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      四個(gè)大字打一成語

      時(shí)間:2022-01-15 16:44:24 成語 我要投稿

      四個(gè)大字打一成語

        猜成語是一款益智休閑的游戲,很多人都不清楚四個(gè)大字是指什么呢?一起來跟小編看看四個(gè)大字打一成語吧!

        謎面:

        四個(gè)大字

        迷目:打一成語

        提示:根據(jù)字面意思來猜

        謎底:四大皆空

        解釋:四個(gè)大字,用佛語說四大都是空的,即是四大皆空。

        四大皆空解釋:

        【成語】:四大皆空

        【拼音】:sì dà jiē kōng

        【解釋】:四大:古印度稱地、水、火風(fēng)為“四大”。佛教用語。指世界上一切都是空虛的。是一種消極思想。

        【出處】:《四十二章經(jīng)》二十:“佛言當(dāng)念身中四大,各自有名,都無我者!

        【舉例造句】:胞胎渾沌,四大皆空,沒甚姓名。 ★清·陳忱《水滸后傳》第三十一回

        【拼音代碼】:sdjk

        【近義詞】:心無雜念

        【用法】:作謂語、賓語;指無牽無掛

        【英文】:all space-directions are void

        佛教四種基本要素:

        【四大皆空】佛教把一切物質(zhì)現(xiàn)象(色法)歸納為四種基本要素,即堅(jiān)性的“地”、濕性的“水”、暖性的“火”、動(dòng)性的“風(fēng)”,謂之“四大”。四大可分為內(nèi)、外兩大類:同心識(shí)和合而形成眾生肉體的為“內(nèi)四大”;不同心識(shí)和合而形成山河大地等的為“外四大”。通常從前者的意義引申,稱人身為“四大”,如清·李斗《揚(yáng)州畫航錄·虹橋錄上》:“六十歲來一夢(mèng)輕,飄然四大御風(fēng)輕!焙笠蚍Q看破紅塵,身無牽掛的超脫態(tài)度為“四大皆空”。如《水滸后傳》第三一回:“胞胎渾沌,四大皆空,沒甚姓名!

        不懂佛法的人,他會(huì)脫口而出地告訴你:‘空了酒、色、財(cái)、氣,就是四大皆空嘛!’

        其實(shí),這與佛教所說的四大皆空,根本是牛頭不對(duì)馬嘴。因?yàn)榉鸾趟v的四大,是指‘地、水、火、風(fēng)’的四大物質(zhì)因素。

        四大的觀念,也不是佛教發(fā)明的,這是人類對(duì)于宇宙本體的初期探索而得的結(jié)果,在東西方的哲學(xué)思想史上,幾乎有著同樣的趨勢(shì)。比如中國書經(jīng)所記的‘水、火、金、木、土’五行;印度古吠陀本集所說的世界形成,是基于‘地、水、風(fēng)、火、空’的五種自然因素;希臘古哲學(xué)家恩比多克里斯(Empedocles),也曾提出‘氣、水、土、火’為宇宙間不變的四大元素。

        總之,不論五行也好,五大也好,四大也好,都是指的物理界的基本元素,如果僅限于此而膠著于此,那么,發(fā)展的結(jié)果,便是唯物論者,所以,這些思想,也是唯物論的.先驅(qū)。

        佛教講四大皆空,是沿用著印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的,因?yàn)榈、水、火、風(fēng)的四大元素,是宇宙物理的,比如山岳土地屬于地大,海洋河川屬于水大,陽光炎熱屬于火大,空間氣流屬于風(fēng)大。如把它們化為人體生理的,比如毛發(fā)骨肉屬于地大,血液分泌屬于水大,體溫屬于火大,呼吸屬于風(fēng)大;若從四大的物性上說,堅(jiān)硬屬于地大,濕潤屬于水大,溫暖屬于火大,流動(dòng)屬于風(fēng)大。但是,不論如何地分析四大,四大終屬于物質(zhì)界而無法概括精神界的。所以唯物論者以四大為宇宙的根源,佛教則絕不同意這樣的說法。

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