【精華】高考話(huà)題作文7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的高考話(huà)題作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
高考話(huà)題作文 篇1
在人類(lèi)社會(huì)中，因互動(dòng)頻繁，彼此互“爭(zhēng)”或互“讓”的情事是必然的。
為爭(zhēng)奪奧運(yùn)金牌，選手無(wú)不拚全力一搏，他們是在競(jìng)技場(chǎng)上為榮譽(yù)而“爭(zhēng)”；美國(guó)四年一度的總統(tǒng)大選，候選人無(wú)不卯足全力競(jìng)選，他們是為總統(tǒng)寶座而“爭(zhēng)”；同學(xué)努力爭(zhēng)取全班第一名，是為求課業(yè)日益精進(jìn)而爭(zhēng)。
這類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)，是在既定的游戲規(guī)則之下，彼此為最高榮譽(yù)而爭(zhēng)，他們多半為求自我突破，他們保有勝不驕，敗不餒的風(fēng)范，這是君子之爭(zhēng)，也就是孔子所說(shuō)的“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎，揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”
“讓”是一種美德，是一種禮節(jié)的表現(xiàn)，由于許多人懂得謙讓?zhuān)攀惯@個(gè)社會(huì)顯得更和諧，如傳誦千古的“孔融四歲讓梨”，就是尊重兄友弟恭的傳統(tǒng)倫理表現(xiàn)。
“讓”，不是懦弱的表現(xiàn)，往往是一個(gè)人為了實(shí)現(xiàn)更高的理想之前的短暫隱忍，是勇者的襟懷。韓信年輕時(shí)，能忍受“胯下之辱”，以后他才有機(jī)會(huì)統(tǒng)率大軍，南征北戰(zhàn)，為漢朝打下江山；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，田單以小小的莒和即墨兩城，十年生聚教訓(xùn)，他的暫時(shí)忍讓?zhuān)顾鹊搅俗罴褧r(shí)機(jī)，一舉光復(fù)了齊國(guó)七十多個(gè)城鎮(zhèn)；印度圣雄甘地，為了要以不流血的方式拯救印度脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治，他甘心忍受絕食，坐牢的痛苦，他的忍讓?zhuān)K于爭(zhēng)得了印度光榮的獨(dú)立。
歷史上，為后世尊崇的偉人，他們所甘于舍命力爭(zhēng)的，往往是維系家國(guó)存亡的千秋之業(yè)，爭(zhēng)的是“大我”的和諧安定，而甘心忍辱退讓?zhuān)瑺奚靶∥摇钡睦�，這種“讓”的情操，又是何等高潔！戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，趙國(guó)大夫藺相如奉命攜帶和氏璧赴秦，與秦國(guó)交換十五座城池，在秦廷，藺相如洞悉秦王并無(wú)交換的誠(chéng)意后，他無(wú)視廷上滿(mǎn)朝文武百官，及自身性命的安危，義正詞嚴(yán)地力爭(zhēng)到底，他為國(guó)家尊嚴(yán)，為使命而“爭(zhēng)”，是何等磅礡的氣勢(shì)！藺相如“完璧歸趙”后，被封為上卿，因而引起另一位大將廉頗的不滿(mǎn)，廉頗認(rèn)為他為國(guó)出生入死，戰(zhàn)功無(wú)數(shù)，卻比不上只是動(dòng)動(dòng)口，略施計(jì)謀的藺相如，藺相如得知此一消息后，處處回避廉頗，避免正面沖突，此時(shí)，他的忍讓?zhuān)侵悄芎陀職獾闹粮弑憩F(xiàn)。
清朝末年，國(guó)父孫中山先生看到滿(mǎn)清政府的腐敗，民不聊生，乃毅然決定推翻滿(mǎn)清，前后發(fā)動(dòng)十次革命，屢仆屢起，終于在武昌起義，成功推翻了滿(mǎn)清，締造了中華民國(guó)，國(guó)父的“爭(zhēng)”是為國(guó)家的存亡而爭(zhēng)，但民國(guó)成立后，為加速全國(guó)的統(tǒng)一，他舍棄了唾手可得的大總統(tǒng)位置，而讓予袁世凱，這是何等寬大的胸襟。
