【推薦】高三作文集錦八篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過(guò)作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的高三作文9篇,歡迎大家分享。
高三作文 篇1
我所畢業(yè)的初中為新一屆畢業(yè)班學(xué)生舉辦中考經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),我恰好在被邀請(qǐng)之列。面對(duì)臺(tái)下渴望和探詢的眼睛,我一一回答著他們的問(wèn)題,仿佛又看到當(dāng)年曾經(jīng)彷徨也曾經(jīng)奮斗的自己。
學(xué)弟學(xué)妹們的提問(wèn),大都是關(guān)于學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題。只有一個(gè)個(gè)子不高、看起來(lái)安靜內(nèi)向的女生問(wèn):“大家都說(shuō)我不合群,怎么樣面對(duì)孤獨(dú)?”
我望著她有些羞赧的樣子,堅(jiān)定地告訴她:“不要害怕孤獨(dú),它是通往優(yōu)秀的階梯!
曾幾何時(shí),一些自詡“過(guò)來(lái)人”者告誡著他們的后輩,集體很重要,“合群”是社會(huì)的主流,是一個(gè)人想要成功就必須具備的優(yōu)秀品質(zhì),不合群的人將無(wú)法在社會(huì)上立足。
曾經(jīng)不諳世事的我,也因此以為不合群是件多么可怕的事。那時(shí)我偏偏就是他人眼中不合群的人,在班級(jí)里被人排擠,沒(méi)有辦法融入他人的圈子,甚至還被有的老師斥之為情商低。
我曾經(jīng)因此彷徨痛苦,但是習(xí)慣了孤獨(dú)之后,我很快就走出了陰霾,就連獨(dú)來(lái)獨(dú)往也變成了一種享受。孤獨(dú)不過(guò)是一種對(duì)內(nèi)心的考驗(yàn),耐得住孤獨(dú),便獲取了內(nèi)心的強(qiáng)大。胡適說(shuō):“獅子老虎永遠(yuǎn)是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的,只有狐貍和狗才成群結(jié)隊(duì)!
害怕孤獨(dú)的人,往往過(guò)于在乎他人對(duì)自己的看法,缺乏對(duì)自身的合理認(rèn)識(shí),所以才總想從他人眼中尋找存在感。他們未必對(duì)那些大眾化的事情有多少認(rèn)同,只是不懂得怎么享受孤獨(dú),因此為了不被打上“不合群”的印記,而刻意去做和他人一樣的事情,比如閱讀一些沒(méi)什么實(shí)際價(jià)值的暢銷書,追著沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的綜藝節(jié)目和電視劇,參加追星族的社交活動(dòng)。
社會(huì)上的諸多風(fēng)潮迎合了追求合群者的浮躁心態(tài),卻未必能給他們帶來(lái)真正的價(jià)值。相反,那些不隨流俗、不盲目追逐熱點(diǎn)的人,卻常常可以在內(nèi)心的堅(jiān)定中成就自我。叔本華說(shuō):“一個(gè)人的合群性和他知識(shí)的貧乏程度以及庸俗程度成正比!边@并不意味著特立獨(dú)行的人才能成功,但懂得獨(dú)立思考、不從眾、善于獨(dú)處的人,往往更加接近成功。喬布斯少年時(shí)性格孤僻,牛頓是社交圈子里格格不入的怪人,他們不曾屈從于主流的思潮,卻依舊在人類歷史群星中閃耀,在人們心中長(zhǎng)存。
不要去強(qiáng)求合群,在自己選定的正確方向上堅(jiān)定走下去,你的優(yōu)秀就是最好的資本。
高三作文 篇2
中國(guó)有幾千年的歷史,這幾千年的燦爛輝煌留給了我們驕傲,也留給了我們沉重的“習(xí)慣”。我們習(xí)慣于過(guò)去,習(xí)慣于現(xiàn)實(shí),卻不能習(xí)慣新的東西。習(xí)慣的事情是不容易改變的,否則,就會(huì)被認(rèn)為大逆不道。
當(dāng)初,迪斯科問(wèn)世,許多人咒罵、嘲笑,譏刺那是下里巴人;而如今當(dāng)人們?nèi)遮吜?xí)慣后,街頭那些華貴雍容的老太太不也在扭著腰肢嗎?
