高考語(yǔ)文作文匯總七篇
在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的高考語(yǔ)文作文7篇，希望對(duì)大家有所幫助。
高考語(yǔ)文作文 篇1
一、網(wǎng)絡(luò)俏皮話精選集
01、人長(zhǎng)得漂亮不如活得漂亮！
02、有些事，明知是錯(cuò)的也要去堅(jiān)持，因?yàn)椴桓市�；有些人，明知是�?ài)的也要去放棄，因?yàn)闆](méi)結(jié)局；有時(shí)候，明知路沒(méi)了卻還在前行，因?yàn)榱?xí)慣了。
03、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。
04、我可以選擇放棄，但不能放棄選擇。
05、大事難事，看擔(dān)當(dāng)；逆境順境，看胸襟；是喜是怒，看涵養(yǎng)；有舍有得，看智慧；是成是敗，看堅(jiān)持。
06、人之所以活的累，是因?yàn)榉挪幌录茏�、撕不開(kāi)面子、解不開(kāi)情結(jié)。
07、一道幸福之門關(guān)閉時(shí)，另一道就會(huì)打開(kāi)。我們經(jīng)常盯著關(guān)閉的門，對(duì)開(kāi)啟的門卻視若無(wú)睹。
08、人生最精彩的不是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的瞬間，而是堅(jiān)持夢(mèng)想的過(guò)程！
09、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。
10、一個(gè)人能走多遠(yuǎn)，要看他與誰(shuí)同行；一個(gè)人有多優(yōu)秀，要看他有誰(shuí)指點(diǎn)；一個(gè)人有多成功，要看他有誰(shuí)相伴。
11、探索的旅程不在于發(fā)現(xiàn)新大陸，而在于培養(yǎng)新視角。
12、忙碌是一種幸福，讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦；奔波是一種快樂(lè)，讓我們真實(shí)的感受生活；疲憊是一種享受，讓我們無(wú)暇空虛。
13、把一切平凡的事做好即不平凡，把一切簡(jiǎn)單的事做對(duì)即不簡(jiǎn)單。
14、人生重要的不是你站在什么地方，而是朝什么方向走。
15、沒(méi)有風(fēng)險(xiǎn)的人生，好比平川走馬，靜水行船。
16、順利時(shí)得意忘形是可怕的，挫折時(shí)一蹶不振是可悲的，成功后奮進(jìn)不止是可敬的，失敗后亡羊補(bǔ)牢是可喜的。
17、仰對(duì)父母，我們是孤本且不可重復(fù)；俯對(duì)孩童，我們是至尊至高的唯一；面對(duì)友情，我們是密友最珍貴的財(cái)富；面對(duì)事業(yè)，我們是不可或缺的主宰。
18、悲觀者說(shuō)，希望是地平線，就算看得見(jiàn)，也永遠(yuǎn)走不到；樂(lè)觀者說(shuō)，希望是啟明星，即使摘不到，也能告訴人們曙光就在前頭。
19、遺忘是心的縫隙，漏掉了許多珍貴的昨天。
20、真正的成功者，從來(lái)不會(huì)給自己留退路，相反，倒往往在山重水復(fù)中踏出一條新路來(lái)。雖遇挫折，但決不氣餒；每次跌倒，隨即站起；別人放手，他仍然堅(jiān)持抓��；別人后退，他仍然奮勇前行。
21、成功者都是從失敗的煉獄中走出來(lái)的。成功與失敗的裁決，不是在起點(diǎn)，而是在終點(diǎn)。
22、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝�，但可以掌握自己。你不能預(yù)見(jiàn)明天，但可以珍惜今天。
23、腳不能到達(dá)的地方，眼睛可以到達(dá)，眼睛不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。
24、弱者說(shuō)，逆境是絆腳石，碰上它，會(huì)跌下失敗的深淵；強(qiáng)者說(shuō)，逆境是墊腳石，踩著它，可以登上成功的高峰。
25、命運(yùn)，其實(shí)是公平的，它遵循一條鮮為人知的補(bǔ)償原則：它青睞不斷拼搏的強(qiáng)者，讓在生活中失去最多的強(qiáng)者，也收獲最多。
26、人能走多遠(yuǎn)？這話不要問(wèn)雙腳，而是要問(wèn)志向。
27、無(wú)論命運(yùn)多么晦暗，人生多么顛簸，都會(huì)有擺渡的船，這只船就在我們自己手里。實(shí)在無(wú)船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對(duì)岸。
28、遇到困難時(shí)不要抱怨，既然改變不了過(guò)去，那么就努力改變未來(lái)。
29、如果懼怕前面跌宕的山巖，生命就永遠(yuǎn)只能是死水一潭。
30、含淚播種的人一定能含笑收獲。
31、如果上帝給你關(guān)了一扇門，他必定會(huì)給你開(kāi)扇窗。
32、成功是對(duì)執(zhí)著者的一種饋贈(zèng)；失敗是對(duì)追求者的一種考驗(yàn)。
高考語(yǔ)文作文 篇2
宏通科學(xué)之道，微感自然之美
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里”。這是世代積累傳承的觀天經(jīng)驗(yàn)，但看云卷云舒，從微末中推測(cè)天氣變化，是種享受與樂(lè)趣。而回頭開(kāi)啟電視，世界范圍的天氣預(yù)報(bào)映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無(wú)外乎為觀得天氣，殊途同歸。自然并無(wú)需劃分出“近”與“遠(yuǎn)”。
對(duì)于自然，人理應(yīng)借助科學(xué)發(fā)明和經(jīng)驗(yàn)去了解，通達(dá)宏觀層面，同時(shí)用細(xì)膩的心仔細(xì)體會(huì)和感受身邊的微觀自然之美，方可達(dá)成“宏通科學(xué)之通，微感自然之美”的境界，實(shí)現(xiàn)人、科學(xué)與自然最終的“和諧”。
