng)兵馬之務(wù),手不釋卷!贬屃x“卷”指書(shū)。手中的書(shū)不肯放下來(lái),比喻抓緊時(shí)間勤學(xué),或看書(shū)入了迷。故事三國(guó)時(shí)代,東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí),家境貧困,無(wú)法讀書(shū)。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文化,不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫(xiě)下來(lái)。有一天,吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō):“你現(xiàn)在是一員大將,掌權(quán)管事,更應(yīng)該好好地讀一些書(shū),增加自己的才干。”呂蒙一聽(tīng)主公要他學(xué)習(xí),便為難地推托說(shuō):”軍隊(duì)里的事情又多又雜,都要我親自過(guò)問(wèn),恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書(shū)!”孫權(quán)說(shuō):“你的事情總沒(méi)有我多吧?我并不是要你去研究學(xué)問(wèn),而只是要你翻閱一些古書(shū),從中得到一些啟發(fā)罷了!眳蚊蓡(wèn):“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書(shū)?”孫權(quán)聽(tīng)了,微笑著說(shuō):“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書(shū),再讀些《左傳)、《史記》等歷史書(shū),這些書(shū)對(duì)于以后帶兵打仗很有好處。”停了停,孫權(quán)又說(shuō):“時(shí)間嘛,要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭,手里還總是拿著一本書(shū)不肯放下來(lái)呢!你們年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書(shū)!

        呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話(huà),回去便開(kāi)始讀書(shū)學(xué)習(xí),并堅(jiān)持不懈。

        9、囊螢映雪

        囊螢是指晉代的車(chē)胤由于家貧,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,而又想晚上讀書(shū),便在夏天晚上抓很多螢火蟲(chóng)來(lái)當(dāng)燈讀書(shū);映雪是指晉代的孫康在冬天的夜里利用雪映出的光來(lái)看書(shū)。

        車(chē)胤就很愛(ài)學(xué)習(xí),但由于家庭貧困,父親無(wú)法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,也沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)燈油供他晚上讀書(shū)學(xué)習(xí)。因此,他只能利用白天的時(shí)間背誦詩(shī)文。

        夏天的一個(gè)晚上,車(chē)胤正在院子里背一篇文章,突然見(jiàn)到許多螢火蟲(chóng)在低空中飛舞,一閃一閃的光芒在黑暗中顯得有些耀眼。他猛然想出了一個(gè)辦法:如果把許多螢火蟲(chóng)集中在一起,不就成為一盞燈了嗎?于是,他找來(lái)一個(gè)白絹口袋,然后抓了幾十只螢火蟲(chóng)放在里面,再扎住袋口,把它吊起來(lái)。雖然不是很明亮,但勉強(qiáng)可以用來(lái)看書(shū)了。

        從此,只要有螢火蟲(chóng),他就去抓一些來(lái)當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,終于有所作為。

        同是晉代的孫康情況也是如此。由于沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油,晚上不能看書(shū),每天只能早早睡覺(jué)。他覺(jué)得這樣讓時(shí)間白白跑掉,非?上。

        一天半夜,他從睡夢(mèng)中醒來(lái),把頭側(cè)向窗戶(hù)時(shí),發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來(lái),那是大雪映出來(lái)的,可以利用它來(lái)看書(shū)。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書(shū)籍,來(lái)到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書(shū)來(lái),手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時(shí)搓搓手指。

        此后,每逢有雪的晚上,他就不放過(guò)這個(gè)好機(jī)會(huì),孜孜不倦地讀書(shū)。

        這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識(shí)突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。

        10、聞雞起舞

        晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子。隨著年齡的增長(zhǎng),他漸漸意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家,于是開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn)。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,他沒(méi)有答應(yīng),仍然不懈地努力讀書(shū)。

        后來(lái),祖逖和幼時(shí)的好友劉琨一起擔(dān)任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),成為國(guó)家的棟梁之才。一天半夜,祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,我偏不這樣想,我們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。

        于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來(lái),寒來(lái)暑往,從不間斷。

        功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文善武的全才,既能寫(xiě)得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發(fā)揮了他的文才武略。