什么東西剛剛抬頭,不去想想看看它有什么好處,有什么地方可以借鑒,而是一看與過(guò)去不符,便一棒子打倒,這種思維方式禁錮了我們的思想,而毫無(wú)創(chuàng)新的精神,日積月累,等待我們的只有兩個(gè)字——落后。而沖出習(xí)慣勢(shì)力,則會(huì)獲取新的成功,推動(dòng)事物的發(fā)展。
如果愛(ài)迪生習(xí)慣于黑暗,那么,我們今天也許還在點(diǎn)著蠟燭。
如果趙武靈王習(xí)慣于寬大的袍子和沉重的戰(zhàn)車,也許趙國(guó)早就滅亡。
毫不客氣地說(shuō),如果老祖宗猿人習(xí)慣爬著走,那恐怕我們今天的境況就不可想象了。
是的,只有沖破習(xí)慣,才會(huì)使創(chuàng)造力得到充分的發(fā)展,才會(huì)有今天的進(jìn)步,歷史的前進(jìn)。有人曾說(shuō)過(guò),中華民族當(dāng)心被開除球籍。此話雖然危言聳聽,卻不無(wú)道理。一味地安于現(xiàn)狀,一味地躺在習(xí)慣的溫床上,這只能使我們?nèi)遮吽ヂ,以至于被淘汰?/p>
道理似乎人人懂,但一到實(shí)際問(wèn)題,人們就又會(huì)感嘆,又會(huì)留戀過(guò)去了。不是有人對(duì)物價(jià)抱怨連天嗎?不是有人喊出:寧要毛澤東時(shí)代的物價(jià),不要鄧小平時(shí)代的改革嗎?甚至有人對(duì)一個(gè)小小的夏時(shí)制都要攻擊一番。是呀,中國(guó)的歷史太悠久。我們的習(xí)慣已經(jīng)在腦子里扎下根。然而不改能行嗎?難道讓這沉重的習(xí)慣壓附著我們直到被消亡的那一天嗎?習(xí)慣,已經(jīng)使我們落后,難道我們還要因循守舊而落后下去嗎?不能了!走出舊框框沖破習(xí)慣勢(shì)力,從而煥發(fā)出巨大的潛能,也許這就是我輩的艱巨任務(wù)吧,這也許是我們要留給中華后代寶貴的財(cái)產(chǎn)吧?
高三作文 篇3
時(shí)光就照樣帶著我踏上了高三的征程,一個(gè)只能向前進(jìn)的征程,一個(gè)哭也要跑著哭的征程;一個(gè)安靜得讓人恐怖的征程,一個(gè)緊張得讓人窒息的征程;一個(gè)目標(biāo)簡(jiǎn)單到只有兩個(gè)字的過(guò)程,一個(gè)過(guò)程復(fù)雜到要控制每一分每一秒的征程。
我懷揣著拼搏的鑰匙,冒冒失失地從遠(yuǎn)方奔來(lái)。不知道無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里呼喊的她到底什么樣,只是能隱約看見(jiàn)她那不停招喚的手。為了走進(jìn)你的心房——北大,我更加不顧一切的向你奔赴……
縱使很苦,但是,懷里堅(jiān)持拼搏的鑰匙,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在激勵(lì)著我更加堅(jiān)定地走向你,辦為我相信努力是扣開你心房的一把永不過(guò)期的鑰匙。
于是,拼搏由此不再孤獨(dú),辦為我感受到了你時(shí)刻不停的招喚。
我從不相信老師所說(shuō)的題目不要做太多,只要多反思總結(jié)就可以了。孰不知如果你看到的題目少,寫的練習(xí)少,你的反思總結(jié)能建立在一個(gè)很高的高度上嗎?能由淺入深嗎?能舉一反三嗎?你又憑什么成績(jī)比別人好?你又憑什么抱怨自己某某學(xué)科不夠優(yōu)秀?你又憑什么在知道結(jié)果后唉聲嘆聲甚至落淚?要知道,量變才能有質(zhì)變,只有靜下心來(lái)專心做題,達(dá)到一定的數(shù)量,才能最終達(dá)到一定的高度,才能站得高,看得遠(yuǎn)。不要抱怨說(shuō)我做的題目已經(jīng)很多了,為什么還沒(méi)什么明顯提高?這要長(zhǎng)期地堅(jiān)持,要能坐得住冷板凳,耐得住寂寞,強(qiáng)迫自己干下去,也許,下一秒,你就會(huì)有醍醐灌頂般的頓悟。沒(méi)有白吃的苦!要對(duì)自己狠,才能真正有所進(jìn)步。
或許,許多人會(huì)羨慕我的一帆風(fēng)順,可是,這其間所包含的努力與付出又豈是你們所想象的?當(dāng)然,我并不是在訴苦。我也不認(rèn)為這是苦,因?yàn)槲艺嬲叵硎苓@一不斷進(jìn)取,不斷超越的過(guò)程,我甚至感激高考的存在,因?yàn)樗屛叶嗔朔萏?shí)與堅(jiān)韌。我沒(méi)想到因?yàn)樗拇嬖,自己的毅力竟能被激發(fā)到如此地步,一個(gè)我之前想都想不到的地步。我沒(méi)想到每天兩三小時(shí)的睡眠竟然還能保持一天的精力旺盛;我沒(méi)想到十幾天的時(shí)間可以寫完四十多份數(shù)學(xué)試卷;我沒(méi)想到可以在2天看完一本資料書;我沒(méi)想到幾天可以寫完一本閱讀理解;我沒(méi)想到自己竟然如此喜愛(ài)數(shù)字;我沒(méi)想到自己可以鎖在房里從早學(xué)到晚;我沒(méi)想到努力竟然可以讓我薄弱歷史成為我喜愛(ài)的學(xué)科……還有太多太多的我沒(méi)想到,卻因高考的存在,讓我真真切切地明白了只要努力,沒(méi)有什么不可能。有時(shí),我甚至在心里想:讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!我知道,多年的努力足以托起來(lái)自身和精神的雙重壓力。我想做一只海燕,沖破所有阻遏,最終迎來(lái)晴空萬(wàn)里,我相信我能!
