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草菅人命成語(yǔ)典故
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都學(xué)過很多成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。你知道有哪些廣為流傳的成語(yǔ)嗎？以下是小編幫大家整理的草菅人命成語(yǔ)典故，僅供參考，歡迎大家閱讀。
草菅人命成語(yǔ)典故1
秦始皇在世時(shí)選趙高做其子胡亥的老師。趙高狠毒殘忍，教胡亥的都是割鼻、斷筋甚至夷滅三族等酷刑手段，致使胡亥產(chǎn)生了一種殘酷暴虐的心理。趙高千方百計(jì)煽動(dòng)胡亥奪取帝位，為此，他們毀掉了秦始皇給扶蘇的璽書，又賜劍令扶蘇自殺;隨后，逼死名將蒙恬，殺大臣蒙毅;除掉公子十二人和十公主……李斯曲意迎合胡亥，建議他對(duì)大臣的罪過要責(zé)之以重罰，并使胡亥作出“稅民深者為名吏”“殺人眾者為忠臣”的法令。在這樣的嚴(yán)刑峻法之下，受刑之人到處都有，被斬首級(jí)堆積如山。百姓恐懼，宗室自危，起義蜂起，最終導(dǎo)致了秦朝的滅亡。
漢代的賈誼在總結(jié)秦二世滅亡的教訓(xùn)時(shí)寫道：“故胡亥今日即位，而明日射人，忠諫者謂之中傷，深計(jì)者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然。”后人將此語(yǔ)簡(jiǎn)化成“草菅人命”，用來形容統(tǒng)治者濫施刑罰，隨便殺人。
草菅人命成語(yǔ)典故2
賈誼，洛陽(yáng)人，是漢文帝時(shí)的一個(gè)著名文人。自小聰慧好學(xué)，極有才華。被文帝召為博士，后又擔(dān)任過太中大夫的官職。但因?yàn)楸蝗思导�，后謫為長(zhǎng)沙王太傅（老師）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，寫下了著名的《吊屈原賦》等文章。后來，漢文帝把他召回宮中，要他擔(dān)任梁王劉揖的太傅。梁王是漢文帝最寵愛的兒子，文帝指望他將來能繼承皇位，所以要他多讀些書，希望賈誼好好教導(dǎo)他。賈議就此發(fā)了一通議論，他說：“輔導(dǎo)皇子，教他讀書雖然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個(gè)正直的人。假使像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥那樣，傳授給胡亥的是嚴(yán)刑酷獄，所學(xué)的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當(dāng)上皇帝，就亂殺人，看待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當(dāng)一回事。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎？他所以這樣，是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道，這才是根本原因所在�！焙髞恚Z誼到梁國(guó)上任擔(dān)任太傅，悉心輔導(dǎo)梁王。可是梁懷王不慎騎馬摔死，賈誼自傷沒有盡到太博的責(zé)任，因此終日郁郁不樂，常�？奁�，一年多后，就死了，死時(shí)才33歲。
可是，賈誼這段精采的論述就此留傳了下來。“草菅人命”作為一句成語(yǔ)，也被人們用來形容反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)殺人的兇殘狠毒。
草菅人命成語(yǔ)典故3
賈誼(公元前200—-前168)，西漢政論家、文學(xué)家，洛陽(yáng)人。他在做梁懷王太傅(輔導(dǎo)太子的官)時(shí)，給漢上了一道名為《治安策》的奏疏，論述了秦王朝由于實(shí)行嚴(yán)刑峻法，導(dǎo)致二世而亡的歷史教訓(xùn)。
秦王朝崇尚刑罰，提倡以吏為師。秦始皇讓宦官趙高做他小兒子胡亥的老師。趙高教的是刑戮之法，不是砍頭割鼻，就是滅人三族，胡亥于是嗜殺成性。
