虞世南是哪個朝代

　　大家知道虞世南是何許人物嗎？下面小編整理了虞世南相關(guān)資料，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)！

　　虞世南是哪個朝代

　　虞世南，字伯施，是唐朝政治家、文學(xué)家、詩人、書法家。越州（浙江�。┯嘁θ�。善書法，與歐陽詢、褚遂良、薛稷合稱初唐四大家。日本學(xué)界稱歐陽詢、褚遂良、虞世南為初唐三大家。其所編的《北堂書鈔》被譽為唐代四大類書之一，是中國現(xiàn)存最早的類書之一。

　　虞世南算是一個年紀(jì)比較大的人物了，遠(yuǎn)在陳、隨二代都做過官，到了唐朝時，他已經(jīng)完全上了年紀(jì)，但是唐太宗還是頗為喜愛他，引為秦府參軍，又授宏文館學(xué)士，與房玄齡同掌文翰，后來又擔(dān)任著作郎，但是虞世南已年近古稀，多次想辭官，李世民不許，于是封他為永興縣子，后加封為永興縣公，所以世人也稱虞永興，虞世南的書法成就很高，也是老生常談的內(nèi)容，這里就不多贅述。 政治上，虞世南弱不勝衣，但性情剛烈，當(dāng)政得失，直言敢諫，李世民喜歡逗逗他，《新唐書虞世南傳》中記載，唐太宗曾經(jīng)作宮體詩，命虞世南接著和詩。 虞世南諫道：陛下作的詩誠然工巧，但詩體并不雅正�；噬纤�喜愛的，必然有人去效仿、發(fā)揮。我擔(dān)心這種詩體傳開，天下風(fēng)靡流行，所以不敢奉命和詩。太宗說：我是試試你而已！于是賜給世南五十匹絲帛。

　　不愧是老年人，已是不惑之年，看事情看得挺開，指出問題也是一針見血，而且沒有任何顧忌。 唐太宗幾次想外出狩獵，虞世南都直言諫止，說大唐初定，頻繁外出狩獵，興師動眾，勞民傷財，李世民都沒有責(zé)罵他，反而采納意見、嘉獎他。有一次，太宗叫世南把《烈女傳》寫在屏風(fēng)上，當(dāng)時世南手頭無書，靠默記書寫，卻沒有寫錯一個字。由此可見他的博學(xué)，墨水很多。太宗常常稱贊世南有五項是獨一無二的：一是德行，二是忠直，三是博學(xué)，四是文詞，五是書法。 德行和忠直排在前位，這是因為皇帝對他的評價，自然也是更偏向于品行的方面，虞世南的'詩歌造詣也很高，一次，李世民的四子魏王李泰做了一首詠風(fēng)的詩，請陪同的大臣也作一首，因此，這首詩叫做《奉和詠風(fēng)應(yīng)魏王教》：逐舞飄輕袖，傳歌共繞梁。動枝生亂影，吹花送遠(yuǎn)香。

　　大概意思就是長袖輕飄，大家起舞蹁躚，共歌一曲，歌聲繞梁，經(jīng)久不息。風(fēng)吹動樹枝，影子隨之搖動，和風(fēng)將花香吹送到遠(yuǎn)方。風(fēng)本無形，詩人通過舞、歌、枝、花在風(fēng)吹動下各種動態(tài)的描寫，使人看見、聽到、聞到風(fēng)，生動形象。應(yīng)制之作，也能做得如此高超。 再比如他的一首詩《蟬》：垂緌飲清露，流響出疏桐。

　　居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。垂緌（rui二聲）：下垂的帽帶，此指蟬低頭。大概意思就是，我喝的是清冽的露水，悅耳的叫聲自梧桐林向外遠(yuǎn)播，聲音傳的遠(yuǎn)是因為我站的高，并不是借助了秋風(fēng)。 這是一首詠物詩，詠物中多寄托，具有濃郁的象征性。這首詩也不能脫離常態(tài)，句句寫的是蟬的形體、習(xí)性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠(yuǎn)的品行志趣，物我互釋，詠物的深層意義是詠人。這首詩歌的寓意是：君子應(yīng)像蟬一樣居高而聲遠(yuǎn)，而不必憑借、受制于它物。表達(dá)出了詩人對人的內(nèi)在品格的熱情贊美和高度自信，表現(xiàn)了一種從容不迫的氣韻風(fēng)度。 身為凌煙閣二十四功臣之一，他的德行，對太宗直言敢諫，居于高處而不自傲，也不同流合污，始終一身清廉，使他配得上這個名頭。貞觀十二年，卒于長安，享年八十歲。

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