再看看民主意識(shí)逐漸抬頭，民生日趨安定富裕的今天社會(huì)，人與人互動(dòng)頻繁，“爭(zhēng)”的現(xiàn)象日益增多，而“爭(zhēng)”的品質(zhì)卻漸趨低落，以至于世界局勢(shì)仍顯動(dòng)蕩不安，社會(huì)亂象有增無(wú)減，民眾傾向于短視近利，以為“只要我喜歡，有什么不可以。”因此，馬路上開(kāi)快車(chē)，闖紅燈，爭(zhēng)先搶道的比比皆是，不排隊(duì)擠公車(chē)的更是屢見(jiàn)不鮮。在金錢(qián)方面，錙銖必較，偶有金錢(qián)分配不均情事，甚至導(dǎo)致夫妻反目，兄弟對(duì)簿公堂，大部分民眾扭曲了民主的真義，遇有政府政策與個(gè)人利益稍有沖突時(shí)，便糾眾走上街頭抗?fàn)帲踔疗茐墓苍O(shè)施泄憤。這類(lèi)之“爭(zhēng)”，已不再是為“大我”而爭(zhēng)，為公理正義而爭(zhēng)，而是基于自私心而爭(zhēng)，人心淪喪至此，實(shí)在可悲！
在校園內(nèi)，偶有學(xué)生沖突事件發(fā)生，究其原因，只是為些細(xì)微的小事，或是言語(yǔ)上的沖突，或是肢體上的擦撞，由于彼此互不相讓?zhuān)瑵u漸形成尖銳對(duì)立，以至于大動(dòng)干戈。其結(jié)果遭致校規(guī)處分，自己受到皮肉之痛外，自己寧?kù)o的內(nèi)心世界也遭破壞，必須時(shí)常提防他人報(bào)復(fù)，想想是否值得呢？
好勝爭(zhēng)勝之心人皆有之，在公平的游戲規(guī)則下，爭(zhēng)取勝利，是人力爭(zhēng)上游求自我突破的表現(xiàn)，是“勇”的表現(xiàn)，但為爭(zhēng)勝而不擇手段貶抑對(duì)手，或事事要求超越他人，以滿(mǎn)足自己的自大心、虛榮心，或?yàn)橐患核嚼幌奚w的和諧和利益，這種“爭(zhēng)”是絕對(duì)不值得的。想想，就算“贏得了世界”又算得了什么，小則落個(gè)“勝之不武”的罵名，大則惹來(lái)殺身之禍，何苦來(lái)哉！
謙讓?zhuān)歉叨戎悄芘c情操的表現(xiàn)，尤其是在爭(zhēng)執(zhí)中懂得退讓?zhuān)怯抡叩谋憩F(xiàn)�！巴艘徊胶ｉ熖炜铡�，“讓”并不一定就會(huì)吃虧，有時(shí)退讓一步，反會(huì)使我們因暫時(shí)的退出，而有時(shí)間冷靜思索問(wèn)題的癥結(jié)，及時(shí)調(diào)整自己的腳步，而有“失之東隅，收之桑榆”之效。我們可以說(shuō)懂得“讓”的藝術(shù)的人，才是真正體會(huì)到“有豁達(dá)胸襟之后的幸福感”的人。
高考話(huà)題作文 篇2
天籟乎？語(yǔ)嫣乎？有這樣一種聲音，喚醒了我心頭的悸動(dòng)萌芽�！}記
這是遠(yuǎn)古的呼聲；漾起心海無(wú)拘束的波瀾。
沒(méi)錯(cuò)，我身臨萬(wàn)里外的希臘克里特島，每一滴海水，愛(ài)琴海的精髓，都是天然之韻的源頭歸宿。當(dāng)我憑空鳥(niǎo)瞰全景，便浮想聯(lián)翩著一切大美：百千座島嶼，星羅棋布，錯(cuò)落有致，簡(jiǎn)直是點(diǎn)點(diǎn)花蕊掩羞藏嬌，獨(dú)為我一人所飽覽，貪婪自私地獨(dú)享藍(lán)色妖姬的內(nèi)涵滋味；從東亞翱翔凌駕于東歐，文明啟蒙的這捧鮮花，艷起了整個(gè)花園千百呈競(jìng)相開(kāi)放之勢(shì)；自命我為造物主的意愿橫生休收，這份欲望，自由地遍及每一個(gè)我創(chuàng)造的角落處。
重蹈史前航海的足跡；接著，海鷗齊集，鵜鶘共至。
天空是何等的明朗！勾動(dòng)了不少水鳥(niǎo)的興致，歡快地梵唱著翡翠綠的家園，海岸上有幾塊可棲的嵁巖，便就一時(shí)崛起多少舞臺(tái)。微笑的浪花，柔情的海風(fēng)，輕盈的姿影浮動(dòng)著粼粼光波，加盟一道低吟翩躚；恨獨(dú)不曉音律及“掌上作舞”之類(lèi)的，羨慕嫉妒地只好拍攝下一幅幅真心的畫(huà)面。
當(dāng)腳印落在觸手可及的山脈時(shí)，我心脫俗，更甚不可收拾。
前方一泓清冽的泉水，一下子鎖住了心靈的窗口。宛若仙鏡，亦宛若身臨仙山瓊閣的境界。飄飄欲仙，仙樂(lè)之極猛然憶昔惆悵：在上海這個(gè)歌舞升平的國(guó)際大都市往來(lái)之際，陰謀、欺騙、背叛之虞與日俱增，不得見(jiàn)一潭凈泉，甚而一口山村的枯井也從茲銷(xiāo)聲匿跡，哪得以有如此的鏡子重?zé)ㄗ晕�，哪得以有如此的仙境桃源一生一世呢？繼續(xù)探險(xiǎn)下去，望見(jiàn)一座教堂，稍作憩息：同時(shí)默默地虔誠(chéng)地祈禱：并非這世上沒(méi)有喧囂與利弊權(quán)衡，而是讓我的駑鈍的左耳，大抵能夠定格每一段珍貴的聲音。
