有關高考作文集錦5篇
在日常學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的高考作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考作文 篇1
“明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何年........”，東坡的一首中秋詞之后，“余詞盡廢”。悠悠歲月長河中，被傳誦的并不僅僅是他的詩詞的文學高度，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”，這種超越自我得失、心懷天下的對人世間所有的祝福，足以讓東坡人性的光輝照耀古今，他的文章因為他的人品而一時千載，他的人品也因為他的文章而千載一時。
人生的道路，沒有誰不經(jīng)歷高低坎坷，如果，當內(nèi)心有對風雨的怯弱時，那么，何妨看看我們豁達的蘇軾，看看他一生跌宕，還不忘調(diào)侃自己“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”。
細想想，又何嘗不是呢？人生的成功，并不是獲得了怎樣的輝煌，而是自己的內(nèi)心在困苦的磨礪中得到了突破。如果不是那一重接一重的磨難，一身棱角的蘇軾，永遠不會在人生最深的痛苦里去完成最徹底的自我剖析，也就永遠不會有“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生”的覺醒，更不會有“回頭，也無風雨也無晴”最曠達的人生領悟。
蘇東坡用自己的一生經(jīng)歷告訴我們，人生就是一場歷練，那些讓自己如此在意的得失、成敗、恩仇、榮辱，其實都不過是云煙，因為握不住，因為世事無常，更因為對心地而言，它們是迷霧，是塵埃。于是，他有了“蝸角虛名，蠅頭微利，算來著甚干忙”的釋然。
這么一個一生沉浮的人，這樣一個才華橫溢的人，卻從來沒有用自己的才華去抱怨自己不平的遭遇，恰恰相反，在飽受滄桑之后，他明白并坦然地接受了“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的人生現(xiàn)實，就算自己承受著多么大的悲痛，他也發(fā)出了內(nèi)心最溫暖的聲音“但愿人長久，千里共嬋娟”。
這世間，哪里最好？東坡早就告訴過我們了：何似在人間。人間最好，哪怕它充滿了迷茫、徘徊、苦悶、孤獨、愁苦、困惑、失落甚至是絕望等種種的痛苦，依然還是人間最好，還是活著最好。風雨又能如何，一個“一蓑煙雨任平生”的豁達，足以擔當起人生所有的苦難，用一種“此心安處是吾鄉(xiāng)”的信念，做自己人生的支撐，在疾風勁雨中，竹杖芒鞋蕩蕩而行，從那些人生的悲歡中去思索人生，借那些煩惱去突圍自己的生命，活出人生的溫暖與寬闊。
人生從來就不是單純的苦澀與燦爛，它是積淀與成長，更是一種內(nèi)心的升華，與對生命的信念，每個人都是內(nèi)心有寬度有溫度的活生生的人，活出了生命向前的光明，和對人生最美好的希望，從而才鑄就了一個樸素人生的人格。
高考作文 篇2
呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩退后的一棵棵白楊，不知遠處的草原此時是一幅什么景象。我的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離我越來越遠，我，還能回得來嗎？
馬蹄聲聲，我心悠悠�；厥淄�，我第一次發(fā)現(xiàn)那夕陽下的宮殿竟那么美，可是現(xiàn)在，我已不屬于那座宮殿，那里的一切快樂與幸福也不再屬于我了。那里的一殿一宇都那么的宏偉，那里的一花一木都那么的嫵媚，那里的一歌一曲都那么的悅耳……我曾和姐妹們乘著一葉扁舟在太液池如鏡的湖面上臨風賞月，彈琴唱歌。那時的我，多么的快樂！而現(xiàn)在，卻只有懷中的琵琶伴我走向那蠻荒的漠北，長安城中快樂的歌舞中再也不會有我的身影了！
淚，從我的眼眶溢出。
呆呆地望向車窗外，那古道邊的蒿草在風中不住地彎腰，它們也在為我難過嗎？天邊飛來兩只小鳥，在我的車邊落下又飛去，嘰嘰喳喳似在說著什么，它們是在對我說話么？