不要總是懷疑自己的能力,否定自己的努力,你要做的只是執(zhí)著的向前趕路,一味地疑慮,只會(huì)讓自己更加畏手畏腳,甚至停滯不前。高考很近,很近,但這并不能讓你亂了陣角,關(guān)鍵是能靜下心來(lái),把握好一分一妙,這才是最有效的迎考方法。在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)刻,緊張并不意味著浮躁;壓力并不意味著憂慮;速度并不意味著草率,相信如果你真正投入到學(xué)習(xí)中,堅(jiān)定踏實(shí)有條不紊地走下去,你會(huì)發(fā)現(xiàn),不經(jīng)意地抬頭間,你已進(jìn)步了許多。專注腳下的每一步路,天道酬勤,相信努力一定會(huì)有回報(bào)!
北大,我甚至能感受到你呼吸的韻律了……
高三作文 篇4
人的一生中肯定有許多的不平凡的事,有令人憧憬向往的,也有讓人痛徹心扉的。
林肯曾經(jīng)因?yàn)樯矸莸匚槐拔⒍蝗藗兦撇黄,和他在一起的那些人?duì)他淡薄,但他并沒(méi)有因此而自卑、頹廢,而是樹立自信和目標(biāo),堅(jiān)信自己一定能成功,會(huì)超越他們。正是因?yàn)榱挚系倪@種積極態(tài)度,使得人們對(duì)他刮目相看,他用自信贏得了所有的尊嚴(yán)。
在世界上,存在著形形色色的人,偉大的思想家孔子,相貌并不出眾,但他總是保持樂(lè)觀心態(tài)。他從小孝順父母,尊重老師,團(tuán)結(jié)友愛(ài)。雖家境貧寒,但未因此而放棄一切,俗話說(shuō):“人不可貌相,海水不可斗量!庇腥毕莶⒉淮碜鍪裁炊紩(huì)失敗。
古時(shí)候,塞翁因失去了馬,而難過(guò)不已,深不知,反而是一種福氣。塞翁因?yàn)槭Я笋R,所以保住了命。有失必有得,誰(shuí)也不知道自己會(huì)在什么時(shí)候失去什么,所以才得失是相互的。
近年來(lái),紅遍網(wǎng)絡(luò)的“大衣哥朱之文”,生活在農(nóng)村,家里并不寬裕,但他用優(yōu)美的嗓音和真誠(chéng)的心打動(dòng)了大家!安灰悦莱笳撚⑿邸,水滸傳中的好漢雖然相貌平平,才疏學(xué)淺,但是他們擁有一腔熱血,豪俠義氣。與他們相反的是那些污吏,他們空有一身文采卻不知賢良,是社會(huì)風(fēng)氣的敗壞者,梁山上的漢子們劫富濟(jì)貧是美麗感人的行為,是中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,文明是不斷傳承和發(fā)揚(yáng)的。但在文明社會(huì)中,也會(huì)有一些不文明的事出現(xiàn),美麗與丑陋往往并存。在寬闊的馬路上,一位相貌并不美麗的人做了一件美麗的事——把垃圾撿起放進(jìn)垃圾桶;相反,一位相貌美麗的人做了一件丑陋的事——他一腳把礦泉水瓶踢到了馬路中央,來(lái)往的車輛不斷輾軋著,他卻熟視無(wú)睹,社會(huì)文明中美麗與丑陋并存,要發(fā)揚(yáng)文明風(fēng)氣,用“美麗”贏得尊重、贊嘆和佩服。
得與失,美與丑,只不過(guò)是人的一念之差,要用正確的心態(tài)對(duì)待,如果你相貌平平,用自信彌補(bǔ)缺陷,也不見(jiàn)得會(huì)失。蝗绻阆嗝渤霰,驕傲自滿,也不見(jiàn)得會(huì)成功。
“不嫌文丑,寧愛(ài)顏良”。三國(guó)時(shí)期名將頗具氣概,他們是真正的英雄。如果一個(gè)人不可以改變自己的相貌,就用自信與努力去獲得成功,改變命運(yùn)。
得與失,美與丑,就是人的一種心態(tài)問(wèn)題,“不以物喜,不以己悲!碑(dāng)?shù)玫降耐瑫r(shí)也會(huì)失去一些東西,失去的同時(shí)也會(huì)得到一些東西。得與失,是平衡的,就像一根平衡木,只要站得穩(wěn),就不會(huì)跌落下去。保持樂(lè)觀的心態(tài),讓自己保持平衡心理!
