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      高考語文作文

      時間:2021-06-24 12:14:21 高考 我要投稿

      高考語文作文(15篇)

        在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的高考語文作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

      高考語文作文(15篇)

      高考語文作文1

        有一個記者問建筑工地上的三個工人:“你們在干什么?”第一個說:“我在砌磚。”第二個說:“我在賺錢。”第三個回答:“我在建造一座美麗的房子!比舾赡旰,那記者發(fā)現(xiàn),前兩個仍然當(dāng)建筑工人,第三個則成了小有名氣的建筑師。

        很多時候,我們心中有什么,決定了我們能夠做出什么。如果我們心中有美的天使,我們便很可能創(chuàng)造出美,那么,如何雕琢出美的天使呢?

        首先要愛美。藝術(shù)家愛美,但即使我們不是藝術(shù)家,也照愛不誤。假如我們是科學(xué)家,我們可在探索規(guī)律的過程中,堅持追求真與美的統(tǒng)一。愛因斯坦就愛美,他對一個科學(xué)理論最嚴厲的批評就是:“噢,它看上去多么丑!”假如我們是哲學(xué)家,我們可以堅持善與美的統(tǒng)一。羅素就愛美,尤其是美女美酒。周國平也愛美,他堅持寫“哲理美文”,而不是枯槁的大塊頭。假如我們什么都不是,我們?nèi)匀豢梢詯勖溃┤缯f化化妝。

        接著,要知美。美難以定義,但我們要能夠敏銳的捕捉住它。美,可以是或狂野或細膩的筆觸,可以是或華美或深邃的文字,可以是或激昂或憂傷的音符!吧钪腥鄙俚牟皇敲,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛!

        至此,我們已經(jīng)心中有數(shù),可以用美了。在美的指導(dǎo)下,我們一步步雕琢出美的天使。當(dāng)然,我們并非都是熟練的雕刻師,但是不要害怕,我們心中的那把刻刀會越用越嫻熟。那即是說,即使我們不幸長得很丑,又五音不全,又色盲,智商也不高,我們?nèi)匀灰獔猿值窨,因為,心中的天使已?jīng)有了展翅的欲望,它不允許我們停下。也許有朝一日,我們會驚訝地發(fā)現(xiàn),大功告成了,我們已經(jīng)能夠在美之天使指導(dǎo)下,去欣賞美,去創(chuàng)造美。

        有一個美麗的神話,說的是一個叫皮格馬利翁的人,傾心傾力雕琢一尊少女的雕像。雕刻過程中,他灌注了無窮的愛意,同時又小心翼翼,最后大功告成時,他無可救藥地愛上了這尊雕像。這一切感動了神,于是神賦予她生命。兩人幸福地生活在一起。

        是不是倍感鼓舞?讓我們每一個人都在心中雕琢一個天使吧,一個關(guān)于美的天使。也許有朝一日,我們會發(fā)現(xiàn)它展翅高飛了。現(xiàn)在,你是不是已經(jīng)感覺到了,心中的天使正蠢蠢欲動?

      高考語文作文2

        那片海,我心中向往的夢境……

        那里遠處群山連綿,依偎著大海。貝殼散落在沙灘上,細沙湮沒了我的腳趾。沙的余熱,透過腳掌熔化了我的心。余暉落日,在那海天交接的地方,落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。

        那片海,有充滿親情的港灣……

        海邊的那棟木房子就是我的家,煙囪里冒出裊裊炊煙,一次又一次被那夾雜著咸味海風(fēng)吹淡。沙灘上依稀可見弟弟的小腳印。海浪輕輕地拍打著沙灘,大海鷗領(lǐng)著小海鷗在海的上空盤旋,繪出一幅親情的畫卷。

        那片海,襲來最純潔愛的浪花……

        在那片海,沒有愛與不愛,只有相愛。我愛這片海,海也會向我翻滾愛的浪花;我愛那細沙,細沙隨海風(fēng)輕拂我的臉頰。在這里,每個人都得到愛的慰藉。生活在愛的天地里,我在溫馨的夜里安然入眠。

        那片海,是與世無爭的桃花源……

        海的胸懷,寬廣無垠。沒有勾心斗角,沒有功名利祿,更沒有令人不開心的人和事。這里只有美人魚出沒的大海,飛鳥劃過卻不留痕跡的天空,溫煦的陽光,柔軟的沙灘,以及我對這片海深沉的愛。

        或許是不知夢的緣故,流離之人追逐幻影。夢醒之后,一切又恢復(fù)原狀……

        怖人的大樓吞噬了父母奔波上班的身影,無盡頭的課外輔導(dǎo)占領(lǐng)了弟弟的快樂童年。他們?yōu)榇吮г惯^,傷心過,絕望過,卻都一次次屈服了。大人們告訴我,這就是生活,吃人的生活。這里望不到那片海的痕跡,沒有我心中烏托邦。