科學(xué)與自然不曾分離，從古代各種水利工具的發(fā)明應(yīng)用到如今發(fā)達(dá)的天氣監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)系統(tǒng)發(fā)展，人類生產(chǎn)力的提高和科學(xué)進(jìn)步一直相輔相成。人之于自然，甚為渺少，人類沒(méi)有能力一一親自探尋自然的所有奧秘，因此自然似乎離人很遠(yuǎn)。而科學(xué)應(yīng)用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過(guò)電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長(zhǎng)了自然知識(shí)、彌補(bǔ)了人自身能力和視野的局限。同時(shí)，科學(xué)知識(shí)對(duì)人形成科學(xué)思想也大有裨益。達(dá)爾文曾說(shuō)，他對(duì)自然的興趣正是從前人的科學(xué)著作中萌生的，其中的科學(xué)理論如生物的綱目屬種，都對(duì)他形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)思維產(chǎn)生巨大作用�？梢�(jiàn)，利用科學(xué)感知自然，既便捷全面又有利于培養(yǎng)自然科學(xué)思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一，人生于自然，也歸于自然。漢字“性”中由一人和一生構(gòu)成，可見(jiàn)人性之真必然離不開(kāi)生態(tài)自然。中國(guó)古代有“生”的哲學(xué)，生生不息，物我一體是古代給人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心于自然山水，感受天光云影之變，細(xì)觀云過(guò)水動(dòng)之美，創(chuàng)作出“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融于自然生態(tài)，同呼吸、共命運(yùn)。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)中重要的“和諧”思想，要求各方面達(dá)成統(tǒng)一與協(xié)調(diào)，在當(dāng)下，人既不能肆意丟棄傳統(tǒng)感受自然的方法，也無(wú)法抵抗科學(xué)發(fā)展的潮流。因此，務(wù)必達(dá)成人、科學(xué)和自然的和諧統(tǒng)一，就像時(shí)興的觀星活動(dòng)，利用高科學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)遙遠(yuǎn)星體的人們，也同時(shí)在夜晚的山上感受涼風(fēng)與蟬鳴，“信可樂(lè)也”！
宏通科學(xué)之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認(rèn)識(shí)自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細(xì)嗅身邊的“薔薇”。
高考語(yǔ)文作文 篇3
第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是直，筆直的樹干高聳入云。沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的，也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是韌。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦，來(lái)年一樣能開(kāi)出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)
高考語(yǔ)文作文 篇4
樹葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~兒歌唱。
盲目跟風(fēng)，也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。
專業(yè)影評(píng)人士常說(shuō)，中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài)，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái)，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。
在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦，使作品有很高的觀賞性�？梢�(jiàn)拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。
人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，人們說(shuō)起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來(lái)，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說(shuō)：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō)：你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎?活出自己，你就是時(shí)尚。
魚兒如果順著水流，和樹葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。
我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)�，生命不須雷同�?/p>
高考語(yǔ)文作文 篇5
“沉住氣，成大器”，這并非是老于世故的處世哲學(xué)，而是對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都適用的生存智慧，是在當(dāng)今社會(huì)中必須遵守的人性叢林法則。面對(duì)世間百態(tài)，我們要壓住自己內(nèi)心的不平、消沉和躁動(dòng)，在小處忍讓，才能在大處獲勝。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成大事者都不是一帆風(fēng)順的，都經(jīng)歷過(guò)艱難曲折，司馬遷在《報(bào)任安書》中就舉出許多例子：“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽�！本瓦B司馬遷本人，也是在遭遇宮刑之后發(fā)憤著書，才有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》傳唱于世。如果他們?cè)诿鎸?duì)這些困難挫折時(shí)不能沉住氣，那么如何能在中國(guó)歷史上留下光輝篇章呢?