高三作文 篇5
“青春是部太倉(cāng)促的書!毕饺萑缡钦f(shuō)。那么,在青春的書頁(yè)嘩嘩翻過(guò)的瞬息之間,我們?cè)撊绾巫瞿?這一點(diǎn),文化東中人五個(gè)特質(zhì)之首的“修養(yǎng)”給了我們答案。
何為修養(yǎng)?呂巖《憶江南》詞:“學(xué)道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢(mèng)里!毙摒B(yǎng)是修行后的表象,修行是對(duì)內(nèi)心思想和行為的改造,通過(guò)修行后表現(xiàn)出來(lái)的一種狀態(tài)。它可以是校園道路上和老師相遇時(shí)的一聲問(wèn)候,也可以是食堂就餐時(shí)安靜有序的排隊(duì),還可以是對(duì)父母家人誠(chéng)心的感恩行動(dòng)。我認(rèn)為,修養(yǎng)不同于素質(zhì)。素質(zhì)至多包擴(kuò)心理和素質(zhì)兩方面的健全完美。而修養(yǎng)卻多出一個(gè)“修”的過(guò)程。如同唐僧師徒西天取經(jīng),修養(yǎng)是更全方面的一種修煉結(jié)果。
那么,修養(yǎng)該如何修呢?首先我們都要成為一個(gè)個(gè)可修的個(gè)體,具備多方的能力,這樣才不會(huì)讓知識(shí)的積累落空,而是讓其內(nèi)化而成為愛(ài)和生命。要想如此,有一個(gè)很直接的方法——閱讀。
前幾日,在校園看到令我欣慰的一幕:那是中午放學(xué)之后,校園里還播放著音樂(lè),食堂人聲鼎沸,我離開喧鬧的食堂,往教室走。路上,看見(jiàn)一個(gè)高一的學(xué)妹,她手捧著本書從教學(xué)區(qū)傍著月亮湖畔的白石欄桿緩緩走來(lái),邊走邊看書。她看得那般入迷,也不急著沖進(jìn)食堂,怕是連口腹之欲都忘了吧。正午的陽(yáng)光很辣,校園里音樂(lè)聲不絕于耳,那學(xué)妹給人的感覺(jué)就如湖水般波瀾不驚。當(dāng)時(shí),我的內(nèi)心一陣狂喜,這位小學(xué)妹是可愛(ài)的,也是可敬的。
如若校園之中多一些像那小學(xué)妹一般癡迷閱讀之人,何愁我們東中人無(wú)法修成植根于內(nèi)心的修養(yǎng)呢?濟(jì)慈曾經(jīng)這樣描述自己沉迷于詩(shī)書的感受:“時(shí)常,當(dāng)我坐下神馳于詩(shī)韻,那些華章便簇進(jìn)我的心鄉(xiāng),它們沒(méi)有引起刺耳的擾攘,只是和諧地匯成動(dòng)聽的音樂(lè),仿佛黃昏時(shí)鳥兒歌唱、樹葉颯颯絮語(yǔ)……”是的,唯有閱讀才能使真正的修養(yǎng)從心靈深處而來(lái),讓每個(gè)東中人的靈魂散發(fā)出亙古不逝的暗香。
當(dāng)然,不單單是以閱讀為支撐,它還應(yīng)該以社會(huì)大氛圍為保障。為此,學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)都在積極行動(dòng)。我們可以看到,每學(xué)年學(xué)校開展各種文化活動(dòng)如“藝術(shù)節(jié)”、校運(yùn)會(huì)等,熏陶師生們的情操,高一年級(jí)還設(shè)有有專門的雙語(yǔ)閱讀課,再加上老師家長(zhǎng)們的言傳身教,東中學(xué)子們的修養(yǎng)在潛移默化中“修煉”著。
親愛(ài)的同學(xué)們,時(shí)光像琥珀,青春會(huì)被一滴滴反鎖。我希望正逢青春年華的你們好好“修煉”,在東中這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)起來(lái),讓東中文化成為貫穿你一生的修養(yǎng)。
高三作文 篇6
我游蕩在記憶深處,尋找殘留下的溫度。我在風(fēng)吹亂頭發(fā)的街上懷念著幸福,我在鏡子面前無(wú)助,我在夢(mèng)里慌亂追逐。只有深夜里醒來(lái),感到孤獨(dú)……
——題記
我不孤單,即使一切在月光下成為幻影,也不會(huì)有埋怨。
我不孤單,即使一天變成泡沫飄蕩,也會(huì)隨風(fēng)歌唱。
但是我不會(huì)讓記憶降溫,絕對(duì)不會(huì)……