馬蹄聲聲，我心悠悠。那鳥兒一定在安慰我，望著薄暮中的宮殿，我竟發(fā)現(xiàn)它有些衰敗，有些齷齪。我清楚地記得，在宮中，我的每一夜都獨自在冰冷的玉枕上度過，每一日都在猜忌與妒忌中度過，錦衣玉食，絲竹管弦之后，我面對的是毛延壽們的貪婪和盤剝，以及姐妹們孤獨的淚水。我曾希望皇帝會垂青于我，但我又怎能向毛延壽彎腰低頭！
也許在廣闊無邊的草原上，我可以不再以青燈為伴，不再與孤獨為伍，不用再面對偽善，不必再獨忍憂傷。在那里，遼闊的天地可以任我馳騁，淳樸的民風可以給我慰藉。我有豪爽的單于丈夫，還會有可愛的兒女，天倫之樂難道不是最大的幸福嗎？遠處，似乎傳來了牧人粗獷的牧歌。
我笑了，是由心底涌起的喜悅。
天邊的晚霞一片絢爛，長安城早已沒有了蹤影。風，拂過我的臉頰，這風是從北邊吹來的，它帶來草原對我的呼喚。我笑了，那是快樂的笑，幸福的笑，因為我懂得了，憂傷能變?yōu)榭鞓贰？嚯y也能變?yōu)樾腋！磺�，全看你怎么想�?/p>
名師點評
這篇《昭君行》屬于故事新編。文章不作空洞的論說，而是以“昭君出塞”為底子，通過主人公自述的形式，形象地闡釋了“幸�？鞓放c我們的.思維方式”這樣一個抽象的關系型話題。
文章扣題既準又巧，聯(lián)想豐富自然，內(nèi)容別開生面。生動的細節(jié)，渲染出真實的情景；細膩的心理描寫，盡顯主人公的思維過程。
高考作文 篇3
一滴透明的水從蔚藍的空中落下，多么的美麗。
可是由于人類嚴重的浪費和破壞，現(xiàn)在的水資源已經(jīng)變得十分緊缺了。
水是生命的源泉，人類沒有了水就無法生存，讓我們珍惜現(xiàn)在的水吧!否則地球上最后一滴水是你的眼淚。
當我們遨游在太空中，遙望著我們的地球母親時，我們會發(fā)現(xiàn)，那是一顆表面覆蓋著藍色的美麗星球。
那藍色正是孕育生命的水。
水創(chuàng)造了所有的生命，而且它在所有生命體中都占據(jù)了很大的一部分。
比如說，如果你有50千克重，那么水就占據(jù)了40千克。
水還創(chuàng)造了所有自然界的美景。
漫無邊際的大海，潺潺的小溪，蔚為壯觀的暴雨，絲絲綿綿的細雨，甚至路邊的小花小草，這些都是水帶來的。
水的重要性自然不言而喻，正因為這樣，我們才必須要珍惜它。
可是，你會經(jīng)常在生活中發(fā)現(xiàn)這些乍眼的現(xiàn)象：比如說你在北戴河的海灘上漫游，火紅的太陽把余輝撒向大地，水面閃爍著金光，可是你卻看到了那“點綴”海面的白色垃圾。
比如說你去塔克拉瑪干大沙漠，唐代碧波蕩漾，店鋪相接的繁華景象已經(jīng)不復存在了，剩下的只有漫漫的黃沙。
如果你去南方水資源富足的地方，你會發(fā)現(xiàn)清澈的小溪邊堆滿了許許多多令人作嘔的垃圾，這些水顯然已經(jīng)被污染。
據(jù)調(diào)查顯示1995年，全世界水資源利用量是38000億立方米，消耗量是21000立方米，各種損失量加起來一共有20xx億立方米。
這些難道都不是人類對水資源的破壞所引起的嗎?現(xiàn)在水資源的大面積破壞已經(jīng)成為了事實，正因為這樣，我們才必須要盡力挽回過錯，才必須要珍惜水資源。
“珍惜水資源，保護水資源”并不是一句口號，他需要我們每一個人都認認真真的履行。
可是，怎樣才能做到真正的節(jié)約水資源呢?我個人的觀點是：適當利用水資源，珍惜身邊每一滴可以珍惜的水，在可以不用水的時候一定不要使用，更不能玩水。
我們可以做的有很多：比如每天在洗澡時盡量節(jié)約時間，比如每天在洗手時盡量少有水，比如把每天淘米的水用來刷碗，用擦地的水來刷完等等。
珍惜水資源不僅要做到珍惜身邊的每一滴水，還需要做到防止水資源的污染。
據(jù)一項水質檢測資料顯示，目前市區(qū)日均廢污排放量達550萬噸，一年高達20億噸，比全年平均降水還多，導致江河的水質下降，對水資源造成嚴重的威脅。
在這一方面，我們也能盡己所能。
比如將廢電池，生活垃圾等會對水資源造成污染的物品按照規(guī)定投入指定的垃圾箱，工廠的員工還可以盡量減少污水的排放。
總而言之，我們要盡自己最大的努力，去彌補已經(jīng)造成的危害。
讓我們珍惜水資源吧，不要等到世界上只剩下你的眼淚這最后一滴水的時候再追悔莫及。
從現(xiàn)在開始從我做起，從身邊的小事做起，珍惜每一滴水，珍惜生命的源泉吧!
