【實(shí)用】高考語文作文合集七篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的高考語文作文7篇,希望對大家有所幫助。
高考語文作文 篇1
農(nóng)民制造飛機(jī),這本身就是一個(gè)新聞,從這則新聞里,我們看到了這位農(nóng)民的不同流俗的勇氣、堅(jiān)忍和非同一般的聰明才智。但偉大的理想遭遇了現(xiàn)實(shí)的天棚,交警的阻攔,空管的限制,令處在這種境遇下的這位農(nóng)民舉步維艱,他的宏偉大業(yè)也面臨夭折的危險(xiǎn)。下一步他該怎么辦?這種現(xiàn)象折射出了什么?這不能不引起我們的深思……
當(dāng)然,交警和空管部門的做法,也無可厚非。他們畢竟是在執(zhí)法,對公共道路秩序的維護(hù)和飛行器進(jìn)行空中管制也是世界各國的普遍做法。
面對這樣的悖論,這個(gè)農(nóng)民該怎么辦?我們應(yīng)該怎么看?
從材料中,我們看到了這位農(nóng)民的確身手不凡,飛機(jī)的全部零部件竟然全部都由自己手工制造,且制造的飛機(jī)外形酷似F-22戰(zhàn)斗機(jī),盡管這可能只是形似,這已經(jīng)超出我們的想象了。從中我們看到了他的遠(yuǎn)大志向和高超的設(shè)計(jì)、操作、組裝能力。不難推測,他的學(xué)科理論能力也一定非同一般。若就此讓他放棄他所鐘愛的事業(yè),他為之奮斗并付出巨大代價(jià)的制造飛機(jī)的夢想,也未免太殘酷了。
但現(xiàn)實(shí)告訴我們,科技發(fā)展到今天,制造一架飛機(jī)的確是一個(gè)高精尖的復(fù)雜而又綜合性很強(qiáng)的大工程,特別是像制造F-22這樣的尖端飛機(jī),將涉及到諸多學(xué)科、很多領(lǐng)域,僅靠個(gè)人之力完成的難度實(shí)在太大。而對這幾乎不可能成功的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí),我們應(yīng)該對這位農(nóng)民說什么:勸他打消制造飛機(jī)的念頭?現(xiàn)實(shí)一些,做一個(gè)本份的農(nóng)民?讓他不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際,不要癩蛤蟆想吃天鵝肉。
這種做法很容易,貌似最有道理,卻是我心底最為痛恨的一種做法。
就像我們總是嘲笑堂吉訶德的荒唐,擔(dān)心比爾蓋茨輟學(xué)創(chuàng)業(yè)的胡鬧,喬布斯不靠譜的人生一樣,這樣貌似正確的大道理,最靠譜、最實(shí)用的建議,卻正是扼殺自由與創(chuàng)新的屠刀。
夠了,不用再列舉了,這樣的空氣正彌漫在我們周圍,就像濃重的霧霾一樣充斥在家庭、學(xué)校、社會的各個(gè)角落,窒息著我們的生機(jī)。
我們需要?jiǎng)?chuàng)新的肥沃土壤,創(chuàng)造的自由空氣,從這位農(nóng)民身上我們嗅到了這種可貴的氣息,只可惜,他成長的土壤太貧瘠了。
這位農(nóng)民需要的不是更多的限制與管制,而是更多的理解與支持。法律是要執(zhí)行的,但法律也不是一成不變的。在保證不影響公共秩序和安全不受影響的情況下,多出臺一些支持民間創(chuàng)新,個(gè)人創(chuàng)新的法律法規(guī),使他們創(chuàng)造的環(huán)境不再那么艱難,使來自社會各階層的創(chuàng)造力能夠被激活,只有這樣,我們的社會才會充滿滿活力,我們的民族才有希望。
因此,我對這位懷有制造飛機(jī)夢想的農(nóng)民要大大的點(diǎn)一個(gè)贊!