        家庭里的歡聲笑語被每個人的牢騷取代,剩下的只有疲憊的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去實現(xiàn)心中美好的愿望,即便那是一條沒有盡頭的路。有時,感覺自己真像一只孤獨的大雁,扇動著疲憊的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是從來不想改變初衷,只是從來不想埋葬向往。

        不怕,只要有夢在。在人生追夢的路途中,我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風(fēng)雨兼程,我不去想未來是平坦還是泥濘,為了心中無法感知的召喚,走在路上,無法停歇……

      高考語文作文3

        語文是高考的主要科目,作文又是語文試題的重頭戲,在語文試卷中占60分,為總成績的40%?梢哉f,作文的質(zhì)量直接影響著考生的語文成績。高考作文怎樣寫才能得高分呢?從多年的高三備考和高考閱卷工作中筆者總結(jié)出以下幾點:

        一、具有良好的擬題意識。

        沒有作文題目扣2分,這2分是語文試卷中最容易得的分數(shù),在平時訓(xùn)練中一定要養(yǎng)成先擬文題的習(xí)慣,不該丟的分數(shù)堅決不能丟。好的題目是得高分的開端,最好文題能直接體現(xiàn)你的觀點,如果在題目上有“跑題”嫌疑,文章寫的再好,也會在閱卷老師心中大打折扣。

        二、立意準(zhǔn)確、深刻。

        文以意為先,立意是一篇文章的統(tǒng)帥和靈魂。近年來高考作文以話題作文居多,話題作文要做到立意準(zhǔn)確,必須做到立意有據(jù),這“據(jù)”就是話題前面的材料。因此,在話題作文立意時,同學(xué)們要明確題目的所有要求,全面把握命題者的意圖,尤其是要對題目中所提供的材料作全方位的審視,逐字逐句的分析,發(fā)現(xiàn)材料中的導(dǎo)向性信息,從而準(zhǔn)確地立意。

        三、符合文體要求。

        近年來高考越來越淡化文體要求,但是淡化文體要求不等于淡化文體意識,一旦選擇了一種文體,就要寫出這種文體的特點,寫出符合此種文體要求的文章來,F(xiàn)在高考閱卷時經(jīng)常碰到“四不象”的文章,評分時會被扣掉不少寶貴的分數(shù),這就要求同學(xué)們心中要有各種文體的類型。

        四、感情要真摯。

        感情真摯就是具有真情實感,表達作者對生活真切的感受。要求學(xué)生不要胡編亂造、情節(jié)離奇、感情荒誕。但從內(nèi)容這個角度講,是允許考生編造的,否則聯(lián)想和想象從何而來,高考不也提示考生可以大膽想象、編寫故事嗎?只不過一定要有一個度,那就是“在現(xiàn)實生活中有可能發(fā)生,符合生活邏輯”。

        五、具有良好的卷面意識。

        盡管考場作文時間緊迫,考生還是要注意卷面整潔。字體不考慮美觀,但一定要書寫認真、工整、字跡清晰。閱卷老師掃描痛快,就認為你作文寫得好,閱卷老師讀得不順,就認為你作文寫得不順,就會影響作文得分。

      高考語文作文4

        成熟在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是“植物的果實等完全長成,泛指生物體發(fā)育到完備狀態(tài)”。而在哲學(xué)家尼采眼中“真正的成熟,應(yīng)當(dāng)是獨特個性的形成,真正自我的實現(xiàn),精神上的結(jié)果和豐收”。前者泛指一種生理狀態(tài),后者特指人心智上的成熟,和為人處世的一種態(tài)度。

        七堇年曾經(jīng)說過:“生活以刻薄和荒蕪相欺”。生活其實就是一個不斷完善自己的過程。而這個過程充斥著泥淖與罹難。而我們則像被諸神懲罰的西西弗斯。終日重復(fù)著單調(diào)枯燥的勞作以至于在生活的泥淖中迷失了自己,終究也完不成成熟的蛻變了。

        而對于“鳥兒在槍聲中折羽,花兒在清晨就香消玉殞”的生活,我們真的要放棄成長,永遠幼稚下去嗎?

        不!當(dāng)然不!正如羅素所說“參差多姿乃幸福本源”或許生活的泥淖黑暗且未知,但依然充滿著希望,執(zhí)著的探尋一定能找到希望。

        普雅花,靜候九十年,只為一朝綻放。朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。對于普雅花成熟是一種對于美麗的漫長等待。而對于朝菌、蟪蛄,成熟不過是一種介于生與死之間的一種生理狀態(tài)。我們沒法判斷哪一個的生命更有意義,而可以肯定的是前者的生命更加痛苦但也更有希望。