高考作文 篇4
一、作文材料
根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。
俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)。
二、審題立意
今年的江蘇作文題依然延續(xù)近兩年高考的做法，力圖體現(xiàn)思辨色彩，想在個性與創(chuàng)新兩個詞語上做文章。
顯然從內(nèi)容看，與近兩年的高考題又有些變化。前年談一個話題“青春”，然后涉及到“朽”與“不朽”的對立關系，去年談一個話題“智慧”，可以徑直找到它的對立面，于是出現(xiàn)“智慧”與“不智慧”，“大智慧”與“小聰明”的比較；今年則有些不同了，是談相互之間似乎有些聯(lián)系的又不是對立關系的兩個概念，有點復雜。
首先，“有話則長，無話則短�！苯o人的第一感覺，是說話、做事，當行則行，該止則止，不勉強，不繞舌，不推諉，不賣弄，不大話，不低調(diào)，不虛與委蛇，不空話連篇，不偷工減料，不節(jié)外生枝。直性坦率，從心出發(fā)，不忘本初，保持童趣，天真爛漫，這叫有個性！想那東坡先生，有話就說，有屁敢放，該喝就喝，酒到話狂，痛快時罵得狗血淋頭，不痛快時一言不發(fā)。得罪了人，那是因為別人的小雞肚腸，給小鞋穿，扣大帽子——那是小人的事兒，我管不著，我沒記性。難怪他老子蘇洵給了他取了個名：“軾”。這“軾”的特性就是直來直去，不喜歡拐彎抹角，對那些肚腸彎彎繞，還九曲十八彎的人——東坡先生一定討厭至極！這話講的是彰顯個性，活出真我。于是才有了“明月清風泛赤壁，大江東去流千年”的文壇佳話。
但“有話則長，無話則短”僅僅指個性？談言語的效率、做事的風格、說話的智慧行不行，當然。
其次，“有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說�！边@話如何理解？防止考生不懂，命題人解釋了——有話則短，因為別人說過；無話則長，因為別人無話處正是發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造大有可為的地方。難怪有陳寅恪的“三不講”，難怪有課堂上的“發(fā)出我的聲音”的那些老師喜歡的學生。似乎這一句的理解更傾向于“創(chuàng)新”一詞，是這樣嗎？
不盡然。這個話也可以這樣理解：“有話則短”，該說不說，不敢招事，推脫責任，缺少擔當勇氣；“無話則長”，王顧左右而言他，偏重就輕，無理攪三分，廢話連篇，不干實事，騙吃騙喝，皇帝的新裝，這是貪腐的官員最擅長的本領，這就還能是創(chuàng)新的意識？
再者，“有話則長，無話則短�！辈灰部梢泽w現(xiàn)自己的創(chuàng)新？長話也好短話也罷，都可以從創(chuàng)新出發(fā)，言別人之不敢言，說別人之沒有說，這不是創(chuàng)新又是什么？而“有話則短，無話則長。”別人講過的不講，別人不說的我偏說出三五六、八九十，江水滔滔停不住。這份不走尋常路，于無聲處聽驚雷的求新標異的精神，不也是一種個性精神的體現(xiàn)？
所以，個性與創(chuàng)新，這不是兩個對立的概念，而是兩個有一些交叉的概念。彼此中沒有必然聯(lián)系，其間關系總有些剪不斷理還亂，所以在材料的后面小心翼翼地加上了兩個“有時”，一個“也許”。顯然，命題人主觀上想對前兩年作文命題的一點小突破，以體現(xiàn)穩(wěn)中求變的命題原則。而事實上卻有些將“說話”、“個性”、“創(chuàng)新”三個詞語生拉硬拽，強行扭在一起了，出了一個有點怪怪味的題目。
