關(guān)于高考話題作文匯總五篇
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的高考話題作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高考話題作文 篇1
悲觀主義者說(shuō)：這個(gè)世界有無(wú)數(shù)的墻。
樂(lè)觀主義者說(shuō)：這個(gè)世界有無(wú)數(shù)的門(mén)。
現(xiàn)實(shí)主義者說(shuō)：這個(gè)世界是由無(wú)數(shù)隔膜的墻和溝通的門(mén)組成。
你怎么理解這三種看法，請(qǐng)你從以上看法中選擇其中一種或幾種看法，以門(mén)與墻為話題，寫(xiě)一篇文章�？梢园l(fā)表議論表示贊同或否定，可以編寫(xiě)故事形象地表明自己的看法，可以直接抒發(fā)自己的深切感受。
要求：題目自擬，文體不限，不少于800字。
高考話題作文 篇2
夜半醒來(lái)，靜靜的思考下自己，感覺(jué)自己真難得需要靜一靜了。近年來(lái)，漸漸發(fā)現(xiàn)，自己的功利心是越來(lái)越重了。自己總希望凡事有個(gè)好的結(jié)果。沒(méi)有“好結(jié)果”感覺(jué)沒(méi)了做事的動(dòng)力。在這煩躁、浮夸的世界里，發(fā)現(xiàn)自己真的迷失了自我，沒(méi)了“清心”，沒(méi)了拂面而過(guò)的“清風(fēng)”。有時(shí)，想寫(xiě)篇文章卻也屢屢無(wú)疾而終。曾經(jīng)懷疑自己是否是江郎才盡，再也寫(xiě)不出“小清新”，再也吟不出意境斐然的詩(shī)詞了，只得嘆曰：“吾才至此，盡矣！”
仔細(xì)回顧近年來(lái)的自己，發(fā)現(xiàn)自己真的很少能真正靜下心來(lái)看完一本書(shū)，功利主義充斥了整個(gè)心扉。放下自己的心，慢慢發(fā)現(xiàn)，在前進(jìn)的道路上，背負(fù)的不再是“奮斗”、“努力”這些加油劑，而是“功利”這沉重的石塊。
在前行的道路上，時(shí)刻被“功利”驅(qū)使著。偶爾，心中的“圣賢”之氣，“士人”之風(fēng)刮來(lái)，使內(nèi)心很矛盾，很痛苦。發(fā)現(xiàn)自己不再是“讀書(shū)人”，沒(méi)有了浩然正氣，赤子之心逐漸被灰塵所湮沒(méi)。忽然發(fā)現(xiàn)自己成了沙灘上“撿貝殼”的孩子，隨著撿的東西越來(lái)越多，身上的包裹也就越來(lái)越重，難以前行。當(dāng)有一天自己真的走不動(dòng)了，便會(huì)狠狠地摔在地上，自己可能被摔得爬不起來(lái)，而千辛萬(wàn)苦撿的“東西”便會(huì)霍然消失。
婆羅門(mén)說(shuō)，左邊布袋，右邊布袋，放下布袋，何其自在。佛曰：“放下，勘破，自在�！比松现�，每個(gè)人都背負(fù)很多“布袋”，當(dāng)自己的功利心越重(或貪心越重)，身上的布袋就越多，而負(fù)擔(dān)就越重，甚至有時(shí)難以前行�！肮敝耍�(dāng)有一天“功利”消失，便發(fā)現(xiàn)沒(méi)了“功利”自己也就沒(méi)了前進(jìn)的動(dòng)力，逐漸地也失去了生活的意義。
古人云：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛�！碑�(dāng)一個(gè)人有了廣闊的胸襟，便不會(huì)被身邊的“布袋”所纏繞，又何來(lái)煩惱；沒(méi)了欲望，又怎能被其他的“東西”所羈絆。人生百年，何其短暫，何須要讓自己變得如此沉重。超然物外方為圣賢，品一杯清茗，翻一卷詩(shī)書(shū)，有何等悠閑！傲立于高山之巔，撫琴一曲，弄簫斷玉，臥看云卷云舒，又何其自在。剛?cè)岵?jì)造就和諧自我。
人心有堅(jiān)硬之處，成就性格的剛毅冷峻，人心亦有溫柔之美，彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì)，是百煉鋼與繞指柔的完美銜接，是人格的雙重升華，是造就和諧自我的應(yīng)有之義。
