認(rèn)奴作郞的成語解釋

　　發(fā)音：rèn nú zu láng

　　簡(jiǎn)拼：rnzl

　　類型：貶義成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：作謂語、賓語；形容昏聵糊涂。

　　出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷四：“禮拜一任禮拜，不得認(rèn)奴作郎�！�

　　解釋：形容昏聵糊涂。

　　示例：他一向認(rèn)奴作郞，不切實(shí)際，工作常常干得一塌糊涂。

　　香嚴(yán)義端禪師鄧州香嚴(yán)下堂義端禪師，上堂：“兄弟，彼此未了，有甚么事相共商量?我三五日即發(fā)去也。如今學(xué)者，須了卻今時(shí)，莫愛他向上人無事。兄弟，縱學(xué)得種種差別義路，終不代得自己見解。畢竟著力始得，空記持他巧妙章句，即轉(zhuǎn)加煩亂去。汝若欲相應(yīng)，但恭恭地盡，莫停留纖毫，直似虛空，方有少分。以虛空無鎖閉，無壁落，無形段，無心眼�！睍r(shí)有僧問：“古人相見時(shí)如何?”師曰：“老僧不曾見古人�！痹唬骸敖駮r(shí)血脈不斷處，如何仰羨?”師曰：“有甚么仰羨處?”問：“某甲不問閑事，請(qǐng)和尚答話�！睅熢唬骸案鼜奈乙捝趺�?”曰：“不為閑事�！睅熢唬骸叭杲涛业��！蹦嗽唬骸靶值�，佛是塵，法是塵，終日馳求，有甚么休歇。但時(shí)中不用掛情，情不掛物，無善可取，無惡可棄。莫教他籠罩著，始是學(xué)處也。”問：“某甲曾辭一老宿，宿曰：“去則親良朋，附善友。”某今辭和尚，未審有何指示?”師曰：“禮拜著�！鄙�禮拜，師曰：“禮拜一任禮拜，不得認(rèn)奴作郎。”上堂，僧問：“如何是直截根源?”師乃擲下拄杖，便歸方丈。上堂：“語是謗，寂是誑，語寂向上有路在。老僧口門窄，不能與汝說得�！北阆伦�。上堂，問：“正因?yàn)樯趺礋o事?”師曰：“我不曾停留�！蹦嗽唬骸凹兖堉刂貏兊�，凈盡無停留，權(quán)時(shí)施設(shè)，亦是方便接人。若是那邊事，無有是處�！�

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