白水真人的典故及出處
典源出處
《后漢書 ·光武帝紀(jì)》：“及王莽篡位，忌惡劉氏，以錢文有金刀，故改為貨泉。或以貨泉字文為‘白水真人’。后望氣者蘇伯阿為王莽使至南陽，遙 望見舂陵郭，唶(jie，嘆)曰：“氣佳哉! 郁郁蔥蔥然。’”
釋義用法
王莽篡奪漢位后，忌諱錢上有“金刀”二字，因?yàn)榉斌w字“劉”可拆成“卯金刀”，而漢朝是劉姓天下，所以把錢改稱“貨泉”。后來劉秀 (字文叔) 恢復(fù)漢室，人們又把“貨泉”二字看成是劉秀發(fā)跡的讖言，因?yàn)椤柏浫笨刹鸪伞鞍姿嫒恕�，而劉秀是南陽白水鄉(xiāng)人。后以“白水真人”指稱劉秀，或借指帝王興業(yè)之兆。
用典形式
【氣佳白水】 清 ·黃鷟來：“文獻(xiàn)赤符多附會(huì)，氣佳白水詎虛猜�！�
【文叔真人】 清·徐夜：“足消文叔真人氣，直得狂奴故態(tài)名。”
【白水龍飛】 唐·韓愈：“白水龍飛已幾春，偶逢遺跡問耕人。”
【白水真人】 唐·李白：“南都信佳麗，武闕橫西關(guān)。白水真人居，萬商羅鄽阛�！�
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