        海明威說過:“生活總是讓我們遍體鱗傷,但到最后那些受傷的地方一定會變成我們壯的地方!鄙畹教幊錆M著痛苦的泥淖,這就需要我們以一種成熟的姿態(tài)來跨越。而這種成熟便是尼采眼中的“真正的成熟”,也是一種像馬丁路德金說的“無論做什么,都要保持前進的方向”的永遠向前的態(tài)度。

        所以,無論命運多么晦暗,無論人生有多少次顛簸,苦難的渡口總會有幫你度過苦難的渡船,而這渡船便是以堅持為槳,以信念為舵,以成熟之姿飛躍苦難的海洋。

        成熟之姿,便是前往,無論前路天寒地凍,路遙馬亡。成熟之姿,便是陽光,穿越苦難溫暖的照在人的心上。就如黑塞所言“人一生的使命就是找到自己,然后在心底堅守其一生!倍鴪允氐男拍,便是以成熟之姿。

        凡心所向,素履所往。生如逆旅,不如以成熟之姿,努力飛翔。

      高考語文作文5

        俄國作家高爾基在信中曾給兒子以告誡:“施比受更快樂!敝腥A民族的美德中也有讓我們施恩于他人的,但現(xiàn)實生活中卻出現(xiàn)不顧及受予者尊嚴的給予行為,是謂之“慈善暴力”。慈善暴力扭曲了與人為善的本質(zhì),是萬萬不可取的。

        我認為,有方法、有限度的施予才最有利于被施予者,也最為他們所接受。

        對接受者而言,有方法、有限度的施予不至于傷害他們的品格,踐踏他們的自尊。盡管貧窮,但在道理上,貧窮者和施予者的人格地位是平等的,任何形式的施予都不應(yīng)該打破這一平衡,否則就會演變成慈善暴力,踐踏他人的尊嚴。

        中國古代有“不食嗟來之食”的說法,來表明受施者尊嚴的重要。()曾在報刊上讀過這樣一個故事,也在強調(diào)同一問題。一位盲人乞討者在別人往他的碗里扔錢時只是點頭致意,而在一位女士彎腰施舍的時候會起身鞠躬。乞討者說:“每次路過的人給錢的時候碗里都會‘哐當(dāng)’一聲,只有這位女士給錢時是輕微的‘叮當(dāng)’聲,這讓我感覺到我有尊嚴,我還是一個人!

        這個故事對于施予者有啟迪作用。施予應(yīng)該是有方法、有限度的施予,是帶有愛心和幫助的施予,而不僅僅是施舍;合適的施舍甚至可以考慮讓受施者付出一點“代價”,以便他們在接受時有“心安理得”之感。在這一點上,美國修建胡佛大壩的例子可供借鑒。1933年經(jīng)濟大蕭條時期,美國失業(yè)率高居不下,數(shù)十萬人面臨無飯可吃的困境,時任總統(tǒng)的羅斯福提出“以工代賑”的政策,召集眾多失業(yè)者進行胡佛水壩及其他公共設(shè)施的建設(shè),并施以高工資的福利,最終使千萬失業(yè)者受益,美國也安然度過經(jīng)濟危機。適當(dāng)?shù)亟o予帶來的積極效應(yīng),由此可見一斑。

        反觀當(dāng)今中國,暴力慈善的例子比比皆是。且不說陳光標(biāo)親赴日本當(dāng)街派錢的惡劣行為,光是官員們扶貧派送慰問金時,讓窮困百姓生活全面曝光,以至于受施者感覺顏面無存的做法就足以讓人詬病了,就連中國低保制度在審查上也有侵犯貧困家庭隱私之嫌,審查可以延伸到好幾代人的生活背景,這樣的慈善怎會讓人心安!

      高考語文作文6

        相關(guān)資料這樣界定“語文素養(yǎng)”——語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng),語文素養(yǎng)的要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣,以及思維能力、人文素養(yǎng)等。

        《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》在“課程的基本理念”中第的第一條指出要“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,“必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)”。

        那么在義務(wù)教育階段,學(xué)生的語文素養(yǎng)包括哪些方面?個人以為——

        語文素養(yǎng)第一要素應(yīng)是對語文的學(xué)習(xí)興趣。一個人如果對語文連喜愛的興趣都沒有,何談素養(yǎng)的形成和發(fā)展?保持對語文的積極的學(xué)習(xí)熱情和興趣,是學(xué)習(xí)語文的強大動力。有了這份熱情,學(xué)生會主動、自覺地參與到語文的學(xué)習(xí)活動之中,并借助內(nèi)部的這種驅(qū)動力,養(yǎng)成自覺地學(xué)習(xí)態(tài)度,形成較為固定的學(xué)習(xí)信念,不斷地激勵自己遨游于語廣闊的文知識海洋。

        良好的學(xué)習(xí)方法是語文素養(yǎng)的另一個重要體現(xiàn)。得法方能高效。良好的學(xué)習(xí)方法能有效地提高學(xué)習(xí)效率,在相同的時間內(nèi)可以獲得更多的語文知識,積累更多的語言文字資料。學(xué)會閱讀,學(xué)會積累,學(xué)會習(xí)作,學(xué)會表達,是學(xué)生應(yīng)具備的基本的語文素養(yǎng)。