深秋,我已經(jīng)習(xí)慣代替空中飄落的葉子悲傷。它逝去的是青春,失去的是活力,我逝去的是曾經(jīng),失去的是魂魄。若是秋風(fēng)為散落滿地的枯葉而哀號(hào),那么誰(shuí)會(huì)為只剩下記憶的我而哀嘆呢。我還有青春,有奮斗的資本,卻有莫名的悲哀,說(shuō)不出的痛楚。這是上天的懲罰還是命運(yùn)的考驗(yàn)?zāi)?誰(shuí)能給我答案,誰(shuí)又能知道這一切的一切,命運(yùn)的安排。
抬頭觀望,天上的星星也低著頭,沉思。天氣冷了,星星哭了。我努力的撐著微笑,仰頭悄悄的告訴星星不要哭,要堅(jiān)強(qiáng)?赡苁切切堑陌С顬⒙湓诹宋业拿骖a,一行淚痕又一次印下,留下了我思念的見(jiàn)證……
恐懼別離的氣氛,一切都凝固了,讓我窒息。所以我選擇了逃避。你們離開的時(shí)候,我只顧著去流著淚習(xí)慣沒(méi)有你們關(guān)心的生活。我明白有時(shí)候幸福背后也可能是傷痕,像一朵鮮花般的希冀,枯萎,衰敗在夢(mèng)開始的地方。一切都不完美。你們離開了以后……
一切都是偶然。我來(lái)自偶然,你出現(xiàn)在偶然,我們相遇在偶然,相知是偶然,成為知己是偶然,但是分別卻是必然。還記得你們大聲在校園里呼喊著我,言語(yǔ)之間有多少愛(ài)。誰(shuí)知道,下一刻,我們會(huì)在哪里彼此呼喚著。太多的曾經(jīng),但回憶卻是那么的簡(jiǎn)單,我喜歡的純潔。很多故事有些特別,我們都想去了解。褪下了一道道的偽裝,悲傷中堅(jiān)強(qiáng)就在瞬間融化。大家都在學(xué)習(xí)怎么樣去更加堅(jiān)強(qiáng),過(guò)得更加的快樂(lè)。相互相互之間的祝愿,我們大家曾經(jīng)在一個(gè)校園中,不同的年級(jí),不同的班級(jí),幾個(gè)人,手拉手,微笑著踏過(guò)了歲月的足跡。我們?yōu)楸舜藫纹鹆艘黄缋实奶炜眨x別的時(shí)候也依然不變。卻同樣是這份快樂(lè)和幸福,憑空增添了剪不斷,理還亂的離愁別緒。朋友,我已經(jīng)默默念過(guò)無(wú)數(shù)次,身隔千里,你還好么?我們的曾經(jīng)還在你的腦海中飄蕩,兩年的記憶是不是還在大家的心海溫存。我們?cè)?jīng)那么期待著校園里的花開花落,我們的友誼就是葡萄架下的萬(wàn)年青,不是么?我們歡笑的時(shí)候,又有誰(shuí)看出了對(duì)方的脆弱。從你們的眼神里,我能讀懂對(duì)我的期待。你們不是我的兄弟姐妹,卻比我的兄弟姐妹還要親。在我最需要幫助,最需要安慰的時(shí)候,是你們,放下高考的重?fù)?dān),跑來(lái)陪我。讓我有了勇氣面對(duì)一切,也有機(jī)會(huì)告訴自己不要去在乎那些不值得在乎的人的。是你們,還是你們,都是你們。我們可以走到天邊,走到老。你們?cè)谄椒驳耐恋厣蠟槲曳N下了快樂(lè)的種子,全世界的花為我的快樂(lè)而綻放。我的悲傷,我的孤寂,我的失落,我的一切都有你們的身影。
月下獨(dú)酌三百杯,庭中空余千痕淚。
千呼萬(wàn)喚無(wú)人答,月圓月缺索深秋。
你看,星星也低頭哭了。寂寥的天空索住了它的思念,所以它把情景都給予我。明天,明天的明天,我都愿意把快樂(lè)和微笑分給你們。我們的呼喚是不是能夠穿越海洋,充斥乾坤,轉(zhuǎn)入輪回,伴隨著這一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,風(fēng)風(fēng)雨雨,坎坎坷坷。無(wú)論如何,我不孤單,即使是再多的荊棘,你們的愛(ài)已經(jīng)為我開拓了一條開遍鮮花的林蔭小道。我們,手拉手,快樂(lè)前行。
高三作文 篇7
《論語(yǔ)·顏淵》中有這樣的記載:子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯,于斯三者何先?”曰:“去兵!弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯ィ谒苟吆蜗?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立。”