        11、洛陽(yáng)紙貴

        晉代文學(xué)家左思,小時(shí)候非常頑皮、不愛(ài)讀書(shū)。一天,父親與朋友們談到左思時(shí),流露出失望的神色。小左思看到后非常難過(guò),便暗下決心,刻苦學(xué)習(xí)。年復(fù)一年,左思堅(jiān)持不懈地發(fā)奮讀書(shū),終于成為一位學(xué)識(shí)淵博的人。

        他用十年時(shí)間潛心研究、精心撰寫(xiě)的文學(xué)巨著《三都賦》受到驚人的好評(píng)。人們爭(zhēng)相抄閱。因?yàn)槌瓕?xiě)的人太多,京城洛陽(yáng)的紙張供不應(yīng)求,紙價(jià)大幅度上漲。

        12、妙筆生花

        李白小時(shí)候曾做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),他夢(mèng)見(jiàn)自己所使用的筆頭上開(kāi)了一朵鮮艷的花。只見(jiàn)一張張白紙從他的面前飛過(guò),李白極為興奮,抓起這支筆就飛快地寫(xiě)起來(lái),筆墨落在紙上就變成一朵朵盛開(kāi)的鮮花。

        后來(lái),李白刻苦學(xué)習(xí),寫(xiě)出了大量膾炙人口的好詩(shī),成為千古流芳的偉大詩(shī)人。

        13、手不釋卷

        三國(guó)時(shí)代,東吳大將呂蒙,年青時(shí),因家境貧困,無(wú)法讀書(shū)。從軍后,雖作戰(zhàn)驍勇,常立戰(zhàn)功,卻苦于缺少文化。在吳主孫權(quán)的再三勸說(shuō)下,他學(xué)習(xí)漢武帝,無(wú)論什么時(shí)間,手中總拿著書(shū),有空就讀,并堅(jiān)持不懈。

        他終于成為文武雙全的大將軍。人們用“手不釋卷”來(lái)形容勤奮讀書(shū)。

        14、割席分坐

        漢朝時(shí),管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同坐一張席子上讀書(shū),有達(dá)官貴人乘車(chē)路過(guò),管寧不受干擾,仍然靜心讀書(shū),而華歆卻出門(mén)觀(guān)看,羨慕不已。

        管寧見(jiàn)華歆與自己不是真正志同道合的朋友,便把席子割斷,兩人分開(kāi)就坐。管寧后來(lái)終于事業(yè)有成!

        15、佛殿借讀

        夜深了,佛殿里忽然傳來(lái)朗朗的讀書(shū)聲。小和尚們嚇壞了,以為里面有鬼,立刻報(bào)告給老和尚。于是,老和尚帶領(lǐng)小和尚捉鬼,沒(méi)想到“鬼”原來(lái)是一個(gè)叫劉勰的窮孩子,他在借佛燈讀書(shū)呢。

        劉勰經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí),終于成了偉大的文學(xué)家。

        16、隔籬偷學(xué)

        賈逵出生于公元30年,是西漢名家賈誼的第九世孫。父親賈徽也是一個(gè)大學(xué)問(wèn)家。賈逵深受家庭的影響,從小聰慧過(guò)人,喜愛(ài)讀書(shū)。為了能夠讀書(shū),賈逵小時(shí)候經(jīng)常隔著竹籬笆,偷聽(tīng)老師講課。

        由于勤奮苦學(xué),最終他成為歷史上著名的經(jīng)學(xué)家和天文學(xué)家。

        17、立雪程門(mén)

        程是指宋代理學(xué)家程頤。立雪是指學(xué)徒站在雪中虔誠(chéng)求道。“程門(mén)立雪”的原意是說(shuō):冒著大雪在程頤門(mén)前站著。用來(lái)形容尊敬老師,虔誠(chéng)求教。

        這則成語(yǔ)出自《宋史·楊時(shí)傳》。楊時(shí)和游酢去拜會(huì)當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)家程頤。程頤正在閉目養(yǎng)神,楊時(shí)、游酢二人恭敬地站在一旁,等了很長(zhǎng)時(shí)間。程頤醒來(lái),門(mén)外已雪深一尺。后人就以“程門(mén)立雪”作為尊師重道的范例!俺涕T(mén)立雪”也可說(shuō)成“立雪程門(mén)”。