        堅持閱讀和積累方能提高學(xué)生語文素養(yǎng)。有人說過:閱讀的厚度決定人生的高度。是的。沒有閱讀的生活是沒有光彩的,沒有閱讀的人生是蒼白的,沒有閱讀的日子是艱澀的。書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。天長日久的閱讀積累,才能讓人積淀豐厚的語文素養(yǎng),才能塑造健康的人格,陶冶高雅的情操,修煉積極的性情,豐贍樂觀的人生,才能厚積而薄發(fā)。

        擁有一顆敏感而向善的心,當(dāng)屬語文素養(yǎng)必不可少的一個方面。語文除了其工具性,還具有人文性的特點,二者密不可分,和諧統(tǒng)一。而擁有樂觀而敏感、熱情而善良的心靈便是人文性的最重要的表現(xiàn)。觀社會萬象,能用冷靜而熱烈之眼神分辨;看人生百態(tài),善用開闊而博大的之胸襟對待;享世間千般,會用敏銳而獨特之思維慎思。不以物喜,不以己悲,樂觀豁達地享受生活,享受人生!

        語文綜合能力是語文素養(yǎng)的集中表現(xiàn)。聽說讀寫是語文的四項基本功,練就嫻熟的基本能力,以應(yīng)對復(fù)雜多變的生活和社會;在生活中、社會上能以文雅、典雅、儒雅的氣質(zhì)接人待物,能以熱心、愛心、耐心接人處事。

      高考語文作文7

        莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)

        隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,網(wǎng)紅像泛濫的洪水那樣污染了祖國的花朵,掀翻了歷史的根基,顛覆了人們腦海中原有的世界觀和價值觀,所以,我認為莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng),要還互聯(lián)網(wǎng)清凈向善的環(huán)境。

        顧名思義,網(wǎng)紅就是通過互聯(lián)網(wǎng)來販賣低俗劣質(zhì)的內(nèi)容走紅的普通人,他們依附迎合了大眾的低級趣味,卻忘了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不容他們污染,因此,我們應(yīng)借助互聯(lián)網(wǎng)這個平臺來發(fā)揚優(yōu)秀文化,拒絕網(wǎng)紅傳播的低俗劣質(zhì)的內(nèi)容。

        張愛玲說過:“出名要趁早。”如今,大多數(shù)網(wǎng)紅都是年輕貌美的人,利用自己的美貌來博得網(wǎng)民歡喜正如網(wǎng)紅papl醬了,她是北影的在讀學(xué)生,偶然一次的視頻吐槽,迅速走紅,她用銳利敏捷的語言批判當(dāng)今社會的某些現(xiàn)象,但她拒絕商業(yè)化,多次拒絕接廣告,拍電影,試著想想,有多少網(wǎng)紅能像她那樣面對利益誘惑,保持純真崇高的節(jié)氣。我想少之又少,所以,讓有作為有素質(zhì)有文化的網(wǎng)紅在互聯(lián)網(wǎng)上紅透是可以的,但必須拒絕與之相反的,這樣才能達到傳播正能量的目的。

        三毛說過:“人,真是奇怪,沒有外人來證明你,就往往看不出自己的價值。”為此,她為了尋找人生的價值,率性地走了一回撒哈拉沙漠,去尋找遠方的詩和遠方的夢。但在現(xiàn)今網(wǎng)紅眼中,他們不是為了追逐夢想,而是追逐那豐厚的金錢。俗話說,。網(wǎng)紅們出了名車也來了,狗仔隊也天天守著身邊,尋找爆料的份子,時不時也想盡辦法鬧出個緋聞來。網(wǎng)紅更希望借此來提高知名度,擴大吸金影響力。而對比之下,諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言,依舊呆在書房里,別著精致的發(fā)夾,埋頭創(chuàng)作,拒絕外界來訪,低頭思念他那高密老家,更顯示了大作家的文藝范。因此,網(wǎng)紅一時的名聲大起是不能成氣候的,應(yīng)像莫言甘坐幾十年冷板凳,游暢于文學(xué)之中,方能有大作為。

        在這“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的時代,更應(yīng)擦亮眼睛,莫被蠅頭小利蒙蔽了雙眼,面對網(wǎng)紅“紅透”半邊天的現(xiàn)象,我們更應(yīng)接受優(yōu)秀文化的熏陶,提升品味和情操,要做到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。政府更應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)管理,加大宣揚優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化的力度,莫讓網(wǎng)紅“紅透”互聯(lián)網(wǎng)。