這段話的大意是,孔子的弟子子貢問(wèn)孔子說(shuō),治理國(guó)家需要些什么,孔子說(shuō),只要有充足的糧食、可靠的國(guó)防兵力、人民的信任就足夠啦!子貢就說(shuō),如果不得已必須在這三個(gè)中去掉一個(gè),哪個(gè)為先呢?孔子就說(shuō),不要強(qiáng)大的武力了。子貢繼續(xù)問(wèn)道,如果不得已又必須在這兩個(gè)之間去掉一個(gè),那個(gè)為先呢?孔子說(shuō):充裕的糧食吧!自古以來(lái)人總是要死的,但治國(guó)沒(méi)有信是不行的。
這個(gè)典故一直被看成是儒家重信的經(jīng)典,實(shí)事上,在儒家的經(jīng)典中不乏這樣的對(duì)話。
可是,在孔子的老家還流傳著這樣的一個(gè)故事。有一天,孔子的一個(gè)弟子在門外掃地,來(lái)了一個(gè)人,問(wèn)他:“你是誰(shuí)?”。這個(gè)掃地的人就很驕傲的說(shuō):“我是孔子的弟子。”來(lái)者就很開心的說(shuō),“那我可不可以問(wèn)您一個(gè)問(wèn)題吶?”掃地的人就說(shuō),“當(dāng)然。”“你說(shuō)一年又幾季?”“這還用問(wèn),當(dāng)然是四季啦!”“不對(duì),是三季!”掃地者對(duì)于這個(gè)人感到不可理喻?墒莵(lái)人卻很執(zhí)著,說(shuō):“我們打個(gè)賭吧!如果一年是三季,你給我磕三個(gè)頭;如果一年有四季,我給你磕三個(gè)頭。”這時(shí),孔子正好出來(lái)了,知道事情原委之后,就說(shuō):“一年有三季”。掃地的人只好磕頭了。等那個(gè)拜訪者走后,他就問(wèn)老師為什么一年是三季啊?鬃有χ嬖V他,你沒(méi)看見(jiàn)那個(gè)人是綠色的嗎?他是只蚱蜢。蚱蜢一年只活春、夏、秋三季,怎么會(huì)相信一年有四季。磕愫退q論能辯論的清嗎?
這個(gè)故事中我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)不一樣的,“見(jiàn)人說(shuō)人話,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話”的孔子。他是圣人啊,怎么可以不誠(chéng)實(shí)呢?其實(shí),這就是一種古老的圓通的智慧,此乃大境界也!
從西學(xué)東漸以來(lái),我們的思想越來(lái)越多的西方的理念,我們一心追求著精確,我們執(zhí)著于征服,我們喜歡說(shuō)“有志者、事竟成”。所以,我們喜歡上了“趕”、愛(ài)上了“超”。與此同時(shí),當(dāng)代的我們面對(duì)著從未有過(guò)的來(lái)自誠(chéng)信的挑戰(zhàn)。
從我們民族哲學(xué)的始祖《易》開始,已經(jīng)在解決這一問(wèn)題了?鬃幼x懂了它,成了古今一圣。也許您會(huì)疑惑,那不是不誠(chéng)信嗎?也許您忘了,孔子也曾說(shuō)過(guò),如果事必誠(chéng)信,是小人的作為。
比如說(shuō),歷史上改朝換代了,取代舊王朝的新王朝就會(huì)網(wǎng)羅一批人才,這其中有不少是前朝舊臣。我們民族中那些值得我們悼念的不僅僅是那些死節(jié)者,也有那些順應(yīng)潮流的人。這就不同于日本的武士道,他們只講誠(chéng),不懂義,沒(méi)有我們圓通的智慧,所以才會(huì)做出慘絕人寰的事情。
所以,在你講誠(chéng)信的時(shí)候,記得圓通為先,誠(chéng)信在后,這才是真正的誠(chéng)信。
高三作文 篇8
我敢以用豆腐撞頭甚至借頭發(fā)上吊的狠勁兒打保票:理智與情感絕對(duì)是一對(duì)相輔相承的矛盾體!理智意味著清醒和冷酷,情感意味著盲目和溫暖。
但凡良心比我略好的人絕對(duì)具備滿腹的情感;但凡不像我等一樣在網(wǎng)上廝混的人都理智得不可理喻。我,又恰好是那種理智與情感各半,清醒與盲目共存,冷酷和溫暖兼具的矛盾綜合體。因此,我經(jīng)常迷失自己,連自己都把自己捉摸不透。這可不是故作高深,是的的確確的莫測(cè)。