高考語文作文 篇2
昨天偶然間在一張報(bào)紙上看到了今年河南區(qū)語文高考作文,作文的題目設(shè)置是關(guān)于汶川大地震的,而且完全是讓考生寫出自己對汶川大地震的感悟,這樣的作文很多高中語文老師都認(rèn)為“好寫但是難以得高分”,我非常贊同這個(gè)觀點(diǎn),汶川大地震是最近一段時(shí)間的熱點(diǎn)新聞和社會所關(guān)注的事件,對于這樣一個(gè)人人都熟知的新聞事件要想寫出深度,寫出銳度,寫出思想度,寫出一篇得高分的作文是很難的,但是這樣的作文也是不容易跑題的,難度不大,但是得高分卻是很難的,難就難在就是因?yàn)槿巳硕寄軐,但是要寫出自己的精彩自己的文采卻是不容易的,往年的很多高考作文也是以社會熱點(diǎn)新聞作為題目的,這些以社會所關(guān)注的熱點(diǎn)作為題目的作文在一定程度上給了考生很大的自由思維空間,但自由之中也需要一定的作文規(guī)范,就今年河南區(qū)的語文高考作文,以汶川大地震作為題目寫一篇感悟文章,題材除詩歌,小說以外,這樣的文章要想在短暫的幾十分鐘內(nèi)完成一篇優(yōu)秀的作文,是有很大難度的,因?yàn)殂氪ǖ卣鹬,有很多很多涌現(xiàn)出的英雄人物,涌現(xiàn)出的感人故事,涌現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)孩子,涌現(xiàn)出的偉大母親,還有我們的黨和政府在災(zāi)難之中與災(zāi)區(qū)人民風(fēng)雨同舟,同命運(yùn)共呼吸,一同度過災(zāi)難,這些都是可以成為作文的內(nèi)容,但是要想寫出與眾不同,具有自己的獨(dú)特思想,用自己獨(dú)特的視角分析這次地震,這是絕對很難做到的,今年的高考作文要想得高分甚至滿分恐怕是難上加難了,今年的河南區(qū)語文高考作文的特點(diǎn)就是看起來容易寫起來也容易但是要想寫得精彩寫得完美卻是很難的。
我想今年的河南區(qū)語文高考作文,很多考生一定會寫成散文的`,散文就是抒發(fā)自己感情的一種問題,其實(shí)詩歌和散文都是一樣的,有時(shí)候詩歌散文就是散文和詩歌的一種完美融合,這篇作文寫成散文有很多好處,一是容易寫,可以把發(fā)生在汶川地震中的感人故事選擇一兩個(gè)特別經(jīng)典的,例如“敬禮的小男孩”,“親民總理”,“面對死亡堅(jiān)強(qiáng)微笑的女孩“,“一條沒有發(fā)出的短信”,“偉大的母親犧牲自己保護(hù)孩子”等等,這些故事都可以選取,然后寫出自己對這些故事和偉大英雄的感想,這樣寫的話,不容易偏離主題,而且還可以自由發(fā)揮,散文我估計(jì)是今年河南區(qū)語文考生大部分的選擇,選擇散文的文體,首先要求就是“形散而神不散”,所以寫這篇作文,首先要保持一個(gè)清晰的思路,不能沒有限度的自由,這樣寫的話就容易造成形散而神也散了,因?yàn)槲夜烙?jì)寫成散文的考生很多,因此要寫出精彩是很難的,因?yàn)閷τ阢氪ǖ卣穑芏嗳说母邢霂缀醵际窍嗤,象對于汶川地震出現(xiàn)的感人故事,大家的感想幾乎都是相同的,對于總理,我們都是感動的,大家都認(rèn)為溫總理是中國人民真正的好總理,對于那個(gè)“敬禮的小男孩”大家都認(rèn)為那個(gè)孩子是勇敢的也是懂得感恩的,對于那位美麗而堅(jiān)強(qiáng)的用微笑面對死神的小姑娘,大家也都認(rèn)為她一定是堅(jiān)強(qiáng)而勇敢的孩子,很多發(fā)生在汶川地震中的故事以及出現(xiàn)的人物,大家在感想上幾乎都是相似的,因此寫文章時(shí),需要用自己的語文來寫出自己的思想自己的感悟,這就需要一定的語言組織能力和文學(xué)功底,這個(gè)不是一時(shí)就能發(fā)揮出來,這需要的是常見的語文素質(zhì)的積累和文章水平的鍛煉,因此我認(rèn)為今年河南區(qū)語文作文寫成散文題材的考生一定占據(jù)很大比例,但是得高分是很難的,我估計(jì)今年河南區(qū)的語文作文很難有滿分出現(xiàn)。