黃昏下的海面，韶華伴我度過(guò)月夜；淚泣不已，而又興奮地發(fā)笑——明天就要揮手別離這個(gè)流連忘返的寓所，然而，我的記憶所幸融于愛(ài)琴海，融為愛(ài)琴海中，每一顆暖冬短暫的冰晶，是記憶珍藏的結(jié)晶罷。
來(lái)年開(kāi)春，幼苗可否愿隨島上的新綠蘇醒？
這刻意難忘的聲音，時(shí)刻刻意呼喚我的內(nèi)心：時(shí)刻搏動(dòng)，搏動(dòng)著。
高考話(huà)題作文 篇3
中國(guó)人骨子里是浸透了中國(guó)游戲文化的，而這文化，往深了說(shuō)，便是博弈的起源。
博弈者是不可確認(rèn)的人。
或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無(wú)法脫身。
更有趣的是，在這無(wú)底的棋盤(pán)中，有人本無(wú)心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營(yíng)，精心部署，可愣是將一盤(pán)穩(wěn)贏的妙局拱手相送。
而實(shí)際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度，更需要公正、真誠(chéng)、莊嚴(yán)、崇高的游戲人格。
且不說(shuō)那放達(dá)豪邁、對(duì)酒當(dāng)歌的.古代名士，只放眼望望那如今的詩(shī)壇，仍有不少佼佼者像一團(tuán)團(tuán)風(fēng)馳電掣的火焰，直鍥人心。
正如海子、食指，他們沒(méi)有將詩(shī)歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來(lái)未曾想卷入到這場(chǎng)血雨腥風(fēng)中，可他們還是被這社會(huì)上無(wú)法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會(huì)在這場(chǎng)博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合，安全又極富侵略性。
但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們?cè)诓┺闹型缪葜砻鏌o(wú)害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢(mèng)想的巨獸的神祗，他們不輕易放過(guò)任何一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，總是全力用心體會(huì)著這場(chǎng)博弈的意義和價(jià)值。
于是，他們的詩(shī)燃燒著火色酒液，抵達(dá)靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險(xiǎn)。
可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無(wú)言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負(fù)手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線(xiàn)索，并進(jìn)而抵達(dá)輝煌的圣朝。
處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個(gè)極端，也僅存在這兩個(gè)極端。實(shí)際上，命運(yùn)向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個(gè)境界，即圣朝與迷津。
但真實(shí)情況是圣朝距離人們太遙遠(yuǎn)了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時(shí)代都是迷津的囚徒，對(duì)他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤(rùn)的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會(huì)流露出輕盈的哲思小語(yǔ)?又怎會(huì)不永遠(yuǎn)盤(pán)桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?