傳說(shuō),人本是四手四腳的肉球怪物,力大無(wú)窮,被神從中劈開之后,才有了男人和女人,此后他們一直在找另一半,找到后重新抱到一起,才能恢復(fù)當(dāng)初的威力。縱觀人類世界,無(wú)不是在男人與女人之間相互的尋覓中耗其一生。這是個(gè)耗時(shí)耗力的艱苦過(guò)程,人的天性又決定了在此過(guò)程中,情感必然產(chǎn)生。
以我敏銳的洞察力來(lái)看,如果這個(gè)理由不算牽強(qiáng),我認(rèn)為此故事中還有一條暗線,即凡事兒不可能完美無(wú)缺。你看,男人與女人的生理特征的各異證明了一件事,連無(wú)所不能的神都有出錯(cuò)的時(shí)候,好好的一個(gè)四手四腳的人你吃飽了撐的,劈它干嘛呀?就算劈它,你也注意一下你的技術(shù)含量!你的一失足導(dǎo)致被劈開的男女千古恨,真正能把跟自己像齒輪一樣吻合的的另一半復(fù)得的天下有幾人?誰(shuí)不是在找到一個(gè)較為合適的情況下就誤會(huì)對(duì)方就是曾經(jīng)跟自己同血同脈的'另一半的?等到知悉對(duì)方的全面性感以后,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)對(duì)方這兒不足那兒殘缺,然后就在理智與情感的折磨下窮其一生繼續(xù)尋找。
理智與情感就似天平的兩端,要始終讓它們處于平衡狀態(tài),可以想見(jiàn)有多難!就算以天平為標(biāo)識(shí)的法院還有出錯(cuò)的時(shí)候,還有判決不公的時(shí)候,何況理智與情感這種沒(méi)法量化、無(wú)須證據(jù)的精神層面的東西。它們倆受人的意識(shí)支配,蘊(yùn)含在體內(nèi)每一個(gè)細(xì)胞,你要把它剝離出來(lái),無(wú)異于愚公移山,愚。細(xì)致到每一個(gè)人,是較為理智還是較為感性,這就要上升到個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、見(jiàn)識(shí)閱歷、學(xué)歷層次和家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境等。因?yàn)楣P者我內(nèi)在修養(yǎng)不高,見(jiàn)識(shí)閱歷不夠豐富,學(xué)歷層次均偏低,家庭背景就一農(nóng)民,成長(zhǎng)環(huán)境在社會(huì)底層,故不敢再往下挖掘,淺嘗輒止,揚(yáng)長(zhǎng)避短,只敢旁敲側(cè)擊一下。一言蔽之,理智太過(guò)成冷血,情感太過(guò)成情圣,似乎都不可取。
跟題目中心思想南轅北轍一下,我要開始扳起嚴(yán)肅面孔故作高深地討論這個(gè)折磨天下蒼生包括我的嚴(yán)肅課題--理智與情感的辯證關(guān)系。即理智控制情感,情感反作用于理智。如果強(qiáng)行把兩者分離,就會(huì)像沒(méi)有和聲的旋律,你天賦再高也奏不出華彩的樂(lè)章。
先說(shuō)理智控制情感。追求自由是人類本能之一,沒(méi)有自由,我們的身體會(huì)枯萎;沒(méi)有自由,我們的心靈會(huì)衰竭;沒(méi)有自由,我們的精神會(huì)頹廢;沒(méi)有自由,我們的意志會(huì)軟化。所以,追求自由屬于在人的情感層面,可惜,追求純自由又不現(xiàn)實(shí),那樣是無(wú)政府狀態(tài),在未達(dá)到共產(chǎn)主義的高級(jí)階段的前提下,我們所要求的自由都是有條件的自由,也就是半自由狀態(tài)。要如何把自己約束在半自由的條框中?這就需要你的理智發(fā)揮它應(yīng)有的威力,來(lái)控制你的欲望,你的情感。我們此處的情感讓它廣義一些,我們每一個(gè)人,不管是富甲一方的商賈,還是一貧如洗的乞丐,不管是高官厚祿的上層人士,還是杯水車薪的底層民眾,都有未實(shí)現(xiàn)的愿望和渴求。這個(gè)愿望和渴求就是你的內(nèi)心情感,所謂量體裁衣,看菜吃飯,你在夢(mèng)寐你的愿望和渴求的時(shí)候,你得先掂量一下自身的斤兩,我能實(shí)現(xiàn)否?我是否有能力實(shí)現(xiàn)?長(zhǎng)得高才能偷燈泡,假如海拔不夠,你就得適時(shí)地用你的理智來(lái)控制自己“偷燈泡”的異想天開,否則,結(jié)果會(huì)適得其反,一敗涂地不說(shuō),更慘的是血肉模糊。