        行動起來吧,讓我們還互聯(lián)網(wǎng)一片凈土,還它一隅書香四溢的地方。

      高考語文作文8

        走在這條小路上有種似曾相識的感覺。

        夜晚獨自回家,漫步在門前的小路,這條路布滿了我的足跡,唯獨今夜是那么幽靜、安詳。微風(fēng)中的行道樹擺動著優(yōu)美的身軀,如風(fēng)姿卓越的少女起舞于天臺,伴著路燈的照耀,風(fēng)影移動,射在地上的光斑,猶如忽明忽滅的螢火。

        五彩的霓虹中,輕柔的微風(fēng)下,我享受著獨自漫步的美好。

        我并不孤獨,因為蟲鳴伴隨著我。迷人的深夜,草叢的音樂家開始了一天的工作,它們瘋狂地演奏、歌唱,沉浸在這自然的樂譜中,他們似乎看到了跳動的音符,和著細微卻鏗鏘有力的歌聲,如癡如醉。

        我的靈魂早已不在我的驅(qū)殼內(nèi),抑或與蟲兒歌舞,抑或擁抱天上的繁星。

        記憶,記憶是一種美妙的感受。這微風(fēng),這行道樹,這蟲鳴,縈繞在身邊,讓人難以忘懷,黑暗里,跟著閃爍不定的燈光,隨著夢幻般的感受,我似乎回到了從前。

        十年前,我家就在小城的邊緣。而這條小路的南邊表白是一片麥田,麥田中零星的夾雜著幾棵棗樹,雖然其貌不揚,但挺起遒勁的枝干,揚起高傲的頭顱向著天空咆哮。

        兒時的小路,充滿了快樂的記憶。這里我曾經(jīng)練習(xí)過騎自行車,平坦的小路上,受著微風(fēng)的輕拂,四周的麥香占據(jù)了整個的世界。有時會看到藍天中飛過的喜鵲,會?吭跇渲ι闲蓓<词故羌帕鹊那锾,小路上依舊不乏生機,我的心也依舊豁朗。

        有人說這里會建一座大型超市。

        我這才如夢初醒。不粗,打開地圖,曾經(jīng)偏僻的小路竟變成小城的中心。麥田也早已消失多年,棗樹還是向外伸展著枝干,卻早已失去了往日的活力,我只看到僅留的枯枝搖搖欲墜,一觸即落。

        或許,十年后,我在從這條小路上經(jīng)過時,卻很難再次找到兒時的感覺。那時候各式各樣的廣告燈會不會侵占行道樹下閃爍不定的光斑?商店里的音響會不會代替草地里的蟲鳴?城市的燈紅酒綠會不會取代自然的安逸?

        清晨,第一輛車呼嘯而過,接著就開始了人們的嘈雜。汽車驕傲的噴著氣,鳴著笛,不一會兒路上車水馬龍。一個美妙的夢境就這樣破碎。

        用一片綠色,換來川流不息的車輛,用寂靜換來喧鬧,小路會開心嗎?

      高考語文作文9

        一、人生

        1.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷

        2.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 陶淵明

        3.誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。 歌德

        4.建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿·巴巴耶娃

        5.人生如同故事。 重要的并不在有多長,而是在有多好。 塞涅卡

        6.人生就象弈棋, 一步失誤, 全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。 弗洛伊德

        7.一失足成千古恨。

        8.路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。 吉鴻昌 (把握自己走好每一步)

        9.無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。 培 根

        10.人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。 蕭楚女(善始善終)

        11.人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。 但丁

        12.美是到處都有的,對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。羅丹(生活中要善于細心發(fā)現(xiàn))

        13.不要希圖成為一個成功的人,我們應(yīng)努力成為一個有價值的人。愛因斯坦(成功是對自己而言,有價值是對他人對整個社會而言)

        14.冬天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎? 雪萊

        15.過去屬于死神,未來屬于你自己。 雪萊(生活要樂觀)

        二、道德

        1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。 劉備

        2.如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。 陶 鑄

        3.心靈純潔的人, 生活充滿甜蜜和喜悅。 列夫?托爾斯泰

        4.如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。狄德羅

        5.人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 馬克·吐溫

        6.誰給我一滴水, 我便回報他整個大海。 華 梅

        7.嫉妒是心靈的腫瘤。艾青

        8.世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷。(心胸要寬廣)

        9.忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。(寬容)

      高考語文作文10

        語文的學(xué)習(xí),對個人,對國家或社會都是非常重要的。在我看來語文學(xué)習(xí)的過程,就想制造一件瓷器。提高語文素養(yǎng)的三條途徑,就分別對應(yīng)了制瓷的三道工序。正如每道工序都不可或缺,三條途徑也缺一不可。