這篇作文如果寫成記敘文的話,難度就更大一些,需要選擇一兩個(gè)典型故事,然后經(jīng)過自己的思考寫成一篇好的記敘文,寫成記敘文的話要求考生對汶川地震中發(fā)生的故事有很深刻的理解,也需要有很細(xì)心的了解,這就是平時(shí)多看新聞了,在汶川地震中每一天甚至每一秒都有感人精彩的故事發(fā)生,要在這些故事中準(zhǔn)確的選擇一個(gè)精彩的故事寫成記敘文,難度比散文大多了,寫成記敘文就要求考生在記敘汶川地震發(fā)生的故事中寫出自己的感想,以及對英雄的贊美和對災(zāi)民的祝福,還有對黨和政府的歌頌等等,我估計(jì)寫記敘文不是很好寫,需要考生一定的文學(xué)基礎(chǔ)。
這篇作文要寫成議論文的話,難度就更大了,首先就要找一個(gè)論點(diǎn),這個(gè)論點(diǎn)最好選擇就是一些爭論非常大的話題,象那位在地震中的“先跑老師”就是一個(gè)絕對好的論點(diǎn),可以作文整篇議論文的論點(diǎn),這個(gè)論點(diǎn)其實(shí)在網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)爭論的非常激烈了,有人認(rèn)為先跑老師做的對,在災(zāi)難之中,首先就是要學(xué)會自己保護(hù)自己,而更多人認(rèn)為那位老師做的不對,自己身為老師就要為人師表,不能自己先跑,這樣的人不配做老師,所以這個(gè)話題作為議論文的論點(diǎn),然后自己再同各種論證的寫法,樹立自己的一個(gè)觀點(diǎn),然后加以論證,這篇議論寫得好的話,還是很有希望得高分甚至滿分的,但是這種議論文體比起散文和記敘文要難多了,因此我估計(jì)寫議論文的考生不是很多,這需要考生具備很高的文學(xué)修養(yǎng)和思想修養(yǎng)。
以上是我對今年河南區(qū)語文作文的簡要分析,祝福所有的考生都能金榜提名,實(shí)現(xiàn)一次人生中的“鯉魚跳龍門”。
高考語文作文 篇3
讀汪曾祺先生的作品,印象最深的自然是吃了?M繞于心的倒不是玉盤珍饈,而是他親自下廚的家常菜“燒小蘿卜”,這道菜讓他的作家朋友贊不絕口。汪老揭秘:因?yàn)樘}卜嫩,配湯好!罢切√}卜最好的時(shí)候,而且我是用干貝燒的。”
汪老可謂深諳中國廚藝之深味,東漢思想家王充早有言:“大羹必有淡味!
此菜品里,北京本地產(chǎn)的時(shí)令小蘿卜為君菜,取其清新嫩滑;來自遙遠(yuǎn)海洋的干貝為臣菜,取其鮮美爽口;再佐之碧綠蔥蒜調(diào)色、去腥,幾味調(diào)和,君臣相佐,共融共生,才成就這至簡中存真味的“燒小蘿卜”。
其實(shí)何止廚藝之道,汪曾祺身為文學(xué)大師,想必也將他的寫作秘訣移用在燒菜中了。世人讀汪曾祺的作品,總有相似的感受:“于尋常中見奇崛!
因?yàn)橥衾系淖髌,初看清淡如小蘿卜,未見跌宕起伏、驚心動魄之情節(jié),也未見綺麗明艷、華美藻飾之語言,可細(xì)細(xì)琢磨,這清淡文字中蘊(yùn)藏的豁達(dá)通透的人生哲理,且原是用“干貝”般貴重的風(fēng)俗人情佐料吊的湯,他以“化骨綿掌”之功將這些脾性不同的元素融為一體,所以才耐讀耐品,經(jīng)久不衰。
你看他寫《受戒》,以明海這小娃的視角敘事,描摹的也不過是泥土間的荸薺、繡嫁妝的懷春女子、閃著銀光的蘆葦,如此尋常淡泊的文字里,容納的卻是士大夫般閑雅從容的人文理想;又如《鑒賞家》,開篇寫脆甜的青蘿卜、雞蛋大的香白杏、珊瑚紅的櫻桃,主人公葉三就攜著季節(jié)鮮靈靈的水汽走進(jìn)我們的視線了,看似隨意的描摹,卻蘊(yùn)藏哲理:真正的鑒賞家并不是高坐于深不可測的理論故紙堆,而是懂得欣賞生活之美的。又如《熟藕》,那溫暖醇厚的風(fēng)俗人情,包蘊(yùn)于微火燉熬的甜香熟藕里了。他將情與事慢燉為一鍋文字,融為一體,密不可分。
