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      高考語(yǔ)文作文

      時(shí)間:2021-07-18 08:46:35 高考 我要投稿

      關(guān)于高考語(yǔ)文作文集錦4篇

        無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家整理的高考語(yǔ)文作文5篇,希望能夠幫助到大家。

      關(guān)于高考語(yǔ)文作文集錦4篇

      高考語(yǔ)文作文 篇1

        今年高考全國(guó)卷III的作文題是一道給出材料的半命題作文。題目的材料首先從高考恢復(fù)40周年這點(diǎn)出發(fā),講高考的意義和40年來(lái)所取得成就,講高考對(duì)全國(guó)幾代青年和無(wú)數(shù)家庭的影響,然后用一句“想當(dāng)年,1977的高考標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn);看今天,你正與全國(guó)千萬(wàn)考生一起,奮戰(zhàn)在20xx的高考考場(chǎng)上”作結(jié),激起考生的寫(xiě)作沖動(dòng),并且給出對(duì)作文命題的限制條件。應(yīng)該說(shuō),這道題符合新課標(biāo)對(duì)高中生寫(xiě)作能力的要求,緊貼考生生活和思想實(shí)際,難度適中,并且可以從作文中發(fā)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的高考作文指導(dǎo)思想在考生思想實(shí)際中的體現(xiàn)程度,也能考查考生思考的嚴(yán)謹(jǐn)與思維的深度,因而是一道不錯(cuò)的作文題。

        在高考考場(chǎng)的實(shí)際狀況中,考生看到這道作文題,應(yīng)該不會(huì)被嚇到,而是會(huì)發(fā)出一種放心的微笑。但是,容易被部分粗心的考生忽略的是題目對(duì)作文標(biāo)題的限制,可能會(huì)有不少考生在閱讀試題時(shí)將“請(qǐng)以‘我看高考’或‘我的高考’為副標(biāo)題寫(xiě)一篇文章”中的“副”字漏掉,這就犯了審題的大忌。殊不知,今年全國(guó)卷III的這道作文題,貌似容易,實(shí)則錯(cuò)就容易錯(cuò)在這里。這個(gè)“半命題”是就是所謂的“任務(wù)”,構(gòu)思時(shí)必須先確定好副標(biāo)題:是寫(xiě)“我看高考”呢,還是寫(xiě)“我的高考”?一字之差,差別大矣!

        如果確定寫(xiě)“我看高考”,重點(diǎn)就在“看”,要談對(duì)高考的看法,最適宜寫(xiě)議論文;如果確定寫(xiě)“我的高考”,重點(diǎn)就在“高考”,要寫(xiě)出我和高考的關(guān)系,可寫(xiě)議論文,也可寫(xiě)記敘文,還可寫(xiě)抒情散文。只有先在思想中確定了這一點(diǎn),才能接下來(lái)進(jìn)一步思考文體問(wèn)題和選材問(wèn)題。

        寫(xiě)議論文,要先確定論點(diǎn):你對(duì)高考的看法是什么或你和高考的關(guān)系是一種什么關(guān)系,然后再選擇論據(jù)和確立論證方法;寫(xiě)記敘文和抒情散文,都必須確定文章所反映的觀點(diǎn)或中心思想,然后或記敘幾件事,或編擬一個(gè)或幾個(gè)小故事,或抒發(fā)你對(duì)高考的復(fù)雜感情,等等。但是,不管寫(xiě)何種文體,最好都應(yīng)該先根據(jù)作文題中所提供的

      高考語(yǔ)文作文 篇2

        年少時(shí)曾拜讀過(guò)川端康成先生的《禽獸》一書(shū),對(duì)這樣的描寫(xiě)唏噓不已:

        “少女躺在那里,母親為她穿上和服,慘白的臉上抹了兩抹嫣紅,如同新娘一般美麗!

        是什么樣的人用這樣不帶一絲嘆息的語(yǔ)句描寫(xiě)出如花生命的逝去?在當(dāng)時(shí)的我眼中,這一切過(guò)于殘酷了。

        多年之后,隨著閱歷的增長(zhǎng),我終于有了新的'理解,川端先生只是仰望星空之后,發(fā)現(xiàn)了星空的浩瀚與大地的束縛吧。有人指責(zé)說(shuō)文學(xué)家是最脫離實(shí)際之人,他們存在于幻想與虛無(wú)之中,無(wú)所事事。我認(rèn)為在這個(gè)講求“腳踏實(shí)地”、追求實(shí)際利益的年代,文學(xué)家是將夢(mèng)想與實(shí)踐結(jié)合得最好的人,他們仰望星空得到天穹的召喚,以夢(mèng)想領(lǐng)航,在前進(jìn)的路上,他們發(fā)現(xiàn)了地面泥濘不堪甚至還有鐵索牽絆,于是他們放棄了實(shí)體,選擇在自己夢(mèng)想的路上朝自己的星空一步步走去……