        制瓷的第一道工序是筑胚,它決定了瓷器的形狀,決定了瓷器的用途。是它奠定了這個瓷器的基礎(chǔ),瓷器也是在這個基礎(chǔ)上不斷蛻變,成形,成器。這就好比三條途徑中的社會生活實踐。實踐是認識的來源,通過這一途徑獲取的知識,是最生動,最基本,也是最令我們印象深刻,深入我們骨子里的知識。它直接造就了我們的性格,影響我們對人對事的態(tài)度和對世界的理解。只有通過它,我們才能把死的知識轉(zhuǎn)化為活的發(fā)展動力,才能真的造福于人民,服務(wù)于社會。

        制瓷的第二道工序是上色。這一工序看似對瓷器的使用沒有太大的影響,但其實,他能在很大程度上決定瓷器的高度與文化價值,是瓷器文化價值的最直接體現(xiàn)。在整個制瓷過程中,這是最能升華瓷器的一道工序。這就好比三條途徑中的課外大量閱讀。讀一本書的過程,就像是與人交流的過程。也正是在千百次這樣的過程中,我們的境界不斷提升,我們的思想不斷升華。讀一本好書,就如同在瓷器上填上了一道亮麗的色彩。而正是在閱讀的過程中,一道道光亮的色彩不斷交織,融合,終成一幅美麗的畫卷躍然瓷上。我們的語文素養(yǎng)也就此得到了升華。

        煅燒是制瓷的最后一道工序。一件未曾煅燒的瓷器,縱使其結(jié)構(gòu)再巧妙,花紋再絢麗,也無法稱之為瓷。只因煅燒前它是“散”的,是煅燒讓它各部分融合并再次升華。經(jīng)過煅燒的瓷器讓人感覺渾然天成,似乎生來就是一體的。這時瓷器才真正成瓷真正成器。這就好比三條途徑中的課堂有效教學(xué),在課上我們不斷將零碎的知識系統(tǒng)化,將通俗的知識專業(yè)化。這不僅直接提高了我們的語文水平,更教會了我們方法,指導(dǎo)我們的方向,指引我們前進。在最后,我們也就真正成器。

        如前文所述,語文學(xué)習(xí)的三條途徑正如三道制瓷工序一般,相輔相成,缺一不可。他們之間沒有優(yōu)劣,只有不同,只用真正把握全部的三條途徑,才能最終成就我們的語文素養(yǎng)。

      高考語文作文11

        雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲于水間。人也一樣,有時只有接受了他人的'幫助才能達到我們的目標(biāo)。

        王安石曾說,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們在前行的道路上難免會有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍,接受幫助拒絕施舍?捎械娜俗载摚褎e人的好意當(dāng)做憐憫、同情,不接受。試問自己,你真的有那么大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過;如果沒有,就放下你的自尊,誠心接受他人的幫助。

        接受也不是一味接受,沒有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助,反過來有一天,別人有困難時也會接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁,讓溫暖走在每個人的身邊。

        當(dāng)然,我們也應(yīng)明白接受怎樣的幫助。對于一簞食,蹴爾而與之,是對自尊的一種踐踏。沒有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍,而且明顯帶著一種輕視。這時,我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的施舍。

        一位富人為三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會償還;而另一家人認為這是一種施舍,不接受。后面會發(fā)生什么我們無法預(yù)料。我最贊成的是第二家,他們沒有認為這是一種施舍接受了別人的好意,也沒有認為這是靠山,表明有一天會償還。他們做到了真正意義上的接受。

        隨著人類文明的進步,“團隊精神”“合作精神”等詞不斷涌現(xiàn)。有團隊,有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強大,不需要。所以要正確理解什么是接受,該接受什么。把別人的幫助作為自己達到彼岸的有力工具。

        作為年輕氣盛的中學(xué)生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學(xué)會接受。

      高考語文作文12

        用心感受,自然近在咫尺

        看天光云彩,能測陰晴雨雪;漫步林間,能觀草長鶯飛,枝葉枯榮,可無法細說萬物之性。打開電視,輕點鼠標(biāo),可知萬物原理,可無法身臨其境。自然似乎很“近”,又似乎很“遠”。在我看來,身臨其境,用心感受,即便不知萬物原理,自然也并不遙遠。

        看來山峻嶺,清流激漓,即便你不懂山的形成,你卻能用心感受山的巍峨,水的靈動;看萬花紅遍,綠蔭環(huán)繞,即便你不懂花的種美,樹的生長,你卻能用心感受花的甜美,樹的奉獻;看繁星閃爍銀月懸空,即便你不懂星星的距離,你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見,如若心有自然,心系自然,雖不知萬物進化理論,卻能感受自然的魅力,自然的靈魂。自然,近在咫尺。

        身臨其境,用心感受自然,使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書,不如行萬里路!碑(dāng)你貼近自然,你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時,因為有清泉叮咚,你會收獲趣味;因為有雄偉瀑布,你會嘆為觀止;因為有蟲魚鳥獸,你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受,當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時,你是否有發(fā)現(xiàn),即便你不懂鳥性不

        懂花語,你卻已經(jīng)與自然如此貼近?你是否有發(fā)現(xiàn),是自然帶給你的喜悅與驚奇,讓你覺得自然其實并不遙遠?