那么，揣摩出題者的意圖，這篇文章的立意該這樣來確定：1、寫個性；2、寫創(chuàng)新；3、寫個性與創(chuàng)新的同向性；4、個性與創(chuàng)新的區(qū)別與聯(lián)系。
那么，寫“說話”行不行？似乎不妥。因為出題者意圖是用“說話”引出“個性”與“創(chuàng)新”的思辨的�？墒俏乙f，根據(jù)我的解讀，談“說話”也行，因為“有時”“有時”，更因為三者之間的相遇，是有些隨意的。所以今年作文一部分考生是可以套用事先備好的宿構作文一揮而就的，談“個性”，談“創(chuàng)新”的文章早已是廣大應考師生準備了的熟題。而另有一部分考生鑒于今年作文命題的突破，可能會想：咱們“文化大省”不至于這么簡單的考查我們吧？于是他們心懷疑慮，就有可能將后兩個詞語或三個詞語拉在一起進行思辨，攪成一鍋粥，出現(xiàn)一些云障霧罩的讓人頭暈的文章的。
高考作文 篇5
大隱隱于市，小隱隱于山。
在西方文化和思想大舉侵入中國的現(xiàn)代，還能有多少人做到如此？
——題記
簡說現(xiàn)在是一個極好的時代亦是一個極壞的時代，可供享受的物質空前的豐富，而生活卻變得越來越抽象。于是越來越多的人在如此的經(jīng)濟浪潮下迷失了自我。
如果說讓你選擇：
坐于西味兒十足的餐廳，一個服務員拿著菜單來為你服務，問你需要些什么，然后你啃起了土司面包……
或者自然的坐于農(nóng)家經(jīng)營的那些小茶館里，然后對著店家吼著“嘿，哥們兒，來碗清茶潤潤喉！”
我想對于我而言，我喜歡后者，因為那樣來得自在灑脫。
只是在這個物欲橫流的現(xiàn)在，愈來愈多的人選擇拼了命的想要去往那些摩登都市，去體驗一把巴黎的浪漫，過上奢靡的生活，慢慢享受人生。于是那些擁有著土家風味兒的傳統(tǒng)民居，便離人們愈來愈遠。
當初覽沈從文的《邊城》，初識蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰，初遇那天真善良、溫柔清純的翠翠，初見那充滿了苗族藝術氣息的吊腳木樓，你會有何感觸？是否你會頓感茫然不知。或許你知道有一位作家，他叫沈從文，那么《邊城》是什么？鳳凰古城又在哪兒？翠翠又是誰？這些你都一無所知；亦或許你知道在我們五十六個民族中，有著一個苗族，然而什么又是吊腳樓？
還是好好地給自己一個機會去體驗一把最樸實的生活吧，早早的起床，去體驗一下鳳凰古城的魅力，看看勤勞的鳳凰人開始一天的勞作，聽聽那在沱江劃著船的老船夫哼的調(diào)調(diào)。也許你會看到小橋上的上學孩童戲水嬉鬧，你會望見一位美麗的姑娘，對你回眸一笑，你會遇見一位賣花的老人，買下她那美麗的鮮花，嗅嗅它的清香。
老酒鋪，新燈籠。古樸的青瓦，古典味十足的交易。這些你都該好好的體驗一把。
乘著年輕，多去些地方，多學些東西，多體驗一下中國的傳統(tǒng)文化吧，不要總沉溺于燈紅酒綠的世界里，并不是每一個人都適合。或許你就該是平靜的生活在像鳳凰這樣寧靜的古城中，遇見一位如翠翠那般的姑娘，亦或是純樸勤勞的古城男子，然后安寧的度過余生，淡然平靜。
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