沒(méi)有人能夠一輩子交好運(yùn)，也沒(méi)有人會(huì)一輩子走背運(yùn)，每個(gè)人都不可能隨隨便便就收獲成功，失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經(jīng)歷和承受的。在面對(duì)黑暗的時(shí)候只有沉住氣，才能等到日出。
1993年，陳天橋以優(yōu)異的成績(jī)與另外17名優(yōu)秀學(xué)生獲得了提前一年畢業(yè)的機(jī)會(huì)。畢業(yè)時(shí)的喧鬧還猶在眼前，但陳天橋卻出乎意料地迎來(lái)了自己長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月被“雪藏”的經(jīng)歷：當(dāng)時(shí)，滿懷抱負(fù)的陳天橋被分配到陸家嘴集團(tuán)公司，他的主要工作就是每天在一個(gè)小房間里放映有關(guān)集團(tuán)情況介紹的錄像片。而這一放，就是十個(gè)月。
在這十個(gè)月里，陳天橋根本無(wú)法去跟別人談?wù)撟约旱倪h(yuǎn)大理想，也沒(méi)辦法在簡(jiǎn)單的放映工作中施展他的才智和抱負(fù)，他第一次感受到了人生巨大的落差。此時(shí)年僅20歲的陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。
畢竟，自己是一個(gè)堂堂的復(fù)旦畢業(yè)生，而且還是一名跳級(jí)生，又是全市優(yōu)秀學(xué)生干部，過(guò)來(lái)就讓我干這個(gè)。對(duì)于20多歲年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，這種情況下很少有人會(huì)留下來(lái)，但陳天橋留下來(lái)了。陳天橋很快就意識(shí)到寂寞也是磨煉意志的絕佳機(jī)會(huì)。這段時(shí)間，他潛心讀了很多書，為他后來(lái)獨(dú)特的管理風(fēng)格打下了基礎(chǔ)�！拔艺J(rèn)識(shí)到，無(wú)論有怎樣的抱負(fù)，首先是要社會(huì)接受你，而不是要求社會(huì)來(lái)適應(yīng)你，這是當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的收獲�！标愄鞓蛘f(shuō)，“在我當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)年紀(jì)，這樣一個(gè)背景，我能耐得住10個(gè)月的寂寞，躲在一個(gè)小房間里放錄像，我自己感覺(jué)這對(duì)后面的年輕人還是有所啟示的。很多年輕人覺(jué)得自己怎樣怎樣，要干這個(gè)，要干那個(gè)，但無(wú)論干什么，首先要適應(yīng)環(huán)境，而不是等著環(huán)境來(lái)適應(yīng)你�！�
10個(gè)月之后，機(jī)遇來(lái)了。集團(tuán)下屬的一家企業(yè)有個(gè)干部掛職鍛煉的機(jī)會(huì)，集團(tuán)選定陳天橋擔(dān)任那家有著200多人企業(yè)的副總經(jīng)理。后來(lái)陳天橋回憶說(shuō)，如果那樣的日子再延長(zhǎng)10個(gè)月，他可能就堅(jiān)持不下去了，而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。
在掛職鍛煉期間，來(lái)自復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的教育使他擁有出色的戰(zhàn)略眼光，而寂寞的錘煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠(yuǎn)、不腳踏實(shí)地的缺陷。在這家企業(yè)，他推行了一系列改革措施，并開(kāi)始形成自己獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)和管理風(fēng)格。不久，他被直接晉升為集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁的秘書。從此，開(kāi)始了他的非凡人生。
陳天橋并沒(méi)有放棄自己，沉住了氣，從而有了輝煌的今天。可見(jiàn)沉住氣對(duì)那些職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)是多么的重要。這一秒沉得住氣，那么下一秒就會(huì)有希望。