想來汪老真是文壇高手,他并不向人們單一說教豁達(dá)從容的氣度、溫暖真摯的人情,而是如畫師調(diào)配五色,廚師融和五味,將人情美、人性美的理想容納在蘇北鄉(xiāng)間那一個(gè)個(gè)尋常風(fēng)物里、瑣碎事件中了,共融共生、自然妥帖。
這恰似白先勇先生在談起《紅樓夢》的魅力時(shí),評點(diǎn)的那一句:“雅俗共賞,它容納了至高至深的儒道釋的哲理情思,它也呈現(xiàn)劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)諧謔有趣的市井俚俗!蔽蚁,這部中國古典文學(xué)巔峰之作,之所以備受國人推崇,就在于這其中蘊(yùn)蓄的是中國人對文化兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。
當(dāng)然,五味調(diào)和,共存相生,并不意味著損害某一方的本色。汪曾祺的“燒小蘿卜”的好處在于,他尊重“物各有性”,既保留了小蘿卜的“清”,也以適當(dāng)比例佐之干貝的“鮮”,各美其美,美美與共。并不會如《紅樓夢》里那讓劉姥姥咋舌的“茄鲞”,用十只雞來配本自清鮮的茄子,佐料太過嘈雜,反蓋住了泥土植物的本味。
其實(shí)人生也如此,我們在讀《紅樓夢》、讀汪曾祺時(shí),理應(yīng)學(xué)習(xí)那種兼收并蓄、有容乃大的襟懷與氣度。但仍須謹(jǐn)記,無論和外物怎樣融合,水加水還是水,鹽加鹽還是鹽,我們與世界相融,是為了不忘來路,成就更好的自己。
高考語文作文 篇4
雄鷹接受了天空的遼闊,所以它俯瞰大地;雨兒接受了小溪的叮咚,所以嬉戲于水間。人也一樣,有時(shí)只有接受了他人的幫助才能達(dá)到我們的目標(biāo)。
王安石曾說,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。人生要向前看。我們在前行的道路上難免會有困難,有的可以自行解決,可有的棘手的問題就需要他人的幫助。有的人分得清幫助和施舍,接受幫助拒絕施舍?捎械娜俗载(fù),把別人的好意當(dāng)做憐憫、同情,不接受。試問自己,你真的有那么大的能力走出困境嗎?如果有就最好不過;如果沒有,就放下你的自尊,誠心接受他人的幫助。
接受也不是一味接受,沒有人愿意讓別人一直在自己這里索取。我們接受了別人的幫助,反過來有一天,別人有困難時(shí)也會接受我們的幫助。這樣才能架起人與人之間的橋梁,讓溫暖走在每個(gè)人的身邊。
當(dāng)然,我們也應(yīng)明白接受怎樣的幫助。對于一簞食,蹴爾而與之,是對自尊的一種踐踏。沒有人愿意接受這樣的幫助。這是一種施舍,而且明顯帶著一種輕視。這時(shí),我們要豎起自己的自尊,寧可餓死也不接受這樣的施舍。
一位富人為三家窮人捐錢,一家欣然接受;一家表明會償還;而另一家人認(rèn)為這是一種施舍,不接受。后面會發(fā)生什么我們無法預(yù)料。我最贊成的是第二家,他們沒有認(rèn)為這是一種施舍接受了別人的好意,也沒有認(rèn)為這是靠山,表明有一天會償還。他們做到了真正意義上的接受。
隨著人類文明的進(jìn)步,“團(tuán)隊(duì)精神”“合作精神”等詞不斷涌現(xiàn)。有團(tuán)隊(duì),有合作,不就是在前行的道路上接受他人的幫助嗎。接受別人的幫助不代表你弱,沒有能力。而不接受別人的幫助也不代表你很強(qiáng)大,不需要。所以要正確理解什么是接受,該接受什么。把別人的幫助作為自己達(dá)到彼岸的有力工具。
作為年輕氣盛的中學(xué)生,在成人成才的道路上,我們需要太多外物來輔助讓我們懂得更多的人生道理。所以,學(xué)會接受。