        身臨其境,用心感受,自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時發(fā)出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,是自然的雄洋壯立,使他認識到人生短暫,何必難為自己?才會有他積極樂觀豁達的生活態(tài)度;嵇康喜愛竹林,喜愛竹林中悠閑的雅士生活,是自然的清高秀麗,使他擁有竹子般正直的性格,不愿與世同流合污。我認為,我們從自然中感受到的力量,吸收到的精華,能使我們的涵養(yǎng)進一步提升,使我們的信念更加堅定,使我們的生命更加圓滿。而這一切,難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎?

        誠然,有人認為懂得物性更重要。不可否認,通過現(xiàn)代的信息技術(shù),我們可現(xiàn)清楚了解一草一木,一山一石。然而,這一切卻只停留在表面,你未曾用心去感受自然,你亦未曾得知自然的真諦,所以這樣,自然只會“越來越遠”。

        嗅一嗅花草的清香,感受清風(fēng)的靈動,融摸水的溫潤,你便會窕爾一笑,用心感受自然,你會發(fā)現(xiàn),自然,就在身邊。

      高考語文作文13

        漫畫中,兩個唇印與兩個巴掌,在鮮亮的分數(shù)映襯下,顯得格外刺眼。假如穿超千年,孔夫子看到這幕,是會開懷一笑,亦或蹙眉不語?畢竟,我們向是不耽以最壞的惡意來揣測國人的。分數(shù)有值,幸福無價,畢竟,在物欲橫流的社會,仍需保有一份對不完美人生的敬意,我們,要學(xué)會優(yōu)雅地前行。

        誠然,學(xué)業(yè)重要,分數(shù)是衡量學(xué)業(yè)的重要手段,誰都不甘為人后,誰都愿金榜題名?荚嚱o了所有人以公平,也考驗著人們不同的評價態(tài)度;學(xué)習(xí)給了普通人以機遇,也淬煉著我們不同的內(nèi)心渴望,如果生活永遠都如西西弗斯的周而復(fù)始的巨石,那種壓迫感,自是社會難以承受之重。

        加繆說“攀登頂峰,這種奮斗的本身就足以充實人的心。人們必須相信,壘山不止就

        是幸福!毕啾确謹(shù)與光環(huán),對幸福的追尋才是人生的終極目標(biāo)。給予孩子陽光、智慧、包容的態(tài)度,才應(yīng)是教育賦于人最強大的力量,《最強大腦》賽事中,在父親管束下極少有假期“天才少年”李云龍以為自己落敗時的崩潰痛哭,與愛好廣泛、瀟灑的對手安德烈因擔(dān)心云龍而黯然落淚形成鮮明對比,陶子的一句“云龍,你的人生,要因為遇見安德烈而有所改變!”,點醒不僅是臺上臺上的觀眾,更是我們整個社會對教育的思考,借用比賽落敗但征服全場淚點的孩子安德烈的話說:我是來享受比賽的!享受過程、體驗快樂、學(xué)會分享,才能給孩子以優(yōu)雅綻放的姿態(tài)。

        教育是為了優(yōu)雅地前行,更是為了給人探求的勇氣。教育中從不乏對分數(shù)的歷練,缺乏的常常是給予人格的涵養(yǎng)與包容的心態(tài)。很多時候,反觀我們的教育,對分數(shù)與完美地過度追求,仍是社會與家庭不能承受之殤。且不說蕭百佑、蔡美兒狼爸虎媽式教育剝奪孩子幸福童年換來所謂的名校,也不說同為室友的復(fù)旦投毒案讓死者難安生者痛心,單是留守兒童畢節(jié)四兄妹自絕于世,留光環(huán)于世人卻將痛苦隱于心底的“史學(xué)奇才”林嘉文揮別人世的悲劇,都不禁讓我們深重反觀社會功利教育之痛、靈魂之重。教育的理念不應(yīng)為分

      高考語文作文14

        探索自然,讓你認清自然美的本質(zhì)。佛說:“一花一世界,一葉一菩提!比魏我粋細節(jié)之處都有可能孕育著美,關(guān)鍵在于我們是否有著探求精神。你可曾知道處于洪水或大火中的螞蟻是如何逃生的?它們聚成一個球,越過水流與裂(烈)火,最外層的螞蟻寧愿犧牲自己也要保全集體,這難道不是一種美嗎?你可曾知道,兇惡的鄂(鱷)魚也會有溫柔的一面,安靜張大嘴巴讓千禧鳥覓食,這難道不是一種和諧之美嗎?你可曾知道蘋果梨藏著五角星,海底深處也會有著頑強的海星,海豚會不顧一切的救人,又或者花朵里也許蘊藏著另一個世界。在自然中行走,善于探索,你便會發(fā)現(xiàn)自然有其美的令人炫目的一面。