        在著名畫(huà)家古賀春江自殺之后,川端先生曾這樣說(shuō):“我不贊成自殺,死從不為死而死!闭l(shuí)能指責(zé)這樣的人是脫離實(shí)際,不腳踏實(shí)地,生存于虛幻的呢?我想,川端先生曾經(jīng)努力嘗試過(guò),與世事相融,與時(shí)代相合,但戰(zhàn)后社會(huì)的支離破碎,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差,那片星空的強(qiáng)烈召喚,這一切的一切使得川端先生放棄了我們——1979年的一個(gè)春日,川端康成打開(kāi)煤氣,自殺于公寓內(nèi)。這里的死亡已經(jīng)不是逝去的意味了,川端先生解脫了,他無(wú)所牽掛地朝他曾經(jīng)仰望的星空走去,一步一步,越來(lái)越接近……

        死亡這種行為仿佛對(duì)文人有著特殊意義,屈原、芥川龍之介,以及我們今天的詩(shī)人海子、麥地……都選擇了這條路,去追尋自己的星空。

        世人,你還要嘲笑他們嗎?你可曾想過(guò)他們也曾在你們的泥潭嘗試過(guò)?你可曾想過(guò)他們才是在仰望星空之后發(fā)現(xiàn)大地束縛的人?你可曾想過(guò),當(dāng)你自以為腳踏實(shí)地地在這里掙扎,被利益驅(qū)使的時(shí)候,他們正在接近星空,接近夢(mèng)想的地方俯視著你,看你在渾濁不見(jiàn)星空的地方泅游?你可曾想過(guò)他們才是堅(jiān)持本真的人?

        ——你呢?

        誠(chéng)然,我并不贊同自殺這種行為,我同樣堅(jiān)信一個(gè)生命的逝去,必會(huì)帶來(lái)缺失與遺憾。我只是想提醒你,在你自以為腳踏實(shí)地的時(shí)候,你頭頂可曾真有那份你曾經(jīng)堅(jiān)信的天空?你是忘了它?還是已使它混濁不堪?

        請(qǐng)記得仰望那片星空,請(qǐng)擺脫泥潭,真正地腳踏實(shí)地朝夢(mèng)想走去。

      高考語(yǔ)文作文 篇3

        參加湖北高考的考生請(qǐng)注意嘍,

        湖北20xx考語(yǔ)文作文試題現(xiàn)已考后公布了!

        小編特地整理了湖北20xx高考語(yǔ)文作文試題供大家下載:

        湖北20xx高考語(yǔ)文作文試題下載專區(qū)

        歷史知識(shí): 科舉是中國(guó)古代讀書(shū)人的所參加的人才選拔考試。魏晉以來(lái),官員大多從各地高門(mén)權(quán)貴的子弟中選拔。權(quán)貴子弟無(wú)論優(yōu)劣,都可以做官。許多出身低微但有真才實(shí)學(xué)的人,卻不能到中央和地方擔(dān)任高官。為改變這種弊端,隋文帝開(kāi)始用分科考試來(lái)選舉人才。隋煬帝時(shí)期正式設(shè)置進(jìn)士科,考核參選者對(duì)時(shí)事的看法,按考試成績(jī)選拔人才。中國(guó)科舉制度正式誕生。科舉是歷代封建王朝通過(guò)考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉。科舉制從隋朝大業(yè)元年(605年)開(kāi)始實(shí)行,到清朝光緒三十一年(1905)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年。

      高考語(yǔ)文作文 篇4

        雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲于水間。人也一樣,有時(shí)只有接受了他人的幫助才能達(dá)到我們的目標(biāo)。

        王安石曾說(shuō),至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們?cè)谇靶械牡缆飞想y免會(huì)有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問(wèn)題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍,接受幫助拒絕施舍?捎械娜俗载(fù),把別人的好意當(dāng)做憐憫、同情,不接受。試問(wèn)自己,你真的有那么大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過(guò);如果沒(méi)有,就放下你的自尊,誠(chéng)心接受他人的幫助。

        接受也不是一味接受,沒(méi)有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助,反過(guò)來(lái)有一天,別人有困難時(shí)也會(huì)接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁,讓溫暖走在每個(gè)人的身邊。

        當(dāng)然,我們也應(yīng)明白接受怎樣的幫助。對(duì)于一簞食,蹴爾而與之,是對(duì)自尊的一種踐踏。沒(méi)有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍,而且明顯帶著一種輕視。這時(shí),我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的施舍。

        一位富人為三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會(huì)償還;而另一家人認(rèn)為這是一種施舍,不接受。后面會(huì)發(fā)生什么我們無(wú)法預(yù)料。我最贊成的是第二家,他們沒(méi)有認(rèn)為這是一種施舍接受了別人的好意,也沒(méi)有認(rèn)為這是靠山,表明有一天會(huì)償還。他們做到了真正意義上的接受。

        隨著人類文明的進(jìn)步,“團(tuán)隊(duì)精神”“合作精神”等詞不斷涌現(xiàn)。有團(tuán)隊(duì),有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒(méi)有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強(qiáng)大,不需要。所以要正確理解什么是接受,該接受什么。把別人的幫助作為自己達(dá)到彼岸的有力工具。

        作為年輕氣盛的中學(xué)生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來(lái)輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學(xué)會(huì)接受。

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