高考語文作文 篇5
優(yōu)美的四季風(fēng)光是一道無處不在的美景,得靜靜的聽春天正在用她那輕盈的腳步聲逼近我們。
春,萬物復(fù)蘇,所有生命都有了新想法。一年之計(jì)在于春,春天是一年中最美最溫馨的季節(jié)。春天的風(fēng)好似春姑娘的頭發(fā)飄揚(yáng)起來,撫過我的臉,之后讓我感到柔柔的,充滿愛的氣息;春天的柳好似春姑娘的手,愛撫著那春風(fēng)。春充滿溫暖,幸福,溫馨的感覺。
溫暖的感覺需要變換,那溫暖的感覺變換成那熱的世界。
夏,擁有著強(qiáng)烈的光線,火紅而刺眼的太陽,這世界充滿了熱意,使我們忘記了那溫暖的氣息,只想借助手的動力,讓自己感覺到一絲涼意。樹陰下拿著扇子的人們感覺到耳邊有一陣涼涼的微風(fēng),太陽公公也不示弱,愣是把那涼風(fēng)吹散并吹出了一陣涼涼的微風(fēng),太陽公公也不示弱,愣是把那涼風(fēng)吹散并吹出了一陣陣的熱風(fēng)。夏季里少不了那涼涼的冰淇淋,在街上的人有的急躁,不過心靜自然涼,心急感受不到那涼爽的風(fēng)。不過要享受那涼爽舒適的風(fēng),要付出一些代價(jià),用物質(zhì)來交換。
涼爽的風(fēng)要樹木用它嫩綠色的葉子來交換,要先變成金色,再落下來。樹木犧牲了它那茂盛的樹冠。
秋,有著陣陣涼爽舒適的風(fēng),又使人們感到一絲涼意。地上鋪滿了金色的葉子,它的凋謝迎來了楓樹的綻開,楓葉的盛開,菊花更是美麗而鮮艷,它那千百朵花瓣綻放的很是漂亮,五顏六色的讓你看的更是眼花繚亂。再眺望那遙遠(yuǎn)的農(nóng)田,豐收的稻田,一片金黃,并向人們低下頭表示歡迎別人的參觀。金黃色的葉子鋪滿了那枯黃的草地。站在“地毯”上等待著那一片片金色的葉雨。然而,這美景也維持不了多久,因?yàn)檠嘧右ツ戏竭^冬,不再是那鳥語花香的美景——春,不再是太陽公公的世界——夏,不再是金黃色的天地——秋,而是雪花紛揚(yáng)的樂園——冬。
冬,無數(shù)歡樂的腳印都留在了它的樂園,使心情本來就很快樂的冬更加興奮,愉快!鞍选,一聲慘叫,原來是個(gè)小男孩被另一個(gè)人的雪球打中了。歡樂,笑聲在冬天無處不在?矗晃话⒁虛崞鹆艘晃换沟睦夏棠。原來這溫馨,充滿愛的氣息,不只是春天所擁有的,冬天也擁有,并且這種感覺,那種氣息似乎比春姑娘的更濃。但是四季不相上下,美麗的景色無處不在,只需細(xì)心觀察,用心感覺,用耳傾聽,你就會發(fā)現(xiàn)春姑娘向你逼近;太陽公公向你靠攏;金色的稻谷向你表示歡迎;愉悅的冬向你微笑。
用眼,心,耳,觀察,感覺,傾聽,這美景會延續(xù)不斷的浮現(xiàn)。
高考語文作文 篇6
1. 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩! 我十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見,到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。
2. 老者安之,朋友信之,少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心,讓朋友們信任我,讓年輕的子弟們得到關(guān)懷。
3. 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺,樂趣也就在其中了.(樸實(shí)的生活之樂).不道義,富有,地位高貴,對于我來說,就像浮云一樣.
4. 葉公問孔子于子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。” 葉公向子路問孔子為人怎么樣,子路沒有回答。(回來后子路把這件事告訴孔子)孔子說:“你為什么不這樣說:他的為人,用功便忘記吃飯,快樂便忘記憂愁,不曉得衰老會要到來,如此罷了!
5. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。真正有 智慧的人,什么事情一到手上,就清楚了, 不會迷惑。"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環(huán) 境動搖,沒有憂煩。"勇者不懼",真正大勇的人,沒有什么可 怕的?鬃痈嬖V我們,一個(gè)人要達(dá)成完美的人格修養(yǎng),重要的有三點(diǎn),缺一不可。
6. 略
7. 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。楚國的狂人接輿從孔子的車前經(jīng)過,唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀!你的德行為什么衰敗了呢?過去的是無法挽回了,未來的還是可以補(bǔ)救的。算了吧,算了吧!現(xiàn)在當(dāng)政的那些人危險(xiǎn)極了!”孔子下了車,想和他談?wù)。他卻連忙避開了,孔子沒能夠和他談。
8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦進(jìn),亂亦進(jìn),曰: ‘天之生斯民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺。予,天民之先覺者也。予將以此道覺此民也!继煜轮衿シ蚱D有不與被堯舜之澤者,若己推而內(nèi)之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說:‘哪個(gè)君主不可以侍奉?哪個(gè)百姓不可以使喚?’所 以,他是天下太平做官,天下混亂也做官。他說;‘上天生育這些 百姓,就是要讓先知的人來開導(dǎo)后知的人,先覺的人來開導(dǎo)后覺 的人。我就是這些人中先知先覺的人,我要開導(dǎo)這些后知后覺的人.’他認(rèn)為天下的百姓中,只要有一個(gè)普通男子或普通婦女沒有承受到堯舜的恩澤,就好像是他自己把別人推進(jìn)山溝之中去了一樣--這就是他以挑起天下的重?fù)?dān)為己任的態(tài)度。
9. 孟子曰 :“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣!(告子上)
[譯文] (孟子說:)“同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心屬于仁,羞惡心屬于義,恭敬心屬于禮,是非心屬于智。這仁義禮智,不是外人強(qiáng)加給我的,是我本來就有的,不過是沒有去思考追求罷了。”
10. 志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人,沒有為了謀求生存而損害仁德的,只有獻(xiàn)出自己的生命來成就仁德的。
高考語文作文 篇7
我愛家鄉(xiāng)的夏夜,家鄉(xiāng)的夏夜比夢境還令人神往------
當(dāng)晚云還在西天上撒錦,知了的啼鳴還在樹梢縈繞,蝙蝠就飛舞起來了,歡迎天末的一隅.那一絲夏夜的風(fēng),拌著家里屋頂上劈哩叭啦的炒菜聲,夜幕也徐徐拉開。
此刻,那些調(diào)皮的男孩就一個(gè)個(gè)的從家飛了出來,單看他們把褂子夾在腋下那狼狽樣,準(zhǔn)知道他們是從媽媽打好水的澡盆邊悄悄溜出來的.不信你抓住他們中間的一個(gè)問問,肯定是一陣吱唔,然后乘你不防,猛地甩開你的胳膊,倏的溜走了.這些小淘氣每天晚上都聚集在里弄東面的大場上,捉迷藏,玩棺材紙牌,頂橄欖核,打水仗,造房子------盡情地玩耍,才不管晚上那屁股蛋上又要印上幾巴掌印!
隨著那點(diǎn)刺鼻但卻味香的咸香魚在夜空中蕩盡,忙乎了一整天的人們都緩緩地走出家門,三三兩兩地來到弄中間空曠處互致寒暄,坐在各自搬來的小板凳上天南海北的閑聊起來,有古老的古代傳說,像《山海經(jīng)》里的精衛(wèi)填海,女媧補(bǔ)天;有荒誕的鬼怪故事,如《阿里巴巴七十大盜》.粗俗善意的玩笑戲噱,勤勞致富的金點(diǎn)銀招------特別是那些饒舌婦們,傳起弄內(nèi)弄外的奇聞軼事,真比新民晚報(bào)的《薔薇花下》還要離奇,總之他們一直要扯到中間有人打哈欠時(shí).才興猶未盡地散去.翌日,只要天不下雨,他們又好像是約好似的聚攏在這里,拉扯著漫無邊際的閑話。
"人散景不散,夜色正好看"當(dāng)喧囂了一天的里弄漸漸平息后,一個(gè)人站在空曠的場院里,或者獨(dú)自徘徊在幽靜的小街上,欣賞城市的夜景,那真是一種妙不可言的美的享受,星夜舉頭仰望一片星光燦爛的夜空那偶爾閃耀在樹枝間的點(diǎn)點(diǎn)星光,常常會使你的思緒躍出塊的局限,牽牛織女的哀婉,甚至早已埋進(jìn)記憶深層童年的夢幻------統(tǒng)統(tǒng)溶進(jìn)夜的懷中。
斗轉(zhuǎn)星移,迷人的家鄉(xiāng)的夏夜,那只屬于天真稚童的時(shí)光隨無情歲月的流逝似乎被吞噬了.但它卻像烙印一樣滯留在我的腦海里,那些童年時(shí)一起玩耍的朋友,如今散落在祖國各地,如今我徜徉那夏夜地故居,目睹的卻是張張不再熟悉的面孔,然而我會沖動地不顧一切的沖到一家家門檐外,呼喊著熟稔的又陌生的名字------偶爾邂逅一兩位,便猶如久逢知己般地聊起家鄉(xiāng)那迷人的夏夜和揚(yáng)溢天真無邪的童年趣事。
啊,我愛家鄉(xiāng)的夏夜,愛家鄉(xiāng)如今散落在祖國各地的童年朋友。
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