他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個(gè)體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來(lái)的名聲，殊不知，一旦標(biāo)語(yǔ)大全他們衰老得不能說(shuō)話(huà)就會(huì)遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠(yuǎn)迷失。
而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進(jìn)，他們不愿持著一個(gè)抗?fàn)幍哪橗�，反�?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會(huì)在無(wú)比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時(shí)守住自己的本真。
無(wú)論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復(fù)始。
唯有時(shí)光，注視并裁決著這一切。
高考話(huà)題作文 篇4
“我們不一樣，每個(gè)人都有不同的境遇……”這是最近正流行的一首歌。今天，我們班同學(xué)各抒己見(jiàn)，紛紛發(fā)表了各自的理想、愿望，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己的理解真的不一樣，用春蘭秋菊、各有千秋來(lái)形容一點(diǎn)不為過(guò)。
水一般溫文爾雅的崔睿彤，告訴我們上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)的道理;向日葵般正能量的石子?jì)�，給予大家心若向陽(yáng)、無(wú)懼憂(yōu)傷的啟迪;志向遠(yuǎn)大的劉鄭陽(yáng)想做一株常青藤，因?yàn)樗娜~子常年碧綠，伸向遠(yuǎn)方;喜愛(ài)象棋的龔安陽(yáng)想做個(gè)小兵，做個(gè)只能前進(jìn)不能后退的棋子，教育我們?cè)诔傻拈L(zhǎng)的道路上勇往直前、永不言棄!我最喜歡龔田甜的話(huà)：“尋常如我，不能做你高空上的流云，也不能做你心海上的碧波，但我可以做你手邊的一卷書(shū)，翻翻，手中會(huì)有溫暖流過(guò)。”看著安然恬靜又略帶書(shū)香氣的她，我好生羨慕!而我就愿意做深山的野花，它沒(méi)有牡丹那么國(guó)色天香，沒(méi)有玫瑰那么嬌艷欲滴，也沒(méi)有百合那么芳香四溢，在山谷靜靜綻放，無(wú)人欣賞卻獨(dú)自美麗。
雖然我們每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境、生活經(jīng)歷不一樣，大家的理想、世界觀也不盡相同，但我們又都一樣，一樣向著更高、更遠(yuǎn)的方向!
高考話(huà)題作文 篇5
我的鄉(xiāng)愁是浪漫而略近頹廢的，帶著像感冒一樣的溫柔。
記得有那樣一個(gè)傳說(shuō)：人死了，他的鬼魂要把生前留下的腳印一個(gè)一個(gè)都撿起來(lái)。為了做這件事，他的鬼魂要把生平所經(jīng)過(guò)的路再走一遍。車(chē)中、船中、橋上、路上、街頭、巷尾，腳印永遠(yuǎn)不滅�？v然橋已塌了，船已沉了，路已翻修鋪上柏油，河岸已變成水壩，一旦鬼魂重到，他的腳印自會(huì)一個(gè)一個(gè)浮上來(lái)。
有那么一天，我們要在密密的樹(shù)林里，在黃樹(shù)葉底下，拾起自己的腳印，如同當(dāng)年撿拾堅(jiān)果。花市燈如晝，長(zhǎng)街萬(wàn)頭攢動(dòng)，我們區(qū)分開(kāi)密密的人腿撿起腳印，一如當(dāng)年拾起擠掉的鞋子�？纯茨莻�(gè)湖！有一天，我們得砸破鏡面，撕破天光云影，到水底去收拾腳印，一如當(dāng)年來(lái)集鵝卵石。在那個(gè)供人歌舞跳躍的廣場(chǎng)上，你的腳印并不完整，大半只要腳尖或只有腳跟。
在你家門(mén)外、窗外、后院的墻外，你的燈影所及，你家梧桐的陰影所及，我的腳印是一層鋪上一層，春夏秋冬千層萬(wàn)層，一旦全部涌出，恐怕高過(guò)你家的房頂。
我的一肩一背能負(fù)載多少腳印，一根針尖上能站多少天使。
如果可能，要連你的腳印一并收拾妥當(dāng)。