人心之堅(jiān)硬，可以是對(duì)底線的堅(jiān)守，對(duì)正義的執(zhí)念，是外力無(wú)法摧折的剛勁。是李白揮毫寫(xiě)下“愿將腰下劍，直為斬樓蘭”的鐵血燕然，落筆成篇；是李賀“報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”的錚錚誓言，回蕩天際。那份骨子里的堅(jiān)韌，早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生信條，時(shí)時(shí)恪守，刻刻遵循。然而，堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬，并不意味著要始終兇狠如猛虎，任由寒光畢露的雙眼，戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專(zhuān)制君主的暴戾恣睢，不愿再聽(tīng)到不古人心的日漸冷漠。只是希望，堅(jiān)硬之余，人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角，溫存人性的美好。
人心之柔軟，可以是對(duì)兇頑的寬容，對(duì)世間的博愛(ài)，是任何時(shí)候無(wú)法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱，是南丁格爾提燈時(shí)的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會(huì)流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳�，所以我們可以不甚苛求，盡享流年溫潤(rùn)，因?yàn)槿彳�，所以我們可以在�?jiān)硬的壁壘下，重新拾得愛(ài)與感性的回歸。
同樣，所謂柔軟，不是毫無(wú)原則地妥協(xié)退讓?zhuān)皇歉试副皇朗滤蹍s不加反抗。我們不愿看到，心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷，更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪的體無(wú)完膚。所以，只是希望，柔軟之余，人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重，依舊可以在疤痕遍布之后，不改初心。
心硬如鋼便不可摧，剛毅冷峻，堅(jiān)硬如斯，所向披靡，心軟若柔則亦欣然，不失溫柔，不畏兇頑，不曾軟弱。亦剛亦柔，和諧人生，剛?cè)岵?jì)，兩番精彩！
高考話題作文 篇3
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們從小就接受了“要說(shuō)實(shí)話，不要撒謊”的教育，可隨著年齡的增長(zhǎng)，我們頭腦中實(shí)話實(shí)說(shuō)的意識(shí)被沖淡了，因?yàn)樯鐣?huì)上的假話實(shí)在太多了，一頭霧水之后，人們不禁發(fā)出這樣的感喟：生活中實(shí)話還能實(shí)說(shuō)嗎？
曾在書(shū)上看過(guò)這樣兩段極具諷刺意味的小品。妻子極溫柔地問(wèn)丈夫：“親愛(ài)的，我做的面包好吃嗎？說(shuō)實(shí)話！”丈夫想了想，決定說(shuō)實(shí)話：“難吃透了，跟我媽媽做的沒(méi)法比！”妻子一聽(tīng)這話臉色突變，當(dāng)天就卷起包裹回了娘家。還有一段，是一位愛(ài)好音樂(lè)的校長(zhǎng)請(qǐng)學(xué)校的音樂(lè)老師到他家中聽(tīng)他唱歌，唱完了他懇切地問(wèn)那位音樂(lè)老師：“我唱得怎么樣？請(qǐng)你一定要說(shuō)實(shí)話！”這位可憐的音樂(lè)老師顫顫地說(shuō)出了實(shí)話：“難聽(tīng)極了，就好像公鴨叫似的！”校長(zhǎng)聽(tīng)了，面露難色，但仍說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系！沒(méi)關(guān)系！”時(shí)隔不久，那位音樂(lè)老師被調(diào)換了工作崗位。
既然實(shí)話如此說(shuō)不得，那么實(shí)話就果真不應(yīng)當(dāng)說(shuō)嗎？當(dāng)然不是，如果那樣，我們的社會(huì)將變得多么虛偽！實(shí)話應(yīng)當(dāng)實(shí)說(shuō)！
中央電視臺(tái)播出的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目，每期都請(qǐng)一些群眾代表講一講經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)實(shí)話，通過(guò)這種形式，黨可以了解民情，傾聽(tīng)呼聲；民可以吐露真情，交流實(shí)意；實(shí)話實(shí)說(shuō)，真心放送，善莫大焉！1999年中央電視臺(tái)又將《實(shí)話實(shí)說(shuō)》欄目搬上了春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的屏幕，唱響了一曲講實(shí)話，辦實(shí)事，以實(shí)立德，以德治國(guó)的時(shí)代主旋律。