秦始皇病故，趙高和丞相李斯幫助胡亥篡位成為“秦二世”。胡亥擔(dān)心大臣不服和諸公子與他爭(zhēng)位，于是趙高說：“只有用嚴(yán)刑峻法把先帝大臣及諸公子全部消滅，陛下才可以高枕無(wú)�！�
胡亥聽了趙高之言，將公子十二人戮死于咸陽(yáng)市，公主十人磔哲，分尸于杜(今西安市東南），牽連的人無(wú)數(shù)。蒙恬、蒙毅是秦國(guó)著名將領(lǐng)，也被胡亥處死。秦王朝在關(guān)中有宮殿三百余所，關(guān)外四百余所，宮妃不可勝數(shù)。
秦始皇死后，胡亥命后宮無(wú)子的宮妃，全部隨秦始皇殉葬。 建造阿房宮和驪山墓，征調(diào)了各地的刑徒、民夫七十萬(wàn)人。為了不使墓內(nèi)秘密泄露，秦始皇尸體一入墓，胡亥不待工匠出來，就下令封閉墓門，把他們?nèi)炕盥裨诶锩妗?/p>
右丞相馮去疾、左丞相李斯、大將軍馮劫，鑒于胡亥殺人太多，徭賦繁重，引起百姓造反，上書勸諫胡亥減輕賦役，暫停建造阿房宮。胡亥以忠諫為誹謗，責(zé)令辦他們的罪。馮去疾、馮劫自殺，李斯下在獄中，后來也被腰斬于咸陽(yáng)市。
胡亥把朝政交給趙高掌握，自己天天尋歡作樂。有一次，他到上林苑游玩打獵，見一行人進(jìn)入上林苑，無(wú)故地用箭將他們射死。胡亥視人命如同草芥，枉殺無(wú)辜，不僅沒有鞏固秦王朝的統(tǒng)治，相反激化了階級(jí)矛盾。
隨著陳勝、吳廣的揭竿起義，秦王朝終于滅亡。 前車之覆，后車之鑒。賈誼的《治安策》引古諷今，婉轉(zhuǎn)地批評(píng)了漢文帝。當(dāng)時(shí)，漢朝功臣絳侯周勃正免相在家，常有河?xùn)|守尉來巡行。周勃擔(dān)心被讒害，經(jīng)常戴盔披甲，命令家人拿著武器與守尉相見。
后來，有人上書誣告，說周勃要造反。漢文帝偏聽輕信，命令廷尉將周勃逮捕，關(guān)在長(zhǎng)安獄中。 經(jīng)過審訊，證明周勃是無(wú)罪的，漢文帝將他放了出來，恢復(fù)了官爵。 漢文帝讀了賈誼的《治安策》，采納了他的意見，從此對(duì)大臣的處理采取慎重態(tài)度，不再濫施刑罰。
草菅人命成語(yǔ)典故4
秦王嬴政統(tǒng)一中原，建立秦王朝以后，制定了非常嚴(yán)酷的法令。他的小兒子胡亥從小就由趙高負(fù)責(zé)傳授歷朝的法令，所以胡亥對(duì)于用各種刑法殺人非常熟悉。
秦始皇起初是打算把皇位傳給大兒子扶蘇的，但秦始皇在一次出去巡視的時(shí)候，在路上得病死了，趙高就和丞相李斯一起，幫助胡亥奪取了皇位，殺害了哥哥扶蘇。就這樣，胡亥成為了秦王朝的第二個(gè)皇帝。
為了鞏固自己奪來的皇位，秦二世采用趙高的計(jì)謀，把自己的兄弟姐妹——十二個(gè)公子和兩個(gè)公主都定了死罪殺害，而且還殺了許多有功的'大臣。他還讓許多沒有生育的宮女去為秦始皇殉葬，把那些為秦始皇建造陵墓的民工全部活埋在墓中，就連曾幫助他奪取皇位的丞相李斯，也被他定罪腰斬了。秦二世把朝政大權(quán)交給趙高，自己整天變著法子尋歡作樂。他在打獵的時(shí)候，看到路過的行人無(wú)緣無(wú)故地用箭把他們射死，自己還覺得這樣開心。
秦二世過于殘暴，“其視殺人，若艾草菅然。意思是說，秦二世把人的生命看得如同野草一樣輕賤，隨意殺害。秦朝老百姓的徭役賦稅負(fù)擔(dān)非常沉重，刑法愈加苛毒。廣大勞動(dòng)人民在饑餓與死亡線上掙扎徘徊。終于在公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義，反抗暴秦統(tǒng)治。秦王朝很快就滅亡了。
草菅人命成語(yǔ)典故5
賈誼，是漢文帝時(shí)洛陽(yáng)人。
漢文帝任命賈誼擔(dān)任梁王劉揖的太傅，希望能讓梁王多讀書。賈議說：“輔導(dǎo)皇子，教他讀書固然重要，但更重要的，是教他怎樣做一個(gè)正直的人。像秦朝末年趙高教導(dǎo)秦二世胡亥，傳授給胡亥的盡是嚴(yán)刑酷獄，所學(xué)的不是殺頭割鼻子，就是滿門抄斬。所以，胡亥一當(dāng)上皇帝，就亂殺人，對(duì)待殺人，就好像看待割茅草一樣，不當(dāng)一回事（草菅人命）。這難道只是胡亥的本性生來就壞嗎？他之所以這樣，是教導(dǎo)他的人沒有引導(dǎo)他走上正道，這才是原因所在。”
賈誼對(duì)梁王悉心教誨。可惜不久梁王不慎騎馬摔死。一年后，由于傷心過度，33歲的賈誼也死了
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