        18、高鳳流麥

        后漢時(shí),南陽(yáng)有一書(shū)生名叫高鳳,他家以種田為生,他卻熱愛(ài)讀書(shū),晝夜不停。有一次,妻子下地干活,讓高鳳在家看護(hù)涼曬著的小麥。突然,天降暴雨,而高鳳仍手持趕雞的竹竿誦讀經(jīng)書(shū)。不知不覺(jué)中雨水將庭院中的小麥沖跑了。

        妻子從趕回來(lái)一看,啊呀!糟透了,小麥都被雨水沖走了,而丈夫卻一點(diǎn)也不知,仍沉浸在書(shū)中。在妻子的責(zé)問(wèn)聲中,高鳳才恍如從夢(mèng)中醒來(lái)。后來(lái),人們用“高風(fēng)流麥”稱(chēng)贊讀書(shū)專(zhuān)致人。

        19、鑿壁偷光

        形容貧寒之士刻苦夜讀的典故,古人勤奮讀書(shū)典故30則。出自漢劉歆《西京雜記》卷二:“匡衡字稚圭,勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之!

        此典又可寫(xiě)作“鑿壁借光”、“鑿壁借輝”、“穿壁借光”、“偷光鑿壁”,或簡(jiǎn)稱(chēng)“鑿壁”、“偷光”、“匡壁”等。

        20、韋編三絕

        形容刻苦認(rèn)真讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《史記·孔子世家》:“(孔子)讀《易》,韋編三絕。曰:假我數(shù)年,若是,我于《易》則彬彬矣(研究得差不多)矣!表f編,是用來(lái)串連竹簡(jiǎn)的熟牛皮;三絕,是斷了三次。

        此典的其它形式有:“絕編”、“三編絕”、“韋三絕”、“絕韋編”、“三絕韋編”等。

        21、下帷讀書(shū)

        形容閉門(mén)謝客、專(zhuān)心讀書(shū)學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《史記·儒林列傳·董促舒》:“董仲舒,廣川人也,以治《春秋》,孝景時(shí)為博士,下。ǚ畔率覂(nèi)懸掛的帷幕)講誦,弟子傳以久次相受業(yè),或莫見(jiàn)其面。

        蓋三年董仲舒不觀(guān)于舍園,其精如此。”此典的其它形式有:“下。◣薄ⅰ跋聲(shū)帷”、“閉戶(hù)垂帷”、“垂帷閉戶(hù)”等。

        22、三余讀書(shū)

        形容抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《三國(guó)志·魏書(shū)·鐘繇華歆王朗傳》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》,為《老子》作訓(xùn)注。又善《左氏傳》,人有從學(xué)者,遇不肯教,而云必當(dāng)先讀百遍’,言讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)’。

        從學(xué)者云苦渴無(wú)日’。遇言當(dāng)以三余’。或問(wèn)三余之意,遇言冬者,歲之余;夜者,日之余;陰雨者,時(shí)之余也!

        23、挾策讀書(shū)

        比喻勤奮讀書(shū)的典故。語(yǔ)出《莊子·外篇·駢拇第八》:“臧與谷二人相與牧羊而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事,則挾策讀書(shū),問(wèn)谷奚事,則博塞以游。”策,寫(xiě)書(shū)的竹簡(jiǎn)。

        博寒,古代的一種游戲。后人便以“挾策”、“挾冊(cè)”、“挾策讀書(shū)”、“挾策亡羊”、“讀書(shū)亡羊”表示專(zhuān)心致志地勤奮讀書(shū)。

        24、溫舒編蒲

        形容勤學(xué)的典故。事出《漢書(shū)·賈枚鄒路傳》:“路溫舒字長(zhǎng)君,巨鹿東里人也。父為里監(jiān)門(mén)。使溫舒牧羊,溫舒取澤中蒲,截以為牒,編用寫(xiě)書(shū)!睍x時(shí)的王育也在牧羊時(shí)折蒲學(xué)書(shū),最后博通經(jīng)史。

        此典的其他形式有“編蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“題蒲”、“編簡(jiǎn)”等。

        25、負(fù)薪讀書(shū)

        形容勤學(xué)的典故。事出《漢書(shū)·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》:“買(mǎi)臣字翁子,吳人也。家貧,好讀書(shū),不置產(chǎn)業(yè),常艾薪樵,賣(mài)以給食,擔(dān)束薪,行且誦書(shū)。其妻亦負(fù)戴相隨,數(shù)止買(mǎi)臣毋歌嘔道中。買(mǎi)臣愈益疾歌,妻羞之,求去。買(mǎi)臣笑曰:年五十當(dāng)富貴,今已四十余矣。女苦日久,待我富貴報(bào)女功!