一時(shí)間，“實(shí)話實(shí)說(shuō)”成了人們街談巷議的熱門(mén)話題，收視率直線上升，屏幕內(nèi)外，說(shuō)實(shí)話，訴真情，成為一種時(shí)尚，人們真心呼告：
讓這個(gè)社會(huì)敢說(shuō)實(shí)話的人堅(jiān)持實(shí)話實(shí)說(shuō)，帶動(dòng)愛(ài)聽(tīng)實(shí)話的`人，讓他們也實(shí)話實(shí)說(shuō)，連成一條說(shuō)實(shí)話的真心鏈，再去帶動(dòng)周?chē)械娜�，將這條真心鏈拉成一張真心網(wǎng)，還世界一片純潔的天空。如此說(shuō)來(lái)，實(shí)話怎能不實(shí)說(shuō)呢？
高考話題作文 篇4
在面臨苦難的時(shí)候很多人選擇了退避，多一事步入少一事，沒(méi)有勇氣去挑戰(zhàn)它，而選擇退縮與放棄。
在學(xué)習(xí)生活中，常常有同學(xué)自嘆自怨，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為自己很笨，學(xué)習(xí)成績(jī)永遠(yuǎn)比不上別人。第一次考試知道了自己考得很差，便認(rèn)為自己就只能這樣了，就采取一種“破罐子破摔”的方法。其實(shí)他們這種消極的方法只會(huì)讓自己陷得更深，難道我們不能換一種方法，使自己勇敢走過(guò)風(fēng)雨嗎、
曾有一位教師，他的成功背后卻經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在他的讀書(shū)時(shí)代，她很自卑，不愛(ài)與別人交往，同學(xué)們也有意地疏遠(yuǎn)她、排擠她；她在班里的成績(jī)很差，老師也因此時(shí)時(shí)批評(píng)她。同學(xué)們的疏遠(yuǎn)、排擠，老師的批評(píng)與不理解，使她變得孤寂。
除了她自己，誰(shuí)也不知道她內(nèi)心的孤獨(dú)與自卑。積攢了這么久，她第一次在一個(gè)課間痛哭流涕……
不久，班里來(lái)了位語(yǔ)文老師。也正是因?yàn)檫@位語(yǔ)文老師，使她改變了她自己。
語(yǔ)文老師的一次課上，她布置給學(xué)生一個(gè)任務(wù)，要求學(xué)生們寫(xiě)一篇關(guān)于自己或周?chē)说奈恼�，這位老師很親切和藹，她對(duì)學(xué)生們說(shuō)；“即使明天交不上來(lái)也沒(méi)關(guān)系，只有你們用心了，寫(xiě)多少都沒(méi)問(wèn)題�！�
這一次，她將自己的心情寫(xiě)給了老師，文中寫(xiě)到：“老師，我感覺(jué)我的生活好累啊，在學(xué)習(xí)中，我成績(jī)很差，經(jīng)常受到老師的批評(píng)和同學(xué)們的嘲笑，還有在家里，父母對(duì)我的誤解，我的壓力真的很大。”這是她作文中的其中一部分。她在作文的最后一段里寫(xiě)道，“我好像一只折斷了翅膀的小鳥(niǎo)，注定永遠(yuǎn)飛不上自己仰望已久的藍(lán)天……”語(yǔ)文老師看了她的作文后，為自己感到很欣慰因?yàn)殡y得她告訴自己真實(shí)的情況。老師在課堂上表?yè)P(yáng)了她，說(shuō)她寫(xiě)得很好，老師讀懂了他的孤獨(dú)，便主動(dòng)提出與她結(jié)交為好朋友；課上是師生，課后是朋友，她很開(kāi)心。從那天起，她擺脫了自己的孤獨(dú)，上課的注意力也很集中，不久，她的成績(jī)上升了許多。后來(lái)，她考上了自己理想中的大學(xué)……
我們?cè)诿媾R困難時(shí)，不應(yīng)該選擇退縮與放棄，而是善于去挑戰(zhàn)它，勇敢去迎接它。我們應(yīng)該堅(jiān)信；不管多大的風(fēng)雨，我們一定能夠走過(guò)去。正所謂，“困難就像彈簧，你弱它就強(qiáng)�！彼晕覀儜�(yīng)該勇敢迎接困難，并勇敢去挑戰(zhàn)它，走過(guò)阻擋自己的風(fēng)雨。
高考話題作文 篇5
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
中國(guó)素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋?zhuān)骸爸t，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!