而我，我要撿回來(lái)的不只是腳印。那些歌，在我們唱歌的地方，四處有拋擲的音符，歌聲凍在原處，等我去吹一口氣，再響起來(lái)。那些淚，在我流過(guò)淚地方，熱淚化為鐵漿，倒流入腔，凝成鐵心鋼腸。舊地重游，以往的記憶還原成漿還原成淚，老淚如陳年舊釀。人散落，淚散落，歌聲散落。我一一仔細(xì)收拾，如同向夜光杯中斟滿(mǎn)葡萄美酒。
高考話(huà)題作文 篇6
不管你是否相信，歷史是有聲的。
從盤(pán)古開(kāi)天辟地，到女?huà)z煉石補(bǔ)天，從夏桀商紂的暴政，到唐太宗的仁政愛(ài)民；從曹操的“老驥伏櫪，志在千里”，再到海子的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，從未間斷。只要你靜下心來(lái)，抿一口清茶，閉上雙眼，你的思緒便會(huì)如眼前的熱氣氤氳上升，在無(wú)垠的歷史天空中飄然而去又飄然而來(lái)。
從一簇藍(lán)瓦黃墻的村莊里傳來(lái)，余音綿長(zhǎng)，那一條并不知名的河，在暮色蒼茫里蜿蜒而來(lái)，又蜿蜒而去，彌漫著，如麥田上濃得化不開(kāi)的霧氣。泗水岸上，飄來(lái)了孔子“逝者如斯夫，不舍晝夜”的聲音，我聽(tīng)到古人對(duì)流水般的光陰的深刻見(jiàn)解，我聽(tīng)到了古人惜時(shí)節(jié)時(shí)的偉大智慧，所以我更加珍惜光陰，更加充實(shí)，更加坦然。
王圖霸業(yè)轉(zhuǎn)成空，美人香消玉殞。面對(duì)滔滔江水，那個(gè)至情至性的男人，終于忍不住，他的眼淚隨著臉頰滾滾而下，滴進(jìn)歲月長(zhǎng)河，蕩起層層漣漪化作絕唱：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”唱徹了項(xiàng)羽紛雜的過(guò)往，唱徹了霸王別姬的催人淚下的無(wú)限感恩，唱徹了英雄末路，今不如昔的悲苦與無(wú)奈。所以誰(shuí)也不能拒絕痛苦，沒(méi)有哪個(gè)生命不刻苦痛的傷痕，別人的微笑中也可能隱藏著深深的痛楚，只是在寂靜的暗夜，你未曾聽(tīng)過(guò)他嗚咽的哭泣。
收回遐想的思緒，歷史的回音仍在耳邊繼續(xù)它的抑揚(yáng)頓挫，清冽浩瀚的旋律，干枯已久的心靈勾起陣陣潮涌，而美妙的記憶，不覺(jué)潸然淚下。
這是人類(lèi)心靈深處的純真與柔軟，這是生命之河奔向大海的濤聲依舊。風(fēng)吹起花瓣如同陣陣破碎的童年，決荒的古樂(lè)詮釋靈魂的落差，躺在夢(mèng)與記憶的深處，去《高山流水》，感悟伯牙子期的千古永恒的友情；去聽(tīng)《虞美人》，領(lǐng)會(huì)后主今不如昔，己不如人的痛苦；去聽(tīng)《梁�！�，領(lǐng)略梁山伯祝英臺(tái)恒古不變的愛(ài)情，去聽(tīng)。
讓我們?cè)跉v史的旋律中，感悟生活，感悟人生。任斗轉(zhuǎn)星移，四季輪回，詮釋生命的真諦，探索歷史未知的神秘，消除那份與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
高考話(huà)題作文 篇7
久居河邊的一只青蛙，對(duì)自己的走路方式極為不滿(mǎn)，四條腿用力，一蹦一跳的，看那些人，兩腿直立行走，又高級(jí)又瀟灑，要能像人那樣走路該有多幸福啊!
于是，青蛙不停地到河邊寺廟中去拜佛許愿，盼望有朝一日能像人一樣走路。年復(fù)一年，青蛙的誠(chéng)意終于打動(dòng)了神靈，青蛙的愿望實(shí)現(xiàn)了。
青蛙驕傲地站了起來(lái)，近開(kāi)兩條長(zhǎng)腿(原先的后腿)，大步流星地走了起來(lái)，可是它莫名其妙地離河邊越來(lái)越遠(yuǎn)，怎么也走不回水邊去了，也無(wú)法再捕捉到食物，饑渴難當(dāng)?shù)那嗤芙K于死掉了。
原來(lái)，青蛙站起來(lái)走路后，它的眼睛卻只能望見(jiàn)后面，腿往前走，眼往后看，這樣的怪物自然無(wú)法生存。
請(qǐng)以追求為話(huà)題寫(xiě)一篇文章，可以寫(xiě)你的經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受、看法和信念，也可以編寫(xiě)故事、寓言等等。
注意：
(1)立意自定。
(2)文體自選。
(3)題目自擬。
(4)不少于800字。
【【精華】高考話(huà)題作文7篇】相關(guān)文章：