        探索心靈,讓你認清心靈美的本質(zhì)。浮華的世界,我該去何方?朝山謁水,扣經(jīng)問史,回答是的聲音說:“看一看你自己的心靈吧!”靜下心來探索,我的心里有“將相本無主,男兒當(dāng)自強”的決心,我的心里有“我命由我不由天”的倔強與傲岸。這些,難道不是心靈的美嗎?哦,我明白自己該怎么做了。跟著自己的內(nèi)心,用心靈去探索、去發(fā)現(xiàn)。

        無奈吾心已塵覆,隨那流水入西天。

        不記何時拂過你的笑臉,在那春暖花開的季節(jié)。你說要離我而去,因為這不是屬于你的春天。說后轉(zhuǎn)身踱去,瞬間化成云煙,只留我在那蝶擾蟲鳴的地點,流淚問你:時間,何時再能見面?

        時間在流逝。春,匆匆路過,未帶一袖清風(fēng),未留一抹云煙。像童時河邊玩耍,踩在沙灘的腳丫轉(zhuǎn)身被河水重新填埋;像幼年隨地撒尿,印在地板上的水跡回眸間便被蒸成水汽;像少年湖邊嬉戲,留在水面的漣漪被湖水吞噬抹去;像如今的昨天,剩下的回憶一夜變成空白,一絲不留的隨時光消失在深黑的夜晚,抓不住,喚不回。

        春天,希望仍在,雖然歲暮陰陽催短景;夏天,激情仍在,雖然門前流水尚能西;秋天,果實仍在,雖然一蓑煙雨任平生;冬天,憧憬仍在,雖然天涯霜雪霽寒宵。沒有什么離開,雖然時光很快;沒有什么不在,雖然流水逝去很快。該做的不是閑梳妝,獨倚窗,徒增愁容,徒添哀傷,而應(yīng)趁艷陽,霸占山頭,開懷暢飲,放聲歌唱!

        是的,既然冷眉轉(zhuǎn)身對,不如吾笑轉(zhuǎn)身回,就算難舍時光戀,總得竭力一生追!

      高考語文作文15

        瑟年華,追憶似水流年

        “那些年的蟬聲和那個校園的樹一樣茂密。那些年的人和那些樹上的泡桐花一樣可人。正如歌中所唱‘那時候的天總是很藍,日子總過的太慢……"

        ——題記

        西邊,艷紅的圓日漸漸變大,暖暖的夕陽透過窗子,不多不少,不濃不淡,正好充滿整個房間,溫馨。浪漫。依偎在書桌前的我,看著在陽光里跳舞的塵埃,又不知不覺回到了那些年……

        近來總是想起初中一年級的那些日子,歡笑與淚水,友誼與摯愛。那些年一起聽過的歌,那些年一起寫過的詩,那些年一起讀過的漫畫,還有,那些年一起走過來的人……

        那些年,我們曾一起用單純而浪漫的眼睛去尋找梁山伯和祝英臺化成的蝴蝶;那些年,我們曾一起用簡單而溫暖的眼睛去看待潘金蓮與西門慶的愛情;那些年,我們曾一起用天真和爛漫的眼睛去看待女郎織女的七七約定……可是,就算是盛宴華席,也有醉歸的那一刻;就算是輕歌曼舞,也有曲終人散的那一時;就像那些年的天真,那些年的單純,那些年的歡聲,那些年的笑語,都已在時間的流水中悄悄的過去,留也留不住……

        往矣。往矣。

        往日里,和他沒有任何心思的打打鬧鬧已不復(fù)存在;往日里,和他互評優(yōu)秀的真摯情感已蕩然無存;往日里,對它童話般呵護的公主心也隨成熟之心的到來,飄遠了……

        記得從前家里養(yǎng)了一只小貴賓狗,叫仔仔,它剛來我家的時候,我用棉花給它做了一個小而溫馨的”床“,當(dāng)時真的感覺很滿足,很開心,但現(xiàn)在的我看來,幼稚至極……

        聽陸小曼說:”不必銘記所有的昨天!笆,時光如雨,一去不返,不想長大的心還未老去,我們便走到了青春的尾巴,隔著荒蕪的時光,看當(dāng)年羞澀的自己,只剩一抹會心的微笑……

        成熟就這樣來了,悄無聲息。

        聽———

        成熟悄悄地帶走了輕狂,隨之而來的是穩(wěn)重;成熟偷偷的移走了乖戾,隨之而來的是圓潤;成熟淡淡的抹去了哄鬧,隨即,它又帶來了一種不會理會哄鬧的微笑!

        余秋雨說:"成熟是一種明亮而不刺眼的光輝。"是,成熟是帶來了穩(wěn)重,但也沖淡了特有的光彩;是,成熟是帶來了圓潤,但也泯滅了真誠的心靈;是,成熟是帶來了干練,但也因此丟失了白雪公主般的童話夢……

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