對牛彈琴的典故及釋義

　　在日常的學習、工作、生活中，說到典故，大家肯定都不陌生吧，典故在傳達表現(xiàn)事物事理中畢竟是隔了一層，是一種由彼而產(chǎn)生的聯(lián)想，還苦于找不到優(yōu)秀的典故？以下是小編整理的對牛彈琴的典故及釋義，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　【拼音】duì niú tán qín

　　【成語故事】古代音樂家公明儀每次彈琴時，他的琴聲引來很多鳥兒與蝴蝶。當看到水牛在吃草，就對水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無動于衷地走開，公明儀大嘆：“對牛彈琴，一竅不通�！�

　　【典故】公明儀為牛彈清角之操，伏食如枚。非牛不聞，不合其耳矣�！�—漢·牟融《理惑論》

　　【釋義】譏笑聽話的人不懂對方說得是什么。用以譏笑說話的人不看對象。

　　【用法】作謂語、賓語、定語;用于譏諷別人

　　【相近詞】對牛鼓簧、白費口舌

　　【反義詞】對癥下藥、有的放矢

　　【其它使用】

　　1、我也知道這是對牛彈琴，他這樣敷衍我欺騙我也不止一次了。

　　2、我想，這不是對牛彈琴嗎?再說，"人類靈魂的工程師--這豈不是吹牛嗎?我算老幾?"我又輕輕地在她的頭上拍了一下，把她抱起來，在她頰上親了一個吻，然后把她推向門外。

　　成語出處

　　公明儀為牛彈清角之操；伏食如故；非牛不聞；不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲，孤犢之鳴，即掉尾奮耳，蹀躞而聽。（出自漢代牟融編撰的《理惑論》）

　　后人由上述文獻提煉出成語“對牛彈琴”。

　　成語故事

　　戰(zhàn)國時代，有一個叫公明儀的音樂家，他能作曲也能演奏，七弦琴彈得非常好，彈的曲子優(yōu)美動聽，很多人都喜歡聽他彈琴，人們很敬重他。

　　公明儀不但在室內(nèi)彈琴，遇上好天氣，還喜歡帶琴到郊外彈奏。有一天，他來到郊外，春風徐徐地吹著，垂柳輕輕地動著，一頭黃牛正在草地上低頭吃草。公明儀一時興致來了，擺上琴，撥動琴弦，就給這頭牛彈起了最高雅的樂曲《清角之操》來。老黃牛在那里卻無動于衷，仍然一個勁地低頭吃草。

　　公明儀想，這支曲子可能太高雅了，該換個曲調(diào)，彈彈小曲。老黃牛仍然毫無反應，繼續(xù)悠閑地吃草。公明儀拿出自己的全部本領(lǐng)，彈奏最拿手的曲子。這回呢，老黃牛偶爾甩甩尾巴，趕著牛虻，仍然低頭悶不吱聲地吃草。

　　公明儀又用古琴模仿蚊子“嗡嗡”的叫聲，還模仿離群的小牛犢發(fā)出的哀鳴聲。那頭老牛便立刻停止吃草，抬起頭，豎起耳朵，搖著尾巴，來回踏著小步，注意地聽著。

　　最后，老黃牛慢悠悠地走了，換個地方去吃草了。人們對他說：”不是你彈的曲子不好聽，是你彈的曲子不對牛的耳朵��！”最后，公明儀也只好嘆口氣，抱琴回去了。

　　成語寓意

　　該成語典故原是嘲諷牛聽不懂高雅的《清角》琴曲，只能聽那些“蚊虻之聲”“孤犢之鳴”。公明儀將高雅的樂曲演奏給一頭牛來聽，屬于沒有看準對象，實在是“亂彈琴”。俗話說：到什么山唱什么歌，在不了解“聽眾”的時候就彈琴，難免會產(chǎn)生“曲高和寡”的場面。

　　該成語告誡人們，教育要看對象，要因材施教。說話也要看對象，對方聽不懂，等于白費口舌。在交談時，根據(jù)對象的不同特點和實際情見，選擇不同的話題，唯有這樣，才能創(chuàng)造一種和諧、融洽的氣氛，達到交談的目的和效果。如果離開這個基點，即使講得天花亂墜，講得很有道理，對他而言也不過是如風過耳。

　　成語運用

　　成文用法

　　偏正式；在句子中一般作謂語、賓語；含貶義，用于譏諷別人。

　　運用示例

　　明末清初·西周生《醒世姻緣傳》第二八回：說起天地二字，只當是耳邊風；說到關(guān)帝、城隍、直山圣母，都是當對牛彈琴的一般。

　　清·李汝珍《鏡花緣》第九十回：對牛彈琴，牛不入耳，罵得很好，咱們一總再算賬！

　　清·張南莊《何典》第九回：白蒙鬼不能做此官，行此禮，只知清風高調(diào)，對牛彈琴。

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