        此典一般以“負(fù)薪”或“負(fù)樵”的形式出現(xiàn)。有時(shí),此典也用來(lái)形容未遇時(shí)的貧居生活。

        26、帶經(jīng)而鋤

        形容生活貧苦依然堅(jiān)持學(xué)習(xí)的典故。語(yǔ)出《漢書(shū)·公孫弘、卜式、倪寬傳》:“(倪寬)受業(yè)孔安國(guó),嘗為弟子都養(yǎng)(為弟子們做飯),時(shí)行憑作(有時(shí)還要下地干活),帶經(jīng)而鋤,休息輒誦讀,其精如此!

        此典常以“帶經(jīng)鋤”的形式出現(xiàn)。

        27、焚膏繼晷

        形容夜以繼日地勤奮讀書(shū)。語(yǔ)出韓愈《昌黎集·進(jìn)學(xué)解》:“先生口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編。記事者必提其要,篡言者必鉤其玄(成語(yǔ)“提要鉤玄”出處)。

        貪多務(wù)得,細(xì)大不捐,焚膏油以繼晷(點(diǎn)上燈來(lái)繼續(xù)白天的學(xué)習(xí)),恒兀兀以窮年(長(zhǎng)年累月都這樣堅(jiān)持)。先生之業(yè)可謂勤矣!

        28、十年窗下

        形容長(zhǎng)期閉門(mén)苦讀的典故。語(yǔ)出金元間劉祁《歸潛志》:“南渡后疆土狹隘,止河南、陜西,故仕進(jìn)調(diào)官,皆不得遽。人仕或守十余載,號(hào)重復(fù)累,往往歸耕或教小學(xué)養(yǎng)生。

        故當(dāng)時(shí)有云:古人謂十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知;今日一舉成名天下知,十年窗下無(wú)人問(wèn)也!焙笕吮阋浴笆甏跋隆薄ⅰ昂笆d”、“寒窗之下”、“十載寒窗”、“燈窗十載”等詞語(yǔ)來(lái)形容長(zhǎng)期清貧自守,閉門(mén)苦讀。

        29、枕中秘寶

        形容不愿示人的珍貴圖書(shū)。典出《漢書(shū)·楚元王傳》所附“劉向”條:“上(漢宣帝)復(fù)興神仙方術(shù)之事,而淮南有枕中《鴻寶》、《苑秘書(shū)》,書(shū)言神仙使鬼物為金之術(shù),及鄒衍重道延命方,世人莫見(jiàn)!

        后人于是以“鴻寶”、“秘寶”、“秘枕書(shū)”、“枕函書(shū)”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘書(shū)”等來(lái)指道術(shù)書(shū)或珍貴而不愿示人的圖書(shū)。

        30、三十乘書(shū)

        形容藏書(shū)豐富或?qū)W識(shí)淵博的典故。語(yǔ)出《晉書(shū)·張華傳》:“(張華)雅愛(ài)書(shū)籍,身死之日,家無(wú)余財(cái),惟有文史溢于機(jī)篋。嘗徙居,載書(shū)三十乘。秘書(shū)監(jiān)摯虞撰定官書(shū),皆資華之本以取正焉!

        受此典影響,后人論書(shū)之豐富,也每以“三十”為數(shù),不一定必是“乘”或“車(chē)”。如果形容書(shū)少,則用“無(wú)乘書(shū)”。

        31、開(kāi)卷有益

        勉勵(lì)人讀書(shū)的典故。典出宋代王辟之《澠水燕談錄·文儒》:“太宗日閱《御覽》(指《太平御覽》,該書(shū)原名《太平編類(lèi)》,因宋太宗曾經(jīng)通讀而改名)三卷,因事有闕,睱日追補(bǔ)之。

        嘗曰:開(kāi)卷有益,朕不以為勞也!碧諟Y明也有“開(kāi)卷有得,便欣然忘食”(《與子儼等疏》)的句子。后人也有寫(xiě)成“展卷有益”的。

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