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      文史常識之八卦

      時間:2021-04-02 15:14:46 語文百科 我要投稿

      文史常識之八卦

        八卦:乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤

        起源

        關(guān)于八卦的起源,主要有三種說法:

        1、伏羲畫八卦于卦臺山,后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。卦臺山又名畫卦臺,相傳為伏羲氏仰觀天文,俯察地理,始畫八卦的地方,處于三陽川西北端,現(xiàn)轄于麥積區(qū)渭南鎮(zhèn)。當(dāng)然,很多現(xiàn)代學(xué)者不相信,認(rèn)為是后人把一些發(fā)明托于古名人;另外,屬于新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址,1979年出土了八個六爻的數(shù)字卦,在遠(yuǎn)古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環(huán)境里,文化傳播到遙遠(yuǎn)的江蘇東部,需要漫長的過程。

        2、張政烺的筮數(shù)多步演化出八卦論:其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀(jì)出土的一批數(shù)字卦,認(rèn)為先有大量筮數(shù)(數(shù)字卦),后簡化成幾個筮數(shù),戰(zhàn)國時期再由這些少量的具體數(shù)值簡化成(由一、六兩個數(shù)字表示的)二元奇偶數(shù)符(才有數(shù)符化的八卦),戰(zhàn)國末期至秦漢再演化為(后世通用的)抽象的二元陰陽符號(才有陰陽化的八卦),陰陽哲學(xué)觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大,影響也大。

        3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論:其《易學(xué)起源之謎新解》闡述六卦體系論,認(rèn)為卦產(chǎn)生于天文學(xué)家圭測工具的預(yù)測活動,初期的卦是六卦體系,沒有坎卦和離卦,后來演化出八卦體系,其重要證據(jù)是六卦體系(如三陰三陽)是中醫(yī)學(xué)的主干性理論,不是八卦能解釋的,而且六卦體系里的月卦等在《歸藏》《易經(jīng)》有殘跡。其后來的'論文《商周數(shù)字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮數(shù)論,論證四象性大衍筮法在東周占統(tǒng)治地位之前的數(shù)千年,易的卜筮是用六象筮法,復(fù)雜的筮數(shù)只是六象的用數(shù)及其變化等,陰陽六象本質(zhì)上是六卦,即:六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史,抽象陰陽觀起源非常古遠(yuǎn)。

        這三種說法所含論證力相對較大,此外有多種看法,如:劉玨1946年提出圭影說,認(rèn)為八卦源于土圭記錄日影;馮友蘭認(rèn)為八卦由模仿占卜的龜兆而來,是標(biāo)準(zhǔn)化的“兆”,類似說法還有屈萬里的易卦源于龜卜論;李鏡池認(rèn)為古人用結(jié)繩方法記錄占筮之?dāng)?shù),后衍化為八卦,此說的來源是臆測八索這個古書名;汪寧生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜測完全無據(jù)。比較看,黃懿陸認(rèn)為易卦源于先越人后裔壯族的雞卜文化,雖然幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)的論述無力,還是在論述,也有一定的依據(jù)。

        這些是八卦的卦源說,爻源說則是另一詞條的內(nèi)容了:爻。

        基礎(chǔ)卦象

        《周易·說卦傳》介紹了一些卦象,是基礎(chǔ)卦象。

        宇宙觀上:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風(fēng),坎為水,離為火,艮為山,兌為澤。

        家庭觀上:乾父也,坤母也,震長男,巽長女,坎中男,離中女,艮少男,兌少女。

        動物觀上:乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。

        身體觀上:乾為首,坤為腹,震為足,巽為股,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。

        運動觀上:乾健也,坤順也,震動也,巽入也,坎陷也,離麗也,艮止也,兌說也。

        權(quán)力觀上:乾為君,坤為眾。

        八卦廣象

        廣象是廣泛象征的物象,《周易·說卦傳》介紹了一些,北宋邵雍《梅花易數(shù)》介紹了一些,當(dāng)代張延生《易象延》三冊數(shù)十萬字,介紹很多。因為內(nèi)容太多,這里不宜多占篇幅。

        八卦的衍生

        八卦掌

        八卦掌全稱“游身八卦連環(huán)掌”,一般把它歸為內(nèi)家拳的一種。

        【武功介紹】

        “八卦”最早見于《周易》:“兩儀生四象,四象生八卦”。八卦原指八個方位,即北、南、東、西、西北、西南、東北、東南。八卦掌以掌法為主,其基本內(nèi)容是八掌,合于八卦之?dāng)?shù);在行拳時,要求以擺扣步走圓形,將八個方位全都走到,而不像一般拳術(shù)那樣,或來去一條線,或走四角,所以稱為“八卦掌”。其實,八卦掌與八卦并無什么內(nèi)在聯(lián)系。

        為董海川(1796年-1882年)在北京所傳。八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)為主的拳術(shù)。它將武功與導(dǎo)引吐納融為一體,內(nèi)外兼修。不僅有強身健體之功用,而且能夠鍛煉攻防搏擊的技能,受到了廣大人民群眾的喜愛,享譽武林。

        八卦掌是一種以掌法變換和行步走轉(zhuǎn)(走圈)為主的拳術(shù)。也就是,以自己的一個臂長的距離為半徑畫一個圓,然后沿著這個圓走圈。它將武功與導(dǎo)引吐納溶為一體,內(nèi)外兼修?梢詮娚斫◇w,而且能夠鍛煉攻防搏擊的技能。也有一個例外,有一套六十四式的掌法是在一條直線上打拳。

        傳統(tǒng)八卦掌經(jīng)許多名師的不斷研究,以八卦為理論基礎(chǔ),一圈八步八個掌勢,以單換掌為基本掌勢,套路非常靈活,并不固定,習(xí)練者的不同,套路也不相同,但是許多演練的八卦掌已不完全按照這個傳統(tǒng)了。

        八卦掌注重身法的靈活性,要求練者在不斷走圈中,改變敵我之間的距離及方向,避正擊斜,伺機進(jìn)攻;出手講究隨機應(yīng)變,發(fā)揮掌比拳和勾靈活多變的特性。其手法有推、托、蓋、劈、撞、搬、截、拿等。

        八卦掌的運動特點是:一走、二視、三坐、四翻。這些特點為發(fā)展身手的捷徑、靈活,特別是下肢的力量提供了必要的鍛煉條件。八卦掌以“行樁”、“蹚泥步”內(nèi)功功法為入門基礎(chǔ),以擰翻走轉(zhuǎn)為基本運動形式,以掌法的變化為主要技擊手段。內(nèi)外兼修,強調(diào)身心合練,身捷步靈如龍游空,擰翻走轉(zhuǎn)掌法幻變無窮。出手成招,剛?cè)嵯酀,踢打摔拿融為一體。擰裹鉆翻,避正打斜,圍圓打點,循循相生無有窮盡。

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