情感反作用于理智才是我將要說(shuō)的關(guān)鍵。人類從絕頂聰明的鉆木取火的原始時(shí)代一路走下來(lái),到如今盡干些以卵擊石的違背自然界規(guī)律的蠢事,說(shuō)明了當(dāng)情感泛濫的時(shí)候,理智是抵御不了的。拿我們身邊的事情做例,城市規(guī)劃師一拍腦門一個(gè)主意,為了道路暢通,今天在街道中央埋根樁,明天在街道底下挖個(gè)孔;今天禁左,明天禁右,搞得市民怨聲載道不說(shuō),交通是越來(lái)越交織,添堵。做事缺乏理智,任由自己情感“亂情”,在這種時(shí)候,你應(yīng)該考慮的不是你的城市規(guī)劃是否有創(chuàng)意,而是市民是否情愿!當(dāng)然,我知道以上這個(gè)例子有點(diǎn)不著調(diào),好像跟情感和理智不搭界,不過(guò)我的中心是失去理智的嚴(yán)重后果,所以就牽強(qiáng)一點(diǎn)順帶一下。現(xiàn)在從狹義的情感來(lái)看看,情感是怎么跟理智分庭抗禮的。
人的情感就像你一生下來(lái)不用教就知道吸奶一樣,與生俱來(lái),只是為什么人成年以后有人感性一些,有人理智一些,這就是你后天的成長(zhǎng)環(huán)境決定的,這才有了“傷仲永”的故事和坊間的諺語(yǔ),“小時(shí)偷針,長(zhǎng)大偷金”。當(dāng)我們可以自由支配自己情感的時(shí)候,一見(jiàn)鐘情、日久生情的浪漫愛(ài)情故事時(shí)時(shí)上演;當(dāng)我們結(jié)婚以后,情難自已、情歸何處的滑稽現(xiàn)實(shí)劇比比皆是。這都說(shuō)明了情感這東西不是理智可以完全操控得了的,物理學(xué)說(shuō),你給它實(shí)施多大的力,它將給你相應(yīng)的回力。理智操控情感要適度(雖然這個(gè)適度最難把握),用力過(guò)度,情感反彈;用力過(guò)小,情感肆虐。不管是前者還是后者,都不是我們想要的結(jié)果。
網(wǎng)上流傳很廣的一句笑談,男人靠下半身思考問(wèn)題。簡(jiǎn)單研究一下就明白,說(shuō)明了男人披著冷峻的皮,做著濫情的事,看似冷酷無(wú)情,實(shí)則激情萬(wàn)丈,就因?yàn)橛辛诉@像地底熔巖一樣蠢蠢欲動(dòng)的萬(wàn)丈激情,才會(huì)在激情突然爆發(fā)的情況下,像噴發(fā)的火山熔巖去溶化理智,以至于把這世界搞得烏煙瘴氣,一片狼藉。簡(jiǎn)而言之,男人是最沒(méi)理智的動(dòng)物。理智是裝在大腦里的,你把它藏在下半身,不出問(wèn)題才奇怪呢。
順便提一下女人,同理于男人,唯一的區(qū)別是女人是從理智開始,情感結(jié)束。何解?女人總是在男人試圖用下半身的“性”感攻打她的時(shí)候,選擇矜持或者沉默(當(dāng)然,也許跟我們此輩有十年年齡差距的當(dāng)代年輕人,會(huì)選擇聽之任之的默認(rèn)甚或主動(dòng),另當(dāng)別論)。女人畢竟是用大腦思考的動(dòng)物,當(dāng)然要技高一籌。不過(guò),天生多愁善感的女性多數(shù)擋不住情感的攻勢(shì),一旦遇到用下半身思考問(wèn)題的男人稍微厚顏一點(diǎn)畢其功于一役時(shí),女人表面銅墻鐵壁的情感防線就會(huì)被沖得一潰千里,諾曼底那么強(qiáng)大的防線都被男人沖垮,更別說(shuō)這無(wú)形的情感防線。
由此可知,這都是神的失誤。男人從情感開始,理智決絕;女人從理智防御,情感作別。徒留一地傷悲!
力量越大,責(zé)任就有多大。神的一招失誤,不但弄出生理性征不同的男人與女人,更不可原諒的是整出的男人與女人心理也迥異,使得他們?cè)诓露、懷疑、恐懼、悲傷中死去活?lái),找另一半的過(guò)程也成了自相殘殺的過(guò)程。
我以用豆腐砸我頭或者用頭發(fā)吊死我的代價(jià)譴責(zé)神,鄙視神!
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