在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話：“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也�！闭f(shuō)的是古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，擁有一般人沒(méi)有的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無(wú)緣無(wú)故地對(duì)他施加侮辱也不動(dòng)怒。為什么能夠這樣呢?是因?yàn)樗貞汛笾�、目�?biāo)高遠(yuǎn)的緣故啊。人生自有沉浮，當(dāng)我們遇到突發(fā)事件時(shí)，要沉住氣，做到猝然臨之心不驚，以冷靜的`態(tài)度應(yīng)對(duì);當(dāng)目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成時(shí)，要沉住氣，學(xué)會(huì)忍耐，等待機(jī)遇，繼續(xù)努力;當(dāng)遇到挫折或者失利時(shí)，要沉住氣，心態(tài)平和，靠毅力咬緊牙關(guān)。記�。耗軌虺磷猓拍艹纱笃�。
高考語(yǔ)文作文 篇6
語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系到一個(gè)人的終身發(fā)展，社會(huì)整體的語(yǔ)文素養(yǎng)關(guān)系到國(guó)家的軟實(shí)力和文化自信，所以。我們要提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。而關(guān)于怎么去提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)又是一個(gè)問(wèn)題。
很多人都以為，學(xué)習(xí)語(yǔ)文只要通過(guò)課堂老師的教學(xué)以及課本的知識(shí)就可以了，課本上記載著我們國(guó)家的文化以及別國(guó)的文化，確實(shí)，課本是我們中學(xué)生了解國(guó)家文化和歷史的便利通道。老師的講解能夠讓我們更清楚的去了解到國(guó)家所有文化的起始，發(fā)展，以及方向。比如語(yǔ)文課本里記載的過(guò)去的名人以及古典詩(shī)句，我們遨游在這個(gè)書海里，能夠想象到當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化。歷史課本里記載了我們中華民族的興盛和落敗，我們感嘆時(shí)代的變遷更可惜文化的遺失。我們?cè)跁纠飳W(xué)到的東西，讓我們對(duì)自己的未來(lái)規(guī)劃做出了明確的目標(biāo)。
可是這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
課外大量的教學(xué)讓我們更深入的了解到整個(gè)社會(huì)的趨勢(shì)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)要提高語(yǔ)文素養(yǎng)不單單需要課本上的知識(shí)，我們更要拓展自己的視野，去吸取更多的知識(shí)，才能更深入的去體會(huì)真正的文化知識(shí)。而影片代替了課本，我們從電影中能夠更清晰地看到當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們腦海里更會(huì)重復(fù)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，也讓我們發(fā)現(xiàn)科技進(jìn)步和文化發(fā)展密切相關(guān)。
高考語(yǔ)文作文 篇7
觸景生情，引出回憶
事情發(fā)生時(shí)的某一情景往往會(huì)定格在你的腦海中，因此，在追憶往事之前，不妨運(yùn)用“觸景生情”法
先描述眼前與事件發(fā)生時(shí)那相同的一幕情景，這樣既便于自然引起下文，又避免了開(kāi)頭的空洞說(shuō)辭，并且因?yàn)橛昧嗣鑼懙谋磉_(dá)方式，所以會(huì)給人生動(dòng)形象之感。
例：涼風(fēng)徐徐，把渾身充滿倦意的我從睡夢(mèng)中吹醒，望著周圍黑黑的夜色，我又不由想起了那個(gè)在火車上的不眠之夜。/
1. 每當(dāng)記憶的畫冊(cè)讓風(fēng)兒翻到最初的一頁(yè)，總有一架小風(fēng)車停在那兒，彩色的風(fēng)車。風(fēng)吹過(guò)來(lái)，小風(fēng)車就呼嚕呼嚕地叫著，興高采烈地打起轉(zhuǎn)來(lái)。
那情景就像一條帶子，將我拉到了那段刻骨銘心的時(shí)光......
2.生活是一列疾馳的火車，它載著我的歡笑、憂傷，以及所有的記憶，毫無(wú)猶豫地駛往下一個(gè)站臺(tái)。
當(dāng)我輕輕地打開(kāi)記憶的相冊(cè)，那些美麗地黑白鏡頭便魚貫而入地沖進(jìn)我地腦海，它們的淳樸和快樂(lè)，一次又一次地感動(dòng)著我。
3. 歷史被如沙的時(shí)光悄悄地掩埋，當(dāng)我們回首時(shí)，已了無(wú)痕跡。然而當(dāng)我們真正回首去聆聽(tīng)和撫摸這塵封的記憶時(shí)，卻總有那一串串姓名在大漠的鳴沙中突兀，回蕩。
技巧點(diǎn)撥：中考中，常有追憶式文題出現(xiàn)，需要考生追述過(guò)去發(fā)生的某一件事。此時(shí)不妨聯(lián)想回憶，引發(fā)思緒。這種開(kāi)頭，洋溢著一種濃郁的情感氛圍，利于抒發(fā)情感。
【高考語(yǔ)文作文匯總七篇】相關(guān)文章：